| ＃8119 留言者:黎明近焉 [2008-11-14] |
| 主題:答８１１１ 朱夫子尊鑒： 1.認知界：強而無德者，自以為是行其王道。弱而無能者，不求自力更生，等待強者之 施捨。 2.理解界：體：物質；用：厚生。 體：精神；用：正德。 施者以德施之，受者以德受之。 3.剖析界：因：人皆自以為聰明。果：別人皆是傻瓜蛋。 施、受二者，實各取所「需」是也。 |
| 回應﹕ １，正確。 ２，不確。與本則無干。 ３，正確。 |
| ＃8118 留言者:小湯 [2008-11-14] |
| 主題:試解#8111 小學生試練習#8111新題材 認知界：人各有志，各趨其途，獵族固輕視農族、農族亦無意與伍、自享山林清福！狩獵族以為現代文明技術等於智慧，孰料智慧掌握在農族手中。 兩族之本質既異，縱有機緣相合，短時日內亦彼此難明焉。 理解界 體 由於文化迴異，致使各自依樣畫葫蘆模仿對方，獵族主動往之探險及嘗試理解 用 文化交流時，由於彼此價值觀不同，故不理解彼此行為上的差異 剖析界 因：兩族之本質不同 果：彼此互不了解其文化及行為 兩族之本質既異，弗能理解彼此的文化、價值觀及行為，需待之以時也 |
| 回應﹕ １，不確。太長。 ２，不確。無解釋。 ３，不確。本則與「兩族」無關。 |
| ＃8117 留言者:阿奇 [2008-11-14] |
| 主題:答＃８１１１主題萃取練習 ：2008-11-14 23:06:06 主題：答﹟８１１１主題萃取練習 ＩＰ：122.124.156.2 電郵：jiunchi@gmail.com １，認知界：學者為了解原始人性深入不毛之地，土著裝傻騙取現代物品。 ２，理解界：體：土著裝傻；用：騙取現代物品。 部落土著裝傻為騙取現代物品，自以為聰明。 ３，剖析界：因：民智未開；果：人性愚昧貪婪。 民智未開，人以擁有物品為满足而不思其用，人性愚昧貪婪表露無疑。 |
| 回應﹕ １，正確。 ２，不確。與認知相同。 ３，不確。 |
| ＃8116 留言者:修行人 [2008-11-14] |
| 主題:主題粹取練習 請老師指正： １，認知界：無知之人不求進步，只想博取同情，獲得好處。 ２，理解界：體：無知之人只重表相；用：令人同情、用以得利。 無知者只重物質表相，為得利益，自甘墮落。 ３，剖析界：因：無知者因得利而自滿；果：最落後的民族。 無知者因得利而自滿，不求進步，民族因而原始、落後。 |
| 回應﹕ １，正確。 ２，不確。 ３，正確。 |
| ＃8115 留言者:琉璃 [2008-11-14] |
| 主題:练习 朱先生 您好： 1，認知界：某位學者想瞭解原始人行為及心態，故而混進其圈內。待得久了，因緣 終於在酋長口中得知其所求之事。 2，理解界：體：心理；用：行為。所謂的原始人類，並非一成不變，他們用裸露外 在的行為來掩飾其內心需求的轉變。 3，剖解界：因：被外在所惑；果：看不清本質。 學者注重其行為而忽略了本質，從而反被原始人稱之為 「笨神」。 因：貪圖享受，不思進取；果：以外在粉飾其「原始」。 原始人樂享其成，不願自己創造，以外在表現掩飾其實際需求，然一味 的安于貪圖享受，終究不會有所進步，所以，文中的學者乃至原始人都 是「笨神」。 |
| 回應﹕ １，正確。 ２，不確。 ３，不確。沒有如此漫長之題目。 |
| ＃8114 留言者:至周 [2008-11-14] |
| 主題:8111．練習 因為後學無意中看到本題答案，此期練習從缺，乞您諒解。 |
| 回應﹕ 老朽之失也，不必客氣。 |
| ＃8113 留言者:禪心 [2008-11-14] |
| 主題:試答＃8111 不識根本差異，不知實際所需，主觀給與幫助，反而恩裡生害。 |
| 回應﹕ 然。 |
| ＃8111 留言者：網主 [2008-11-14] |
