| #9257 留言者:秦漢唐 [2009-02-06] |
| 主題:重答#9233則作業 一,定義「自由」: 「自由」=以主觀意識的選擇為依歸。 二,試論「自由」與自然: 客觀是一、恒靜,可稱自然本存;主觀乃萬、常變,自謂自由自在;二者實為一體之兩面,唯立場、方向不同也。 |
| 回應﹕ 一、正確。 二、半山客! |
| #9258 留言者:逆海風 [2009-02-06] |
| 主題:#9233作業重做 請老師指正: 一,定義「自由」: 1,萃取主題: 自:象鼻之形,本人也;介詞,主觀立場,變化始於。 由:象一容器,物有根據;系統之初態。 2,選擇交集: 定義之目的:令文字觀念易於掌握。 定義之對象:「象鼻之形,本人也;介詞,主觀立場,變化始於」與「象一容器,物有根據;系統之初態。」。 淘汰無交集者:象鼻之形、介詞、主觀立場;象一容器、系統之初態。 所餘者:本人、變化始於;物有根據。 3,調整: 「本人」即自己。 「變化始於」限於始態,取變化。人的變化是行為、思考,改之。 「物有根據」止於物,取根據。 「自由」=隨意行為、思考。 二,試論「自由」與自然 自然本存,人於其中求自由,卻不知一己所求皆局限於主觀立場。故若跳出我之局限,即能合於自然,得真自由。 |
| 回應﹕ 一、錯!為何不參考正確答案?汝能答得比「正確」更好乎?小心,警告一次! 二、不確! |
| #9259 留言者:小兆 [2009-02-06] |
| 主題:重作#9233則 試論「自由」與自然: 自然本存,主觀變化亦在流程中。人所處之環境塑造出個人之主觀,而環境為自然所生,故人並無真正的自 由。 |
| 回應﹕ 到門口了,勿學大禹! |
| #9260 留言者:華子 [2009-02-06] |
| 主題:作業再作 試論「自由」與自然。 自然本存,規律井然。人居其中,所思所想不過自然實相,仍為自然觀己。故,道法自然,否則必遭至災難。 |
| 回應﹕ 還差一步! |
| #9261 留言者:超文 [2009-02-06] |
| 主題:再練9233 二,試論「自由」與自然。 自由始於因緣造化,自然基於因果規律。人之命運流程依順自然運行; 人似一葉扁舟,宿居汪洋大海,皆任自然。 |
| 回應﹕ 二、半調子! |
| #9262 留言者:阿勇 [2009-02-06] |
| 主題:作業試答 一,定義: 「自由」=以主觀意識的選擇為依歸。 二,試論「自由」與自然: 人之意識來自於環境對感官的刺激,離不開自然。因果前定,大局本然,故人無自由。 |
| 回應﹕ 一、正確。 二、擦邊球! |
| #9263 留言者:小程 [2009-02-06] |
| 主題:試論「自由」與自然 一,定義「自由」: 1,「自=象鼻之形,本人也;介詞,主觀立場,變化始於=始於本體之變化」。 2,「由=象一容器,物有根據;系統之初態=根源自本體性質」。 3,「自由=依照本體性質」。 二,試論「自由」與自然: 自然為本體之演化流程,業已注定;自由為本體性質之運用,變幻無窮。自然為本體之因果;自由為本體之體用。 |
| 回應﹕ 一、去參考正確答案! 二、無此因果體用! |
| #9264 留言者:網主 [2009-02-06] |
