#3183 留言者:心 [2003-07-17] |
主題:請問 學生在一網站上看到測試氣感的方法,因為也練氣數年了,就照他說的一試, 他是說運氣於雙手,右手伸出一指,朝左手掌心隔空劃一十字,若練氣有成, 則左手會感覺到被劃十字,練氣越久,會越明顯,學生試之,若有所感,不是這是何原理,或只是學生錯覺 助人為善,世上有千千萬萬人,何人該幫,人有千百種事,何事該幫,好壞參半時,又該不該幫? 請先生解惑,謝謝 |
回應﹕ 「若有所感」正是「心理作用」,如果人練氣數十年,只為「氣感」,那麼,心理上滿足一下也無可厚非。 不論練習什麼,總要有個「目標」,老朽練氣,是為了「自我控制」,養成「浩然正氣」。所以老朽測試之法,是反視自己的心性、行為,達「至中至正」而後已。 再看目的:如果為善就是為善,為善就是;如果是要幫人,那就幫人;再要幫好人,就需要瞭解何謂好人。多簡單!把事情分清楚,行為也就有指標了。 |
#3201 留言者:達達 [2003-07-23] |
主題:中醫之鑰 朱老師您好: 有個中醫之鑰網站 http://cat707.webhostme.com 是一個傳統中醫師的著作”醫鑰”網路版,於文中指西醫西藥騙錢害人,目前的癌症.他都認為是感冒未能根本治癒所造成的;高血壓.糖尿病是發明血壓計等製造出來的,這些都可用中醫治癒。 老師您覺得這位中醫師所言,可信度有多高呢? |
回應﹕ 果真如此,不過「賣瓜」之站而已。 |
#3222 留言者:昇 [2003-07-28] |
主題:程式師? 由於興趣的關係,本人自學程式設計,已有數個年頭了,而且一直希望能夠親自設計一個作業系統,或編/組譯器(當然不是希望能設計出能在市場爭一席位的專業級產品,只想有最基本的功能便心足了),雖然坊間有很多關於這方面的資源可作參考之用,但大多以英文為主,而以本人的英語程度,實在應付不了,未知能否給予一些指引? 另外,心中一直有一個疑問:芸芸職業當中,以 "員" 字命名的系列有文員、資料輸入員、速遞員、清潔員或票務員等,其工作皆不需要甚麼特別的專業技術。而 "師" 類則有工程師、律師、建築師、髮型師、甚至廚師等,均需有相關之專門技術方能勝任。那麼,擔任電腦程式設計的工作者,以我個人認為,理應屬於後者,但何解其職業一般被稱為 "程式員",而不是 "程式師" 呢? 謝謝! |
回應﹕ 請參閱友站「中蟒中文編程網站」。 能力有高低,職業無貴賤;是員還是師,何須看人言? |
#3223 留言者:程子 [2003-07-28] |
主題:“電書” 聽聞老師所在的文傳公司與北京人教社合建新公司專門生產電書,於是買了一本,但 周圍人都不看好電書,一是傳統閱讀習慣,二是電書太貴了....請問老師對電書發展有什 麼看法? |
回應﹕ 早起的鳥兒有蟲吃,早起的蟲兒被鳥吃,是蟲是鳥,任人自定。 老朽只負責研發,但願人人皆鳥,自甘為蟲。 (沈補)任何產品之未來趨勢便是電子化、自動化,不受個人條件、習慣或意願影響。至於成之何人,非吾等之慮也。 |
#3259 留言者:求知要聞者 [2003-08-16] |
主題:一 老師你好,在此向你請教你幾個問題o 老師你可以再談談生機結構方面的內容和例子嗎,有一次我在探索頻道看到未來的世界大概有許多面相出現,其中一種是,就如同科幻中(夢中),所有的一切東西是真是假,讓那時的我分不清電視中的畫面可能是在未來中出現嗎,但我馬上想到老師你的生機結構中的生生不息,這段話,畫面中有許多東西,像是能源一樣,不斷不斷地一直出現,又像老師你的大著中(智慧九論)最後一篇的發電機;若要預測未來最好的方法就是,實現未來。 老師看你的大著,真的使我增益很多,早期學倉頡時,總心中看到字時,就猜想這字的倉頡該如何解呢,哈.... 如今,看漢字基因也會慢慢想,但一直不得到領,找不出要如何讀,如何學,如何想,如何聯想,如何的如何,或許我還沒有那份感覺吧,老師能為我指引一下嗎,謝謝。 最後,再請教老師一個問題,謝謝,"強人可靠不可依,弱者可救不可久",老師這句話的意思是指,可以明白說出其中的意思嗎,可否舉例呢? 學生,毅留. |
