| ＃7114 留言者:雷风恒 [2006-12-20] |
| 主題:为什么留言比较少 老師您好！ 入會后幾次想留言，卻總不知說什麼好。在圖文系統還沒成功之前，大家都積極發問，可等圖文成功並實行會員制后，留言反而見少了。這是為什麼呢？我猜想也許是“隔行如隔山”的原故：好多朋友都是慕名而來，但對IT業對文化事業都不內行，結果到了“見真金”的時刻，就都膽怯畏縮了。 不管猜測是否屬實，反正我自己就是這樣子的。記得老師曾經說過，待圖文系統成功之後，最怕就是沒有好的劇本。我對創作劇本很有興趣，但也僅僅停留在興趣階段，試著寫過一些，也都是半途而廢，可以說是連門檻都沒挨到，更別說登堂入室了。小時候相信教科書上說的“人定勝天”，長大處處碰壁之後，才知道“一失足成千古恨”，想做什麼和能做什麼，往往由不得自己。 不管怎麼說，路還是要走的，不管是大道還是羊腸小徑。願老師及工作室諸前輩創造出更多的奇跡，為中華文化在機族時代贏得一片清朗的碧天！ |
| 回應﹕ 老朽也正納悶，怎地生意一落千丈，台上冷清清，台下空洞洞，淪到要自拉自唱、自說自話了。 好劇本如同寶玉，實乃精神文化之極品，其創作難度不喻可知。然而事在人為，以往拍一部戲耗資千萬，處處靠錢堆砌，業界尚無力及此。今後時機成熟，在全自動化之圖文系統下，導演大部份工作皆被取代，連演員、場景都全具足。所餘者，只有劇本唯人是問，一枝獨秀。 既為雷風恒，恒始有功，半途一廢，廢及雷風！登堂未必入室，但入室必先登堂；人定勝天雖不盡然，但人本天設，勝敗不在於結果、而設於肇因也！失足後不妨一仆而起，老朽在此現身說法，正是一敗、再敗、敗敗皆起，以至於勝敗已不住於心，斯成矣！ 本室同仁只是車前卒，成事終需靠眾家網友。俗謂近水樓台先得月，在圖文系統問世後，三年之內，不可能有外人介入。是以不論好壞，勢在必行，尚祈各網友急急如令、萬勿自誤。 |
| ＃7115 留言者:張之 [2006-12-20] |
| 主題:聲符代表字 久仰大名！最近才有機會到貴站參拜。資料實在太豐富，必須慢慢拜讀。在字易內發現先生利用電腦選出1400個聲符代表字，不知其依據為何？但是仍然有很多同音字，不知其目的為何？我初步算了一下國語發音含四聲在內共有1351個音，因此如果聲符代表字一音一符的話就只要選出1351個聲符代表字即可。區區淺見不知先生意下如何？謹此 |
| 回應﹕ 行家一伸手，便知有沒有。 老朽並未刻意挑選聲符字，不過因緣際會而已，由於「聲符」涉及方言，實無理可喻也！至於國語之音符究竟多少，同樣限於前理，難有定論。依老朽之見，直須「另訂標準」，但此舉必得有一「超重量級人士」發號司令，否則「內戰」永無止境！ 以當今世態，不到物質文明大限到臨，人類必將勇往直前，亡而後已。語文、思維事，千古以來，一線相繫，須到金字塔建就，方有法老王隨棺進場也！故此，有心人何不自彈自唱，待至冬去春臨，百花齊放之際，自有一番風景也！ |
| ＃7124 留言者:乾乾 [2006-12-22] |
