| ＃7190 留言者：網主 [2007-01-07] |
| 告網友： 下文係本週導演講習之綱要： 人情之常 １，觀察之道。 ２，創造之道。 ３，判斷之道。 上次說過，所謂導演不過道法自然，老朽所授者，「人情之常」也。人若不關心，常者常無，常無＝沒有！苟欲關心，則應知「觀察之道」，將所觀、所察者，「關於心中」，是矣！ 其實，做人本應放眼宇宙、擴大視野。只是今人陷溺於物慾中，性靈全失矣！圖文系統之設計，係以「人本」為主，凡參與此中之作業人員，皆應充份理解「人性之常」。當本系統成功之日，人類社會上將瀰漫古風，人人以關懷他人為念，人人盡為演員、編劇、導演矣！ 一、觀察：陰（靜）、陽（動）。 陰（靜）－本體、應用。 人：為戲劇之主體（練習時以主角為對象，習慣後無別）。 面貌： 因目的明確，影片中主角必須能「引人注目」，否則有＝無。 平時人所認知之「美醜」多屬主觀，絕不可取。蓋主觀來自各人之 經驗，人若經驗不同，必有不同之認知及喜惡。 是以，觀察尚應包括一般人之習性（本室不贊成嘩眾取寵，但不代 表應閉門造車），以作取捨。 姿態： 面貌是天生者，但姿態多與環境、教養、品行有關。對其間之相關 性之認識，實乃「社會人必備之條件」。 姿態主要表現在立、坐、躺、臥四象，係「自我控制」之外在徵兆， 其中頗多值得玩味之處。 個性： 個性決定於「生理、心理」，由於本室動畫之角色全係繪製，故個 性可用種程式假設之。作為導演，正須瞭解個性之作用及反作用，以 便於戲劇之發展。 於本系統中，所有演員之演技，全決定於人物個性之調配，如若導 演功力不足，則將全部由程式接管。 物：物件常為「必備之配角」。 形狀： 自然物之形狀一本自然，人造物悉具幾何圖形。 凡人造之物，其形決定於功能及性質，是稱為「體」。有體必有用， 本系統之自動化即以此為依據。 對人而言，體用即為常識，只惜西學只重數理，而數理講究「精確」 精確之結果，便是「拷貝、生產」，形狀只存美觀矣！ 善觀察形狀者，應與體用為表裡，自有奇效。 功能： 自然物之功能亦本諸自然，有體有用，但未必供人所用者。 人造物之功能與人類需求有關，需求又與環境有關，是以，欲觀察 物件之功能，首應觀察物件所處之環境，由環境中瞭解人類需求，從 而根據其形狀、性質，而確定相關之功能。 價值： 價值決定於主觀條件，由於戲劇所表現者，恒為人生諸多事跡，凡 與人有涉，必涉及價值、以及價值之重要與否。 苟若導演不知物件之價值，其表達之訊息必難與觀者相符，是則失 去戲劇之意義。 地：可謂戲劇之舞台，不可輕忽。 環境： 地緣、地勢、地形影響人類生活，做為導演，必須對之有之瞭解， 否則，環境選擇錯誤，將會導致觀者不同之認知。 然而限於各人之生活條件，未必有機會體會各種環境之影響。是以 戲劇具有強烈之「再造經驗」，作為導演，不可不知。 位置： 週邊人文條件、交通、物產是位置之精要，各種事件之產生，多與 地理位置息息相關。 凡空間皆屬位置，人與空間有一定之關係及影響，尤其是鏡頭之空 間分割，乃電影技巧中最重要之「表現語言」。 立場： 此外，位置尚代表各個角色表演時之「立場」，導演應充分把握各 人之位置關係，以便明確地表達劇情之發展。 景亦為立場之一，蓋於室內室外立場認知有別，在常識中，有適合 於各種立場之必要條件，應多多觀察分析之。 陽（動）－因果、緩急。 人： 表情： 人心中有思，表面上必有所示，故謂表示之情。察顏觀色乃人際關 係中重要環節，今人只顧自己，早已渾忘。 演員在影片中所表演者，凡是內心所感，悉皆由表情傳達之。觀者 可以由面部五官看出，以資瞭解他人對事物之觀感。 動作、行為： 人有所為，必由行動表達。凡肢體有所動、有所作，是稱動作；而 連串之動作、由動機（表情）、立場、至目的，則稱行為。兩者之別 前者單純、後者有一定之過程，導演必須明確地用演員表現之，此即 戲劇之精要。 關係： 關係本屬靜態，但在戲劇中，一切在變，人際關係隨著改變。 