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| ＃8534 留言者:黎明近焉 [2008-12-09] |
| 主題:覆試系統分析 朱夫子尊鑒：  這些電學名詞，其「觀念」個個分開說都知道。可是，一時想做個「系統分類」，整體觀念又是如此 「模糊不清」。可能是，當初唸書時，就沒有系統的念，書是英文版，以「用」為主，不研其「體」。而且， 課程太多，甚至學到「核能發電」，至今從未用過，早就還給老師了。 |
| 回應﹕ 毛病還在！「電」是什麼？概念也！不過作為學習，略知其理即可。 |
| ＃8535 留言者:逆海風 [2008-12-09] |
| 主題:＃8438作業再修改 請老師指正。然晚輩自知天之分類實無能力再往下分了。 （一元－點） 天，系統總稱 ┌───────┴───────┐ 一維（兩儀－線）： 整體，宏觀 個體，微觀 ┌───┴───┐ ┌───┴───┐ 二維（四象－面）： 規律 現象 變化 靜止 ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ 三維（八卦－體）結構 流程 具象 抽象 循環 隨機 形靜 能止 |
| 回應﹕ 做學問與天分無關，觀念分類需廣深精的功夫，是天下知識的門戶，怎能一蹴而及？老朽傳授這些法門，本未期待各位有驚人的答案，不過為了講解漢字，略示機宜而已。只要網友們心中有了一把尺，遇事用心，各各妥善分類，日久自有成效。 所分大致不差，唯「天」乃「概念」，不需分類。但若謂「系統總稱」，也應說明是何方神聖。此外，天系統缺乏能量，總是一場空！ 以所分而論，「靜止」不如「永恒」，下分「本體、時空」可也。 |
| ＃8536 留言者：網主 [2008-12-10] |
| 告網友： 漢字教學自１２月１日起，已上七課，全部課業皆貼於「罟網鴻爪」－－「漢字精華」之中，自３８頁起、﹟８２８６則開始，可逕往參閱。 漢字教學之八 前則作業無人過關，實非戰之過，乃知識有限、練習不足也！如同主題萃取，練了一個月才出成績。但惜時間有限，早已說過，在多媒體大學乃八個學分的功課，怎期「五年畢業」？ 其中最大的錯在於「概念、觀念不分」！即令是「概念分類」也指的是「將概念這種觀念，予以分入類中」。而不是取任何一個「概念」，就可以切分。自省之下，很可能是８４３８則，老朽一時疏忽，寫了：試將「天（或自選）」作為「一元－－點」。原意是「天之觀念」，但老朽以為已經講明，人人盡知。孰料因陋就簡，害得大家都誤會了！觀念能不清楚乎？為文能不慎乎？！ 老朽只負責將各位帶進智慧之門，有志修習者，首應養成「正確的認識方式」。否則，像西式學堂的填鴨，連全聚德也上不了桌！好在各位年輕，只要方向正確，假以時日，漢家大道得張也！ 基於以往經驗，老朽「說過」的觀念，結果都石沉大海！為了加深印象，以便逐步深入（今後已進入「概念網絡」之蓮花寶地，漢字心法將一一出籠），不得不再將２觀、４族、８類、３２屬補再次充說明。緣老朽說了多年，已忘究竟說了什麼、沒說什麼，重複難免，望網友萬勿一目掠過。 單從概念來說，「一維（兩儀－線）」相於主觀的「立場」。人源自低等生物，生命種類無限（尚在進化中），若需用二分法點出人與萬物不同的定義，顯非易事。 伏羲氏認為宇宙係混沌一片，其中無非陰陽兩類。「陰」者，山朝北、有雲、暗也藏也，難知見，靜止，聚斂；「陽」者，山朝南，得日照，草木開展，高又明也，動態，發散。須知，一應解釋盡係後人所為，釋之一正一負、一動一靜未嘗不可，再以象徵視之，實乃萬古不易之真相！ 其實，陰、陽尚有更重要的層次認知，是為「肉體、精神」。人之肉體繼承了生命之物質基礎，精神則將生命之意義發揚光大，得以貫徹九幽、與宇宙同儔！ 因之，人類站在肉體與精神的「立場」上，產生了「主觀、客觀」兩種認知；在主觀，我之動為生、靜是死，我思故我在。再看客觀，一應事物井井有條，若無緣因，一概靜止（於茲，有禪宗六祖南華寺公案風動心動之辯，不贅）。據此，才能將人類所認知的概念，層層剖析，進而與宇宙合流。 在概念分類上，由於涉及「機器理解」，其重要性無與倫比。