| 主題:剝極而複 朱老師您好！ 今日冬至，正當太陽剝極而複之際。對於剝複二卦不禁生出不少感悟。 剝卦之象，時值冬至，陽消殆盡。推之於人，死之將至，碩果乎孤廬乎。值此之時，人之常情，傷乎哀哉，唯待入土。而日地之間，恒而靜動，一刻未停，自然剝極而複，一陽來複矣。既複之，則陽氣自然生生不息，純陽乾體，時至自得也。 忽然悟到，生死之際，不亦然乎。而人生之中，剝複之事，時時處處，可得而見，見而可爲也。 太極拳者，練到不倒翁之體態，不亦剝極而求複乎？ 任督通泰，亦非剝極而自複乎？ 又記得以前看過胡又天網友的零分之零的妙文，剝複相連，豈非零分之零之一解乎？一陽剝盡，歸之於零，零乃真空，忽生一陽，一陽來複矣。 妙哉，零分之零，宇宙生生不息之象也。 乾乾 恭祝工作室全體同仁冬至安詳如意 |
| 回應﹕ 正是，若人駐足此刻，不知過去、無計未來，其可稱為人乎？ 知此，知生機之不息也；知生機之不息，可知人生之無盡也；知人生之無盡，分分秒秒皆須把握！蓋剝復之間蘊含陰陽消長，稍縱即逝矣！ 謝謝。 |
| ＃7128 留言者:富景 [2006-12-24] |
| 主題:精神與宇宙同存 朱先生好: 請問精神與宇宙同存的意義與目的為何？ 謝謝。 |
| 回應﹕ 一般來說，「精神與宇宙同存」＝精神不死。 但要正經八百地討論，則不能不先作「定義」，否則是各說各話也！ 「精神＝一種能量變化的現象，在此所言係表現於人類者。」 「宇＝空間；宙＝時間。」 「同存＝存在之期限相等。」 傳統中國人認為，人處在時間、空間之流程中；空、時之流程是稱「宇宙」，故宇宙恒指人所處之客觀系統。當今科學已經證實，「宇宙」可探測者約有２００億光年距離，其中物質（其實為具有能量之粒子）非常稀薄，且只佔總能量之一成（其餘九成是不可見之「黑體」）。 宇宙中能量充斥，變化不停，「天行至健」。因此，若謂「宇宙為一精神體」，當今連天文學家也不能否認。 精神體是精神之本體，是精神得以依附者，精神依附於人，其表現可稱人性。由於個人為求「生存」，常以「私心」為念，是個人之所以不同者。然人又具共性，此共性古往今來，人皆有之。不幸，每當個人私心展現，個人即有別與人人，於茲沈淪。 人類本屬一類，人類又與其他生命同屬生命體。自宇宙中有生命體以來，其精神現象無不因整體而同、因個體而異。當人（或生命體）生生死死，所生所死者，莫非相異之輪迴個體。因此，人只要「能摒除私心」即已與宇宙同在；但若要明光常照，則功德在茲，視能量大小而定也。 至於「目的」，正是個人迴異之處，不贅。 對老朽而言，自然本自然，一目看不穿；過客乃過客，萬年行千山。 |
| ＃7131 留言者:富景 [2006-12-25] |
| 主題:宇宙精神體 朱先生好： 請問「宇宙精神體」有意識嗎？此能量體除大公無私、客觀真實、天行至健外，還有哪些常人容易了解的特質？ 謝謝。 |
| 回應﹕ 「意識」者（意＝音在心上；識＝言及音戈等現象），「私心之聚」也。人有意識，既可為惡、又能察善，無不以己利為中心也！ 神佛仙靈所具者稱「本識、真識」或「無念、涅槃」，係以「整體為宗」、一也、正也！至於「宇宙精神體」，只能推測其以宇宙為宗，恕老朽略窺之無，未能登堂也。 以電磁波傳播為例，任一介子之能量，於宇宙中、無遠弗屆。果如此，宇宙中之無量數介子，又豈有「彼此之別」乎？苟無別，其非「剛體」乎？宇宙剛體？應如何認知？是知：人之理解認知有限至極，連自我一己都「一無所知」，豈可上探宇宙精神體？ 然天下一理可明，私者至小，介子有介子之私，螻蟻有螻蟻之私。人若有私，與禽獸相去幾何？前已言及，意識得以察善，至善為無私，以宇宙之大，若其無私，其善若何？至於「宇宙精神體有何常人容易了解之特質」，保證沒有黃金屋、顏如玉，也沒有香花、奶蜜！ |