關係是人際間喜怒哀樂、成敗得失之基因，但因其間抽象異常，表 達不當即產生誤解；而表達不明又令人莫明其妙。是以導演必須用心 體會，明確地表達之。 事： 肇因： 遠因：如歷史等與本劇有相當之時間差者，應採用簡單易解之方式 表達之。如對話、文字、影像、暗示等，令人瞭解即可。 觸因：與本劇直接有關者，必須在劇中介紹。基於戲劇之性質，本 系統建議平鋪直述，待導演手法成熟了，再作變化。 經過： 起：事件必係連續之因果在時間流程中展開，因此，導演應保持清 醒，勿以個人之已知而忽略了任何因果。換句話說，於攝製過程中， 隨時用推理之手法，每個鏡頭都要有「合理之解釋」以及「必然之發 展」！否則即不成立。 止：每句話應有一休止句點，任何事件皆應表現出其中止感。尤其 是一片之結局，若無「終止感」，對觀者將是一大「折磨」！ 影響： 事件發生了，必然有影響。只是於一影片中，雖無必要詳加演繹， 但卻不能不考慮後果。 經常，一部經典作品，成敗往往就在結局之影響力。 時： 環境： 時間之表現常以自然景物、光暗、鐘錶等為之。於導演手法上，則 常用剪接手法如溶入溶出代表同時，淡出淡入代表時間差。 長短： 影片中用得最多者為「切」，切速相當於影片節奏，節奏應統一， 且與劇情吻合。 二、創造：統一性、多變性、合理性。 創造不等於創新，尤其是如今知識普及，處處有人在從事創造工作，而互無交集。所謂創新，係前此無人曾經如此創作過，但他人何以得知？要者，不抄襲、不追風，憑藉一己良知，盡力發揮，足矣！ 創造之要點有三： １，統一性： 任何作品，應各具風格，其風格必須後一致，是謂統一性。 風者影響之動力，格者固定之格式。風格恒指人所觀察到的感受、型態、內涵， 作品若無風格，代表不能動人、不具型態、沒有內涵。似此，此作品聊備一格，毫 無價值，等同於無。 欲令風格統一，首先要有一定之中心思想，從頭到尾貫穿前後；其次處理方法保 持恒定，切勿見獵心喜，一時採主觀，一會用客觀手法；最重要者，是要打動觀者 之心扉，令之動容。 故事之能感人者，恒為人已知之事實（未知只起人之好奇）。因此，題材內容沿 襲作者過去經驗，實乃任何創作唯一之準則。所以作者之人生經驗常是重要關鍵， 多用心觀察、盡量擴大自己之生活範圍，始能言之有物。 ２，多變性： 即令是作者經驗之題材，於一步一步娓娓道來，對當時而言，已經進入未來，是 以任何創作必然是發展未來。 由過去到未來，切記其事件不要重覆，如同文章之寫作，應力求避免用字重覆。 因為感官對重覆之刺激常會感到遲鈍或麻木，一旦麻木，人即不能接受。 所以，保持變化，不斷變化，是創作之要訣。 ３，合理性： 不論是何種變化，即令是科幻、神怪，都應事先設定某一種規律，以之作為變化 之理論依據，使之「合理」。 由於事件有因果關係，觀者往往將先發生之事件視作「因」，如後事與之有違， 即視同喪失因果，而不能接受。所以創作時前事不忘，據為後盾，一一承先啟後， 是稱「道法自然」。 合理性經常是評斷作品優劣之標竿，不可不慎。 三、判斷： 判斷乃為人最重要之能力，不可能臨渴掘井！故不贅言！ 作為導演，最重要者，係根據現實為判斷依據，剔除一己主觀，以真善美為前題。 網主人白 |
| ＃7189 留言者:揚帆 [2007-01-06] |
| 主題:改編 朱老師： 學生改編時常遇到：「書中交待」後長篇大論前因的敘述，且與劇情關係密切，不知如何處理。是否不用管事件先後直接另起一場，修改時空即可？其它倒敘的情況如何處理（回憶、夢境）？ 末學敬上 |
