| ＃7919 留言者：網主 [2008-10-22] |
| 告網友： 《智慧之旅》再校完成（待網管上班後再掛上），所修正者，只是標點符號之「語氣」而已。蓋該書本非今日所寫，理應遵守「修舊如舊」之原則。若擅加「修改」，則已是「新著作」也！ 因此，於不二「全集」中，其他各書亦不宜「改校」。尤其是《層次論》及《宇宙浪子》等，其中涉及甚多「預言」。正確與否有待「事後印證」，但若修之改之，則無異「事後造假」，不可取也！ 改了標點符號後，老朽自己讀來頗覺順暢（自傳自讀，溫故證新）。其理猶如一部影片，好片子用鏡合情合理，文章用標點亦然。於今國人在文化斷層下，字不明、句不通，人人溝通不良！故只得追求物欲之滿足，蓋人類迴光返照之餘，僅存五官六感，是大道之圮，沉者自淪也！ 網主人白 |
| ＃7921 留言者:秦漢唐 [2008-10-22] |
| 主題:動機立場目的手段 老師您好： 學習﹟7888則之後，學生始知此「四則」，蓋以往只學了三招（立場、目的、手段），可謂學生學藝不精。以此「機緣」，學生以「目標」ＡＮＤ「動機」為關鍵詞搜索以往留言（鴻爪搜尋 ），得問題如下： １，老師多言「四則」中之三則（「動機、立場、目的」，或「立場、目的、手段」），蓋因「三才」結構，請問此中「三才」為何？老師僅於《智慧學》中論及「四則」，此「四則」可分「四象」否？ ２，老師起初多言「動機、立場、目的」，後來則常以「立場、動機、目的」之「次序」來闡述，所以者何？ ３，敘事論理時，此「四則」於「起、承、轉、合」中如何使用？ 學生恭請老師再發精微。 學生 敬上 |
| 回應﹕ 此「四則」實非四則，是名四則。蓋「動機」一項，常難以「獨立存在」，於此不過方便說法。緣「動機」始於「刺激」，而刺激又分內外；其內來自記憶、情緒、需求等心意，外則隨環境變化，無一非自己所能控制。若以「動機、立場、目的」而言，係一實際狀況；若言「立場、動機、目的」則係自我選擇狀況；顯然，「目的、立場」則無動機可言，是扁大律師之邪法異寶，隨一己之利隨時改變立場矣！ 至於「立場、目的、手段」又係「執行方略之三才」，於茲，「動機」並不重要，確定立場後，可勇往直前矣！但亦可以「目的、立場、手段」行之，是前述扁大律師之殺手鐗，焉能不知？至於「立場」已知，則「手段、目的」為特偵組之照妖鏡，可探籐摸瓜矣！ 總之，各種觀念不宜「死記」，靈活用之，無往不利。但切記老朽所謂之「智慧」者，倫理道德也！若離倫理道德，此四則、五則僅係雕蟲小技。大道無形，一旦鳥出，不論金蟲、玉果，無不一盡充鳥腹！ 值今舉世騷然，歐美有金融之災，台灣則興扁珍之禍。老朽避居窮荒，得享清閒而校對自傳焉！但見書中所記，莫非西方深耕之孽因，今因果爽然！祇惜西式資本主義玩盡天下，其立場由奢入儉，恐有後變；而台灣量小氣盛，一撮人尚在虛幻之目的下打拼，待腳下立場化冰成幻，豈非現世報？ 所云「四象」乃一平面宇態，有四個方位，經緯以別。「東」者，日出之地；「西」乃象形字，以象鳥巢，諸鳥入夜而歸，其向名「西」；「南」為「指事」字，指系統下方；「北」象二人相背，南之反。「東南西北」、「前後左右」恆指一平面之四個方位；前者為客觀定義，後者則係主觀立場。 