| ＃7142 留言者:虛無旅人 [2006-12-27] |
| 主題:神聖還是無知？ 夫子之言，揭人心思，今愚生略有心得，請夫子賜言指教之。 生物繁衍，有性而延續，昔往不得解，認性為罪，乃神秘之範疇，回想初為人之器，不為何何，煩惱不止，蒼生何需責難，且有人視為牟利之具，實不知是如何正視！？今破夢得出醒，是吾懼之甚甚，乃無知是也，及至反覆思索，錯誤嘗試，突感是否已神聖神秘化之，其已控己，自陷於泥淖中，實愚以蠡測海，妄以螳臂擋車，自當擔其惡果。 愚生今悟應宏觀其功能，脫世俗思想之外殼，視為平常物，理當為腳下石地，走過即可，不必留戀自鑽胡同，感念蒼生憐我之卑微，竟給如海之闊，可奮力一飛，感恩。（文若夫子不覺適當，請刪！不佔版面，謝謝） |
| 回應﹕ 宇宙中能量變化之法則有三：時空；結構；層次。 時空者，慢者寸移；快者極限如光速，每秒（時）可傳３３萬公里（空）。 物理界常問光速是否極限，係囿於「物質」之迷思耳！於層次中，高層建構 於低層，但「能（非energy）」更高。人思及２００億光年不過一瞬、內外也 祇一念，唯物之輩怎可知之？ 結構者，依不同之性質，有不同之結構。如碳氫化合物，有貯存能量之功能，故在植 物收集後，成為動物生存之能源。 層次者，係由低至高，能量逐層累積。諸如知識、人智，其中所蘊能量遠較物質為高。 （物理謂係傳導、對流、輻射，查物質界無剛體，如何傳導？而輻射係能量，混矣！） 西方科學僅係「平面知識」，只知有物質層次，其淺薄如紙。然而國人苦苦在後乞討，百年滄桑，也祇得到些微「恩賜」！本世紀人智大興，將有能人出，一掃歪風也！望網友們好自為之，先勤習漢文，再重整思緒，待「採得極峰雪山蓮，家祭勿忘告乃翁」！ 察「兩性」事，係生命體介於前述三類間之能量變化、自然界進化之後果。 蓋單性之能量變化非常簡易，只需「複製」即可（數碼技術即此）。「簡易」代表時空短暫，迅起迅衰，無法恒久（台灣曾有紅心木瓜，皆為用截枝複製之單一品種。後染斑爛症，由南至北，三個月內全數死亡）兩性則可藉染色體交換而得到「大同小異」之基因，各有所適，變化無窮。 在人類立場，如果不知層次（請見拙著《層次論》），當只有物質，男為陽物、女亦陰物。西方僅早期宗教界隱覺兩性有礙修行，但又莫之能免，故謂為「原罪」。如今舉世重商，無不以勾起人慾為手段，於茲色情暴力橫行，鬧亂天下百萬般！ 人世本屬金字塔型態，大多數人類為生命載體，居於塔下；其上偶有精神載體，但其中真實者不多，欺世盜名者居十之九九！然而，真實本存宇宙間，千秋萬載一線連！所連者，文化也！漢文化之優秀，非因老朽漢人，自擁自誇，乃漢字真訊能傳之久遠也！ 實則，「性」本無罪，人自罪之！只緣凡人無法「自制」，為「生命本能」所驅使而不能自拔！而「兩性」所涉極廣，且終生繫縛，心靈為之忐忑，人恒怨、而不能棄之！是故「清修之士」，常刻苦自勵、閉關禁慾，以期解脫於生命之干擾焉。 對常人而言，錯非機緣和合，無須強渡關山、勉為其難！千劫萬世，莫非因緣，緣至非福、無緣無禍；兩性糾纏，得係兩失，失係未得。值今地球人滿為患之際，「傳種接代」已成不可推卸之惡，而正值人智抬頭，識者不妨慎思，今「充氣娃娃」幾可亂真，是何性耶？ 老朽知色可亂性，又知人難自拔，素以為苦。後得佛祖「無所住而生其心」之助，今已解脫矣！蓋念起念忘，老朽縱處身鶯鶯燕燕之林，賞心悅目之餘，一心不住，靈智已登九霄矣！一心既能離體，靈智始得清寧，自是無牽無礙，無所不宜！ |
