| ＃舊 11 留言者：網主 [1998-12-12] |
| 告網友： 基因有約專欄，預計每週刊載一篇。基因有約之十五、十六提前數週刊載，是因網友於本站留言提及電影主題，由於內容相符，特提早刊出，以饗讀者。 目前進度為基因有約之十二，與基因有約之十三、十四將於未來兩週與網友們見面，謝謝各位的關心與愛護。 |
| ＃舊 14 留言者：網主 [1998-12-12] |
| 告網友： 近日發生一件必然發生（體用﹚、結局卻令人感喟（因果﹚之事。人生事件各異，但其模式全同，有體必有用，種因即得果。 既有此感喟，即又種一因，事件恒可忘，但模式可供網友參考，期結善果也。 「漢字」乃前賢集思維之端倪，凝聚而精煉，融為一「體」者，是為「字（字＝﹢子：室中有以施教於子女者，人生經驗濃縮之精華也。﹚」，集字為「書（書＝聿﹢曰：以筆曰之，曰與日形相近，日者明也，說之使近於明者。﹚ 某求佛甚勤，一日離家出走，得遇濟公，濟公告之：「速向西行，入夜後當見一茅屋，屋內有光，叩之，當有菩薩親自出迎。」某問：「此菩薩是何模樣﹖」濟公答：「披頭散髮，倒履拖鞋。」某大喜，拔步而去。及夜到一村落，四處皆暗，一窗獨明（往年人人勤儉﹚，某狂叩其門，大呼：「菩薩慈悲，弟子來也！」時門呀然而開，一人急出，某審視之，菩薩披頭散髮、倒履拖鞋，乃其母也。某大悟，從此安分，後證菩提。 佛在心中，福在身邊，人妄自外求，是不智之極也！「福（示﹢一口田：示者祭祀，天垂象告知﹔「一口田」者，多而厚之形。福係天示多且厚，祥瑞也。﹚」字本已多厚，人不宜貪，貪多則為累贅，多而必失。人之不足（自己不動，妄自外求﹚者，是不自知也，是自以為大也，是陷於因果難以解脫也（愚者，母猴坐心，不信有天，不知福也﹚。 有一法門，世人可自證菩提，倒果為因，化惡為善，去孽積緣，試與網友言之。 須知人心實為一附著於人體之「虛體」，因其虛，故可容納宇宙﹔緣其體，心則受限於人。於此虛實之際，是稱「介面」，故人可藉由「人心介面」，返虛入明，亦能沈淪物界。本網係為捕捉人生真實而設，所有螃蟹鯨鯊敬謝不敏，故僅談「虛明之道」。 人心難以寂寂不動（已參上乘者，不必上網﹚，動必有方，否則紅塵沙揚，無明矣！動而有感，感而更動，此時此際，若「思其因」，人心止，腦則靈明也。「思因」者何﹖從漢字基因而論，是「因在心上＝恩」也。人思恩，世事恒美，已廣積善緣矣！思恩圖報，是種善因矣。如此因因果果，人必「知足」，知所往，是「天堂」之唯一捷徑也。 反之，不思恩則懷恨，知者知之，不知者不知，多言無益！ 無情人朱邦復上2000，6，4 |
| ＃舊 43 留言者: [1998-12-12] |
| 主題: 可否簡單說明漢字基因﹖ |
| 回應﹕ １，倉頡內碼即以倉頡字母定義的內碼（３２位元﹚。 ２，比如“笑”因：外在或內在情緒或生理刺激引發的表情（８位元﹚。果：對己身或他人的影響（８位元﹚。體：人（８位元﹚。用：個人情緒或人際關係的緩衝（８位元﹚。 ３，詳細內容請等近日《漢字基因字典》上傳。 |
| ＃舊 46 留言者:DonLau [1999-12-26] |
| 主題: 小弟對〔漢字基因工程〕一書很有與趣，但尋找了香港各大小書店也找不到，請問可否告知在香港那裏可購買或定購，謝謝您的勞苦，感激不盡。 |
| 回應﹕ 「漢字基因工程」一書，在前頁「著作下載」中即有。本書是非賣品，已經送完。 |
| ＃舊 55 留言者:一帖涼茶 [2000-01-08] |