四象無順序，但有經驗法則，「東南西北」代表地理方位；「東西南北」代表一應空間；「東南西北、東北西南」等則各有所重，不一而同。「前後左右、左右前後」則係主觀描述，由用字可知該人之主觀偏向。但無論如何，宇態絕不可與宙態混淆，其中分別如天之於淵也！ 「起、承、轉、合」可稱四則，係宙態之進程，不可稍逆。 述事時，事中必有「人、事、物、時、地、情、理、法」八大概念。「事」為「主題」，亦指「事件」（每件事中或有「人之人」、「事中事」、「物內物」等等）。陳述之際，應明白交待此一事件中之各種「概念關係」。每一句由若干概念所組成，一句之終，代表某概念交集之完成。 一句並不能令人理解全部事件，是以須輔以「起、承、轉、合」或「前題、假設、證明」或「正、反、合」或「因為、所以」等等語法。以「起、承、轉、合」用之於前述八大概念為例，「起」述「始態」；「承」代表前後承接之狀態；「轉」為變化；「合」為結果。 於斯，一件事交代完成，是稱「一段」。一段接一段，直到交待清楚，可稱一則、一節、一章。老朽以之為文千萬，今已習之為常，主題（事件）順手拈來，常三、四句為段，四、五段為則。二、三子可據以習之，久練必可成精！ |
| ＃7926 留言者：網主 [2008-10-30] |
| 告網友： 天行健，君子自强不息！人若不用心，大腦就會停頓；大腦停頓，人就喪失了生活的意義！縱然人生如夢，夢中人也該認真負責，走完應走的幻象；待夢醒回神，所經歷的情節又是生活的借鏡。人生亦然，待今生緣盡，體薨歸建，因因果果必將呈現在另一舞台上。苟若知此，君子能不慎哉？ 主觀世界是個封閉的碉堡，人但憑概念與外界溝通，是稱「智慧」。今世人類逐物喪智、迷虛失神，擁豪宅而自鳴得意，炫財富以驚世駭俗！然而，尚不知生死、未明來去，其至愚者猶陶陶然據危崖以亮舞技、攬明鏡而秀丰姿，是蟻行熱鍋之上，徒令旁觀者目為之奪也！ 老朽職司「介面」，於主客之介，努力奮發，精益求精。近日得閒，於再校《智慧之旅》後，又發現《巴西狂歡節》《東尼！東尼》文字不堪入目！此二書乃老朽出師之檄文也，其重要性不言可喻，但往日文字拙劣如此，豈可原宥！為此，老朽決定悉心修改之。 且摘取《巴西狂歡節》之首，簡單說明改進理由如下： 原文： 一九七二年二月中旬，狂歡節的熱潮激盪在沙爾瓦多市（Salvador 巴伊亞州 Bahia 的省會）的每一個角落。由於市政府當局與工商界密切配合，再加上年來的觀光宣傳，這座巴西最早的古都，早就點綴得美侖美奐，洋溢著一片歡愉的氣氛。 開場白很重要，「狂歡節的熱潮激盪在沙爾瓦多市」來得突然，「狂歡節」是什麼？「沙爾瓦多」在哪裡？即令人人知道，本書著者也有責任說明。段中「美侖美奐」乃景物之描寫，對氣氛之襯托不可或缺，應稍加點綴。故應全段改寫。 改為： 一九七二年二月中旬，是巴西傳統的新春節日，每年此時，人們乘機狂歡慶祝。沙爾瓦多市（Salvador 巴伊亞州 Bahia 的省會）原為巴西王朝的都會，四百年來，芳韻猶存、古色古香。市政府為了發展觀光，與工商界密切配合，早就將街道、建築裝飾得美侖美奐，洋溢著一片歡愉的氣氛。 原文： 早在二月初，來自歐美各國的豪華郵輪，就已川流不息地駛進外港。