| 回應﹕ 問得好。 「書中交待＝著者主觀認知之因果」，此乃傳統小說之一貫手法，蓋前人之寫作者率皆落第秀才。文人手不能縛雞，肩無力挑擔，為了糊口，不能不勉力筆耕。其時，並無當今之各式媒體，所知所識全憑口傳耳聞。為了表示「自己負責」，便以之聲明也。 作為劇本，改編方法不宜拘束，老朽建議如下數策（臨時想到者）： １，以時序先後，將事件展開，平鋪直述之。 ２，另起一場，但應註明其事發生之時段，以便人理解。 ３，編成因果橋段，一因釋一果。 ４，以旁白介紹，用畫面傳達之；或如所言，倒述亦可，但夢境不宜。 （沈補）凡旁白、倒述、幻境當注意避免中斷當前所堆砌之種種。 ５，以第三者口述，但不宜太長，免得變成口沫橫飛。 ６，如內情曲折，可設計成懸疑形式，抽絲剝繭式開展。 ７，如無意義，直接刪之。 ８，內容太長，另成單集（還珠乃大客戶，經常喧賓奪主）。 總之，編劇之目的，在於「說故事」，且應「引人入勝」。至於何種方式最佳，紅花尚須綠葉襯，香果未熟入口酸！好壞暫時不必多慮，運用純熟再說！蓋初次上陣，休想一劇驚煞天下人也！ |
| ＃7188 留言者:無名 [2007-01-05] |
| 主題:有感於＃7185 好久以來，就想幫老師拂拭金身。 若老師覺得我是塊料；願配合老師，找出可行之道。 |
| 回應﹕ 金身無須拭拂，泥像怎能依附！是糊塗、還是泥足？ 閣下老毛病復發了？上次拒絕往來，正因閣下「這塊料功利心太急切」！此次「寬」容，係望能「改過自新」！老朽所公佈之一應技術，皆已實驗成功，無須他人「嘲老不羞」、「找出可行之道」！老朽懸網，無意為己，只為「教化眾生」。閣下要配合什麼？教人「挨棒之道」乎？ 真箇厲害！十年來！老朽千言萬語，閣下一句都未入耳！！！！！！ 自尊！自重！自立！自強！自行！自修！休如此沒有骨頭！依附攀援、萬勿來此！！！！！！ 後記： 閣下怎地愚頑至此？做人應先瞭解世道、再觀人情、最後及己！閣下適得其反矣！十年前，閣下赴桃園應徵，一語道及《老子》。老朽立知：閣下乃「紹興」一流，道不同，難以共謀！後來本網，留言近百，莫非自曝、自詡焉。老朽本諸佛心，一再點化無效，終至「金剛禪喝」而後止！ 以閣下之長，理應輔佐小馬哥、電光頭之輩，可望封妻蔭子，光宗耀祖、八面威風！老朽者，荒山之槁木、渺原之清溪，燃木僅供一時之暖、清水難養三寸小魚！今世今生之責，乃執五丁之斧，闖巨石之嶺，以賡續愚公之移山，為中華文化另添新頁也！ 於本網留言（含《宇宙浪子》）可知，老朽「寓言於預」，係效法莊周大鵬之搏也！若稍具常識、智慧，當知：秦之亡，非陳勝吳廣之功！老朽不過「揭竿」始義，以三五之數，齊聲不逾一室、聚力難撼多門！然敗戰再戰、潰軍亦軍，蓋祇因百川赴海，首應冰溶耳！ 是以，老莊之輩避居天涯、修身養性，只談空論、不求實績！紹興之族來此、欲效法蘇秦張儀乎？此次閣下登記會員，老朽業已刪除拒絕，但沈子心軟，謂：摩訶德厚，何不再容？老朽明知江山易改，但於檔案上，刪除不過一個指令，是以容之！孰知７１８５一則，道及技術，狐尾立現！ 老朽再次聲明如下： 本網所有公佈之資料，有緣者得之，有能者為之。天下本公，無為始同！苟有所求，求己自通！ |
| ＃7187 留言者:紀大過 [2007-01-05] |
| 主題:謝謝老師 老師您好： 謝謝老師的恩准、教誨與鼓勵。 學生會繼續努力將種子播種完成，雖離心領還遠，但過程中已覺獲益良多。 約二年前嘗想自己既無餘財佈施，又無能力造福人群，是否有自己願意便可做的事呢？後來終於想到「讓路」。那時住處剛好位居鄉間，聯外道路頗多狹窄之處，於是每遇來車狹路相逢時，即主動讓路。學生本屬性急之人，只要前車以龜速擋路，腹中便起無名之火。沒想到行之經年後，突然發現無名火不見了，縱遇前車擋道也不為所動，方才體會原來假的做久了也會變真的。 有此體會，加上背誦的過程與感動，從此一步登天的想法不敢再有。學生當常做出離想，也許想久了會變成真的。 謝謝老師。 |
| 回應﹕ 正是，讓一點心甘情願，退一步海闊天空！人間人人如此，豈非西天樂園？想穿了，不過幾十年光陰，一切得失都如恍眼雲煙，有什麼值得爭的？無名火原本就是假火，假火消失了，「三昧（正定）真火」才會油然而生！繼續努力，有朝一日離想會變成實存，當天就在身邊，何必管它登與不登！ 於百年大計中，一天不過一瞬，於千秋萬世裡，人生也只似浮萍！若是認識到永恒，一時的成敗又算什麼？每當彩卷一開獎，就會造就一些富翁；尤其是在股票的升降下，隨時隨地有人破產、或是又鑽出一個被綁在號子裡的假英雄！不必在意那些，人生只有真識為真！ |