| 主題: 關於朱先生在漢字基因的回答﹕ １，倉頡內碼即以倉頡字母定義的內碼（３２位元﹚。 ２，比如“笑”因﹕外在或內在情緒或生理刺激引發的表情（８位元﹚。果﹕對己身或他人的影響（８位元﹚。體﹕人（８位元﹚。用﹕個人情緒或人際關係的緩衝（８位元﹚。請問這個[外在或內在情緒或生理刺激引發的表情]如何在電腦上定成8位元的定義碼﹖?b以因來說，造成笑的原因如此多，怎麼有辦法用區區8位元來表示﹖8位元只不過有256種變化?以因來說，256 種能表示嗎﹖請回我信箱，謝謝。 |
| 回應﹕ 先生所問，非三言二語可了，茲敬答如下﹕ １，倉頡字母的內碼結構如下﹕倉頡取五碼，每碼由ａ到ｚ共二十六種組合，各佔五個位元，共二十五位元。 而三十二位元中，尚餘七位元，供字首字身定義用。比如說，「開」字的輸入碼是ａｎｍｔ，是以門作複字首，本字第二位元即設為，程式就會查出ａｎ是字首，為「門」字，ｍｔ是字身。由碼得出字首及字身，就可以根據「漢字基因」一步步定義下去。 ２，漢字基因資料庫的設計如下﹕為了提供多方面的應用，最簡單的基因資料庫每字僅佔一字元，供分類用。其次為每字二字元，供理解用；最完整的則佔四字元，也就是３２位元。上次的答覆是一個泛例，說得很含糊，是因為從來沒人有興趣，我多說不僅是白搭，還會被笑話自說自話。既然涼茶有一帖，我不妨多獻醜一二。 「體、用、因、果」四者各有６４種分類，不是以八位元均分的。但為了節省空間，我用了多層索引，依各概念的特性，做了一番分析。比如說（您總看過《漢字基因工程》中的概念分類表吧﹖該表在《智學學九論》及《智慧之旅》第八集中都有，但是都略有不同。因為我還在修訂。一般人做學問，總要做到滿意了才拿出來，我太急了，怕在急遽變化的資訊時代中，我為了個人令名，而誤了文化大業。﹚ 概念第一層的一分為二是指客觀及主觀，客觀是靜，主觀是動。靜者以體用為主要特性，動者才重視因果。再二分為四，以「笑」字為例，是種主觀的行為，再分下去，是為社會行為。最後落在溝通的「宣洩屬」（０ＥＤｈ﹚中。由上述的分類，可以看出，只用了八個位元，我們就可以知道「笑」字的許多特性了。 再逐一根據前述的「概念分類表」，概略地分析一下（對程式而言只是八組入口，而漢字中有意義的常用字，不超過七千，佔用系統空間極小﹚﹕位元７﹕此字的本體屬於「主觀」，與「人」或擬人有關，可查常識庫。位元６﹕此字的應用屬於「行為」，與「人」的肢體或感官有關（同上﹚。位元５﹕此字是「社會行為」，與他人有關（理解時可查人際資料﹚。位元４，３﹕此字是「溝通」類（再查溝通要素﹚。位元２，１，０﹕此字是「宣洩」屬（只剩下的條件了﹚。 在理解時，只要再用八個位元，就可以表出其他細節了。至於「笑」字的使用，一定有「前後文」，文句的分析是另一回事，要找到笑的人是誰，對象是誰，為什麼笑，笑的後果如何等等。其次，由《漢字基因字典》（已經登在網上，可以下載﹚笑是「會意、形聲」字與其字首「竹」，字身「夭」無絕對關係，屬於「果的動態」（竹在風中搖曳，此類基因定義，將在未來的《新易》一書發表，我現在實在連睡覺時間都不夠。﹚ ３，至於內在情緒、生理條件等，又涉及兩種定義﹕一是表達式，完全由「劇本」決定之。這些條件，說起來又是一大套，近日我將在上發佈拙著《多媒體導論》一書，那是專講如何藉各種媒體表達自己的感受。 須知道，我們所討論的範疇，已經是「天、人」的最終界面了！