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#9019 留言者:小程 [2009-01-18]
主題:重做主題萃取練習
  一,﹟8975則:
   1,認知界:老人臨終,家人點了兩根蠟燭,他不滿,家人再點一支,老人死了。
   2,理解界:老人節省成性,嫌家人點兩根蠟燭太多,以致死不瞑目。 
   3,剖析界:老人身體力行節儉惜物,家人浪費成習,到老人死也沒有絲毫改變。
  
  二,﹟9006則:
   1,認知界:作者登亭遠觀,山河在而社稷危,人沉淪不思振作,自己壯志難酬。
   2,理解界:世人得過且過,作者滿腔抱負、無人理會。
   3,剖析界:世人不見棺材不掉淚,作者怒其不爭,無奈而又孤苦。
回應﹕
  這就對了,不然咋辦?
  一、1,正確。
    2,正確。
    3,正確。到老人死,應改為:到老人死前。
  二、1,正確。
    2,部份1已論及。
    3,不夠透徹。
#9021 留言者:小兆 [2009-01-19]
主題:試答#9006則作業
  請老師指正:
  1,認知界:作者感嘆無人理解且壯志難伸。不願苟安,但歲月流逝,又添悲傷。
  2,理解界:國人只願苟安,不思振作。作者喚之不醒,不禁悲從中來。
  3,剖析界:人若生活安逸,常只顧享受,不願變動,不思進取。
回應﹕
  1,「無人理解」指什麼?
    句中加了一個「。」,後三子句便失去了主詞。蓋一句完成,八大概念有可能改變;
   可能改變雖不代表已經改變,但前句「作者感嘆無人理解且壯志難伸」顯然有兩種「
   人」。一為「作者」,一為「無人」。時一換句點,在讀者的感知中,「不願苟安,
   但歲月流逝,又添悲傷」可能是作者,也可能是某人。
    現代作文重視清晰明確,不可輕忽標點符號!
  2,與1分別何在?
  3,可,「人」在此不夠明確,人類?宋人?國人?
#9022 留言者:逆海風 [2009-01-19]
主題:#9006作業修改
  請老師指正:
  一,認知界:作者登高望遠,對景獨會,哀其年華虛度、壯志難酬,卻無人能解。
  二,理解界:宋人偏安江南,無意收復北方失土,故作者對景獨傷,自抒胸臆。
  三,剖析界:
    1,人性本私,故大多數人置國仇家恨、團體前程於自身利益之下。
    2,反之,有人明知不可為而為之,縱有悲憤之情,仍振奮而行。
回應﹕
  一,正確。
  二,正確。(前有對景獨會,用字不夠精簡。)
  三,1,正確。(但應注意:「自身利益之下」係指「屬己」,非「上下」之意。)
    2,正確.
#9023 留言者:九洲 [2009-01-19]
主題:提交作業:主題箤取練習
  甲,#8975則文案如次:
    一,提問:有個慳吝成性的老人,臨終時,家人點燃了兩根蠟燭。他已經沒有開口的力氣,在昏暗中,只得瞪大雙眼示意。家人不解,以為他看不清楚,便又多點了一支。終於,大家都看到了,老人眼睛突出,死了。
    二,重答:
     1,認知界:慳吝老人,臨終時,因不滿家人多點了一、兩根蠟燭,而死了!
     2,理解界:老人節檢成習,故無法忍受家人的浪費。
     3,剖析界:反之,人人嚴以律己,寬以待人,可促進家庭社會和諧美滿幸福。
  乙,#9006則文案如次:
    一,提問:辛棄疾《水龍吟》登建康賞心亭
    楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲裡,江南游子。把吳鉤看了,欄乾拍遍,無人會,登臨意。
    休說鱸魚堪鱠,儘西風,季鷹歸末?求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣。可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此!倩何人、喚取紅巾翠袖,搵英雄淚?
    二,試答:
     1,認知界:於國恨家仇的背景下,作者觸景生情,以詩詞抒發他的怨恨和悲憤。
     2,環解界:當朝懦弱不振,國家頻遭外力欺壓。作者滿腔熱血,無柰環環弄人。
     3,部析界:反之,人不要因一時失意,而懷憂喪志。唯不屈不撓面對才是正途。
回應﹕
  甲,一,??二,1,可。2,可。3,不相干!
  乙,一,??二,1,正確。2,「無柰環環弄人」?3,不確。
#9024 留言者:秦漢唐 [2009-01-19]
主題:再答9006則主題萃取
  請老師指正:
  1,認知界:秋夕登高睹河山添愁恨,嘆故國難歸、年華空逝,壯志難酬無人知。
  2,理解界:國破時久,世人已不知其恨,徒有作者頻頻扼腕呼號,發此悲壯音。
  3,剖析界:因國弱人腐,致使極少數人遭遇坎坷,不平則鳴,於後世影響深遠。
回應﹕
  1,壯志難酬「無人知」(首次饒過,不表示正確)?
  2,「徒有作者頻頻扼腕」?老朽未見。
  3,「人腐」?「致使極少數人遭遇坎坷,不平則鳴,於後世影響深遠」不確!
#9025 留言者:網主 [2009-01-19]
告網友:
  前則文案:辛棄疾《水龍吟》登建康賞心亭
  楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲裡,江南游子。把吳鉤看了,欄干拍遍,無人會,登臨意。
  休說鱸魚堪鱠,儘西風,季鷹歸末?求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣。可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此!倩何人、喚取紅巾翠袖,搵英雄淚?