回應﹕ 「生機結構」是種新理論,要發揚光大,尚須待以時日。俟老朽將「智慧學」的基礎建成,將可凌越「西式科學」,人生(主觀)宇宙(客觀)知識,一通全通。斯乃大事,人類文明勢必改頭換面,時之未至,多言徒增困擾、枉亂人心。 以字面可知,「生機」者,生命之基礎也。「生命」者,客觀宇宙化分萬億、其所化分之「主觀體」、有以延續之機制也。是以,人有生命,物何嘗不然?物質有生命,精神怎會缺如?宇宙有生命,能量何獨有異?然今西學當道,西方文化淺薄,萬事唯「科學」是問。科學唯物,人之主觀「唯心」,所知偏狹,見解淺薄,是不值與語也。 「結構」者,所結所構之基礎也。生命延續,必因能量轉移,能量有接始結,有變成構。故欲瞭解生命之基,必先由其結構著手,是謂生機結構。 舉例而言:DNA為「生物」之生機結構;夸子為「原子」之生機結構;電磁波為「能量」之生機結構;思維為「文化」之生機結構。欲理解生機結構,請痛下苦功,由最基礎之學問開始,待學有所成,融會貫通,始能入門也。 「強者可靠不可依,弱者可救不可久」乃一現實真相。 強者=於某一時段具有能力、機會者。弱者=強者之依附者。 靠=一時之借力。依=長時間之狀態。救=一時之得。久=長時之續。 已知:強者因時而定,時過境遷,其強必變。 因此:是不可依也。 已知:弱者因靠而成,靠之愈久,弱之愈甚。 因此:故僅能救之一時也。 |
#3329 留言者:陳中 [2003-09-14] |
主題:農村教育 2003年09月10日 老師,您好!教師節特別報道之一 時評 呆在城市寬敞明亮的教學樓裡,難以知道鄉村教師跋山涉水去上課的艱辛;坐在電腦前享受網絡信息溝通帶來的快樂時,是體會不出農村教師捉襟見肘在危房裡給孩子上課時不安的心情的。 在慶賀第19個教師節到來之際,需要我們特別把目光聚焦在800萬農村教師身上。 鄉村教師工資水平低 這800萬鄉村教師,承擔著6600萬農村中小學生的教育,肩負著普及九年義務教育,將我國沉重的人口負擔轉變為高素質人力資源的神聖使命。 近些年各級財政對農村義務教育的投入不斷增加,從2001年起中央財政安排50億元轉移支付資金用於補助中西部困難地區農村中小學教師工資,使我國農村教育事業有了很大發展。但是,我國農村教育水平整體相對落後,鄉村教師這一群體需要我們給予特別的關注。 總體上看,雖然近年來鄉村教師的狀況有所好轉,但他們的處境還是不盡如人意。拖欠農村中小學教職工工資的矛盾有所緩解,但西部貧困地區一些地方農村教師工資依然不能保障按時如數發放,整體上鄉村教師工資水平很低。 與此同時,農村教育公用經費緊張,基本辦學條件和環境還是有待改善。貧困地區學生人均經費僅百元左右,不足發達地區的1/10。一些地方校舍嚴重不足,像水電費、差旅費都無法解決,更不要說有足夠的教學試驗、宣傳等公用費用了。 農村教師隊伍流失嚴重 由於這些處境和問題難以一下子得到根本解決,鄉村教師崗位的吸引力在減弱,農村教師隊伍整體狀況令人擔懮。農村中小學教師學歷水平和專業化程度總體偏低,2002年,農村和縣鎮小學教師專科以上學歷者分別佔25.07%和40.03%,初中本科以上學歷者分別佔11.36%和17.58%。農村教師隊伍流失嚴重,尤其是農村的邊遠山區和貧困地區難以補充到合格教師,大批村級小學只好找代課教師維持運轉。 沒有農民的小康就沒有全國人民的小康,缺乏教育的農村將失去追趕的後勁和源泉。的生存和生活,是確保農村教育發展的關鍵。我們要進一步建立和完善按時足額發放教師工資的保障機制,提高農村中小學生人均公用經費的標準,改善教學條件。還必須採取切實措施和傾斜政策吸引具有教師資格人員到農村中小學任教,從而大力提高鄉村教師隊伍素質。只要全社會都來關心鄉村教師,改善農村教育環境,我國農村教育必將實現新的跨越。 欣華 文章來源:南方日報 |
