| ＃6446 留言者:庚子 [2006-07-22] |
| 主題:拜謝 學生思己之行為，此「聖」字領之汗顏，實在不敢領。但吾當以此為目標，一步一腳印，行行重行行。 學生在此拜謝老師之教導，沒有老師，沒有今日的學生。未來學生仍有很多問題，請老師多多指教。 再拜。 |
| 回應﹕ 聖有先後、乘分大小，一悟即達，但須「不離不棄」，堅持至終。閒時可多讀「白鹿洞書院教規」，其文精簡扼要，字字如金，宜慎思、明辨、勤問、篤行。 曉登泰山，夜宿蒼溟，一心不離，始備生命。一步一印，一印一行，朝朝暮暮，清清明明！忌貪戒驕，持念勿搖，進學應篤，不可討巧。成一不易，敗一全了，慎思慎行，聖途非遙。 |
| ＃6551 留言者:大青 [2006-08-12] |
| 主題:立场与目的 閱前言有感，想請先生詳述“師長”與“父母”之別，不知可否？ |
| 回應﹕ 「師＝堆滿四周圍，人眾也，軍隊」； 「長＝象人長髮，正性變化，宇態大高遠、宙態熟久，優，加」： 「父＝象手持扙之人，家中主司教化者，男性，長輩」； 「母＝象女有身孕之形，生我的婦人，事物之出也」； 此四者，「人法」之「倫理道德」也，人若遵之，世事和睦、國泰民安。 「倫＝人與人的次序，人際關係，常理」； 「理＝玉脈密實，有紋路規律，以之衡量事物，供認知」。 「道＝人生最重要的，行為之路，方法，精義」 「德＝心態正直的行為，濟人，有利於眾者」 在東方，和為貴，在立場上，「倫理」乃待人之理；在目的上，「道德」係行事之宗，中華文化因之而建，今已式微！西方征伐掠奪至要，為討好領主權貴，力推物競天擇；為欺騙無知大眾，則高舉民主、自由、平等。好在夕陽無限好，已是近黃昏！人類何去何從，人人自主可也！ 人間法中，東方人務農，人法地、地法天、天法道、道法自然。是知，父母生己，遂有肉體。感恩戴德，以心還心，是謂之孝。師長明己，是得精神。人感恩戴德，以知還知，是謂之敬。 西俗不然，蓋狩獵成習，人法獸、獸法力、力法威、威法天擇。是知，男女大慾，性愛第一。愛過事了，丟到一邊，是謂風流！師長先到，賺錢至上！反正一交一易，離開這裡，還有那裡！ |
| ＃6582 留言者:忏无边 [2006-08-18] |
| 主題:随喜赞叹。老师文字基因系统弘扬传统文化千秋善举 晚輩有一事顧慮，假如系統日后被心術不正者得到，用于傳播惡的理念，老師多年辛勞不是毀于一旦了嗎。晚輩建議在該系統基礎上，增強自我免疫能力，加入過濾詞彙功能，取巧組詞過濾功能，限制日后不良之人別用。或許老師早已想到，晚輩多慮了。 |
| 回應﹕ 最初，老朽對「漢字基因」即曾有此顧慮，本擬設法以限。然三十年來，老朽行遍大洋東西，多方闡釋其精要，卻無人肯信！咸謂：「漢字者，文化之包袱、民族之恥辱也！若不革除，國家焉能富強、振興」？其中，尤以「知識程度」越高、「社會地位」越著者，其批判之立論越令人心寒！ 老朽不甘，遂將漢字基因發展成概念網絡，曾於１９９３年赴台大「李國鼎講座」公開。石沉大海之餘，靜觀世局，終於憬悟：文化者，進化之旅程，與國人無干也！人本無智愚，性相近習相遠也！苟漢字功能不彰，中華文化之大道難揚；縱貴若鑽石，只能光耀冠冕之巔，而無能為眾人之道也！ 禮失，求諸野！今國魂已亡，利害善惡已非重點，關鍵在於：隨著歲月消逝，大德斯隱，後人尚知漢字之精華哉？今人雖迷，後代尚可期。是以，老朽不顧毀譽，一再公佈研究細節。儘管白眼多於黑眼，老朽樂居罟網，再創新猷，將概念網絡化為「圖文系統」，化「腐朽」為「神奇」焉。 如今，平湖無波，晴空萬里。