入境隨俗的觀光客，不論男女老少，都在身上塗了古銅色的橄欖油，換上花色鮮艷的恤衫，腳踏拖鞋，打扮成不倫不類的「巴伊亞人」（Bahiano ）。當地的兒童，有的為了推銷些土產，有的純粹出於好奇，總是成群結隊、前呼後擁地穿梭在古老的街巷中，追逐這些假巴伊亞人。 「早在二月初」，不妥！因小說非工業手冊，除非必要，時間流程不宜頻繁出現。另外，一段之中，用詞不可「重複」，如「巴伊亞人」出現兩次，就是作者輕忽之故。 改為： 歐美各國的豪華郵輪，早已川流不息地駛進外港。觀光客入境隨俗，不論男女老少，都在身上塗著古銅色的橄欖油，換了花色鮮艷的恤衫，腳踏拖鞋，打扮成不倫不類的「巴伊亞人」。當地的兒童，或為了推銷土產、或出於好奇，總是成群結隊、前呼後擁地穿梭在古老的街巷中，追逐著這些外來的驕客。 原文： 近幾十年來，歐美各地大都披上了現代化的罩袍。大都市人口集中，樓房聳立，空氣及河水污染得昏濁不堪。於是便有一些懷舊或愛好大自然的人，絡繹不絕地前來巴西探古尋幽。每逢狂歡佳節，更有數十萬歐美遊客擁入，把巴西人的狂歡推上罕見的高潮。 「近幾十年來，歐美各地大都披上了現代化的罩袍。」「現代化罩袍」是什麼？由於本書相當於一位公民對時代的反省，主題不能含糊不清。 改為： 「近幾十年來，歐美各地經濟繁榮，都披上了現代化的罩袍。」 原文： 然而時代的傳染病，連巴西這個正在開發中的國家，也不能免疫。南部各州工商業飛躍的進步，寧靜美麗的樂土，已由里約熱內盧（Rio de Janeiro）不斷地向北遷移。縱貫高速公路上，大小汽車連接成一條咆哮的火龍，一波接一波地，將遊客由全國各地，集體送到這猶抱琵琶半遮面的北方古城來。 「然而時代的傳染病」，句中未說明「時代的傳染病」是什麼，乃為文之重病！ 改為： 「繁榮是時代的傳染病」，餘可沿用。 準此，族繁句眾，不及備載。有興趣「精究漢字作文及溝通之智慧」者，請先下載「原書」，待老朽改畢再掛「新本」，兩兩對照，當知端倪。老朽將於此二書中「字字斟酌、句句推敲」，尤其是標點句讀、段則章節，務必為後世立一楷模，厥盡天責。 網主人白 |
| ＃7927 留言者:妙音 [2008-10-30] |
| 主題:對#7926 的想法 剛剛看了朱老師在#7926的文章，深覺如果不僅有原書與新本兩相比較，兼有作者親自道出修訂原委，會更令我們茅塞頓開。因為末學嘗試遮去老師的說明，僅僅比對新舊兩者，並無法看出老師老師的苦心。 希望老師能多留下蛛絲馬跡，讓愚鈍如末學者，有跡可尋。老師也說：「務必為後世立一楷模，厥盡天責」，用自己的文章來傳授「漢字作文及溝通之智慧」，再好不過。希望老師可以考慮末學的請求，謝謝老師。 |
| 回應﹕ 可以考慮，只是如此一來，工程浩大。緣「見錯而改」可稱「手到擒來」，如要「說明原委」，則需「搜竭枯腸」了。不過，既然有助各位為文，老朽當必勉為其難。 罟網有言，老朽曾擬著「文易」一書，後因故取消。以老朽當今狀况，願心已了，重担已卸，雅不願再為「馮公」矣！唯閣下一言，因果再生！老朽有誓：「地獄不空，誓不成佛」！今，屍骨尚溫，顯然，老朽正欲偷渡彼岸也！有道是：成佛成魔，自修自作；偷步偷渡，擒賊擒王！ 知過！知過！老朽將據所改之文記之錄之，並隨時公佈其中具有代表性者於網上。待日久案集，再彙編成書可也！ 謝謝提醒！ |