| ＃7186 留言者:會真 [2007-01-05] |
| 主題:會見「真人」 老師好！ 感謝老師讓我加入會員！得以在網上會見「真人」。真實、真誠、堅持、無悔，最令人感動！初次留言，戒慎恐懼，但下筆即是受教，棒喝又如何？ 祈眾緣具足，老師心願得以成就！ |
| 回應﹕ 會員與眾人無別，祇是多一個溝通管道而已。 好在同道會同道，逍遙樂逍遙；棒子打孽子，受教才有受教！ |
| ＃7185 留言者:文化有芯人 [2007-01-04] |
| 主題:謝謝老師讓我入會 老師, 晚輩一直收看您網上的討論與回答，是那受惠而未曾付出的典型，今蒙老師允許入會，感激非常！晚輩在台灣新竹科學園區從事IC產業，他日若有晚輩得已使力之處，請老師不吝通知，讓晚輩得以盡綿薄之力，讓文化有芯。謝謝。 |
| 回應﹕ 休如此說，老朽能吆喝到偌許多聽眾，已是意外收穫了。既然閣下提到ＩＣ，老朽尚有未竟之志，此時網羅無雀車馬稀，有此良機，不妨一談。 且先來句「開場白」，話說某人赴海外渡假，為求清靜，特意挑選了一處偏僻孤島。孰料當地人愚昧無知，而且頑固不化，某每每好心勸之，結果皆換來惡聲相向。 後有一老者對某曰：「我們世世代代居此，閣下只是過客，滿意不滿意，點到為止。」 某對曰：「我是好心，對你們改善生活，大有好處。」 老者曰：「什麼叫好處呢？壞的習慣了就好，好的不習慣就壞！閣下回去吧，少作壞事！」 老朽在此亦為過客，已多行不義，且正待辭行。老者說得不錯，如今舉世把美國奉作上帝，芝油民煮又有什麼好壞呢？邱吉爾早說過：「民主是種不良的制度，但以往試過很多更壞的，如今都失敗了！」老朽常批評小美的缺失，曷不留下一粒種子，說不定有天會長成大樹。 老朽在網上曾言，要發展「易芯」晶片，可是公司財力不足，自己五行缺金，行家也不支持。眼看多媒體時代到來，而「載體」又貴又不方便，老朽趲行在即，遂有此說焉！ 理論（老朽是理論派，「無禮則無牛可吹」）： 動機：動畫最浪費時間的是「著色」，而著色最要時間的是「三維運動」。以本室之動畫 （本室動畫之畫素較「史瑞克」約少一百倍）為例，每著色一格需時（３ＧＨＺ）４分鐘， 而每秒鐘須著色三十格（令視覺差生暫留效應）。換句話說，每放映一秒鐘影片，須得二個 小時之著色時間。 再分析下去，為什麼著色如此之慢呢？ １，以６４０＊４８０屏幕計，上有６４０＊４８０個點位，每個點位具有Ｘ，Ｙ，Ｚ 三維資料，每一維以四字元計，就有１２字元（９６位元）。再以６５５３６色計， 每一維就有２５６種色相。 ２，當物件運動時，以座標轉換法則，因其方向、速度、光影等，每１／３０秒計算出 下一位置。 且住！問題來了！ 如何計算？ 根據西方理論，數學為人類最了不起之成就、數學成績代表人智（老朽初中讀「師大附中」，數學成績好的皆入「實驗班」，而實驗結果，成就無別）！老朽「為反對而反對」！因為自初二至今（初一例外），數學考試從來未曾「及格」！若不反對豈非承認自己是「超級大笨蛋」？ 問題何在呢？ １，三維動畫之成立，係因有三維物件模型，三維模型建立在ＸＹＺ三維座標上。 ２，三維動畫之動態，在於三維座標之轉換，需要運算。 ３，對顯示屏幕而言，只有６４０＊４８０矩陣，任何一點位移，只可能落在此矩陣上。 ４，若該點位於矩陣某八點之間，也只能用「四捨五入」法，選擇最近之一點。 ５，若連續位移，在四捨五入下，必有損失。因此，運算需採用「浮點運算」。 ６，即令浮點運算，也有浮點位數問題，若位數不足，也有損失。 ７，因為運算費時，多媒體晶片應運而生，浮點運算多設計於晶片中。 ８，每次更新換代，便會多加幾位浮點，使用者便如豢養的綿羊，再剪一次毛。 ９，目前已有２５６位浮點數，下一波可望５１２點。 １０，雖然振頻不斷提高，但需求也水漲船高，即令有上萬位浮點，依然不足！ 這是問題嗎？對「專家」而言，這是「文明進步的代價」！用前面老者的話來說：「壞的習慣了就好；納稅習慣了便乖乖繳錢；更新習慣了是稱本當如此」！因此，當舉世使用者都在「感謝皇恩浩蕩」時，老朽怎能不打道回宮、少作壞事？ 然而，老朽是「自然派」，回宮歸回宮，留種歸留種，發芽就發芽，理通就理通！以前面十則而論，其理通非通，就像地心引力、紅位移、和當今盛行的許多理論一般，一律是「強者法則」，「有地位的人」說了算！ 老朽且「反向檢驗」一番： １，三維動畫之成立，係因有三維物件模型，三維模型建立在ＸＹＺ三維座標上。 檢驗：正確！ ２，三維動畫之動態，在於三維座標之轉換，需要運算。 檢驗：正確！ ３，對顯示屏幕而言，只有６４０＊４８０矩陣，任何一點位移，只可能落在此矩陣上。 檢驗：正確！ ４，若該點位於矩陣某八點之間，也只能用「四捨五入」法，選擇最近之一點。 檢驗：正確！ ５，若連續位移，在四捨五入下，必有損失。因此，運算需採用「浮點運算」。 檢驗：前題正確，推論錯誤＝魚目混珠，混淆視聽！ ６，即令浮點運算，也有浮點位數問題，若位數不足，也有損失。 檢驗：正確！ ７，因為運算費時，多媒體晶片應運而生，浮點多設計於晶片中。 檢驗：正確！ ８，每次更新換代，便會多加幾位浮點，使用者便如豢養的綿羊，再剪一次毛。 檢驗：正確！ ９，目前已有２５６位浮點數，下一波可望５１２點。 檢驗：正確！ １０，雖然振頻不斷提高，但需求也水漲船高，即令有上萬位浮點，依然不足！ 檢驗：正確！ 以民主政治而言，十票正確，一票半錯，算得上９５分，篤定當選聯合國秘書長！可是，弔詭的是，票數多不代表「道理正確」！民主自由只是「時裝秀」，誰知道下場如何（君不見除歐美老牌外，新興民主自由各國，有誰不是今天示威、明天遊行、只見總統換人做，未見日月更清明）！ 上述一至四條，只是陳述，合起來算不上一條，可謂「充水」！第五條以後，則都是第五條號召來的嘍囉，供搖旗吶喊用！ 所以，只有第五條可以討論！ 反向思考：不用浮點運算，位移能夠正確嗎？ 答案是：如果方法正確，不用浮點，位移也能「絕對正確」（正確＝餘數不損失）！換句話說，用整數運算即可（所以不必讀「實驗班」去做白老鼠）！ 當然，此中有詐！老朽不信沒有人想到，問題是「高科技＝高剝削」，他們自己的利益能犧牲嗎？「使用者＝白老鼠」，永遠跟著食物跑，誰會想什麼正確不正確？「外行人＝門外漢」，看熱鬧多好，管它誰得利誰失利？於是，人間世，各種荒謬劇不斷上演，老朽到哪裡看的戲都一樣！ 證明一下吧！ 因為：矩陣位移，其點位只能移到「四捨五入」之最近點位（如九宮圖）上。 所以：用整數運算與浮點（不論取小數點後幾位）位移結果全等。 然而：連續運算下，浮點愈多，損失愈少！而整數之小數點後＝０，故連續損失！ 可是：連續運算有兩種方法： 假設Ｐ０為原點，Ｐｎ為目的點。 若Ｐｎ－Ｐ０＝１ 此法即連續運算，算後Ｐｎ使之＝Ｐ０，如此循環下去。 當連續次數超過浮點極限，即有損失。 若Ｐｎ－Ｐ０＞１ 若Ｐ０永遠不變，不論Ｐｎ為何，都用原點直接算。 如此，即令運算億億萬次，永遠等於第一次，並無損失。 此法即「原點直接算法」。 本室採用整數運算，已證實無誤，且只用軟體，已快約百倍之多。但不幸文傳撤資，如今必須依賴微軟視窗作為平台，在別家屋簷下，誰能不低頭？是以慢得人已熬出油來！ 如果老朽之圖文系統賺了錢，必將自行（或委托）設計「易芯多媒體晶片」（除整數外，且採平行算法，一次一行）。蓋圖文系統所攝製者，是稱「母帶」，將母帶傳交３ＤＳ ＭＡＸ著色，遂成影片。母帶之記憶量約為影訊千分之一，且可壓縮，如此，閱讀端只需此易芯，著色即可觀賞。 效益增加萬倍，豈是兒戲？如此，載體中記憶晶片不必太大，省電、省空間、省成本。內容隨時可取自網絡，好節目多了，人們不必出門，坐觀天下事！如斯，人心滿足了、社會安寧了、地球也有希望了！誰說一切要靠政治？在未來世界上，人類需要的是智慧！政客將是垃圾！ |