然系統若成，將有巨利；不肖之徒見財起意，必擬據以為色情暴力之謀利工具！然而，「系統既成」，本系統必能「理解文字內容」，舉凡違反傳統倫理道德者，本系統概不聞問！此即漢字基因之「微言大義」也！ 正因如此，漢字學習本有捷徑，老朽按而不發，僅釋至「字易」而止（餘為「詞易、文易」，老朽曾詹詹狂言，學習漢字三月可成，今自食己言，故癡肥）。蓋工具之學習愈易，得者愈不知珍惜，金剛鑽之貴重，因其得者無多。有圖文系統可助愚迷，至於讀書人，成龍成蟲何妨自選？ 非閣下多慮，幸漢字基因早有對策矣！ |
| ＃6634 留言者:乾乾 [2006-08-28] |
| 主題:古今一字之别 朱老師： 您好！ 我從潘雨廷先生的書中看到： “馬王堆本，執今之道，以御今之有，以知古始，是為道紀。 此“今”一字千金，一般認為老子重古，中國歷來重古，故傳統保守。老子思想漢初是被執行的，故有此說。掌握了今天的理論，掌握了今天具體的，還不夠，要看歷史，是為道紀。有了反思，可知發展。” 不知做何取捨，有以請教朱老師。 |
| 回應﹕ 何謂「古、今」？若無古，何來今？何時為古？何時算今？ |
| ＃6636 留言者:小人 [2006-08-29] |
| 主題:事實是什麼 老師:您說智慧學是由一個事實推理而來,可是,為什麼語言還要定義呢?難道漢字基因不夠嗎? |
| 回應﹕ 糊塗！汝來本網多久了？尚不知「語言」為何乎？漢字基因算老幾？ 長這麼大，總打過架吧？拳頭能傷人，但要與鬼對仗，行嗎？怪事年年有，老朽不懂，為什麼人以為能識扁擔就可負重千里？有此心願值得鼓勵，但先收收心、練練功夫，再上路不遲！如今三峽建壩了，豈可「朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還」？ |
| ＃6645 留言者：網主 [2006-08-30] |
| 告網友： 網友們熱心，即日已獲多則回文，惜皆未達老朽標準，故不擬公佈。此事之錯失在己，自以為已書明要求「義理明白」，網友必知。未料來文有字字斟酌者、有囫圇吞象者、有微言高義者，唯缺「義理」！道不通，修之惰！學未明，師之過！老朽特為網友們說之： 溝通是種技巧、也是種藝術、更是智慧之表現，偏生溝通能力是人類有生自來之天賜，竟遭科學界遺棄，迄今對其中機制諱莫如深。更荒謬者，國人空擁舉世最精良之溝通平台，卻眼瞎心盲，自廢武功，向洋人取經！ 老朽深知，萬里廣漠、百載萎頓，絕非一代之失；國寶重器、億年進化，豈是俗世可知？今戰端已啟，老朽再忙，亦不得不披褂上陣，為眾人說。 溝通首在理解，理解自己、理解對方、理解所處的時空環境。理解者，個人必須摒除感性因素，以理性解析、導入事件之真實也！如人對自己瞭解不足，必隨時為感官所拘，神思難寧；再如未悉對方背景、條件，無從拿捏分寸，更猶大江東去！至於時空環境，本係溝通之機緣、發展，焉能不知？ 理解屬於一己之「主觀」，主觀即係「立場」，立場必有「利害」！人若未能養成「三思而後行」之習慣，反應越速，「我心」越洩！是故，不論人之理解能力如何，表達經常是溝通之關鍵！蓋所表達者，立場、目的無不歷歷，祗是識者未必有能力分辨而已。 老朽出了一道題目，開啟了溝通的管道。老朽之立場：「教導」；動機：「緣熟」；目的：「接引」。望網友們把握良機，於字裡行間中，練習「正確的理解方式」（在此不教「正確的溝通方式」，蓋人各有志，老朽只願以誠待人，無意教人做偽君子也）。 所謂「正確」，係「止於一、且明確不變」者。 「理解」，係「以理性立場分解之」。 「方式」，係「有限之規則」。 