建議答案:
  1,認知界:國破家亡山河在,作者心情沈痛,不願就此妥協,但恨知音難覓。
  2,理解界:南宋積弱,君民苟安,縱有人材卻投閑置散,有心人士報國無門。
  3,剖析界:人性有別,家國危亡之際,有貪圖享受之徒,也有滿腔熟血之輩。

  學習作文之目的,在於客觀地瞭解世事、解決問題。如今各位應已有此能力,但卻缺乏訓練,特此先訂定明確之討論法則,法則為(注意:用字宜慎):
  1,陳述自己之立場、目的、手段。
  2,以萃取主題方式,述明一己所知之「問題癥結(解決「為什麼」)」。
  3,針對問題癥結提出符合目的之手段(可行與否暫不考慮)。

本則作業
  以下列問題,試提處理方案(限300字以下,舊題不再回答)。

  全球經濟蕭條對策

      網主人白
#9026 留言者:乾乾 [2009-01-19]
主題:試答#9025則
  朱老師:您好。
  試答如下,請您指正。
  一,主題:全球經濟蕭條對策。
  二,事件分析:
    本次全球經濟蕭條起于美國的次貸危機,現已波及各行各業,大到美國汽車業三巨頭瀕臨破產,小到無數民工把全部家當打包回家。歸根到底,問題在于金融泡沫破滅,引發連鎖反應。這是當今金錢至上價值觀所導致的必然結果。
  三,對策:
    1, 立場:價值觀。
    2, 目的:順應時勢,建立新的價值觀。
    3, 手段:本次金融危機是20世紀歷次泡沫的極至,全球都將波及。人類(特別是各國央行)反省之下,金錢並非萬能,美元太不安全。所以必須在當今的時空背景下,尋求比金錢更能滿足人的需要,其環境、供應、效率的三才結構更合理的新的價值觀。建立的手段就在于此價值觀的環境、供應、效率三方面的充分開發之上。
  學生 敬上
回應﹕
  一、「主題」不確,蓋若為主題,則應詳細解其題。蓋汝之內容無「經濟蕭條」之定義。
  二、「事件分析」不妥,安可作為「事件」視之?
  三、前題已歪,下文難應!
    1,「觀念」不通!何謂「價值觀立場」?
      蓋論及「價值」,必須明確先定義「什麼價值」,否則大米有其價值、石頭亦然!
    2,什麼「時勢」?以巴局勢乎?休說空話!
    3,未見手段!只見空談!
#9027 留言者:華子 [2009-01-19]
主題:作業
  試提全球經濟蕭條之對策
  一、本次全球經濟蕭條百年難遇,以人類的立場,吾人應借機徹底反省、檢討,提出有效對策,以達人類永續生存之目的。
  二、關於本次全球經濟蕭條,究其因,不外近因與遠因:
    1、遠因:人類幾百年來因科學突飛猛進,物質文明發展到極致,以致忽視精神文明,人心道德淪喪。
    2、近因:近十年以美國為首的西方,為遂其私利,由少數人隨意控制貨幣(印美鈔),這不僅不道德(已達欺騙程度),也違反         貨幣原理(變相把負責轉嫁於世界各國);再加上金融投機之推波助瀾,「泡沫」終於崩破。
  三、對本次經濟蕭條所採取之對策,分治本與治標:
    1、治本:徹底改變教育及其理念。5百年多來教育基本上未曾有所改變,即皆為物質文明服務,只求為越分越細的知識傳授服務         。而今,教育必鬚根本改變,要以人為本,以影響整個人生的那部因素為根本目標。具體言之,就是品德與學習能力,         因為它們跟隨人的一生,是人「言行」的根由。對它們的教育就是「終身教育」。
    2、治標:改變以美元為全球「結算」之貨幣體系,改變金融體系的規範,最好大型金融機構收歸國有。衍生性金融商品(投機性         商品)可以取消。