| ＃7929 留言者：網主 [2008-11-01] |
| 告網友： 老朽來自未來，去向已去，據此雪網之巔，可放厥詞，可拒時賢！蓋於眾盲之叢，明眼難為。文化者，精神生命也，其傳衍千秋萬世，豈朝夕蜉蝣可得而與聞？ 西方文化淺薄，僅有符號而無「文字（═符號＋概念）」，有哲學而無「義理」。由於西風東侵，今世重商輕文，以至於國人但識ＡＢＣ，傳統文化淪為童養媳！舉目當今文壇泰斗、文化高士，休言言之有物，連語法句讀、主題結構都一應缺如！ 老朽無意與西犬爭鋒，但求有助於後世學子，令中華文化發揚光大，於願足矣！人類文明本係由無生有，著者已發「漢字基因」以為「字易」，並有沈紅蓮女士設計成「理解系統」。今因體衰年邁，本擬退休，旋經網友提醒，又憶及「詞易、文易」闕如。「詞易」尚可由《漢字因字典》得之，「文易」則散諸「罟網」，若不經整理，不成規矩也！ 多年來，老朽累出累入、常敗常興，目今索性由「作文」教起，有緣自得！此後除講解外，每周出題一次（自信不能持續三個月），有興趣者宜把握機會，就題抒見。但望言之有物，萬勿無的放矢，尤其是要言不繁。舉凡「大塊文章」，老朽一概拒閱、拒登！ 「文易」正在寫作，今先略示綱領： 素材：體用因果（詳見漢字基因） 陳述：起承轉合（詳見漢字基因） 概念：人事時地物情理法（詳見漢字基因） 章法： 部：各部以保藏分別之 如：經史子集四部 集：各集以包裝分別之 如：不二老人全集 冊（卷、書）：各冊依裝訂分別之 如：巴西狂歡節 篇：各篇以編號分別之 如：第一篇 章：各章以編號分別之 如：第一章 節：各節以編號分別之 如：第一節，或 一、１ 則：則間以空行分別之 段：段頭留二字空白 句：句間以句點、情緒符號、括號分隔之。 詞：連字為詞或子句，以分隔符號分隔之。 字：概念代表。 語法： 標點： 各句之間用： 。－－句點 ！－－情緒符號，驚嘆用。 ？－－情緒符號，問詢用。 「」－－單引號，語言或標記用。 『』－－雙引號，語言中之語言用。 〔〕－－引括號，註釋用。 …－－省略號，省略內容用。 各子句（詞）之間用： ，－－逗號，子句分隔用。 、－－頓號，用類詞、概念連續用。 ；－－分號，平行子句用。 ：－－冒號，概括後面內容用。 《》－－書名號，書藉名用。 －－－連接號，延伸用。 寫、讀文章的目的在於主客觀間的溝通，任何人都是獨立個體，所見所聞絕對「主觀」。人腦海中貯存著大量的感受及認知訊息，如果不作客觀溝通，不可能有「正確的」應用價值。因為，所謂「正確」，正是客觀環境中大部份個體所公認而確定者。 然而，一個汪洋大海，如何能與外界「溝通」？當然，首先需要具足「內容」；其次是「通道」；再次是「方法」。「內容」來自個人環境的刺激經歷；「通道」則係一己經歷之整理、使成為有機可循的管道；「方法」則是環境約定俗成的一應規律。 「文易」所討論者即此，本文僅就溝通之道，一一闡述如下： 溝通之內容： 假定當今高級知識份子皆有「高級」之溝通技巧，容或不够完善，但在當前社會上已屬皎皎。唯因老朽不合時宜，故而難以和眾同俗，自避十舍。知此，當知老朽所教者，未必符合社會之期待。學者願學，當應痛下苦功，否則去之可也，希網友們自行斟酌。 人人記憶中皆有「內容」，唯多少、廣窄、輕重有別。