尤其是第一維，萬一有誤，以下各類之誤差將越來越大，結果將一無是處。先聖伏羲氏之偉大，正在於人智啟蒙之初，就看準了正確的方向，指導著後人，步入永恆。於此，兩儀的象徵成立。 四族比較易解，體有抽象、具象，用有認識、行為，皆可分辨、觀察。 分辨在心，出之於內，如「象、數、性、徵、關係、意義、條件、利害」及「刺激、分辨、狀態、感受、程度、印象、情緒、希冀」等認知，無非由內而外；而觀察則係由外而內，如「形、色、性、質、數、量、位、能」及「能力、意念、目標、動作、功效、判斷」等行為，皆係外觀所得。 由此可知，此四族之間，同有內、外之別，且交互發展，完全符合「陰中有陽、陽中有陰」的「易理」。只是再簡單之觀念，現代人也大量濫用，「動作」與「行為」顯然有異，但人人混淆亂套！最荒唐的是電視新聞記者們，空負著「大眾教育」的功能，卻不學無術（勝過老朽），觀念貧乏！ 電視採訪記者養成「不良習慣」，亂用「口語」。例如說，當有一警民衝突現場，記者常說：「警察們做了驅散示威人群的動作！」這是什麼話？，妙的是，人人聽得「懂」，總比「警察向人們示威」說得「正確」！「驅散人群」是什麼動作？恕老朽無解，蓋： 動作：〔動〕＝體有空間變化；〔作〕＝用有時間變化。體用的時空變化。 如：他舉手碰到屋頂。〔體＝手臂舉起到屋頂，僅時空變化〕。 正確理解所感知或觀察的概念，才是正確溝通的不二法門，唯在不正確的時代，常有荒謬之事發生。是知，近世紀知識發達，但人智更昧，究其因，概念失序、觀念紊亂矣！ 八類分別承續四族，「抽象族」別無選擇，全係人類為了觀察及應用方便，先行「定義」，而後「應用」。「具象族」亦然，在文明發韌之初，一切存諸自然，謂之「本存物」。但隨人類社會之成長，「人造物」逐漸增加。於漢字中，不可思議的是，兩種概念約略相等，恰好成兩類。 「認識族」只能以內在、外在分，「感知」為內在，因心腦所受：感＝人同此心，接受到刺激的影響力；知＝出口如箭之快速。「狀態」係外在，乃觀察所得：狀＝可見可知者；態＝事物在變化者。事物可見可知之變化。兩者皆基於「唯心認定」，係主觀之一己認知（西方稱「形容詞」）。 「行為族」在於主觀對環境變化有了認知後，基於一已利害，所採取的反應。行為有兩種，一是生命進化過程中、因遺傳而得的「本能」，一是由在學習過程中形成的經驗。然而，概念屬於「人用」，而且漢字也非普世機能，故「本能」易遭誤解而採用「能力」。 行為：〔行〕＝體有空間變化；〔為〕＝用有目的。體用的目的變化。 如：他舉手摸到屋頂。〔體＝手臂摸到了屋頂，目的達成〕。 同理，能力屬於內在，由人之意識所控制；經驗來自外在，由環境變化所控制。兩者又互為表裡，陰陽相輔，完全符合易理精神。 本日作業：（所有答案上限３０字） １，為什麼學漢字要先學分類？ ２，觀念分類的「方法」為何？ ３，觀念分類有什麼「功效？」 如瞭解不足，可提問題，限３０字，且限三題。注意：今後不再回答！ 網主人白 |
| ＃8537 留言者:逆海風 [2008-12-10] |
| 主題:＃8536提問 朱老師好： 請問觀念分類和概念分類有何不同？ |
| 回應﹕ 如８５３６則言：〔即令是「概念分類」也指的是「將概念這種觀念，予以分入類中」。而不是取任何一個「概念」，就可以切分。〕言盡於此。 「天」乃概念，「概念＋概念＝觀念」。故「天堂、天色、天象、天氣、天候、天下…」為觀念。 再說「概念分類」老朽費了數十年功夫，已經完成，毋需代勞。至於「觀念」與日俱增，可至無窮無盡，有志者分之可也。 |
| ＃8538 留言者:黎明近焉 [2008-12-10] |
| 主題:覆試系統分類 朱夫子尊鑒： 一元－點） 電 能 ┌───────────┴─────────┐ 一維（兩儀－線）： 電壓 電流 ┌─────┴─────┐ ┌─────┴─────┐ 二維（四象－面）： 壓向 電位 流向 電量 ┌──┴──┐ ┌───┴───┐ ┌──┴──┐ ┌──┴──┐ 三維（八卦－體）正壓 負壓 高位 低位 順向 逆向 多量 少量 是否可說，「電」是一種「能」，「電」是一個「概念」，「能」是一個「概念」，兩個概念 合起稱為「觀念」叫做「電能」。且能又無所不在，以各種形態存在，又可以轉換。如： 風能、熱能、磁能、核能、化能…．電為體，能為用，用電生能；能為體，電為用，用能生電。 學過「電能＝電壓 × 電流」， 但從未想過，如此做系統分類。 |