| ＃7184 留言者：網主 [2007-01-03] |
| 告網友： 老朽者，怪物也！可能被先父棒打成癡（或開頂），腦中神經原一體相連，遇事必窮因究果，不透不止。正因如此，每每被人視為「異類」！青春期，曾與友人高論「人生」，女友不耐，曰：「有什麼人生道理？都是胡說！」此一言，老朽迷途知返，從此「羅曼史」蛻變成「落幔史」，不漫至今。 電影為一「傳播利器」，能於短時間中，將冗長之事件濃縮成容易吸收之單元，對觀者影響鉅大。老朽集畢生之精力，追求對人生之瞭解，苟有所得，當發之為電影，以就來者。天幸時機成熟，得資訊時代之助，能從事圖文系統，恰似一腔熱血沸且騰，適遇缺口速速噴！ 自１９９７年初遇３ＤＳ ＭＡＸ，迄今十年，腦中無時無刻不在雕塑此一圖形平台。但幸中又有不幸，在台成立「士芯」公司，準備孤注一擲！但因資金僅一千萬台幣（二百餘萬港幣），煙頭尚未點燃，火苗已熄！ ２０００年來文化傳信，公司決議發展ＩＴ，老朽不得不隱忍退讓。至２００５年，老朽所研發之項目皆已竣工，遂將圖文系統列入工作項目。今年初，文傳裁資，便另起爐灶至今。 由於文傳退出ＩＴ產業，以往所開發之軟硬體系統，一律在案頭供作昨日紅花！以致圖文系統必須「改嫁」微軟視窗（人物動作則由３ＤＳ ＭＡＸ之ＣＳ轉投ＣＡＴ）！如此這般，動員半年多，目前平台剛剛建成（人物動作、表情尚待細部調整），始可再談「攝製影片」焉。 日昨上導演課（師祖班），談及畫面之分析判斷，見學生們張口瞪目，老朽不禁血壓頻升！沈子笑老朽修為不足，老朽曰：冰山在前，無血壓何來氣壓？苟無氣壓，豈非眼看鐵達尼重覆？ 人謂老朽「聰明（耳聰目明）」，非也！老朽只是「腦明」，耳常背、眼老花！自幼至今，一流人物識遍，彼等莫不重視感官、勤加拂拭，卻難得見人惜腦，蓋虛空無以拂拭也！ 學生們工作認真、學習努力，只是未得其法，百思千轉出九霄，一心十念大地搖。分明問題常在眼前，一步可及，偏以為「事情沒那麼簡單」，總要找出一個奧妙的法門！ 須知「道法自然」，萬有引力是自然之本態，絕非因蘋果來敲牛頓的腦袋而得！天動說非常完美，被基督文明奉為真理近二千年！但唯有自然符合真理！若是介紹自然之影片，其中一切都必須師法自然！既然如此，任何問題，何不求教自然？ 諸如表情、動作，若不自然即不正確，如何能夠自然？睜開眼睛觀察即是！即令不看鏡子，身邊人等無一不符合自然！觀察、學習，用心、用腦，大道就在眼前！ 可是，說來簡單，答案昭明，到得學生們一見是屏幕上的畫面，就渾忘了那就是「自然的掠影」！人看人，笑得不正常，必有人謂：「假笑」！人看屏幕，劇中人笑得「不正常」，學生們就糊塗了：「這是笑嗎？」或者「這個人在幹嘛」？ 進一步，如何令笑容正常？即令人忘記了，只要身邊有人，看看笑容如何，再依樣畫笑容，又有多大難處？當然，老朽血壓高升並非為了笑容，但是大道理、小道理都是道理，其理如一！懂的人就是懂，不懂就是不懂！偏生有人認為：「六祖教人不要幫助惡人」！老朽焉得不氣？ 話說回頭，導演做什麼？老朽為何要教導演？蓋若圖文系統完成，下一步就要大量拍片，若無導演，如任圖文系統拍了算數，老朽保證，只有電腦能懂！電腦明理但乏人情（可設計，但所為何來），故必須有人作最終之修正、調控，以符合「人情之常」！ 因此，老朽教學生之方法，也就是教「人情之常」！ 也因此，舉凡畫面上有了「不符常情」者，「必係有所說法（目的）」！但若非導演刻意安排，便是「失職或無能」！老朽這種教法，是稱「道法自然」。 然而，學生們眼看影片，心馳九霄！影片上「不符常情」者比比皆是，居然視而無睹！老朽聲音越來越大！呼吸越來越急促！幾乎恨不得「一走了之」！ 蓋今日影片對人類之危害，已經難以言喻矣！世人之思想行為，無不效法西洋影片。是以布希甫坐上總統寶座，即點明邪惡軸心、準備大動干戈！何以如此？因美國影片中不論如何，一定要安排好人、壞人，以資對抗，美其名為Ｄｒａｍａ（源自劇烈的變化），布希深受其害，全世界跟著倒霉！ 