| ＃7146 留言者:張之 [2006-12-28] |
| 主題:文字演變與改革 文字是不斷的在演化，我看到艾西莫夫1982年在他寫的《你要不要被複製》一書裡提到英文拼寫的問題，他認為英文應該繼續改革，把不合理的文法與拼字(佔英文大約30%)改為合理的文法與拼字，他認為透過電腦將來新一代的人可以達成改變。例如man的複數應該改為mans，而men會被電腦淘汰；有關特別拼音發音through, coo, do, true, knew, queue拼音應該改成throo, koo, doo, troo, nyoo, kyoo等等。 正好我多年來對中文改革也有同樣的看法，事實上經過痛苦的試誤人類會逐漸選擇最簡單好用的工具，而文字就是最常用的工具之一。按照高本漢的研究，中文非但不是原始文字，反而是相當先進的文字。中文也有相當多不合理的字有待改善，同樣的透過電腦將來新一代的人可以完成改變。 不知先生對於文字改革的看法如何？ |
| 回應﹕ 老朽素來強調：道法自然，雖與閣下所見相似、但所思不同。 天要下雨、娘要嫁人，為人、子者，豈能哼一聲？若謂文字有「不合理之處」，誠然，但「何人知其然」耶？世事弔詭，當權得利之輩，多大腦空蕪。若有任何變革，必由不知其然而擁其權者據之！中國曾將繁體改為簡體，理想乎？無知者少花時間學文字、卻多費精力玩電玩，最後歷史必將斷流！ 老朽年輕時，見事悉皆不滿，待人事漸知，始知「人類係不完美之首席代表」！故欲改革，究本溯源，首先應改善人類！ |
| ＃7163 留言者:學生 [2006-12-30] |
| 主題:留言測試 請問如您明年四月間，受邀至聯合國發言，主題是「道路安全、文化大同」，您會希望透過何種型式、符號，來表達自己所深信的客觀理念。 |
| 回應﹕ 一，老朽不會答應去聯合國發言，蓋那是冠冕場合，沒人帶耳朵去。 二、如果老朽神智不清，去了，會駕飛機入場，留聲轟然巨響！ |
| ＃7168 留言者:莫非 [2006-12-30] |
| 主題:觀念四法門到系統思考 衷心感謝老師的著作，一下突破系統思考的瓶頸。 原來將系統以一、找出本體；二、二分法區隔特性〔可連續〕；三、找規律，並對系統這個標的找結構與內部可能變化；四、在推敲出本體後，看輸出結果、回饋訊息與輸入，來了解如何應用，還可兼顧前後連接系統的關係，推敲出更上一層的運用。 同時也在老師的文章中學到站在『全面的主場』看事情，才能周延。 後學駑鈍，初窺門徑，尚祈老師指點。 |
| 回應﹕ 是也！凡人見林見木，各有己見。實則，林亦木、木亦林，且其中有山有水有花有蟲，具大自在也！ 智者不拘言、不閉目、不住心，何也？不自絕於客觀真實也！ |
| ＃7210 留言者:華夏傳人 [2007-01-17] |
