| ＃7979 留言者:至周 [2008-11-06] |
| 主題:7974．練習 主題三界： １，認知：官商勾結，使多數人日漸愚昧而自甘墮落、坐以待斃。 ２，理解：商人、財團，以浮華的食、色、衣、住等方式，讓很多官員、人民自願拋棄傳統道德。 ３，剖析： 因為多數商人唯利是圖，為達目的，不擇手段；人民在獲得生存條件後，過半會因為無法節制欲望，而見利忘義。 所以執政者當使人民節約欲望、克制自已、注重禮義，使商人無法不擇手段地獲取暴利；人民當察覺政商勾結、族長不公不義時，若無退避之路，即當自立自強。 |
| 回應﹕ １，不確。不可自加意見如：使多數人日漸愚昧而自甘墮落、坐以待斃。 ２，不確。不可自加意見如：商人、財團，以浮華的食、色、衣、住等方式， 讓很多官員、人民自願拋棄傳統道德。 ３，不確。應就原文剖析，否則天下臭文穢章漫天過海矣！ |
| ＃7980 留言者:華子 [2008-11-06] |
| 主題:練習 萃取主題作業，敬請老師指點。 １、認知界：大名府某惡霸魚肉鄉里，鄉人與過路僧人商討解決之道。 ２、理解界：官府不廉求族長，族長不義求白姓，白姓再怕事，公道由誰伸訴呢？ ３、剖析界：自古以來官商勾結，人民若不因為逼不得已，是不會輕言抗爭的。 |
| 回應﹕ １，不確。鄉民投訴絕非〔與過路僧人商討解決之道〕。 ２，不確。 ３，不確。此乃「政治迫害論」也！老朽所談皆係「人性」！與「理性抗爭」無干！ 但願不會被人認定：「有怎樣的網，就有怎樣的網民」！ |
| ＃7981 留言者:曾凡 [2008-11-06] |
| 主題:#7974练习 1，認知界： 某大戶官商勾結，魚肉鄉裡，悍奴成群，人莫敢犯，民怨甚深。一僧路過，鄉人哭訴之。僧開解就明之道，然鄉民不願放棄既有。僧笑離而去。 2，理解界： 鄉民寧願繼續忍受大戶之壓迫，也不願放棄已經擁有的生活。 3，剖析界： 鄉民面對大戶之壓迫，求助官府、族長無門；本有解決之道，在于棄暗投明自救之－－然其不願放棄既有，固執迂腐，故不能得救，只能在原有環境中繼續生存。 |
| 回應﹕ １，正確。但不够精簡。 ２，正確。 ３，正確。主題非文章！ |
| ＃7982 留言者:小白 [2008-11-06] |
| 主題:練習 １，認知界：僧聞鄉人訴苦，瞭解其苦況乃自囚之果，大笑而去。 ２，理解界：鄉人若棄暗就明，即可擺脫困境，唯人甘為物奴，菩薩難救。 ３，剖析界：大戶恃富凌弱，鄉人亦不願放棄既得所有，人性如此，世態本然。 |
| 回應﹕ １，正確。 ２，正確。 ３，正確。 |
| ＃7983 留言者:修行人 [2008-11-06] |
| 主題:練習 請老師指正： １，認知界： 某大戶魚肉鄉里，鄉人心雖不平，但只是口怨而心不行。 ２，理解界： 一個制度下的既得利益者，必是保守派，而非改革派。 ３，剖析界： 世人大多重利輕義，只要有利可圖，就消極保守。惡人遂能橫行鄉里，進而造成社會不平！ |
| 回應﹕ １，正確。 ２，不確。本文未涉及此。 ３，正確。但誰不是「惡」人？又有何「不平」？ |
| ＃7984 留言者:秦漢唐 [2008-11-06] |
| 主題:答7974則 老師您好： 試答如下，請老師教誨： １，認知界： 一大戶魚肉鄉里，一僧詢問鄉人以求其方，終感悟而去。 ２，理解界： 居上者常予取予求，居下者則亦步亦趨，超脫者理應跳出輪回。 ３，剖析界： 社會中皆有三類：居上者、居下者和超脫者。因強者不可抑、弱者不可扶，超脫者應順遂自然，自行其道。 學生 敬上 |
