| ＃2568 留言者:黃軍毅 [2003-01-15] |
| 主題:疑惑? 過去心不可得，現在心不可的，未來心不可得 何解﹖ |
| 回應﹕ 此「心」若指「心臟」，開刀即「死」，過去＝現在＝未來＝沒有。 此「心」若指「自我」，試請拿來，不論新舊，本店高價收購之。 斯為不可，是謂不可。 |
| ＃2569 留言者:張貝雯 [2003-01-15] |
| 主題:謝謝朱老師的回覆，還想繼續請教 朱邦復老師您好， 謝謝您上回對倉頡輸入法和漢字基因工程相關問題的回覆， 但某些細節您似乎只是點到為止，我們仍有疑惑之處， 是否方便打電話進一步請教﹖我與香港文化傳信集團有限公司聯絡就行了嗎﹖ 張貝雯敬上 |
| 回應﹕ 商業問題在文化傳信有專人負責，但技術涉及文傳股東權益，老朽不便多說。世上無任何商業機構能將技術全部公開，老朽站在民族文化立場，能說的已經說盡。有了這麼多資料細節，等於是昭然若揭，有心人大可自行動手，再說就過分了。 |
| ＃2570 留言者:天問 [2003-01-16] |
| 主題:人不自私? 有云﹕「人不自私，天誅地滅。」 故老奸巨猾者，得以福祿雙全，頤養天年﹖甚惑！ |
| 回應﹕ 說了千遍，直如未說。人生是考場，考生答案自定，如果以人間的功名利祿是問，老奸巨滑正是手段也。若認為人生﹕「福祿雙全，頤養天年」是目的，追求就是！考試怎能預先透露考題﹖天問也好、地問也罷，自己問自己吧！ 人除了客觀的物質生命外，尚有主觀的精神生命。妙處就在主觀立場的自由性，「如人飲水，冷暖自知」，一個人主觀感知的幸福與否，只有自己知道。 名落孫山的考生，最大的通病，就是眼睛只看黃榜！欣羨、妒忌，當然不及格！就算生活在天堂中也宛似地獄！睜開眼睛看看真實社會吧，只是客觀來自主觀，未必真實。要瞭解人生道理，概念不可不明，不妨自己驗證去。 老奸巨滑、福祿雙全者（如同歌星明星球星）外表風光，正因為有捧場的考場觀眾也！亂世之價值就是亂度大，主觀之內心世界亦然，群牛狂奔之餘，是什麼滋味﹖頤養天年又代表什麼﹖生死為何﹖去惑吧，覺後再來，本網只接引「安貧樂道」者！ |
| ＃2572 留言者:蔡明昌 [2003-01-16] |
| 主題:原來如此 朱教授您好﹕ 幾個月前晚輩曾問及關於自私機因的問題。 今天走在路上想著資本主義的原則， 忽然想到下面這個概念﹕資本主義既以放縱慾望和追求最大獲利為目的， 以民主為其面具在政治和國際事務舞台上演出， 自然會有穿鑿附會之徒欲找出學理上的理由支持或強化人性自私的說法來鞏固資本主義， 甚至一統學界來消弭雜音， 才會有自司基因的說法。 試想細胞內的基因都自私了， 何況有機體（碳族）， 家庭， 社會， 國家﹖ 難怪朱教授會說﹕”任何道理， 一成顯學， 就會有一大批穿鑿附會之徒， 以嘩眾取寵， 百犬吠生為要務， 不值一駁也。” ” 顯學只是顯耀自己之學， 廣眾只是廣大無知之眾。” 這是很容易推導的道理， 晚輩今天才想到這一層， 唉！ 不管怎麼說， 謝謝朱教授的指點了。 晚輩 蔡明昌 敬上 |
| 回應﹕ 是的，人生的真實很難看透，虛幻卻容易建立。就像小孩子，教之讀書做人難如登天，給予糖吃，叫其歌舞，人人喜笑顏開。資本主義正是如此，專用糖衣包毒藥！鴉片吃多了，人性墮落了，社會腐敗了。於是大人們為所欲為，利益既得者笑了。 西方強國希望全世界永遠受其殖民，便送上糖衣毒藥，強迫全世界實行「民主、自由」！為什麼﹖「強國」的定義是「先成長的大人」，大人看「兒童遊戲」等於是讓「亂民自主」。等到兒童們群起吵著要吃「賣當牢」，哭得天翻地覆，「大人們」笑說﹕ 「看！不成材就是不成材，沒出息就是沒出息，足見該受我們白種人統治。」 |