| 告網友： 聖賢不死，大盗不止！世事若此也！所幸網友們多能看得懂本案，可參加特偵組矣！看不懂（全錯）則是傻瓜蛋（未發現），只能跟著追風！有人命好、有人命歹，再連好歹都不知道，不過母猴子罷了！ 此次不知是題目太易或是大家開了竅，居然人均九十分！總之，每天都在進步，待大家都能理解文意了，當再教以「作文」。望好自為之。 上期文案： 有個黑社會老大，魚肉鄉里，無惡不作。但是他口中天天掛著仁義道德，說多了，自己人也逐漸相信了。 一位小弟怎麼都想不通，有天問道： 「老大，你這麼說，可是從來沒這麼做呀！」 老大笑道：「你知道就好，這是說給那些傻瓜蛋聽的。」 「如果傻瓜蛋發現你說謊呢？」 「笑話！傻瓜蛋就是傻瓜蛋！傻瓜蛋怎知好歹？當然假傻瓜滿地都是，但他們會承認自己是傻瓜嗎？反正只要給他們嚐到甜頭，傻瓜再生小傻瓜蛋，小傻瓜蛋只學得會跟風起哄。一代一代下去，如果沒風可跟、無哄能起，他們還活得下去嗎？」 １，認知界：無知之人自以為知，遂為有心人所利用。 ２，理解界：體：黑社會老大談道德；用：欺騙他人以牟利。 黑社會老大以假仁假義奴役他人，被奴役者有利可得，相安無事。 ３，剖析界：因：笨人不知己愚；果：人笨易受利誘。 因人不願承認己愚，只要有人施以小利、愚人即被利用。 下題也屬現實題材，所考之處在於文字精簡「濃縮」。方法是先要看出「主題」之概要，將與主題相關、不可或缺的「重點」找到，將與主題無關者刪掉，再重新組織之，不違原意即可。 例如：若主題與民族無干，則將民族、地域先刪去，要不違原意，如此，就少了１／４。再施故技，「物質名稱」刪去，又少了１／５。直到最後，只剩下一、兩句話或可成一段之言（不超過四句－－起承轉合），就等於是主題了。 有位美國社會學者，為了要想瞭解原始人類的行為及心態，特別選了一個最落後的民族去作研究……。且假定這地區是在非洲，他學他們的語言，吃他們的食物，住他們的窯洞，以求混入他們的社會圈中。 這位老美剛學會語言就覺得很奇怪，老非們都不呼其名而叫他「笨神」。他不知其意，好在不傷大雅，也就習以為常。彼此的界限漸漸消除，老美逮到了一個機會，土酋長灌了幾碗「約翰走路」，話匣子就打開了。 「笨神呀！你們什麼都有，就是沒有腦筋！」酋長的滿腔熱腸地開導這位老美。 老美心想，說不定今天大有斬獲，學學這種古老的智慧。「那就麻煩酋長大人告訴我吧！」 酋長一看四下無人，悄悄地向老美使個眼色，然後手執火把，鑽進一個秘密的小隧道。 老美一看，可真傻了眼，做夢都想不到！裡面計有缺了一隻右臂的塑膠模特兒一個、十二吋彩色電視機一台、電風扇一具、牛仔褲、各式洋裝、幾瓶可樂、一座石膏的自由女神…，最妙的是被塗了黑油的瑪麗蓮夢露招貼！ 老美楞住了，他說不出自己的感受。 半晌，酋長巡視了一週，得意洋洋地說：「你看，你們有的，我們都有！」 老美實在不瞭解這玄機：「這些東西你們有什麼用呢？」 「當然有用！平常在你面前，我們是裝傻，其實我經常把我的子民們叫到這裡來，教導他們。」 老美一眼看到了幾盒口香糖及巧克力，那原是給一些瘦巴巴的小傢伙們打牙祭的，現在也成為示範器材！「我還是不懂！你們真要接受現代文明是好事，為什麼不自己動手做呢？」 「所以我們叫你們做笨神！」酋長笑不可支：「就是因為你們以為我們落後，才肯把你們辛辛苦苦做出來的東西拿來送給我們，如果我們會做，你還會送嗎？」 網主人白 |
| ＃8110 留言者:超文 [2008-11-14] |
| 主題:練習8093 1，認知界：黑老大扛著道德大旗，欺矇傻蛋。 2，理解界：體：道德；用：欺矇。 道德落實於行為上，非止於口舌。 3，剖析界：因：傻蛋低嚐物質的美好；果：自欺亦被欺。 囿於物質的控制，無法體悟真理。 |
| 回應﹕ １，正確。 ２，不確。 ３，不確。 |
| ＃8109 留言者:黎明近焉 [2008-11-14] |
| 主題:答8097 朱夫子尊鑒： １，認知界：黑社會老大以假仁假義，掩飾其惡行。 ２，理解界：體：假傻瓜；用：被人利用。 假傻瓜自以為聰明，見利不見義。 ３，剖析界：因：「真」傻瓜心中「無」善惡；果：不為人所騙。 因：「假」傻瓜「不分」善惡； 果：見利忘義，為人所騙。 真傻瓜不多，假傻瓜不少。 |
| 回應﹕ １，正確。 ２，正確。 ３，正確。 |