| 告網友: 人類已能定位太空隕石,能找到DNA的疾病!結果月宮寶盒就在頭頂上飛來飛去!自古以來,智者即知多邊形可逼近圓,各位答了許多,為何不用三角定位法,把所有的半調音綜合處理,豈不比一個人苦思冥想為佳?所謂眾志成城,絕非抱殘守缺,問題在哪裡?分析一下,不就得了? 自作孽、不可活!老朽苦命,求人不如求己!看來得自行動手,不然會急死皇帝! 9262則: 人之意識來自於環境對感官的刺激,離不開自然。因果前定,大局本然,故人無自由。 9261則: 自由始於因緣造化,自然基於因果規律。人之命運流程依順自然運行;人似一葉扁舟,宿居汪洋大海,皆任自然。 9260則: 自然本存,規律井然。人居其中,所思所想不過自然實相,仍為自然觀己。故,道法自然,否則必遭至災難。 9259則: 自然本存,主觀變化亦在流程中。人所處之環境塑造出個人之主觀,而環境為自然所生,故人並無真正的自由。 9257則: 客觀是一、恒靜,可稱自然本存;主觀乃萬、常變,自謂自由自在;二者實為一體之兩面,唯立場、方向不同也。 9256則: 自由乃人意志之表現,自然乃客觀之必然,惟人是自然之結果,人之意志終不得與之相違,否則,必遭至災難。 9255則: 自由出於人之主觀意識,人有私心,則昧於客觀真實。若能去私為公,則能合乎客觀真實,回歸於自然。 9253則: 自然本存,主觀意識變化亦在其流程中;自由是基於主觀意識下產生之意向。自由如脫離自然法則,人將以難存。 9251則: 自由乃意志之表現,自然乃客觀之必然。兩者雖源於自身之顯現,惟相一致,則順天,否則,必混亂至災難。 9246則: 自然本存,主觀變化亦在流程中;自由是在不知流程之前題下,人以為能擺脫環境桎梏、純憑主觀作決擇之錯覺。 9244則: 自由始於主觀變化,自然基於因果規律。蓋人之自由必順應自然運行;若逆天而為,將自食惡果。 綜觀以上11則答案,都有共同認識:「人主觀之自由不符合自然規律。」如此,是謂「一半」正確!一題有兩半,牛郎織女一旦分離,既知此半、當另覓他半才是!老朽一再暗示明喻,焉知11怒漢儘在織女面前搔首弄姿,卻把牛郎忘得精光!如今牛年當頭,難道一定要等到七月七夕才發情乎? 原題是:「試論自由與自然」,此一半「自由」老朽已曰:「正確」!可是那另一半「自然」苦守寒窯(如未說明與自由有何關係,等於沒說),竟然得不到任何一位青睞?何以如此無情?難道自然而然、王寶釧屍骨已涼不算人乎? 尤其要注意的是:論文只講理,千萬別扯上一己意識! 如同:「去私為公」、「逆天而為,將自食惡果」等乃「勸世真言」,非客觀真實也!又有人觀念不通,謂:「二者實為一體之兩面,唯立場、方向不同也。」斯乃「大錯而特錯」,蓋自由與自然既非「一體」、亦無「兩面」!寫小說、情書,如此可博一粲,但為論文,是「有論沒有通」是也! 網主人白 |
| #9265 留言者:牧牛 [2009-02-06] |
| 主題:再作#9233則作業 一,略。 二,試論「自由」與自然。 自然本存,萬物皆??自然流程中。若流程中之事物瞭解認知流程真相,並遵循此流程法則,則與自然本體合而為一,即得自由。 |
| 回應﹕ 此自由乃宗教上之認知,須證明如何合而為一,否則乃空談!再若自然本存,然若人人自由,又待如何? |
| #9266 留言者:回歸者 [2009-02-06] |
| 主題:提交#9233則作业 試論「自由」與自然,懇請老師指正! 一,定義「自由」: 1,萃取主題: 自:象鼻之形,本人也;介詞,主觀立場,變化始於。 由:象一容器,物有根據;系統之初態。 2,選擇交集: 定義之目的:令文字觀念易於掌握。 定義之對象:「象鼻之形,本人也;介詞,主觀立場,變化始於」與「象一容器,物有根據;系統之初態。」。 淘汰無交集者:象鼻之形,本人也,介詞,立場,變化始於,象一容器,系統之初態。 所餘者:主觀、根據。 3,調整: 「自由」=以主觀意識的選擇為依歸。 二、論「自由」與自然。 自由乃意識行為,生于自然。人若追求自由,必不顧自然,是自斷根本也。鏡若不存,相之焉在?故人無自由。 |
| 回應﹕ 一、正確。 二、仍未說明:若人人追求自由,自然又將如何? |