轉简體   復原    
2601 留言者:小小 [2003-01-21]
主題:立埸和目的
  立埸若是私,目的有可能為公嗎﹖演變到最後難道不會有”假公濟私”的混淆嗎﹖
  
  而且在正常情況下,一般人只想的到自己,目的當然也是私;若目的為公的話,為什麼不能說立埸就是公呢﹖
  
  請先生賜教,謝謝。
回應﹕
  「公、私」即為立場,相當於一個圓的圓心,圓的面積等於是目的。私只有自己,公則擴及他人,私的半徑小,公則大得多。半徑大小涉及能量,在私的立場,一己所及足矣,故容易;公必須具有能量,要不斷努力。但不論為何,人的立場只是圓心。
  如果頭腦不清楚,口中但喊得漂亮,公私始終是分不開的。半徑等於行為,圓心自定,不公者難圓。喊是自彰,行為所至,畫出的面積人人可見也。
2610 留言者:後學 [2003-01-24]
主題:內外德
  朱老師您好
  請朱老師解說內德溫良恭儉讓,與外德恭寬信敏惠
  謝謝
回應﹕
  內、外即指主觀自我與客觀社會,德指人應具備的條件(直心待人)。
  溫=平和,不急不躁。
  良=求善,不惡不害。
  恭=敬謹,不違不怨。
  儉=節物,不奢不費。
  讓=捨己,不沾不染。
  恭=尊重,不冒不犯。
  寬=容忍,不忌不苛。
  信=合群,不迷不疑。
  敏=機靈,不縱不忽。
  惠=仁愛,不恨不棄。
2611 留言者:黃軍毅 [2003-01-26]
主題:疑惑
  記性差是不是代表沒有智慧,我常常會忘記一般人應該知道的事情(指沒有常識),聽說開悟之後的人記性特別好,這是為什麼﹖
回應﹕
  記性,大腦對資料記憶的性能;差與不差,各人相去不多。
  常識,日常生活所應識者;忘記與否,在於關心程度。
  一個人老想自己,自己的事最重要,大腦所裝的事就少了。這與「開悟」毫不相干,只要遇事「用心」,少想自己就好。
2613 留言者:後學 [2003-01-27]
主題:#2610留言再問
  朱老師您好
  再請問﹕
  1直心待人與誠心待人有何不同﹖
  2內德是個人應具備的條件,外德是社會應具備的條件;或是內德是對內,對自我應具備的條件,外德是對外,對他人應具備的條件﹖ 
  謝謝
回應﹕
  1,兩者只是用字的分別,本義一致。
    但若細究,直心無做作,道佛家常用;誠心較認真,是儒家的特色。
  2,正確。
2617 留言者:黃軍毅 [2003-01-29]
主題:新年快樂
  好的開始就是成功的一半,朱老的動畫真的是惟妙惟俏,我給打99分,為全體工作人員打氣,少一分是因為朱老看起來太帥的,哈 開玩笑的,最後祝朱老以及全體人員新年快樂,以及網友們智慧更增。
回應﹕
  沒錯!老朽只是「充帥」,兵員不足二十,充其量是「十夫長」也!
2624 留言者:Epson [2003-01-31]
主題:煩呀
  國即心,要統一人心就要統一國家,難道世界大戰真不可避免嗎﹖
回應﹕
  四時有序,不論是冷是熱,秋天過了,冬天總會來的。
  人各一心,心各有別,要統一就要用武力,用武力就有戰爭。
  萬物有用,不論刀鋒刀背,若要用得恰當,總得因勢利導,不必著相。
  人生利慾交煎,關關難過關關過,一心不動,順遂自然即可!
2645 留言者:華子 [2003-02-06]
主題:拜年祝願
  過完年第一天,給朱老師及大家拜年祝願,恭喜今年更上一樓。
  自從一年多前偶來此網,便日日(工作日)來網“捕魚”,長期下來,可謂豐碩累累。
  具體言之,就是體會到﹕
  1不要被荷爾蒙控制;
  2不要被肉體感官,如痛、苦等,控制;
  3不要被情緒,如喜、怒等,控制;