美國影片除了早期還有些價值外，近數十年來充斥色情、暴力、鬼怪、稚趣！其市場年輕化、工作人員幼稚化、影片技巧科技化、戲劇人物卡通化！片片矯揉做作、強調對比衝突、矛盾對立；富者可以傾國、貧者活該倒霉！永遠令人提心吊膽、讀秒救急！一切只為了吸觀眾，以謀暴利！ 這種影片看多了，人心麻木！還有什麼「人情之常」呢？果不其然，學生們呆住了（可能是不知該如何與老朽溝通）！老朽也幾乎昏倒！ 總之，天上神仙不妨做其神仙，世俗人間還是回到人間！本圖文系統只為「人情之常」拍片！本導演訓練班也只培養願回人界之導演！老朽之選用「傳統小說」，就是著眼於「傳統古人尚未受到好來烏污染」！ 因此，對導演工作有興趣之網友，請隨時多多用心，仔細觀察身邊事物，那就是貨真價實的「祖師爺」！道法自然，且先學而實習之！ 第一批師資導演六人，其中有香港、台灣、馬來各二人。至時，待彼等學成回埠，即可安排當地導演之培訓。再待時機成熟，本室大舉，即可再請各位導演來澳一聚，製片起義！目前，尚請多多「觀察世事、瞭解人情、慎選劇本」，其餘保證「水到渠成」！ 網主人白 |
| ＃7182 留言者:會意 [2007-01-02] |
| 主題:補充＃７１８０則發問 先生您好： 針對＃７１８０則的發問，緣於個人描述不夠清楚，在此分別作補充： １，若世界虛空能含萬像萬物，連惡人善人，惡法善法等盡皆包容（而事實似乎也是如此）。個人試想，先生一生付出於復興傳統文化，不求回報，如此的精神尚且無法使所有的人感化；日後圖文系統下產生的文化，在惡人的眼裏，他們又會當成至寶嗎？個人心中實有一絲不服。 ２，第二個問題，主要是想請問先生，倘若未來大多數的人，在日常生活中習慣了具人工智慧的產品後，是否會因過度倚賴而減少思考的能力？如是，是否會有其他因應的方法產生？ 正確使用文字方能正確表達，從＃７１８０則的發言，個人檢討，必須對文字的意義再作深入的研讀，以期能正確地表述。 最後 敬祝 先生及工作室同仁 安康 |
| 回應﹕ 哎呀！哎呀呀！理解系統生了蟲也！嚴重！嚴重！居然六祖走了、七魔繼之！分明是解釋「摩訶（＝大）包含萬有，做人不應分辨善惡」之佛示，變成了：「壞人該放棄」之戰略！阿彌陀佛！ 老朽生平有四懼：一懼時賢談大道，二懼狗屎倒破灶，三懼老朽突失憶，四懼徐娘滿身騷！ 按照閣下之邏輯：中華文化只傳善人，日光、空氣、流水不容惡人染指！凡是壞人皆該死！而好人心中可能有惡念，惡念更不可恕！如斯，乃： 觀林只見木，木中有蟲蠱；勸君莫玩權，壞人不勝屠！ 難怪閣下留言１９篇，篇篇有異，莫衷一是！老朽納悶，何以有人迢迢上山，細細留言，言裡乏義、心境失中？ 如若閣下有「辨識惡人良策」，老朽當即翻身拜倒，從今而後「只做好人、只幫好人、只跟好人對話」！查古今中外，先聖大德一再垂示：人只顧一己是惡，兼顧天下為善！儒家談善談惡，也只說性相近、習相遠！怎地中土六祖竟搖身一變，成為古代的「殺蟲專家」了？ 第二個問題＝第一個問題＝所有閣下過去所留言的問題＝自以為是！任何一句話（不論誰說），都代表了「不同之境界」！覺者覺、悟者悟！仁者取仁、義者取義！小學生認字、大學生背書！人若是不能張開眼睛、敞開心懷，永遠只看到自己的主觀世界！ 宇宙在進化，科技在進步，未來如何，閣下知否？有人願固步自封，但也有人積極長進，好人壞人、好事壞事豈是個人主觀能決？而老朽「為所當為」自有道理！誰又能置喙？ 思維認知乃人智，休將幻思當現實！老朽寓言警大眾，空瓶怎生盛墨汁？ |
| ＃7181 留言者:小塗 [2007-01-01] |