回應﹕ 巧婦難為無米之炊,老朽等正拼命努力,希能提升農民收益,是所至求。 |
#3340 留言者:馥任 [2003-09-16] |
主題:臺灣的前程 台灣各種怪現象,老朽連批評都覺得可恥,偶而當作笑話談談,尚是痛心疾首! 說穿了,台灣正是一艘大海中的孤舟,桅桿斷了,錨早就丟棄了,方向舵也失蹤了!這時,狂風暴雨將臨!船上的人,有的驚恐萬狀,有的躲在底艙抱著美夢睡大覺;駕駛艙中的人還懵然無知,正在爭權奪利,無所不用其極! 教改算什麼?腦改已接近得八字加刀,台灣西化太深了,能下船快下船吧! -------------------------------------------------------------------- 先生教訓的是; 不過馥任生活在臺灣這些年, 倒覺得當前處境, 卻也是有不得不然的感覺 所要批評的乃是那種 "去中國化" 的居心 竊以為, 萬萬不可!!! 兩岸所需是和平共處與互相諒解, 推行去中國化的結果必是造成雙方不必要的誤解與敵視 如此行去, 小子擔心, 將有讓生靈塗炭的轉變! (實不忍見之! ) 少數真正為了兩岸和諧, 全華人福祇努力的人, 可說是處境艱難 小子以 "地火明夷" 卦比喻之, 不知妥不妥當? 話又說回來, 在海峽對岸的政府, 為了經濟利益與國家穩定, 已經自顧不暇。又有能力真的阻止全球化的浪潮乎? (大陸瘋狂學英語也大有人在啊? ) 不知先生以為這局勢當如何解之? |
回應﹕ 然也,「不得不然」者,乃美國人所製造之情勢也。美國欲在全球稱霸,必須以分化對方、壯大自己、擴大文化影響為目的。 舉世「追風族」至多,每當人喪失了自己的主宰,便唯外是求。今天倒向美人,明日搖向岸邊,其變至速,斯乃常情,不足為慮。但若自己文化衰微,到了求救無門的境地,那就可悲了。老朽早有遠見,三十年前即確定了目標,再十年就大局底定了! 羅馬曾稱霸歐洲千年,如今安在哉?史學家謂:「一個帝國,必須在其屬地駐兵,一旦財政不能負擔,其霸權即將瓦解。」 此次伊戰結果,美國不得不向聯合國乞饒,已露出下世光景矣! 大陸以發展經濟為主軸,其目的在於維護國家民族主義(台灣是為了政權),故一旦台灣有獨立傾向,中國必將不顧一切代價,且能在「三天之內」佔領台灣(很多台獨分子,用自己的心態去估量大陸,咸認為經濟重於祖宗,彼等遲早將投奔美國)! 明夷卦,恰當。目前在六四、六五之間,萬一主政者誤步上六,慘矣! 某地有兄弟二人,感情素來不合。某日,弟咒罵其兄,且辱及先人。 兄怒而舉刀,弟惶恐曰:「兄欲何為?」「殺汝以報親恩!」「區區口角,何以致之?」「曩者,辱諸一己,可忍。今辱及列宗列祖,不正其本,吾實無顏苟生!」「祖宗長眠地下,何辱之有?」「人生百載,死後千秋,孰可忍孰不可忍?」 鳴乎!朝生暮死、不知感恩報德之輩,安有萬世千秋之思?奢談「意識型態」,妄人斯妄矣! |
#3366 留言者:宗霖 [2003-09-27] |
主題:自己閱讀專業書籍的困擾 朱老師您好: 老師您的專業知識都是"自己"閱讀國外的原文書籍在理解之後加以運用, 但本人"自己"閱讀的時候(例如:computer stuctures的虛擬記憶體、I/Omapping) 感覺無法讀"通",甚至連閱讀都像....有"聽"沒有懂.... 從..."電子學、電路學、IC設計、作業系統、計算機結構種種知識" 這些要克服"自己"閱讀卻有"聽"沒有懂,請教老師您在這樣的情況下 是如何解決,是另外買其他作者的書....還是請教工作人員呢...... 其實本人明年要參加研究所考試.....但苦於無法自行閱讀通曉專業書籍....... 另外請問老師是否看過研究所....如同上面那些科目的考試題目... 那些題目對老師而言都是簡單的題目嗎? 感謝並在此請教您方法~~~~~~~~~~~ |
