| ＃8186 留言者:真善美 [2008-11-17] |
| 主題:主題萃取練習 朱老師： 您好，完成﹟８１７３練習，請您指正．謝謝． １，認知界：遊客遊遍天下山水，反而欣賞樵夫的居住品味． ２，理解界：體：遊客；用：四處旅遊． 體：樵夫；用：單純在山上生活． 四處旅遊，看似見多識廣，實則不如單純的生活有品味． ３，剖析界：因：走馬看花的遊客；果：品味不如山居之人． 人若只是走馬看花，品味是無法提升的． |
| 回應﹕ １，正確。 ２，正確。 ３，半確。 |
| ＃8187 留言者:修行人 [2008-11-17] |
| 主題:主題粹取練習 請老師指正： １，認知界：人為追求生活品味四處外求，而不可得。 ２，理解界：體：生活；用：品味。 品味乃品嚐生活中的滋味，其外求不得。 ３，剖析界：因：重感官；果：輕精神。 人著重物質之要求，而忽略精神之投入。 |
| 回應﹕ １，半確。 ２，半確。 ３，半確。 |
| ＃8188 留言者:至周 [2008-11-17] |
| 主題:心得 經過半個月，後學日益覺得，自己不過是毛少無尾，會用工具，想變成真人的公猴子。 後學排列近來您的釋文，產生下列心得： 「體」是一種概念、系統結構之本，屬陰、靜態、客觀，具有形、色、性、質、數、量、狀、態。 以第８１７３則為例： 您示以其認知，即是看到的現象，需將之轉化成見識，是「有人被狗咬，濟公點化，教之以平常心」。 進而水平思考，探討這個見識是什麼，便理解到其體是「自然界」，其用是「變化、因果循環」，也就是「此認知是自然界的一種變化」。 更進一層，垂直思考，您剖析出其因是「該發生的必然發生」，其果是「平常心、放鬆心情」。 在下面對螢幕，只膚淺看見「某人被狗咬，不思考原因，只想找別人救助」，便以一知半解之斧，將相同的文案劈成「被狗咬是還債、躲進山裡是逃債」，消極幼稚。 但見您以認知到的原料－－「人被狗咬，濟公點化，教之平常心」，以理為庖刀，將其分解成體、用，成為「這是自然界的一種變化，勿需驚怖」，極為高明。 大廚之為大廚，形體間之轉換，讓後學於目瞪口呆之際，感到自己水平不足，休提層次，慚退而當重修。 |
| 回應﹕ 文無三天功，努力就好。 |
| ＃8189 留言者:阿三 [2008-11-17] |
| 主題:主題粹取練習 １，認知界：有品味的人自能找出凡物中的上上品。 ２，理解界：體：人心所見；用：分辨事物。體：陳設物品；用：供鑒賞。 人心中所見不同，用以陳設之物亦有所不同，是謂品味。 ３，剖析界：因：有品味的人心有所見；果：能細察事物，分辨優劣。 有品味的人心有所見，故能細察事物，分辨優劣。 |
| 回應﹕ １，正確。 ２，正確。 ３，半確。遊客呢？ |
| ＃8190 留言者:襄助 [2008-11-17] |
| 主題:練習 １，認知界：有人看到精品，樵者點化，教之事事要用心。 ２，理解界：體：家居；用：精緻。 家居陳設簡單，用心去做，也可以成精品。 ３，剖析界：因：用心；果：學習。 只要事事關心，那里都是學問。 |
| 回應﹕ １，不確。 ２，正確。 ３，不確。離題。 |
| ＃8191 留言者:襄助 [2008-11-17] |
| 主題:建議 用語文表達任何一件「事」，必係「概念」。根據「概念分類」，可知概分 為體（陰、靜態、客觀）及用（陽、動態、主觀）兩類。 用語文表達任何一件「事」，必係「概念」。根據「概念分類」，可知概念分 為體（陰、靜態、客觀）及用（陽、動態、主觀）兩類。 |
| 回應﹕ 〔可知概分為〕＝可知大概分為－－尚有其餘未及細載也。 〔可知概念分為〕＝可知概念分為－－既已指係〔根據概念分類〕，就不應曰可知。 |
| ＃8192 留言者:心一 [2008-11-17] |
| 主題:练习！ 1，認識界：遊客游秦嶺，意在山水之景。 2，理解界：體：遊客；用：欣賞風景。 體：樵夫；用：謀生。 遊客游秦嶺欣賞山水之靜、之美，樵夫在秦嶺謀生存。 3，剖析界：因：人之目的、興趣不同，所見則大相徑庭。 果：遊客僅見山水之靜美，而不見凡物之中上上者。 樵夫能夠發現山中之上品之物，並為其所用。 遊客意在遊覽，僅見山水美景；樵夫在山中謀生，善於在凡物中發現非凡之特性，加以利用。 |
| 回應﹕ １，不確。 ２，正確。 ３，正確。太文長，要練習提煉。 |
| ＃8193 留言者:小湯 [2008-11-18] |
| 主題:＃8173主題萃取練習 先謝謝老師多番指點，現試練習萃取#8173主題，還望老師指正： １，認知界：觀物者由於宏觀與微觀立場不同，故所見迴異。 ２，理解界：體：立場； 用：有宏觀或微觀 體：微觀者； 用：主觀、易執著、見林不見山 體：宏觀者； 用：相對客觀，著重概念認知和關鍵 微觀者較難從繁複的事物中以簡御繁，易偏向執著或著迷。 ３，剖析界：因：遊客屬微觀者，見林不見山； 果：遊秦嶺時迷失方向 因：樵夫著重概念認知和關鍵； 果：易識別凡品中之不凡者 由於遊客囚於主觀意識之中，執著細末，故陷入迷惘，迷失方向； 樵夫宏觀萬有（林、凡品），知其山林大道方向，亦能抓住凡品箇中 重點，透悉其中之微妙處，所選之「凡品」俱簡樸精緻。 |
| 回應﹕ １，正確。 ２，不確。本文未見。 ３，正確。太文長，要練習提煉。 |
| ＃8194 留言者:阿奇 [2008-11-18] |
| 主題:答＃８１７３主題萃取練習 １，認知界：一人迷路，反因有眼光且堅持不捨而得見山中樵者精品陳設。 ２，理解界：體：陳設；用：觀賞品味。 有眼光品味者才能得識陳設之妙。 ３，剖析界：因：有品味；果：得識精品。 對追求真善美堅持不妥協，才能養成良好品味。 |
| 回應﹕ １，不確。 ２，正確。 ３，半確。遊客呢？ |
| ＃8195 留言者:至周 [2008-11-18] |
| 主題:8173．練習主題萃取 １，認知界：一迷路遊客，經樵者提點，始知處處留心皆有得，雖迷途實未遠。 ２，理解界：體：自然界；用：變化、因果循環。 體：迷路的遊客；用：遇見樵者並受提點。 迷路也是人生流程中的一部分，當用心體會過程中點滴。 ３，剖析界：因：該發生的必然發生；果：迷路是造訪名山常見的事，不需驚怖。 因：仁者樂山、智者樂水；果：性喜幽靜寧謐、簡樸非凡 樵者開導遊客，品物類比，即可於平凡中見不凡。 |
| 回應﹕ １，正確。 ２，不確。本文未涉及「人生」。 ３，正確。 |