但人腦中若未建立「通道」，則所容者不過一些浮光掠影、壅塞淤積，斯人必愚。「通道」之建立須經學習，而所學習者，恆為某種資訊（═內容之概念形式）輸出入的「方法」。有了方法後，人之主觀才能與眾溝通，人類社會始能成立。 在現代化工業都市中，最便捷的交通為高速公路網，公路通達各地。因都市中任何地方皆有地名，按圖即可索驥。人腦神經細胞中貯存各種刺激，以相關概念定址，待刺激產生交集，於概念間形成電流「通路」。反過來說，當電流通過這些定址電路，由概念連接相關的刺激，既有感受立即「再現」。 「文易」可謂一「大腦資訊重建過程」，目前暫時討論兩個重點： 一、大腦重建： 整理主題： 主題相當於地圖上的地名，以簡單的名稱可輕易地搜尋到所需的資訊。同時，面 對繁複的事物，立刻能得到精簡有效的索引。 二、溝通方法學習：（以作文之立場出發。） 語句與標點： 有了主題或內容，若不知語句的功效及標點的應用，也不可能達到溝通的目的。 語句的定義：（茲以《巴西狂歡節》一書之內容為例） 主題═概念及素材之認知的陳述。 本段內文例： 一九七二年二月中旬，是巴西傳統的新春節日，每年此時，人們乘機狂歡慶 祝。沙爾瓦多市（Salvador 巴伊亞州 Bahia 的省會）原為巴西王朝的都會，四 百年來，芳韻猶存，古色古香。市政府為了發展觀光，與工商界密切配合，早就 將街道、建築裝飾得美侖美奐，洋溢著一片歡愉的氣氛。 主題萃取： 巴西狂歡節緣起；沙爾瓦多市介紹；歡愉的環境氣氛。 認知═完整之觀念的陳述。 本段內容： 一九七二年二月中旬，是巴西傳統的新春節日，每年此時，人們乘機狂歡慶 祝。沙爾瓦多市（Salvador 巴伊亞州 Bahia 的省會）原為巴西王朝的都會，四 百年來，芳韻猶存，古色古香。市政府為了發展觀光，與工商界密切配合，早就 將街道、建築裝飾得美侖美奐，洋溢著一片歡愉的氣氛。 認知萃取： 於某時某地發生某事產生某種情况。（以換行分隔） 觀念═句子＋句子（完整之觀念為體用因果表示完畢） 本句內容： 一九七二年二月中旬，是巴西傳統的新春節日，每年此時，人們乘機狂歡慶 祝。 觀念萃取： 時、地、事。（以句點分隔） 完整觀念萃取： 因、果，體、用。（以句點分隔） 因：〔沙爾瓦多市（Salvador 巴伊亞州 Bahia 的省會）原為巴西王朝的都 會，四百年來，芳韻猶存，古色古香。〕 果：〔市政府為了發展觀光，與工商界密切配合，早就將街道、建築裝飾得 美侖美奐，洋溢著一片歡愉的氣氛。〕 體：〔街道、建築之美侖美奐。〕 用：〔洋溢著一片歡愉的氣氛。〕 句子═子句或詞組＋子句或詞組 本句內容： 一九七二年二月中旬，是巴西傳統的新春節日，每年此時，人們乘機狂歡慶 祝。 句子萃取： 子句１═〔一九七二年二月中旬，〕逗點分隔。 子句２═〔是巴西傳統的新春節日，〕逗點分隔。 子句３═〔每年此時，〕逗點分隔。 子句４═〔人們乘機狂歡慶祝。〕句點分隔。 子句═概念＋概念 子句內容： 一九七二年二月中旬 概念１═〔一九七二〕（複合概念） 概念２═〔年〕 概念３═〔二〕 概念４═〔月〕 概念５═〔中旬〕（複合概念） 由上可知，不知「主題」者，必不知「認知」、「觀念（完整觀念）」、「句子」、「子句」之別。