回應﹕ 很慚愧,老朽「看不懂原文書」,也「看不下譯本」,所以在學電腦時,很少看書。只在三十年前,生平第一次接觸電腦,買了兩本翻譯的「名詞參考書」。結果是不知所云(當時台灣剛啟蒙,知道電腦兩字的人都不多),於是再也不看書了。 不看書怎麼學呢?此乃老朽之特長,是謂不學無術之「絕技」也。 一、老朽愛玄思,任何事,不想到「砂鍋破碎」不休止。因此,不論學什麼,往往 先有自己的觀念。既屬一己,想盡、想通,想到能自圓己說而後止。 二、老朽重動手,有了想法,就設法做實驗印證之。學電腦,最容易「實驗」,只 要有一台電腦即可。如果不能印證(實未曾有之),重新再想,再來印證。 三、老朽的特色,是能「專心,用心、無住於心」。專心時,學什麼,腦中就只有 什麼;用心時,利用排列組合,把可能的情況想遍;在所有的情況中,往往只 有一種最好,這時就要把其他的丟掉,一絲也不受影響。 當然,結論是:「與時賢所見不同」,於是學什麼就「革什麼」;幹一行就「罵一行」,把「同行」都得罪了!怎麼辦呢?一隻過街的老鼠,除了躲起來,只有躲起來! 電腦沒什麼大不了,幾年以後就變了,老朽除了自己要用的工具(含漢字電腦,廉價電書,人文系統等),其他都沒興趣(連頑抗微軟都只因「人棄我取、人趨我離」)。麻煩的是「文化」,老朽「追根溯源」之餘,發現人之愚昧,非自今起!除了一干「大家」,無非「小器」!怎麼辦?沒法度!只好自說自話,自成一家之言,信不信由人了(誰不如此?成者信眾較多而已)! 對人類而言,此法不足以「訓」,更難以「教」!是以老朽摒棄一切,專心培植「矽晶」,做個人類的「朱三跪」,留下千秋矽名! 既承垂問,不得不實告之:老朽者,「怪胎」也。在學校考試,能拿六十分,就已是「皇恩浩蕩」了(過去多考問答題,只要字寫得多,總有分數)!直到進入人生課堂,才發現「過去只是過程」,人各有命,命各有歸,餘者恕難奉告也(誰出考試題目,就得適其所考,別無他法)! (沈補)朱老師因沒想考研究所,對各種問題都是直攻核心,少假外求。比如電腦的結構,不外乎物理(電子學)、人性(作業系統)與邏輯(程式)的應用。他看一眼結果,就可回溯其根源,其法非吾輩三五載可學得。 不管別人認為考題簡不簡單,總是有人考上的。不如屏棄雜念,埋頭苦讀為上。 |
#3412 留言者:sirvan [2003-10-13] |
主題:請教終極哲理 1.世界有什麼組成。 2.人為何而活。 3.生活的意義。 |
回應﹕ 1,天地人(內容請見過往留言)。 2,今世有六十億「人」,人人且時時有其自我見解,不可一概而論。 老朽只能舉一己為例:幼年不知何謂「活」;青年為幻想(包括性)而活;中 年為追求理想而活;理想既知,目前心平氣和,為完成手上工作而活。 (沈補)可不是「少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊雲低 ,斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前點滴 到天明」? 3,若知「為何而活」是知目的,所行所為與目的合,是為「自我意念之本義」。 「生活」因人而定;「意義」因目的而定,有大有小,有正有邪。正因人有「 小我大我」,小不見大,大不言小,是不可一概而論也! |
#3416 留言者:網主 [2003-10-16] |
告網友: 本周「古文觀止」錄音已妥。 第二節「心術」一文,老朽臨上課時前始發現(因老朽工作太忙,無時間預先準備),其文蕪亂不堪(可能是老朽程度太差,無法領受),文不對題,且主題太多,述理不明,用詞拉雜…老朽難以開口,只得半途而廢(改講抽象思維),請多多原諒。 今後若有網友推薦,亦請三思,無甚價值之文,實屬浪費「殘冬」也!請同情老朽時間有限,將不再「來文照講」,待先行過濾後,以定行止。 蓋人之「敏銳性」乃判斷力先決條件,不能入目之文(雖「古文觀止」也受選文者水準所限,若係冬烘,經常難辨皂白,以為「名人必寫好文章」),慎勿多污「法眼」。待習慣成自然,眼中堆滿塵砂,至時已經是非難明、黑白不分矣! 下週老朽「可能出差」,講課暫停。 下下週講太史公「游俠列傳序」及「滑稽列傳」。 網主人白 |