任何一種「觀念」，必然具有「表達者」之「立場、動機、目的」。 觀念以概念表達，但因世人尚未「真正明瞭理解」之機制，素來只是「自說自話、各說各話」！實則，觀念有許多層次，茲簡述如次： １，符號層次：一符號代表某一事物，人們只要對號入座即可！ 拼音文字皆如此，時人將漢字當符號用，亦淪落如斯矣！ ２，結構層次：一組符號交錯形成結構，以文法規律，可以表達極其複雜之事物。 一般人將結構視為最高點，原因在於思想淺薄，百層高樓，電梯可達！ ３，隱喻層次：符號尚有「雙關意」，雖不合符號明確之要求，但於觀念上，另有用途。 西方文化淺薄，除了幽默、戲劇外，用得不多。 ４，境界層次：此係東方特有者，蓋西方受基督文明之影響，一切到上帝之前為止，不可逾越！ 在中華傳統文化中，諸如「北溟有魚、鄭伯克段於鄢」之類屬此，不幸今已埋 沒矣！ 能知此，已是皎皎者矣！能運用高層次者，原屬「高智慧」，但不幸智慧蒙塵，埋在淺土人未識！久而久之，「人說人話」於焉成形！ 老朽不以為然，特發漢字基因，據以將觀念層次明確化。是以，重訂如次： １，符號層次：同上。 ２，結構層次：同上。 ３，隱喻層次：同上。 ４，概念層次：一符號代表概念網絡上之一「節點」，節點與節點間以網狀相聯。 能認知如此，對文字之掌握已頗具程度，能知一反三、反三十、反三百矣！ ５，義理層次：無視私見謂之「義」，與時代背景相結合是稱「理」。 義理者，概念所存在之深層之意義也！為什麼如此也！ ６，境界層次：同上。因無止境，達者自達！ 老朽從來不談符號及結構層次，蓋漢字基因早已超越「點對點」之結構、而直達「點對面」矣！本網既使用漢字溝通，且係漢字基因唯一之大本營，當無意悖離也！是以，當老朽云及「義理」，意指於所問：「存在於客觀宇宙與主觀認知中的人類」此一命題，撇開答者自我見解之外，其「理」何在？ 假定：網友之立場為學生，目的為學習。 解題：於此命題中，有「存在」、「客觀宇宙」、「主觀認知」、「人類」四大觀念。 於概念層次上不難解析，但於義理上，必須將一己認知放在一旁，力求客觀說明： １，客觀宇宙為何？主觀認知為何？ ２，主、客之關係如何存在？ ３，於此時此刻，與人類有何關係？ 是以，老朽無意知曉各網友「堅決認定」之大道理，亦無意領教各網友「境界層次」之高妙，望能「平平實實」，用「義理」說明命題，如斯足矣！ 前此留言，悉皆棄置，以免於成見也！若網友自覺有理，請再傳一次，謝謝！ |
| ＃7030 留言者:小風 [2006-11-17] |
| 主題:有關漢字基因的思考 朱老師： 您好！ 今看了有關漢字基因的文章后，我理解為漢字基因為漢字的基本單位，有其基本意義，以之組成漢字，也就有相應的意義。若用漢字基因設計成電腦，則電腦也就能懂得漢字，進而懂得漢語，人工智能隨之而生矣！ 進一步聯想，用漢字基因實現人工智能應該是水到渠成的事情。若選擇拼音語系如英文，其二十六個字母無基本意義，其排列組合成單詞也無規律可循，只有以單詞為基本單位，構造複雜的詞庫，進行語句分析，以這個思路走下去，是愈走愈複雜，以致茫無頭緒。 以上是否正確，請老師指教！ 又，漢字乃見圖識義，由此而導致民眾對音樂的欣賞也趨向于戲曲之類（非黨代），而少有類似西方的純音樂產生，是否與此有關呢？ |
| 回應﹕ 正是，此類論述過往談到口敝舌爛，今已實現在「理解系統」中，是屬「知識財產」矣！恕不能再多添筆墨，就此打住！ 音樂事亦見過往留言，已言者不再。 |
| ＃7125 留言者:陶人 [2006-12-22] |