同時，對於應用「標點」更如丈二金剛！ 標點之重要，可謂錦上添花，文字不通，休言標點。但若文字有了水準，標點越要求越高，甚至於能改變文的內涵（罟網舉例甚多），最新之例如： 〔關關難過關關過！〕可作：〔關關難過關，關過！〕 此外，標點與語氣、語意也有關係，如： 不然教我問誰去？－－是問句（教讀第四聲）。 不然教我問誰去！－－是命令句（教讀第四聲）。 不然教我問誰去。－－是陳述句（教讀第一聲）。 不然，（請）教我問誰去。－－是禮貎用句（教讀第一聲）。 標點符號也有閞係，如： 「不然教我問誰去？」－－問號在引號中，問者茫然。 「不然教我問誰去」？－－問號在引號後，聞者亦茫然。 情緒化標點應用，如： 「不然教我問誰去！？」…－－又驚又問，表情生動。且聞者無言 本周練習： 試以標點符號，連續造句。用人事時地物情理法、由子句到句子、觀念、認知。如： 我在想一件事。 我在想一件事，是剛才發生的。 我在想一件事，是剛才發生的，當時我正要進門。 我在想一件事，是剛才發生的，那時我正要進門，被嚇了一跳。 我在想一件事，是剛才發生的，那時我正要進門，被嚇了一跳，是不是你搞鬼？ 如將標點符號略加改變，文義就不相同了。如： 我在想…一件事…是剛才發生的！那時，我正要進門，被嚇了一跳是不是？你搞鬼！！ 網主人白 |
| ＃7930 留言者:曾凡 [2008-11-01] |
| 主題:造句练习 朱老師： 學習了文易綱領，作造句練習。 1、全球面臨經濟危機。 2、全球面臨經濟危機，由美國次級債問題直接引發。 3、全球面臨經濟危機，由美國次級債問題直接引發，中國不能獨善其身。 4、全球面臨經濟危機，由美國次級債問題直接引發，中國不能獨善其身，然此際如何應對？ 5、全球面臨經濟危機，由美國次級債問題直接引發，中國不能獨善其身，然此際如何應對？若策法得當，正為中國崛起之機也！ 望老師指正！順祝安康！ |
| 回應﹕ 正確，很好． |
| ＃7931 留言者:至周 [2008-11-01] |
| 主題:練習 阿呆是我的伙伴。 阿呆是我的伙伴，我們昨晚在聊天。 阿呆是我的伙伴，我們昨晚在聊天，他說了一個故事。 阿呆是我的伙伴，我們昨晚在聊天，他說了一個故事，我覺得很有內容。 阿呆是我的伙伴，我們昨晚在聊天，他說了一個故事，我覺得很有內容，抑且還能發人深省。 |
| 回應﹕ 正確，很好，唯〔抑且〕應為〔亦且〕． |
| ＃7933 留言者:沐杰 [2008-11-01] |
| 主題:敬呈老師指點 試作如下： 群童塗鴉牆上。 群童塗鴉牆上，藉以打發午後閒時。 群童塗鴉牆上，藉以打發午後閒時，不料被屋主撞見。 群童塗鴉牆上，藉以打發午後閒時，不料被屋主撞見，怒目大聲斥責。 群童塗鴉牆上，藉以打發午後閒時，不料被屋主撞見，怒目大聲斥責，群童驚作鳥獸散。 |
| 回應﹕ 很好，正確。 |
| ＃7934 留言者:妙音 [2008-11-01] |