| 回應﹕ 以概念而言：「電＝雨下之閃光」，係能量作用於導體，電子受激，逸出軌道之一種形式；「能＝象猛獸，熊的一種，其骨節實而有力，故稱賢能，可以，有力量」。是以，「概念＋概念＝觀念（但泊來品例外，如「沙發」，借用其音，非沙不發）」，「電能」者，電之功能也！係「抽象觀念」。 正如所述，電能有水能、風能、光能、熱能、化學能、生物能等，又怎能如此分類？「電能＝電壓Ｘ電流」是數學運算公式，非「觀念」也（Ｆ＝ＭＡ，概念「力＝質量Ｘ加速度」，是什麼概念）！且電位、電壓、電阻又為電之「功效」，「電流」則係電子流量，觀念紊亂，莫此為甚也！ 既是所學本業，曷不痛下功夫，僅以人云而云、混飽肚皮滿足？須知，概念觀念之學，大不易也！ 又：格式紊亂，段落不分，下次如此，永不與聞！ |
| ＃8539 留言者:黎明近焉 [2008-12-10] |
| 主題:答８５３６ 朱夫子尊鑒： １，因單字僅為概念，須理解其體用關係，構成詞組為觀念，才能溝通。 ２，用二分法陰、陽，體、用，動、靜…等，肉體、精神，客觀、主觀。 ３，才能將人類所認知的概念，層層剖析、絲絲分明，進而與宇宙合流。 |
| 回應﹕ １，錯。２，錯。３，錯。 |
| ＃8540 留言者:黎明近焉 [2008-12-10] |
| 主題:提問 朱夫子尊鑒： １， 電能＝電壓×電流，合天＝功率、地＝電壓、人＝電流，三才定律？ ２， 用刀切菜，切菜用刀。因為切菜所以動刀，之所以動刀，為要切菜。 ３， 合體字是概念亦觀念？一維時，志可否分為士為體，心為用，二類？ |
| 回應﹕ １，不是逢三就＝三才，三才乃「結構」也！ ２，ｓｏ ｗｈａｔ？ ３，是否有了斧頭，就要砍樹了？ |
| ＃8541 留言者:揚帆 [2008-12-10] |
| 主題:分類 朱老師： 學生試作分類練習，請您指正。 （一元－點） 繪畫 ┌───────┴───────┐ 一維（兩儀－線）： 材料 繪制 ┌───┴───┐ ┌───┴───┐ 二維（四象－面）： 畫材 形象 技能 創作 ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ 三維（八卦－體）：輔助 色料 本存 組合 觀察 表達 描形 寫意 |
| 回應﹕ 「材料」是物質體，下分更不合。「繪制」不通，「制＝果物成熟而有味以刀切之」，繪無以切，與材料二分，境界、美感較宜。三維一律不通。 並非將相關之名詞堆砌架上就叫分類！二分者，一分為二，如同「蘋果切分兩塊」，所切後必為蘋果之兩半（或觀念之半）、且絕無多餘！而所舉「無一合格」！不信自己檢驗，「材料是畫材＋形象」嗎？怎麼一個是實體、一個成虛影了（觀念呢）？而材料還有畫筆、布、紙等，又被誰偷走了？ |
| ＃8542 留言者:修行人 [2008-12-10] |
| 主題:提問 朱老師您好： 學生有兩疑問請問老師： １、觀念（概念Ａ＋概念Ｂ）是用概念Ａ加以限縮概念Ｂ的範圍？ ２、老師於漢字基因中曾言：『概念分類為人類思維基因』。那觀念分類是否是「重新分類組合知識，以符合人類思維基因」？不知是否有知識基因（是否就是觀念分類）？ |
| 回應﹕ １，是的。明日教學之九有解。 ２，字數超過（此係兩個問題）。 「知識無基因」，至少老朽不知。 |
| ＃8543 留言者:逆海風 [2008-12-10] |
| 主題:＃8536作業作答 老師好，請老師指正： １，為什麼學漢字要先學分類？ 答：漢字源於易理，本具分類法則。習之可明其概念層次，相契於宇宙。 ２，觀念分類的「方法」為何？ 答：為二分法：據一主題，尋其特徵，羅列齊全。依其性質，劃分陰陽。 ３，觀念分類有什麼「功效？」 答：以簡御繁。用之可增進思維效率。除本身定義外，尚可知結構關係。 |
| 回應﹕ １，不盡然。２，未必。３，較佳。 |