| #8628 留言者:黎明近焉 [2008-12-14] |
| 主題:覆試8616 朱夫子尊鑒: 1,認知界:主辦單位作了一接近自然之旅,以慰與會學者,各學者不知善用。 2,理解界:因為各學者不明主辦單位之意,所以,各以己之學,評判所遊地。 3,剖析界:反之,人不應囿于己之所學,眼界放大;自然萬物,何只一用也! |
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| #8629 留言者:心一 [2008-12-14] |
| 主題:练习 1, 認識界:學術會後的“接近自然”,各專家雖有所獲,獨無“接近自然”。 2, 理解界:因為其局限於專業,所以難以交流溝通,致隔行如隔山。 3, 剖析界:反之,如各專家具基本常識,則可交流無礙,也可免一葉遮障。 |
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| #8630 留言者:真善美 [2008-12-14] |
| 主題:主題萃取練習 朱老師: 您好,完成作業,請老師指正。謝謝您。 1,認知界:一場接近自然之旅,因為不同領域的專家參加,而各有不同之解讀。 2,理解界:因為是「專家」,所以就用自己的專長去觀察事物,常會以偏概全。 3,剖析界:反之,要避免只用自己的角度看事情,則需要廣博地吸收各種知識。 |
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| #8631 留言者:超文 [2008-12-14] |
| 主題:練習8616 1,認知界:某單位慰勞與會學者,安排了「名」為「接近自然」之旅。 2,理解界:學者們處於自然之境,卻未能充分體驗生命之美。 3,剖析界:學者們囿於專業技能,所見所言,猶未接近自然。 |
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| #8632 留言者:修行人 [2008-12-14] |
| 主題:提交作業 請老師指正: 1,認知界:會議結束,眾人話別時,人人對「接近自然」的旅行有不同的看法。 2,理解界:因為人只站在自己的立場看事物,所以人言人殊。 3,剖析界:反之,人若能放開心胸,傾聽他人意見,必能提升智慧。 |
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| #8633 留言者:黎明近焉 [2008-12-14] |
| 主題:覆試8416 朱夫子尊鑒: 謙:用謙以示卑遜有禮;讓:用讓以示自退不承。 謙讓:以卑遜有禮而自退不承受。 恭:用恭以示抑己。 謙恭:以卑遜有禮而抑己敬人。 卑恭:以地位低下而抑己敬人。 |
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| #8634 留言者:朴石 [2008-12-14] |
| 主題:8616則作業 朱老師: 您好!完成8616則作業,請老師指正。 1,認知界: 旅行之後,學者們各有所得,唯經濟學家認為是浪費時間。 2,理解界:經濟學家只從生產力角度評判價值,所以對自然之美妙視而不見。 3,剖析界: 反之,如果目光不局限於一隅,接近自然又怎會是浪費呢? 樸石敬上 |
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| #8635 留言者:逆海風 [2008-12-14] |
| 主題:#8616作業提交 請老師指正: 1,認知界:某會議為慰勞學者舉辦旅行,不料諸學者只見秋毫不見輿薪。 2,理解界:因為專業訓練分工精細,所以專家只注意各自領域內的細節。 3,剖析界:反之,若遇到需從整體感受認知的事物,則各執一詞,不知主題。 |
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| #8636 留言者:小黑 [2008-12-14] |
| 主題:#8598、8616作業 ﹟8598 1,認知界:尋解脫之賊赴少林寺,高僧言明在先,想好才動手,否則得上西天。 2,理解界:因為敢參嵩山之賊非正經賊,所以莫非精神有異,便當真無知之極。 3,剖析界:反之,正經之賊,苟且、求存,最多身紋龍、虎,慎念思慮者甚少。 ﹟8616 1,認知界:眾學者所言過於專業,商學者尤不近情理,又傷東道地主之誼。 2,理解界:因為事物靜觀自得,所以為人處事當講理亦應通情,守節而有度。 3,剖析界:反之,如某人執著主觀,不考慮客觀,將難與人溝通、維持生存。 |
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| #8637 留言者:阿勇 [2008-12-14] |
| 主題:主題萃取練習 1,認知界:學者於旅行不忘工作,無人領會主辦者之心思。 2,理解界:因為學者只從狹隘的學術角度觀察,所以不能領略生命之美。 3,剖析界:反之,做人沒有平常心,只如井底之蛙,掌握不到重點。 |
| 回應﹕ 1,錯。2,對。3,錯。 主題必須全面掌握,如未見「國際學術會議」,必不知「專家身份」,無法領受「嘲諷」之文氣;如不知「旅行自然」,則不明觀念之對比,無法認識文意之內涵;如不提「所見各別」,則文義全失,全部落空也! 建議答案: 1,認知界:國際學術會議後,主辦單位安排自然之旅,但專家們所見各各不同。 2,理解界:專家們一向本位主義,面對自然,仍各說各話,已完全與環境脫節。 3,剖析界:專家只懂自己的專長,已被訓練成為專用的機器、而不識生命意義。 因收入「罟網鴻爪」後,恐不易查找,故將解說複置於此。 |