| 主題:對#7932的疑問 看了老師的說明，才知道為文之不易如斯。末學愚昧，有以下兩點的疑問，請老師講解，末學的理由是否正當？ 已改後： 艾洛伊莎是我知心的女朋友，她就讀於醫學院，同時也在音樂院學鋼琴。她一再勸我放鬆心情，在這個歡樂的日子裡丟掉一切、敞開胸懷，與大夥同樂。我很同意她的看法，但卻頑固得像隻佇立在路邊的驢子，不論她怎麼說，我始終只以旁觀者自居，而無法忘情投入。 試再改： 艾洛伊莎是我知心的女朋友，她就讀於醫學院，同時也在音樂院學鋼琴。她一再勸我放鬆心情，在這個歡樂的日子裡丟掉一切、敞開胸懷，與大夥同樂。我很同意她的看法，但心中年歲的陰影，使我頑固得像隻佇立在路邊的驢子，不論她怎麼說，我始終只以旁觀者自居，而無法忘情投入。 理由： 〔我很同意她的看法〕如果心中同意，那就應該照辦。所以末學覺得應再提三十歲的自尊自重。 已改後： 汗水夾著塵垢，烈日混著燈光。音樂與喧嘩早已糾纏得難分難解，我的肢體與大腦也完全失去了聯絡。待曲終人散，我只記得清醒後，全身虛脫地躺在床上。我整整躺了三天，才勉強掙扎著到學校去，而且被艾洛伊莎嘲笑得無地自容。 試再改： 汗水夾著塵垢，烈日混著燈光。音樂與喧嘩早已糾纏得難分難解，我的肢體與大腦卻完全失去了聯絡。待曲終人散，我只記得清醒後，全身虛脫地躺在床上。我整整躺了三天，才勉強掙扎著到學校去，而且被艾洛伊莎嘲笑得無地自容。 理由： 〔音樂與喧嘩早已糾纏得難分難解，我的肢體與大腦也完全失去了聯絡〕糾纏讓末學有聯絡甚密的印象，所以改用〔卻〕字。 |
| 回應﹕ 想法很好，但「考慮不週」。 １，〔我很同意她的看法，但心中年歲的陰影，使我頑固得像隻佇立在路邊的驢子，〕 老朽在本書中在在說明，中西行為之別，在於國人內歛、西人開放。所以〔使我頑 固得像隻佇立在路邊的驢子〕的基因，不僅限於年齡、中國人的生性如此。此處若 註明係〔心中年歲的陰影〕，看似明確，但失去了「基調」，得不償失。 中華文化之妙，就在含蓄。俗話說：一掩遮百醜。所以在白紙黑字間，不是必 要且唯一的因素，萬勿揭明，俾保留些想像空間。 ２，〔却〕字可改，但〔也〕字有賡續前緣之妙。若用〔却〕，表示事先無此認知； 但〔也〕字却洩露了底細，蓋前文所矜持者，正因「後果堪虞」也。 其實，能用心及此，可磨一劍矣！但應注意，為文切勿「因小失大」。《巴西狂歡節》一書並無盛名，原因很簡單，時機未至也！本書第一次投稿，係於「道光出版社」，殷牧師要老朽加些「上帝恩典」；第二次，時報的編輯將之歸入「紅小說」，實係「黃色、爆紅」之類。 本書之基本精神，是暗指東、西方文化對決！希望看過本書之網友能有同感。只為寫本好書有什麼意義？天天出席什麼簽名秀、吹風會，就算是蘇軾再生，怕也會煩得「龜兒子」三字經出口了！老朽之有今日，正是恪守潛龍勿用之賜。既如此，寫書一本良知，勤琢細磨，著眼全局，不棄細節！ 歡迎多多討論，若無人聞問，書中再多的微言大義也將與土同塵也！ |
| ＃7935 留言者:小白 [2008-11-01] |
| 主題:練習 工業社會排放大量二氧化碳。 工業社會排放大量二氧化碳，令地球表面溫度急劇上升。 工業社會排放大量二氧化碳，令地球表面溫度急劇上升，並引發連鎖反應。 工業社會排放大量二氧化碳，令地球表面溫度急劇上升，並引發連鎖反應，如氣候驟變和生態失衡。 工業社會排放大量二氧化碳，令地球表面溫度急劇上升，並引發連鎖反應，如氣候驟變和生態失衡，為一場人類史上空前之浩劫揭開序幕。 |
| 回應﹕ 很好，正確。 |