  4不要被既有的認知,控制;
  5面對自己﹕心靜;面對別人﹕詳和;面對作為﹕用力。
  最後,千言萬言感謝朱老的啟迪和引介(如中華傳統文化),感謝朱老為我們這些後生增加信心及民族自豪感。
  祝朱老師的“傳播工具”,早日實現,以饗宴我嗷嗷待哺之廣大同胞。
回應﹕
  如是,是「修身」已成矣,接著,應以「行道」驗證之。否則,修成泥巴身,經不住風吹雨打,不論控制什麼,終究只是尊泥娃娃。
  行道時,要確定是「大道」,必以利人為目的。若真能利人,必能利己也。
  日月輪轉光明現,江山代有人材出。今年虎去羊來,中華文化已見曙光矣!
  老朽等工作順利,過年間,已完成「演員」近百(皆係三維造型,除本實驗室員工一一粉墨登場外,尚有暫借之「明星面具」若干。待弟子們歸來,將公佈網上,以搏一粲)。因「演員」係標準格式,待夏至「表情、動作模組」完成,即可用程式驅動之。再配合劇本、場景、服裝、道具,屆時,出將入相,中華傳統文化,即可滿天飛揚。
  共勉。
2650 留言者:abc [2003-02-08]
主題:為什麼
  網路論壇上有人問為什麼老師發揚中國文化卻用英文名字﹖
回應﹕
  本公司每次聚會,眾弟子坐得穩如泰山,一一禪定去了。待得老朽退避三舍,立刻街轉景新又一市,花香鳥啼笑翻天。在留言欄中,眾網友怕打擾老朽工作(忙是事實),一般問題不便出口,特意開闢該論壇,以供網友暢所欲言,「老朽」不宜也。
  用英文域名有其歷史因素,因本網1998年在台註冊,時中文應用不便(受DNS所限),後沿襲下來。
  老朽欲發揚「中華文化」,最重要者,乃基於中華文化具有包容萬有之精神。網絡本係美人所設,鳩佔鵲巢,原非得已,連英文皆摒除在外,是失德也。何況CBFLABS 所代表者,乃本實驗室所有同仁,若係老朽本人,概由「老朽」具名,言責自負。
  中華文化雖危若累卵,然鳳凰浴火,非經此一時代考驗,不足以永垂不朽也。英文本係「符號」,而中文(漢字)已屬「概念」。以符號表達概念有所不足,而欲以概念涵蓋符號,亦將導致觀念上的混淆,更不可取。
  十九、二十世紀因物質科技嶄露頭角,符號應用大行其道,亦可謂道法自然也。然物本為體,體有其用,用宜適所,不可捨本逐末。惜世人不明其理,誤將物質奉為神明,尊捧膜拜,致玩物喪志,舉世惶惶。此人性之愚昧也,與符號何干﹖一味為英文張目,固是鄙俗笑談,而矯枉過正,凡符號皆視為毒素,又何嘗不是失策﹖
  今物極必反,西方物質文明已趨絕境,人文精神東山再現。兩者相輔相成,於天人之間,有地物之承載,斯乃自然本態也。老朽主張「天地人」三才合一,於人類迴光返照之際,吾儕謀求人類文化之大整合,斯乃盛事,又何慮﹖

  2007年補:中庸之道,此之謂也!
2657 留言者:古早 [2003-02-10]
主題:修道
  老師好,我想修道,要怎樣做﹖怎樣才叫得道﹖謝謝!
回應﹕
  想修道﹖得先知道在何處!否則會修了別家的屋頂!
  有個小道消息,本網即為空中小道也,先由過往留言之路走起。「道上」牛糞、鳥屎甚多,掃之;若遇路面偏頗殘缺,補之。邊走邊修,於此以往,心中會修起一條新路來!
  「得失寸心知」,恕老朽已無心,不知也!
2661 留言者:csy [2003-02-10]
主題:致歉
  一時興起,失了禮數,言語有所衝撞,在此致歉。
  長者身負揚我中華文化、震聾發瞶之重責大任,懇請對晚輩頑劣一笑置之。
回應﹕
  既無諍,又何歉﹖
  人生之道在於自發,老朽只負解惑釋疑之責,無意增添口業。暴力形式不限於武暴,言語亦其一。而謹言慎行,乃中華文化精髓也。

本站之資料、著作歡迎網友註明出處後轉載,
但嚴禁以商業行為牟利。
朱邦復工作室