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#404 留言者:楊許 [2001-05-25]
主題:試答 ..
  第十四問--人生之災關
  生死無常,生命有限,生存不易,生活貧苦
  第十五問﹕人生之禎祥
  生死由心,生命無限,生存無憂,生活無缺
回應﹕
  生死無常很好;生命有限不通,數十億年來,「生命」一直興盛繁榮;生存不易,可;生活貧苦僅是比較性,貧中有富者,富中有貧人也。
  第十五答不可取,首先未能與上題呼應;其次,禎祥如此,「由心而死」可也。
#403 留言者:慧通 [2001-05-24]
主題:補#182禪宗
  世尊在靈山會上”拈花示眾”.眾皆默然 迦葉尊者破顏微笑
  乃至 南泉斬貓 歸宗斬蛇庭前伯樹子。趙州喝茶去
  乃至一千八百個公案。
  這些機峰是當時祖師為渡學人方便
  會則當下契入。不會則要你起疑情罷了
  指月錄﹕有一則公案”.師舉手示學人。學人不會。當下便起疑情
  師曰﹕你會起疑。我已救你一半了”
  另一則是鳥窠道林禪師有位侍者。會通為了參禪。跟鳥窠二。三十年
  並沒有學到什麼 卻一直疑著 有一天跟鳥窠道別 說要到諸方學佛法
  去了
  師曰﹕若是佛法。我這裡也有。於身上拈起布毛吹之
  會通當下即悟
  這就是所謂的唐宋宗風
  會通一疑(醞釀)就是二三十年
  若道林師父早說破
  怎麼會有今日事
  當年。香嚴和尚老是要溈山禪師說破 溈山不許
  一日
  以瓦礫擊竹作聲。而悟曰﹕
  若當時和尚說破何有今日事
  無門慧開說﹕
  叮嚀損君德。無言增功德。
  任從蒼海枯。終不為君通。
  可見不說破是為了成就法身慧命
  從無使來我們的心意識老是在。是。非。有。無。相對界打轉
  當我們離開。有。無。之時心意識就起疑情了
  相反的
  禪師讓我們起疑情
  就是要讓我們離開心意識
  疑情正是在轉化無始劫的心意識
  園悟克勤禪師云﹕
  ”熟處轉生。生處轉熟”
  便是這個道理
回應﹕
  老朽敬循天命,本網恕不談宗教。禪者本不立文字,何來許多﹖
#402 留言者:jike [2001-05-24]
主題:答題十四
  取相分別依心識
  愛憎無明從惑生
回應﹕
  請見399則。
#401 留言者:陳寬憲 [2001-05-24]
主題:答第十四問
  初時愚迷,即知鋒芒,壯而三心,老死貪得。
回應﹕
  請見399則。
#400 留言者:阿南 [2001-05-24]
主題:答十四問
  不覺虛幻無常,不知悲天憫人繼往開來
回應﹕
  請見399則。
#399 留言者:陳文忠 [2001-05-24]
主題:試答十四題
  人既不知又未得,不僅無能,且空乏終生。
  附著﹕此為摘錄自先生所著「智慧學九論」之「自序」。
  人知身外之物,知身內之感,而不知人生之方向,是不知也。
  人得藏書盈庫,得方帽滿載,卻未悉箇中精義,是未得也。
  人能日馳萬里,能點石成金,而不能自我控制,是無能也。
  人有華屋玉宇,有長生百歲,而無平安幸福,是空且又乏也。
回應﹕
  所引九論所言,係指個人「方寸得失」之間,非「人生災關」也。
  前已言之,人應知「人生為何」,「浪子」書中,屢屢道及﹕「人生」係在「生死」之間,有「生命」、「生存」、「生活」三大機緣。「人」乃一機體,亦即「肉體」;「生」為一時空「過程」,是屬「精神」現象。
  人之既生,肉體與精神和合,乃藉單一「肉體」具象之感知,與整體「精神」抽象之融會,是宇宙之「體、用」關係,人生之意義,莫過於此。
  人若重視「肉體」,但知一己,與螻蟻無別矣!苟只顧「精神」,若「體不存」,人生所為何來﹖「生命」為宇宙時空之延續;「生存」則係肉體與環境的依存關係;「生活」是由一己出發,追求探索本源的通道。
  是故「生命」、「生存」、「生活」三者,交相導引,「因體而用」,「宇宙」歷歷眼前,不可不知。
  「災(水+火=水火相煎為害,水火既濟為終)」關也者,未達「圓融」之界是害,努力奮鬥而達之,始稱「圓融」。
  第十四問係指此四者(見下)相煎者何也,第十五原擬問「人生之禎祥為何﹖」今既點明,正宜同問。茲改變填空形式如次﹕

  第十四問﹕人生之災關﹕生死__,生命__,生存__,生活__。
  第十五問﹕人生之禎祥﹕生死__,生命__,生存__,生活__。

  來此是「機」,同參為「緣」,參透可「覺」,體驗得「悟」。
#398 留言者:網主 [2001-05-24]
告網友:
  日昨出差,今日一併作答。
  因液晶顯示器缺貨(已向三家廠商分散採購),電書生產延誤,出貨約在六月中旬。老朽採用此類FM式的液晶,已預知必有風險,蓋任何「新材料」都有成熟之過程。老朽成敗無住於心,唯此,始能在美國人「陰影」下,殺出一條血路也。
  非馮氏系統之指令集已初步完成(易理結構,中文指令,效率較「奔騰」強上千倍),一場「資訊革命」隱然成形,時機一到,將在本網公佈之。
  昨日赴港,與「某大公司」技術負責人討論,彼等擬以「銅製程」之技術支援(在觀念上,國人不輸外人,但在基礎工業上,老朽不得不承認,尚差一截也)。該公司有意「合作」,其餘細節,已有本公司「投資部」介入,老朽無意聞問。
  中文2000五千套已於數日內售罄,第二版推出一萬五千套,一般反應良好。然而本系統未臻理想,有待改進之處極多,尚待時日也。
#397 留言者:慧通 [2001-05-23]
主題:鯉魚躍龍門
  鯉魚有意躍龍門
  搖頭擺尾向源頭
  黃河帶雨春上漲
  一躍而望黃河上
  惟見黃河濁了濁
  不見龍門無奈河
  孤負平生透不過
  切忌不透遭點額
  http://a112.com/cgi-a112/wwwboard2/wwwboard.cgi?job=click&subjectno=51&page=3
回應﹕
  龍門心頭坐,鯉魚河中游;未即亦未離,水淺何須愁?
#396 留言者:張亦蘋 [2001-05-23]
主題:試答題十四
  主觀﹕人感知之一切
  客觀﹕規律必然過程
回應﹕
  請見393則。
#395 留言者:阿南 [2001-05-23]
主題:答十四問
  囿於感官,未辨虛幻;愚而不知,錯而不覺
回應﹕
  請見393則。

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