| 主題:請教字義 “察“、“查“有別，但已查基因字典，仍有不解，可否請先生指點？ |
| 回應﹕ 察＝在室中祭祀，祭祀必敬重明察，象徵細看且分辨之。 凡在室之行為，必也用心費神；屬抽象用字。 查＝木之於旦，可仔細檢察、考察。 木係自然物，自然之行為也；屬具象用字。 「察」有有「審核」意，得之於心；「查」則類「找」，得之諸物。 故有觀察、察看，無不用心。查則可翻查、查閱、查禁、查看，皆用於實體。 由是之故：「審察」＝審慎用心。 「審查」＝審慎尋找。 「考察」＝考核因果。 「考查」＝考核事物。 「明察」＝仔細地觀察。 「明查」＝光明地尋找。 若謂：「查某人…」＝查某人之事例事證。 「察某人…」＝審查某人之因緣關係。 「查字典」＝查字典中之字。 「察字典」＝審察字典之正誤或其他。 今人僅知向西方取經，不知漢字之微言大義，蓋國魂幾奄奄一息也！ |
| ＃7205 留言者:莫非 [2007-01-15] |
| 主題:漢字基因字典的另一用 緣起：女兒問字或詞的意思。 觀察：女兒目前小學四年級，常常問起一些字的意思，但大人的回答總是讓小孩很難理解，不能確定真的『懂了』嗎？而且還是以詞回答，沒有真正對字的意義回答。 對策：老師這裡有漢字基因字典，對字的解釋很清楚，以此說明，另配合康熙字典作補充，應可完整解釋。 實驗：不僅大女兒了解字義，連幼稚園的二女兒也能認字說故事，將字的字義說清楚。 結論：趕快將基因字典中的字與說明，一天教幾個給小朋友，等懂了的字多了，換小朋友來敎我。 檢討： 一、試試讓小朋友解釋一下背誦的弟子規。 二、以相同方法試敎親朋友好大一點的小孩，看看對古文閱讀的助益如何？〈應該很不錯！〉 謝謝老師的無私提供，能好好對小朋友講清楚字義，真快樂！ |
| 回應﹕ 好極了，這正是老朽公佈基因字典之緣因；此外，還有「樂園」中的文字圖解。只惜老朽太忙，忙到最近工作大亂。閣下既有此構想，何妨勞駕動手？ |
| ＃7248 留言者:凱祺 [2007-02-11] |
| 主題:中文的詞 朱先生你好： 請問有甚麼原因使漢語裏有這麼多像「快樂」、「音樂」、「等級」、「歡喜」、「悲哀」等等前後字義雙似的組合詞？這些詞就算刪了一個字，意思好像依然不變...那麼是否其中一個字就是冗字？是可以必要的？如果可以不要，那為何又會有這些雙字的詞？ |
| 回應﹕ 實話實說。 除非異體字，漢字字字獨立，無一「前後字義雙似」，唯知與不知也！今人受「五四運動」之害，「白話文」講慣了，「假字典」翻爛了，漢文程度低劣（含思維），已至不可思議之地步。尤以政客橫行，憑著專精一「骨」之技，攀貴為達官，叱吒無道天下。其為所欲為，「罄竹難書」，鬧亂中華文化百萬般！ 前詞一字都不能刪，不信看看： 你不快？他不樂？你喜音？他喜樂？你幾等？他幾級？你好歡？他好喜？你很悲？他很哀？ 若查老朽之「漢字基因字典」，得： 快樂＝快＋樂 快－心能決，急速也；又爽然也。 樂－象木上安絃，得和諧規則之音，人性好樂，歡喜，安於。 急速之歡喜。 音樂＝音＋樂 音－象管樂器形，發聲也，響也，消息，指可辨知的動靜。 樂－象木上安絃，得和諧規則之音，人性好樂，歡喜，安於。 聲音令人歡喜；或令人喜悅之聲音。 等級＝等＋級 等－竹為器，寺為官，象徵皆有品級次序。 級－絲所達到的等第。 所達到之品級次序。 歡喜＝歡＋喜 歡－爵中不足則進酒，飲酒作樂，喜樂也。 喜－聞樂而口笑，悅也，好也。 喜樂令人欣悅。 悲哀＝悲＋哀 悲－非常之心，有聲而無淚，痛苦也；憐憫也。 哀－依於口，痛呼也，悲憫也，憐愛也。 痛苦出於口；人痛苦之態令人憐者。 |