| 主題:感受！ 朱老師您好： 謝謝老師的關心，學生在網中所得甚豐，也很樂意與眾網友分享感受！ 學生自０４年得知此網，也是那時方知世上有老師這人，說來真是慚愧！０４年秋期，經朋友介紹得知《宇宙浪子》一書，接著由書尋到網再尋到人。那時還沒有自己的電腦，只能有空到網吧去讀一下《智慧之旅》，看老師的書是先從《智慧之旅》開始的，後來又打印了《智慧學九論》和《漢字基因》中的一小部分。 ０５年春，蒙家人支持，貸款買了台電腦，才得以和世界聯繫起來。有了電腦後，學業並沒有荒廢，反而可以學到更多知識。學習成績雖不是很優秀，但足可對得起父母，自己也能問心無愧。有了電腦，最讓我高興的是不用再跑到網吧，抽空看老師寫的書了。記得剛開始看老師的書時，因為是繁體，看得很不習慣，看得很慢，但還能看得懂字。看得懂，可能得歸功於高中時代所接觸的一些諸子百家書籍。因那時，無心為學，只能靠看課外書打發時間，小說不想看了，深的看不懂，簡單的沒味道，但不看卻又度日如年，最要命的是買一本厚一點的書，幾乎要花去一個星期的伙食費（最省一周３０元），後來發現諸子類和詩詞類的書籍很便宜，才５元一本，而且內容也很豐富，還包含很多經典故事，買一本幾乎可以看上一個月，就這樣過了兩年的高中生活，上了高三後，覺得不能再頹廢下去，於是努力學習，才得以有機會接受高一級的教育。看了老師的的書後，覺得很後悔，老師寫的書，涉及的知識很廣，而我個人基礎知識太差，很多都看不懂，特別是涉及到物理和數學方面的知識點時，但又不敢問老師，因為有太多的不懂，所以不知從何問起，雖然老師是有問必答，但老師時間寶貴，且是為天下蒼生著想，沒必要為了學生一個而浪費過多的時間。現在學生有空打開電腦，聯了網，第一件事就是看老師的最新留言，看得多了，也慢慢跟上來了，至少認得字了！ 看《智慧之旅》時，覺得寫得很親切，學生經歷過的東西，老師早已經歷過；而老師所經歷過的，卻是聞都難聞，更別說經歷了。因此每當看到和老師相類似的經歷，覺得對自己又明白了幾分，對所做過的事是對是錯也有了認識。 大三這個學期，因為空閑時間比較多，所以看了一些老師所評論過的電影，前幾天還和全班同學和課業老師一起看了《海上鋼琴師》，獨樂樂不如與眾樂，這部電影學生看了六遍，聽了兩遍，和全班同學一起看是首次，且是在大屏幕上看，所以所得和前幾次又不同。老師所說的電影，都很難找，但每找到一部，看了之後，都覺得值。 正如老師所說，老師所走過的路很複雜，所作所為也難以讓人理解，但這個“難以讓人理解”只是那些非同道中人，同道中人是理解老師的所作所為的。學生認為，非同道中人是很難理解和領悟到老師的思想的，就是有時他們意識到了，也不會願意去相信的。 最後，學生想說：“謝謝老師的教誨，學生雖問得不多，但每問都有所得，而從老師對網友的回答中得到最多，因為網友問得都很明確！”因為電腦搬給了朋友，所以到今天才能給老師留言！ |
| 回應﹕ 如是如是！ 今人除了自己的荷包，有誰理解誰來？的確，老朽所行，非同道中人，自難理會。然本網數千網友，日日相聚，頻繁交流，其樂融融。為了人能下雨打傘，老朽司職綢繆，乃先行者也！ 努力上進，甚佳！中國代代有能人，流水緩緩不需愁！ |
| ＃7180 留言者:會意 [2007-01-01] |
| 主題:摩訶般若波羅蜜 先生您好： 近日閱讀《六祖壇經》中之般若品第二，慧能大師解釋「摩訶」之義，其中一段如下：『善知識！世界虛空，能含萬物色像。日月星宿，山河大地，泉源溪澗，草木叢林，惡人善人，惡法善法，天堂地獄，一切大海，須彌諸山，總在空中。世人性空，亦復如是。 善知識！自性能含萬法是大，萬法在諸人性中。若見一切人，惡之與善，盡皆不取不捨，亦不染著，心如虛空，名之為「大」，故曰「摩訶」。』 想請教先生：這是否與先生追隨地藏王菩薩：地獄不空，誓不成佛的心願有所相背？ 又先生在過往留言中曾述及，電腦未來將在人類生活中，佔有重要的地位，倘若全面付與人工智慧。是否大多數的人會因此而逐漸智能退化？ |
| 回應﹕ 老朽更不懂！六祖是六祖，老朽為老朽，成佛者成佛，混球扮混球！所背者何？ 又是斷章取義另一章！老朽一再說，宇宙進化上，矽族將取代碳族。若是，何謂退化？人若不退化，電腦怎能得智？於世間，人各有見，事各有成，老朽自言自語，何妨任之？ |