| ＃2581 留言者:晚輩 [2003-01-17] |
| 主題:虛妄 若眼前所見一切均為虛妄，空無。那自我鞭策努力不懈，所為為何 |
| 回應﹕ 眼見一切虛妄是指感官的作用，從科學立場，可以明證事物的本體與人的感知有很大的分別。再從主觀角度，既知其別，又覺「自我」存在，必然希望瞭解「真實」為何。 由上可知，人之主觀與所處之客觀世界，有著很大的矛盾。一般人生生死死，渾渾沌沌，沉迷在不甚了了的生活中；也有人從而覺醒，矢志追求人生真實。欲追求，當然就要先有所「覺」，進而有所「悟」，是則必須「自我鞭策努力不懈」了。 至於悟後為何，那是另一個問題，必須經過學習、觀察、認知、修行。千古以降，多少大德留下了多少足印，不去追求，怎能得知﹖（和《相對論》一樣，基礎不足，絕不可能三言兩語加以說明的。） |
| ＃2586 留言者:黃軍毅 [2003-01-18] |
| 主題:無智亦無得 天下無難事，只怕有心人是真的嗎﹖那豈非每人都可以看懂相對論，易經了，為何有人成佛而有人卻還在名利中打滾，而不自覺，是否真如經典上講的是個人累積的福德不夠，所以沒有智慧去解決問題呢﹖如朱老所說，去私寡慾，客觀執著，能辦到的，我想也是半仙半人了 |
| 回應﹕ １，「天下無難事，只怕有心人是真的嗎」﹖ 當然是真的，問題在﹕若人功名利祿、酒色財氣不離，不是有心又是什麼﹖ ２，「那豈非每人都可以看懂相對論，易經了」。 每個人指誰﹖有心人﹖ ３，「為何有人成佛而有人卻還在名利中打滾，而不自覺」﹖ 簡單，心太多了，紅塵萬丈，名利滾之無盡也。 ４，「是否真如經典上講的是個人累積的福德不夠，所以沒有智慧去解決問題呢﹖ 積福德就是捨己為人，以去私心。人本天生，智慧具足，唯因私心而昧也。 ５，「如朱老所說，去私寡慾，客觀執著，能辦到的，我想也是半仙半人了」。 做仙人有哪點不好﹖ |
| ＃2589 留言者:問 [2003-01-19] |
| 主題: 以有限之人生從事無窮之道，是愚是智﹖終究有得到成就的一天嗎﹖是不是這個問題沒有答案，或者每個正在實行的人都有其各自的答案﹖ 道如此的變動不定，行道人又怎麼能行得安穩﹖ |
| 回應﹕ 老朽之道，不以追求「成就」為目的。相反的，數十年來，老朽將一切所得捐捨一空。故此，老朽一而再，再而三，不斷聲明﹕ ––––––––––– 本網只供「覺者」歇腳。 ––––––––––– 所謂覺者，乃今日物質文明社會上追求精神生活的弱勢一群，吾輩與法不違，與世無爭，不過為求追求真正的意義而已。 至於人生安穩、意興風發的高尚貴族，不妨自行享受花花世界也。 |
| ＃2593 留言者:楚俠 [2003-01-20] |
| 主題:怎會如此難「真知」﹖ 老師新年快樂 每天看老師的著述及問答，經常會有感動，但問懂否﹖確說不出所以然。或許是小學程度，難言道理；井底之蛙，焉能談天﹖可是，老師所有言論，為何僅止於感動﹖感覺像是知所言，確不知是否真懂﹖中國字都認識，為何用心看，確未必全理解﹖ 若依老師著述及言論看，懷疑是行之不深，省欠徹底。可是，老師的言論已烙入心坎，深受振憾。又疑！無法由印證，達到真的認知，確又深信不疑時，是否，又算是墮入迷信呢﹖ 學生不想迷信老師，但對老師已由疑入信，是認知﹖是迷信﹖學生該怎麼區分﹖有時，偶信會區分，然細思過後，又未必「懂什麼」﹖怎會如此難「真知」﹖是否學生認知的層次、立場、目的出了問題﹖笨學生，蠢問題，不怕當頭棒喝。 祝老師 精神氣爽 楚俠敬上 |