         另外,政府的振興措施應以失業人口的教育為主,而不是以干預經濟的財政及貨幣(政策)為主。因為市場最好由其          自然改善,該到則到,不僅物質需要「瘦身」,人的慾望需要「瘦身」,就是地球母親也需要降溫、減碳。
回應﹕
  一、多餘!若以為「立場」,則「高不可及」=太空!
  二、1,正確。
    2,正確,但不足。此為金融。
  三、亂七八糟!屏幕格式不一,應控制一行之長度!
    1,教育非根本,乃莖也。
    2,手段為何?
#9028 留言者:阿奇 [2009-01-20]
主題:答#9025作業
  請老師指正:
  一,站在全人類立場,以人類永續生存為目的。
  二,全球經濟蕭條之因:
   1,全球盲目追求高經濟成長率,不斷刺激人類追求物慾,不知成長有其極限。
   2,錯信科技萬能,認為科技能無限提高效能以支撐高度經濟成長、能滿足人類無窮慾望。
   3,過度使用財務槓桿(如:衍生性商品),經濟成長建構在虛擬之數學公式而非實體物質上。
   4,過度依賴、揮霍石油等消耗性天然資源。
  三,手段:
   1,針對上述1、2、3點:
     提倡中華文化,讓世人重新思考、認識人與自然和諧共存之關係、人與人相處之倫理、天人合一
     之觀念,將人類對物慾追求導向精神境界提昇。
   2,針對上述2、4點:
     依能量不減定量,將科技導向發展循環再生之物質、能源為目的,讓能量有效重複利用。
回應﹕
  一、立場太大,可能超過所知。
  二、全球經濟與全人類不能相提並論。
    1,正確。
    2,正確。
    3,正確。
    3,正確。
  三、手段=動手即可實行之段落,空說非手段。
    1,空虛=虛空,此非手段乃理想也!
    2,不夠具體。
#9029 留言者:黎明近焉 [2009-01-20]
主題:練習9025
  朱夫子尊鑒:
  全球經濟蕭條對策:
  
  一,陳述自己之立場、目的、手段。
    1,立場:
      為了自己生存不得不從事生產,以求食、衣、住、行之需。
    2,目的:
      為了提高自己的物質生活水平。
    3,手段:
      以自己只能力,努力的工作。
  二,以萃取主題方式,述明一己所知之「問題癥結(解決「為什麼」)」。
    1,認知界:由於過度的人為操作,金融、期貨、股票、住房市場,超過其所值。
    2,理解界:人類已失去了自然生活之本能,受困於自己所創的生活體系之中。
    3,剖析界:此危機之因,實乃基於能量轉換、物極必反、剝極必復之道。
  三,針對問題癥結提出符合目的之手段(可行與否暫不考慮)。
    1,經濟乃隨時空變化之濟世工作,一切必須以人為本,求得財富平衡,互利共存。
     2,人類應降低對物質文明無限的追求,而求精神上的文明,使二者相互平衡。
    3,石油工業壟斷了當今之經濟,必須盡快找出能代替石油之能源。
回應﹕
  一、下三則僅具可否,素無對錯。
    1,可。
    2,可。
    3,可。
  二、1,正確。
    2,不確。
    3,不見得。
  三、1,此非手段。
    2,此非手段。
    3,正確。

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