| 主題:既喜且憂 朱老師： 寧將「漢字密笈」付諸一炬、或藏諸荒山，也不願見烏鴉張口、令狐狸吃到肉也！ 痛快！痛快！ 滄海一聲笑，滔滔兩岸潮！滄海一聲笑，滔滔幾千年！ 我外公是個老中醫，治好了4個白雪病，只收了50元，和兩個匾。臨去的時候，我舅舅整天呆在床邊，希望外公把藥方傳給他。但外公什麼都沒講，就走了。想起舅舅少年時，外公教他中醫，由於當時大陸的情況，舅舅不僅不學還甚為懷疑。後來想臨時抱佛腳，外公卻不教了。 現在知道中華文明為什麼那麼多東西都失傳了，天災人禍阿。 既喜且憂阿，失傳免于小人和傭人之手，卻未免失傳太多令近日華夏如此！ 老子，出??時留下不朽之《道德經》，只五千字就讓人類得此大智慧。 不僅大嘆----那他出??帶走的豈不是更多更多，失傳的豈不是更多更多。 痛快又痛心啊。 |
| 回應﹕ 不必憂心，大自然已進化數十億載，一應機構本全，善惡原是一體之兩面，「聖人不死、大盜不止」，確然！老朽一身「笨事」，無一曾有師承（音樂也全靠自修，只不過進了學校而已），宛若寒泉，只要用得及時（＝正確），自會汨汨湧出。 只是，老朽有一點「特性」，任何事，不到理解不能止。因此，老朽上窮九霄下煉獄，難道老朽是「天才」？或是吃了太君爐中煉的九轉啟智丹？或是大腦神經原短路？累思不能其解。直到淪落做嬉皮時（《智慧之旅》中並未說明，蓋自傳不好意思在自己臉上貼金），凱洛琳悄然走後，老朽大慟，衝進毛坑自卑自憐。 老朽向蒼天責問：「天道不公！我只是想知道人生真理，何以困厄災難不斷？如今只殘餘最後一丁點私心，凱洛琳為何不來與我道別？」 突然，一道金光自天而降，老朽全身沐浴其中。 一轉念，於無邊、無盡、無餘間，老朽突然通透了：「人只要私欲不去，就終生囚禁在『心牢、肉獄』中，無從得見人生、宇宙之真相！」 次日，巧得不可思議，老朽在友人家讀到《金剛經》、《六祖壇經》，始知「我相、人相、眾生相、壽者相」，悉皆幻影（如今從事多媒體，已可控制其幻矣）！一時，心中迷霧盡去，慚悔前過，誓言斬除私心、自我，無償為蒼生服務（地獄不空，誓不成佛）！ 時年三十有七，如今老朽七十矣，三十三年來，只要處於「無私態」，天下無處不通焉！但只要「私心一起」，立即與凡人無異！雖對常人看來，老朽是潮起潮落，於事業，成敗相間；但老朽自知，欲永保靈台空明、必也去私寡欲！雖偶有「劣作」，實乃運數，拂拭不必也！ 人之欲，來自孽，休羨他人吃香喝辣，需知爬到高處、最怕摔跌！外表看去光鮮亮麗，內心掙扎漫漫長夜！成敗得失一己自知，愚昧昏庸萬世一劫！人生本是考場，「時間」是人生唯一之資產，若未知珍惜，待用得光光，那些換來之身外贅物，又能帶去哪裡？ 老朽之能常保平靜，首戒色，三十年來清淨身，四十億載永生成！次於財，左手來、右手去，多進多出、不缺不餘！再於名，若有，一概推給復邦朱；若無，老朽自己保留，輕鬆如故！終至氣，可有可無矣！但特意保留一縷，以為地藏王菩薩案前、供添香火！ 中華文明之不朽，在於中華有聖人出，聖人者，忍心抑性、大公無私之人也！天無災、人非禍，蓋時機之必然也！國之將亡必有妖孽、人之將敗必喪神智！休喜、休憂，春耕秋藏，四季循環，小人固無以得、絕技亦將因時、因事、應運而生！其所失者，時效已屆、功能不彰者也！ 於斯，老朽無憂無慮、為所應為，時之至，觀念技術順手拈來！苟無所成，繼續努力，雖白髮蒼蒼、齒牙動搖，猶樂在其中（縱如此，猶有失誤）！若問「密笈」，已盡書於罟網中，有緣者得！無緣，不妨大笑三聲，若欲參考笑法，請閱《老子止笑譚》！ |