| ＃9130 留言者:秦漢唐 [2009-01-27] |
| 主題:答＃9105作業 倫理者，以天地君親師為尊，社會安定之基礎也。因人性循私，若無所尊，則人人謀己，黨同伐異，社會遂亂矣。 |
| 回應﹕ 較﹟９１３２為佳。 |
| ＃9131 留言者:九洲 [2009-01-27] |
| 主題:作業重做，請老師指正。 倫理乃天地君親師五倫之理，維繫著人際關係和諧社會穩定。直至西化入侵，個人意識抬頭，人倫失序倫理盪然！ |
| 回應﹕ 論理不涉歷史！ |
| ＃9132 留言者:秦漢唐 [2009-01-27] |
| 主題:再答＃9105作業 倫理者，以天地君親師為尊，乃社會安定之基礎也。人性趨同，上有所尊則下必以從，人人見賢思齊，世界大同。 |
| 回應﹕ 泛泛。 |
| ＃9133 留言者:華子 [2009-01-27] |
| 主題:作業 倫理為長屬、父子、夫婦、兄弟、朋友互動之規矩。苟人人只顧己，如交通無號誌，社會必亂。故倫理昌，社會定。 |
| 回應﹕ 泛泛。 |
| ＃9134 留言者:黎明近焉 [2009-01-27] |
| 主題:作業９１０５ 朱夫子尊鑒： 倫理，孝悌也！其為仁之本，本立而道生，則五倫不亂。因此社會安定和諧，故古堯舜以孝悌治天下，而天下平。 |
| 回應﹕ 老毛病！東扯西拉！為什麼倫理＝孝悌？天地之孝悌何在？全文＝炒雜碎！為何不拉拔炎黃二帝？ |
| ＃9135 留言者:阿奇 [2009-01-27] |
| 主題:試答＃９１０５則作業 倫理者，人際關係之理，五倫也。人具獸性，如無規範，則弱肉強食、亂倫失序，社會無從建立，難以和諧共存。 |
| 回應﹕ 正確。 |
| ＃9136 留言者:阿勇 [2009-01-27] |
| 主題:重做作業 倫理有五倫以規人際關係，為社會安定之基。若人各為己，互相攻伐，社會必亂！反之，克己互助，則人間得寧。 |
| 回應﹕ 正確。但「互相攻伐」不宜，因已是戰爭矣！ |
| ＃9137 留言者:襄助 [2009-01-27] |
| 主題:提交作業 倫理有天地君親師五尊之倫。它是社會安定之基礎，人們得以循規蹈矩。如果沒有它，人不知本份而社會失序。 |
| 回應﹕ 「如果沒有它」不像論文口氣！「否則」可矣！為何「人不知本份而社會失序」？因「它是社會安定之基礎，人們得以循規蹈矩」只是陳述而未奠定「有序之基礎」！ |
| ＃9138 留言者:小兆 [2009-01-28] |
| 主題:重做＃９１０５則作業 倫理含君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友五倫，為社會安定之基礎。苟無倫理，人循私慾，將不停爭奪，社會必亂。 |
| 回應﹕ 「倫理含君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友五倫，為社會安定之基礎」太長，論理難為。 |
| ＃9139 留言者:修行人 [2009-01-28] |
| 主題:提交作業 請老師指正： 倫理者，五倫之理。因人瞭解自我所扮角色與所負責任，並確立人際互動之原則，才能循規蹈矩，社會得以安定。 |
| 回應﹕ 論理弱。「因人瞭解自我所扮角色與所負責任，並確立人際互動之原則」未必為倫理。 |