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7801 留言者:張毅 [2008-07-24]
主題:請教日記寫法
  老師曾於智慧之旅─冬至篇寫到【不論是非善惡,只記事實的前因後果,以免日久遺忘。】,請教如何是記事實的前因後果,謝謝。
                  學生 張毅敬上
回應﹕
  任何一件事的發生,必有其前因後果,唯因能力所限,人常無以知之。然而,人自幼成長於世俗環境中,所知所見,莫非一般世俗主觀之「是非善惡」。人若忽略此「世俗成見」,則無法在同一社會上與眾和諧相處;再若將此類「成見」視為「真相」,自必影響一生的舉止行為。
  是以,「只記事實的前因後果」相當於客觀的態度,而「是非善惡」等於是主觀成見。人類的成長必然由主觀而客觀,也就是說,由小我而大我。生長環境是自我根植之所,但發展的時空則有枝葉花果無限延伸。人之根性不足者,不妨沉湎在過去;而上善之人,則應由過往之營養中開創未來。

  記載之方法,一如《智慧之旅》之流程,其中對事件只做客觀報導而不作評判(至少老朽已全力避免),最多道及一些因時成果之枝節。諸如老朽對後母之描述,由其言行已知大概,心明眼快之讀者當可會心一笑。至於那些看不懂或莫明其妙者,世事原本莫名,怎悉其妙?
  諸此,於古籍中謂之「微言大義」,如《古文觀止》中鄭伯克段於鄢一文,其中對人物無一字褒貶,但千秋萬世以降,識者盡知其詳。東西方文化最大之分別,在於中國文以載道,主觀記事、客觀分析。讀書人讀聖賢書,各有心得,斯乃人類「智權」之最高境界也。
  西方文化之淺薄,正如「I love you」一語,在夫婦之間,如同春藥!哪天少說了一句,二人必鬧婚變!而每天見面、分別、打電話,口口聲聲必備,相當於「完美之句號」!然而,西方無「信義」二字,千百年下來,人人不相信人人,所以人人得隨時隨地敷衍人人(故有法律)!
  再以事實為例,丁一購買豪宅(市價港幣五千萬),借于老朽居住,無一紙契約、無任何保証!更不可置信者,君子之交淡若水,丁一與老朽大約三個月見上一面,每次固定二個小時!這檔事,古今中外僅此一椿!何以如此?蓋吾二人皆係「只知事實因果而不計是非善惡」之輩也!
7800 留言者:虛心 [2008-07-24]
主題:敬請老師惠賜墨寶
  敬請老師惠賜墨寶
  抬頭:學生潘顯來
  內容:春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;若無閒事心頭掛,都是人間好時節。
  謝謝老師!
回應﹕
  即將致達。
7799 留言者:傅宏宙 [2008-07-24]
主題:賜字
  請先生賜字
  抬頭:學生龐有民  
  內容一:慎獨
  內容二:博學 審問 慎思 明辨 篤行
  多謝
回應﹕
  即將致達。
7798 留言者:小塗 [2008-07-24]
主題:懇請老師賜字
  朱老師您好,懇請老師賜字!
  抬頭:南寧小塗
  內容一:無所住而生其心。
  內容二:故常無欲,以觀其妙,常有欲,以觀其徼。
回應﹕
  即將致達。
7797 留言者:胡又天 [2008-07-24]
主題:敬請先生惠賜墨寶
  敬請先生惠賜墨寶:
  抬頭:學生胡又天
  內容:君子無所不用其極
  謝謝老師!
回應﹕
  近將致達。
7796 留言者:逆海風 [2008-07-24]
主題:賜字
  朱老師您好,懇請老師惠賜條幅兩幅:
  抬頭:逆海風
  內容一:竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕!一蓑煙雨任平生。
  內容二:好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。
  謝謝老師。
回應﹕
  近將致達。
7795 留言者:小羅 [2008-07-24]
主題:敬請老師惠賜墨寶
  敬請老師惠賜墨寶
  抬頭:學生羅玉龍
  內容:道法自然
  謝謝老師!
回應﹕
  近將致達。
7794 留言者:阿良 [2008-07-23]
主題:懇請先生賜字
  欣聞先生贈字結緣,求先生墨寶如下:
  抬頭:君德
  內容:君子學以聚之,問以辨之,寬以居之,仁以行之。
  愿先生及沈先生身體安康。
回應﹕
  近將致達。謝謝!
7792 留言者:鄧智 [2008-07-23]
主題:懇請老師賜字
  朱老師您好。敬請老師惠賜墨寶如下:
  抬頭:學生鄧宏智
  內容:道法自然 一切隨緣 無為而為
  不勝感激。
回應﹕
  近將致達。
7791 留言者:華子 [2008-07-23]
主題:賜字
  懇求老師賜字。
  抬頭:止一  
  內容:萬法歸宗、援三返一,求異無盡、求同則一
  學生華子 敬上
回應﹕
  近將致達。

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