| 回應﹕ １，不確。〔感悟而去〕？誰？閣下乎？ ２，不確。太超過了。 ３，不確。太太超過。 |
| ＃7985 留言者:阿奇 [2008-11-06] |
| 主題:＃７９７４練習 １，認知界：鄉人向一路過僧人哭訴一地方大戶魚肉鄉里之情事，僧人了解原委後大笑而去。 ２，理解界：鄉人為享受物慾，可忍受無公平正義。 ３，剖析界：物質生活腐化人心後，是非公理可有可無，人人惟利是圖。 |
| 回應﹕ １，正確。 ２，不確。生活非〔為享受物慾〕，鄉愿非〔可忍受無公平正義〕。 ３，正確。原意為〔自作自受，仙佛難解〕。 |
| ＃7986 留言者:庚子 [2008-11-07] |
| 主題:練習 朱老師好： 老師教訓的是，這是學生的老毛病，現在仍在改正中。 ﹟７９７４練習答案： １，認知界： 某大戶平常魚肉鄉里。一鄉人求路過的僧人主持公道，僧人問知情况，知鄕人貪心不知足，固離去。 ２，理解界： 弱者處於弱勢，要反抗當有所犠牲，如不想犠牲，當安份守紀。 ３，剖析界： 弱者之為弱者，是因其能力不足又貪心，想變強又不自己奮發，維持現狀又不甘心。 請老師指正。 學生敬上 |
| 回應﹕ １，正確。文太長。 ２，不確。官員政府莫非環境，良鳥擇枝而棲，此之謂也。 ３，正確。 |
| ＃7987 留言者:遊子 [2008-11-07] |
| 主題:答7974則 老師您好： 學生常覺無法與人溝通，此次主題萃取之練習，始知自己對於體用因果的關係仍是一知半解。來網兩年囫圇吞棗，對於中文程度仍然不佳，又犯上自以為知的毛病深感慚愧，還望老師不吝當頭棒喝。 對於老師前次教導：於剖析界應分述因因而果果。幾經思索，是解為：由一事件萃取出主題並深究後謂之理解，以此理解為因，而後形成剖析界之果，由此形成之剖析界中，亦含有本身之因果關係。再次試答分析７９７４則如下，請老師教誨： １，認知界： 一鄉民向路過僧人哭訴受到欺壓卻無人能助，僧人問其究竟後，知其奴已成性，愛莫能助。 ２，理解界： 鄉民遇到欺壓只想向外求助，又深陷物慾享受而無法自拔的奴性，對僧人點撥尚無動於衷。（困於奴性為因，得人應自立之果ˍ剖析界：棄暗就明之建言） ３，剖析界： 僧人給予棄暗就明之建言，但鄉民仍只見眼前近利而無視真能脫困的方法，實則無人能救。 請老師指導。 學生 敬上 |
| 回應﹕ 所答皆非常正確，閣下文筆也極為通順，之所以「自覺無法與人溝通」者，可能係「習性」有異。遊子負笈他鄉，必也：入境隨俗！反正為了學習，「溝通」何嘗不然？文字═體，溝通═用；因═不屑於用，果═自覺溝通不良。須知：俗人之謂俗人，因其俗不可耐，對不可耐之人溝通成功，自必道通天人也！ 至於剖析，本無定則，諸如剖玉，須就其紋理而剖，不可拘泥。尤其是網友們「各呈己見」，實乃「學習認知」之絕佳良機。蓋人人俱有主見，凡錯者，率皆偏離主軸；但僅知正解，亦屬「偏之於正」也！何以如此？世態本然也！近日老朽培苗，各苗長短粗細不一，人思豈止複雜萬分，是各有因果也！ |
| ＃7988 留言者:小程 [2008-11-07] |
| 主題:練習 １，認知界：鄉人久受大戶欺，權衡利害而不敢抗，哭訴於僧，僧大笑之。 ２，理解界：世人若只顧趨利避害，社會將一盤散沙、仁義盡失。 ３，剖析界：利與害本為一體，並相互作用、轉換。鄉人個個舍害取利，反而個個受害，是自作自受也。 |
| 回應﹕ １，正確。 ２，不確。加油添醋何為？ ３，不確。 |