一是理解式，那很簡單，「笑」只有點須要瞭解﹕ａ，代表喜悅，是「利」＋「參數」（理解最終的定義結果﹚。ｂ，在什麼場合下﹖一個人﹖不夠社會化！結論是「自發性的喜悅。」ｃ，「笑」的程度與環境互動強度，是否合適﹖過與不足﹕不正常。應行注意。 ４，我教學生（私塾﹚已經十餘年，還僅是開始。我很崇拜孔夫子，希望效法他的「述而不作」。因此，只要朋友們有問題，我願意回答，言無不盡。但要我自己說，只怕一輩子都說不完。要注意，這種研究，千萬不要躁進，大自然演進了４６億年，急功近利只會招致劫難。我只希年輕朋友們多放點心思在這個課題上，智慧才是宇宙進化的終極目標，明燈在前，我充其量只是個點燈的工人（不要以為我急著做產品，我只是像「蠶」一樣，努力爭取「生存發展」的條件罷了﹚。 |
| ＃舊 66 留言者:Mitch [2000-02-13] |
| 主題: 想請問朱先生關於概念分類表的問題。更新後的漢字基因工程，裡頭的分類表，又與以前有所不同。不知概念表時時變動與調整是否因時空差異也有所分別呢﹖謝謝！ |
| 回應﹕ 如果把概念分類表當作唯一真實，當然不能變、不可變。然而在下愚意，是如同倉頡輸入法一般，希望大家關心，一同努力，所以再不完整也敢拿出來。畢竟，只有朱邦復一人懂的東西，帶進棺材也就罷了。但概念分類是人類文明發揚光大的至寶，而且是中國人唯一值得自傲的精華。 今人大錯特錯，誤以為西方科技凌駕一切，大家不妨等著看，當世人有了智慧漸開以後，才能體會這句話﹕「概念為體，智慧為用。」因此，要有智慧，首重學習概念；學習概念，必須從分類下手。我還在孜孜不倦地學習、改進，概念表不可能、也不應該固定不變，因為生命是永不止息的！ |
| ＃舊 71 留言者:lbhlbh [2000-02-15] |
| 主題: 請問你對漢字排列直橫式看法，何者合乎自然﹖ 謝謝. |
| 回應﹕ 人之行為效應，必須從生理及心理兩象去分析。在生理上，人眼分居臉之兩側，上下變化小，左右跨度大。看書時，臉不動，僅移眼珠，約可動六十度。而上下向必須動頸，以能量效益來說，在生理上，當然眼睛左右掃瞄好得多。可是深一步研究，目前最有名的例證，是人人以為高速公路採用直線最有效率，但經過長時期的驗證，發現其出事率最高。因直線的景物變化少，視覺得不到新的刺激，感覺閥靈敏度下降。當人在高速下，一旦發生狀況，來不及反應，就造成大憾。看書亦然，這時生理活動靜止，全神貫注在視覺上，僅靠眼珠的移動，沒有其他的變化，很容易造成心理疲勞。中國古人為了提高人的注意力，要苦其心志，勞其筋骨，讀書也不例外。但是今人不想承擔「天降之大任」，吾何言哉﹖吾何言哉﹖ |
| ＃舊 83 留言者:林一鳴 [2000-03-08] |
| 主題: 請問以會意的角度言，‘佛’字該作何解﹖ |
| 回應﹕ 佛字是譯音，梵語「佛陀」。對漢字言，「佛」字乃﹕字首〔人〕﹕體﹕有靈性的高等動物。字身〔弗〕﹕用﹕不也。會意，形聲–小篆文體﹕不是人，非人，非凡之人，覺悟群生者。 |
| ＃舊 84 留言者:Wentong Liu [2000-03-09] |
| 主題: 漢字基因字典，可列今本俗異字，加列區域特用註明，讀音應載明各種讀法，加上國際音標，儘可能以同音字相較。如有電子書，希望多加部首、注音、筆畫等的查詢。 |
| 回應﹕ 本漢字基因字典公開在網上，以求明家指點，並供有意瞭解者參考。欲使成為商品，尚有很多工作要做，而本人到進棺材前之時間表都已排滿，只有期待後人了。 |