| ＃8740 留言者:心一 [2008-12-20] |
| 主題:练习 噫嘻！是知：能者能不多勞呼？勞者豈不多憂也！既老矣，何不以退為進？撒手乃福也！ 朱老師，學生愚鈍，還是不明白“文氣”的含義。讀您的講解似乎很清楚，可分析時，依然感到迷惑。 |
| 回應﹕ 慢慢學習吧！ |
| ＃8741 留言者：網主 [2008-12-21] |
| 告網友： 抱歉，今晨網絡不通，有勞等待。 觀作業，顯然各位見漢文化已亡，有疑：「文尚有氣乎」？夫亡者，隱之無也！老朽一日不去，漢魂必在、其氣甚長也！ 文氣者，「情緒」之抒發也！有悲哀、愉悅、快樂、痛苦等等不一而足。本文係感慨，有自我慶幸意，今文義不變，可改為憤怒。如： 嗚呼！豈僅能者多勞乎？勞必憂、人必老、苟人不知進退，天下不亂乎？ 或改為哀傷，如： 只惜能者多勞，勞者多傷。夫老邁之輩霸佔廟堂，豈生民之福哉？ 漢字教學，主題： 某人登山踏青，迨至山頂懸崖處，見數人圍踞大石下棋，偶而俯瞰山下，相顧粲然。 某往觀，見山下有一院落，數十人追趕跑跳蹦，狀甚熱鬧。 某問曰：「他們在幹什麼？」 人答：「誰管他們幹什麼？」 「那你們看什麼？」 「誰看了什麼？」 某不悅，忿曰：「我只是好奇，好心相問，你們為什麼不回答？」 「有什麼好回答的？那是間瘋人院，人瘋了，有什麼辦法？」 文案： １，認知界： ２，理解界： ３，剖析界： 網主人白 |
| ＃8742 留言者:小兆 [2008-12-21] |
| 主題:作業練習 嗯嗯！乃悟：能者多勞，勞者多憂：人既老，知人善任，以退為進，逍遙自在，一派輕鬆也！ |
| 回應﹕ 「嗯嗯」？「：」「：」，悟何？ |
| ＃8743 留言者:黎明近焉 [2008-12-21] |
| 主題:練習８７４１ 朱夫子尊鑒： １，認知界：某在山頂，見數人偶而俯瞰山下，相顧粲然，好奇詢之，自取其辱。 ２，理解界：因為，人皆自以為是；所以，以為自己之所見，亦是他人之所見。 ３，剖析界：反之，人應以客觀的立場分析之所見，他人之心未必與己相同。 |
| 回應﹕ １，何辱？２，錯。３，錯。 |
| ＃8744 留言者:小黑 [2008-12-21] |
| 主題:＃８７３０作業 大道無功，福客常臨，相遇明春，長安少懷。 恭賀同仁，華誕吉祥，牛事繁忙，人馬健康。 |
| 回應﹕ 謝謝。 |
| ＃8745 留言者:阿奇 [2008-12-21] |
| 主題:答＃８７４１練習 １，認知界：某人問不出眾人發笑原因而生氣，不知他們乃笑瘋人愚行也。 ２，理解界：人常因問不得法而溝通不良，不思反省還怪罪他人不是。 ３，剖析界：若瞭解每人各有主觀，且言語表達有其限制，就能減少誤會摩擦。 |
| 回應﹕ １，錯。２，錯。３，錯。 |
| ＃8746 留言者:九洲 [2008-12-21] |
| 主題:作業試答 ﹟８７３０則，作業試答。 原文：噫嘻！是知：能者多勞，勞者多憂；人既老，以退為進，撤手乃福也！ 改文：噫嘻！是知：能者多勞，勞者多憂。人老矣！與其勞心勞力，不如以退為進，放手乃福也！ ﹟８７４１則，作業試答。 １，認知界：某遊山，見崖頂、山下人潮情景迴異。好奇問之，竟觸了一身霉頭。 ２，理解界：好奇緣自觀察與認知有所落差，問之前宜先思。不然，是自曝其短。 ３，剖析界：凡事心中自有定見，不隨所觀所聞起舞。唯表象之底層乃人生真象。 |
| 回應﹕ ８７３０：文氣依然。 ８７４１：１，對。２，錯。３，錯。 |
| ＃8747 留言者:秦漢唐 [2008-12-21] |
| 主題:答8741則主題萃取 １，認知界：山頂數人下棋時偶而俯瞰山下；某好奇屢問之；後告之乃瘋人院。 ２，理解界：弈棋之人身處世外，某人隨波逐流，山下院落之人追逐諸妄。 ３，剖析界：天下本無事，庸人自擾之。 |
| 回應﹕ １，對。２，錯。３，錯。 |
| ＃8748 留言者:乾乾 [2008-12-21] |
| 主題:答８７４１則作業 朱老師：您好。 試答如下，請老師指導： １，認知界：某人出遊，見一瘋人院；山上之人、路人、院內之人表現各不相同。 ２，理解界：因為立埸不同，對同一事物，不同的人所見所感各不相同。 ３，剖析界：反之，唯有擺脫主觀立場，才能得見客觀真實。 學生 敬上 |
| 回應﹕ １，錯（見一瘋人院？下棋者皆瘋人？）。２，錯。３，錯。 |
| ＃8750 留言者:漁儿 [2008-12-21] |
| 主題:漢字教學之四＋五 （抱歉之極！發現上傳的作業格式有誤，故再傳一次。） 明白先生正帶著我們走在人類思維的最核心地帶！ 1，我試著用「二分法」來分析「問題」，「問題」屬「抽象」概念： （一元－點） 問 題 ┌───────┴───────┐ 一維（兩儀－線）： 前提 目標 ┌───┴───┐ ┌───┴───┐ 二維（四象－面）： 已知 隱含 單一 多個 ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ 三維（八卦－體）定量 定性 無關 有關 可達 不可達 獨立 相關 我覺得，一維時我在「分解」，二維、三維時我在「分類」。這樣是否可以？先生可否指正？ 2，我明白二分的憲法：「非甲（陰）即乙（陽）」，可如何理解「陰陽互根」、「陰中有陽，陽中有陰」？ 多謝先生！ |
| 回應﹕ 非「前提」即「目標」乎？ 「隱含」非「未知」！ 非「定性」即「定量」乎？ 「單一」與「獨立」何別？ １，不可，應一以貫之！ ２，分者，雖根必可分；互者，異中亦有同，安可一概而論？ |