| ＃9110 留言者:九洲 [2009-01-26] |
| 主題:＃９１０５則，作業練習。 倫理乃規範人類社會行為之準則，千古以來一直是中華文化最大特色，直至西方物質文明入侵人倫失序倫理盪然！ |
| 回應﹕ 未及其廣。 |
| ＃9111 留言者:黎明近焉 [2009-01-26] |
| 主題:作業９１０５ 朱夫子尊鑒： 倫理乃三才之序。 天：春耕、夏耘、秋收、冬藏。 地：蘊藏、生成、負載、養育。 人：君君、臣臣、父父、子子。 |
| 回應﹕ 與天地無干！ |
| ＃9112 留言者:小白 [2009-01-26] |
| 主題:＃９１０５作業 人類社會之存續，端賴個體們融洽相處。倫理即我國締造和諧關係之傳統法則，其要為尊重「天地君親師」五倫。 |
| 回應﹕ 不夠系統。 |
| ＃9113 留言者:華子 [2009-01-26] |
| 主題:作業 朱老師春節好！ 作業如下，敬請老師指點。 倫理乃人群和諧之理。其源自知識，用於行為；啟因思維，導向規範；基於需求，透過經驗；利己、利他，終至為善。 |
| 回應﹕ 泛泛之談。 |
| ＃9114 留言者:超文 [2009-01-27] |
| 主題:練習9105 倫理乃人倫之理。長幼有序，親疏有別。以人為本體，與他人互體之關係。 倫理為人之根本大法，順則昌，逆則衰。 |
| 回應﹕ 未論其理。 |
| ＃9115 留言者:修行人 [2009-01-27] |
| 主題:提交作業 請老師指正： 一、答﹟9095 １，甲夫人漂亮，其夫為製片。 ２，乙夫人瀟灑，其夫為畫家。 ３，丙夫人好看，其夫為演員。 ４，丁夫人美麗，其夫為導演。 ５，戊夫人高貴，其夫為編劇。 ６，己夫人悅目，其夫為醫師。 二、答﹟9105 倫理者，人際關係的道理。詳合的社會中，應守的五倫是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信。 三、今日大年初一，祝老師及工作室同仁新春愉快！ |
| 回應﹕ 一、可。 二、廣而不深。 三、謝謝。 |
| ＃9116 留言者:小兆 [2009-01-27] |
| 主題:試答＃９１０５則 資源有限，人人皆欲生存，為使社會安定發展，不互相殘殺，故重視安分守己、互助合作的人際關係，是稱倫理。 |
| 回應﹕ 不夠系統，等於聊天，而非「申論」。 |
| ＃9117 留言者:小程 [2009-01-27] |
| 主題:試答＃9105則 個人行為、人際關係、社會發展必須遵循倫理，否則會生存堪虞、矛盾衝突、亂象叢生，倫理是人類立命之規範。 祝 工作室 仝人新春愉快！ |
| 回應﹕ 見９１１８則。 |
| ＃9118 留言者：網主 [2009-01-27] |
| 告網友： 倫理者，五倫之理也！各位之作業皆係隔靴騷癢，蓋「申論」者，應以主題引申（引主題而出＝什麼）而論理（論其理解＝為什麼）也！５０字中，起碼有１／５用於引申，故論理宜要而不繁，先陳其廣、次論及深可也。於引申，不外乎人倫、傳統、文化，略取已足。而應理解者，亦僅五倫而已，是故凡舉出五倫者，已得其廣矣。因此，只需道出為什麼一個社會上需要有五倫，是為論理之要也。 因見各位用心，尚請再加努力！若能掌握「申論」之巧，用之於文章，常能直搗黃龍也！ 網主人白。 |
| ＃9119 留言者:黎明近焉 [2009-01-27] |
| 主題:作業９１０５ 朱夫子尊鑒： 倫理：以道德為立場，動機為建立夫婦、父子、兄弟、君臣、朋友之間的人際關係，目的為達到和諧的文明的世界。 |
| 回應﹕ 立場、動機不確，先後有別始稱倫理也！ |