| 回應﹕ 是也，人生有必然的過程也，此與年紀、學識、地位皆無關係，環境作祟也。所謂環境作用，是指每個人身處的時空、人事、變化，這就是「主觀、客觀」間殊異的樞鈕。何也﹖大自然是以個體與個體的接觸作為中心，以渦漩方式，將能量傳及整體者。 明者當知﹕「盡信書不如無書」，故老朽之言論，只供參考，使知人間尚有此一格也。設若未曾經歷老朽環境之人，動輒引用老朽言行，即可稱之「迷信」。要者，自行印證之，其間種種冷暖自知，知後再思老朽之言，是則主、客得以匯通矣！ 故曰﹕「修道容易行道難」，未行道者，在深山虔修，千百萬年，最多修座羅漢，還未必能裝金身！行道則難免遭到各路妖魔鬼怪的攻擊（近來天氣漸暖，蚊蚋又多了起來，有些惡意謾罵之留言，一概刪之），但這才是真正測試是否真懂的良機。 關鍵在於，言語是雙面刃，褒貶如何判斷﹖訣竅是﹕ 「不論是非褒貶，只看自己立場是否正確；勿計別人態度，只問所定目的方向如何。捧場者眾，可證成功在即；謾罵聲稀，定係意義不大。月有陰晴圓缺，人生斷莫求全；外來一切都是原始資料，唯有經過整理，消化完了，最後終屬自己。」 |
| ＃2594 留言者:rico [2003-01-20] |
| 主題:如何擺脫"行百里者半九十"的噩夢 老師大安﹕ 使中小學生的教學，改採電書，既能減輕書包重量， 維護學童身體健康；又能減少家長課本費用負擔； 攸關地球生態的森林更得以保存；真是功德無量， 實是革命之舉。 易經曰﹕澤火革，君子以治歷明時。 今日時序”大寒” ，請老師務必多添衣物。 根據老師”無私”的教誨，把名利給別人， 用以推動學生電書，果然近悅遠來，皆大歡喜， 似乎頗有成功的希望。 雖然戰戰兢兢，竭盡己智之所能，但是先賢曾經賜言警惕﹕ ”行百里者半九十”！ 請問老師，到了”九十”的階段，我應該如何自處呢﹖ rico 敬上 |
| 回應﹕ 其餘百分之十，首戒驕矜，次忌貪戀，最怕的是虎頭蛇尾，不能堅持到底。 因事成之際，必然毀譽交加，敵人當然不饒，朋友也可能妒忌，千萬小心！ 若有意更上層樓（須知高處不勝寒也），則切記如下原則﹕ １，不能等待前事之成﹕ 成功＝人情、世故、大分贓，自己不顧得失，就別陷入他人利益分配漩渦。 當理想實現之際，就是現實濃霧迷漫之始；要避蚊蚋，唯獨沙漠。 ２，立刻另啟新機﹕ 需要協助之貧苦學生廣佈人間，趁風扯帆，此之謂也。 ３，工作之餘，努力學習﹕ 人生境界不斷提昇，站得越高、離得越遠，世事看得越明。 |
| ＃2600 留言者:問 [2003-01-21] |
| 主題: 請問老師 1．過去心不可得， 現在心不可得， 未來心不可得， 是否指修行人要當下即是﹖ 2．有時很努力，但都會努力到想放棄，那請問有什麼辦法可以說服自己咬緊牙根勇往直衝，渡過難關﹖ 3．請問你們做出來的電影，要如何杜絕盜版（因為DVD光碟還是有辦法被盜拷） |
| 回應﹕ １，可以如此說，主要的是指真實狀況，修行人應斷絕虛妄心，拾步前行。 ２，沒有辦法，這正是前條所說，心多也！如諸心不可得，「想放棄」是什麼﹖ ３，盜拷的因素是有利可圖也，如果令正版與盜版售價相同，人何必冒險去盜﹖ 成本降低，發行公開，管道普及，整套出售（如一次賣一百套、一千套）。 如果還有人要盜，何妨任之，目的是推廣中華文化，有人代勞，佳事也！ |