#2459 留言者:左培儉 [2002-12-05] |
主題:共振與氣 朱夫子﹕ 弟子近來閱一書,名”氣的樂章”作者王唯工教授以共振現象解釋人體經絡及中醫五行理論。弟子閱後覺得王教授所論將中醫與西方科學之間搭起了一座橋。弟子想請問老師對此書所論的看法,已購買一冊預備寄給老師。請示郵寄地址以便奉呈。 左培儉敬上 |
回應﹕ 謝謝盛意,不幸老朽每日忙得昏天黑地,沒有時間看書或從事其他工作。猴老了,不能學習新把戲,人老了,有多少算多少!此書送給有需要的人吧。 |
#2463 留言者:Ken [2002-12-07] |
主題: 老師 邏輯是否為logic的翻譯外來語,尚未有此外來語之前,如何表達邏輯這意思 |
回應﹕ 是的,中國因有「易」與「道」在先,黃老又以「道法自然」為基礎,一切認知自由靈活。後因社會變遷,思維發展迅速,在春秋時有諸子百家,各有依循。 名家談「名稱」定義;儒家重視人際關係;法家講究規律;陰陽家討論術數…到了西方哲學輸入後,國人統一採用「理則」一詞,以作「哲理」的對應。 實際上,邏輯屬於「哲學」的一部份(註﹕西洋哲學分為五個範疇––邏輯、倫理、政治、美學和形上學),範圍很狹窄,只討論到事物的「因、果關係」(與印度的「因明哲學」很接近)。而中國思想除了哲學外,尚有常識的「體、用」,人倫的互動(與從ETHICS翻譯過來的“倫理”不同),時空的結構以及宇宙的認知等(與形上學不同),無法削足適履也。 若強為之名,老朽認同「理則」一詞。 有關東、西哲學(或思想)的討論,題目太大,日後有時間再詳說。 |
#2464 留言者:網主 [2002-12-07] |
告網友: 適才與沈紅蓮討論「邏輯」問題,因西方學者將邏輯定義為﹕「人類理想思維方法的探討」。此說過於武斷,蓋後人定義「邏輯」,最合理的結果,只能包括前人的認知。蓋老朽尚有一套「非邏輯思維」(歐氏幾何之外,有「非歐氏幾何」;線性思維之外,尚有「非線性思維」),非邏輯思維是「人類思維的方法」,但絕非「邏輯」。 唯因老朽攬事過多,忙得「一塌糊塗」,只待小杏子問世後,如果證實可行,再著《智慧學》,將改寫人類思維史也。 此類問題討論起來,將是浩瀚無比,兼以「唯心」討論,勢必各說各話,難有交集。如小杏子問世,心與物徹底結合,將無唯可唯,是非一舉可明矣! 是以,若有此類問題,老朽照答不誤。但若要辯論,老朽高掛免戰牌! |
#2490 留言者:陳志鵬 [2002-12-19] |
主題: 朱老師您好﹕ 日前美國防部曾發布一項消息,指在2009時中國的資訊科技將造就更強的新式武器,並進而將改變亞洲勢力均衡。這暗示美國可能對我方又要有新一波的技術管制,若真由微軟主宰中國的科技市場,後果實在堪慮。今天已慢慢證實了朱老師的先見之明,能來此網一窺未來局勢,不亦快哉! 晚生用詞仍然不夠精簡,當再禁語一月! 敬祝 道安 2002/12/19 志鵬 |
回應﹕ 炸彈坑裡不會再落彈,微軟之毒害人人盡知,再待些時,必將更軟矣!微軟視窗一如菸草鴉片,西方首先大力推廣,到最後反對最力的也是西方!天下只有白癡上了無數當,還把坑人當恩人!中國人是洪水猛獸,只是沒睡醒,絕非白癡! 美國防部所未知者,不必等到2009年,也不在乎他們的「技術管制」。因為條條大路通羅馬,中國人太精了,過去祇是貪圖現成,既然沒有,正宜另闢新機! 最後一行多寫了十六個字,省之可也! 註﹕建議各網友參閱「網友論壇」中所貼之「東拼西湊雜錄」,中國人之幽默,由其中「打油詩」可見一斑。老朽每當小有挫折,思及「白狗身上腫」,就難禁莞爾。 |
#2492 留言者:廣達 [2002-12-20] |
主題:不龜手之藥 先生常曰﹕只讀課本、謂之工匠;讀聖賢書,可明人事。 於是本人隨機取古文多章,SAVE IN 腦細胞。當前兩天 見到2487和2488的論述,「搜尋引擎」給了一些回饋信息。 就是在《莊子–逍遙遊》中,已經在許久前道出「贔屭」與「邦復」 的「邏輯與程序」。 –不龜手之藥–––––––––––––––––––––––– 惠子謂莊子曰﹕ 「魏王貽我大瓠之種,我樹之成而實五石。以盛水漿,其堅不能 自舉也。剖之以為瓢,則瓠落無所容。非不呺然大也,吾為其無 用而掊之。」 莊子曰﹕ 「夫子固拙於用大矣。宋人有善為不龜手之藥者,世世以洴澼絖 為事。客聞之,請買其方百金。聚族而謀曰﹕『我世世為洴澼絖 ,不過數金;今一朝而鬻技百金,請與之。』客得之,以說吳王 。越有難,吳王使之將。冬與越人水戰,大敗越人,裂地而封之 。能不龜手一也;或以封,或不免於洴澼絖,則所用之異也。今 子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮乎江湖,而憂其瓠落無所容 ﹖則夫子猶有蓬之心也夫!」 –––––––––––––––––––––––––––––– 立場上為了想得知「觀察與真實」之間的誤差,是否在允收範圍 (100%目前技術無法達成);先生是「腦運算」的當事人,是否 願意回答此文符合所思呢﹖ (長答辛苦,扼要即可。謝謝) |
回應﹕ 百分百符合。 IBM=宋人;POWER PC=不龜手之藥也;洴澼絖=PC;文傳=客。 在過程中,略改數字,的確有﹕「宋人聚高層幹部而謀曰﹕『公司世世為洴澼絖,得金雖多而所售不足;今利薄而多銷,請與之。』 客得之,用作資訊家電焉。文傳今有五石之瓠(中文2000,1610,3210,電子課本,九億農民網),正當以為大樽而浮乎江湖,不憂其瓠落無所容也!」 |
#2494 留言者:陳文忠 [2002-12-20] |
主題:使用電腦取亂數 老師,您好﹕ 老師曾言,可用”時機取數”的方式,使用電腦取亂數。不知是否可請老師加以說明﹖謝謝! |
回應﹕ 抱歉之至,老朽近來專心於三維繪圖,餘事多已遺忘。尤其是一些程式技巧,僅似曾相識。人老矣!腦神經逐漸歸宗,只剩下大主幹矣! |
#2496 留言者:陳文忠 [2002-12-21] |
主題:使用電腦取亂數 老師,您好﹕ 可否請老師說明一下「使用電腦取亂數」之”原理”﹖老師的提示可給學生一個思考方向,另對程式寫作 技巧,學生可慢慢摸索。謝謝! |
回應﹕ 電腦是「絕對」合乎邏輯的工具,而亂數則是不符邏輯的結果。所以從理論上說,用電腦取亂數為不可能的任務。 有人從I/O埠取參數,也人從網絡上攝資料,但都有其局限。老朽曾利用時間中斷取百萬分之一秒值,再以I/O埠值(當年尚無網絡),加上混沌理論的「週期三分裂」處理之。處理時,係以I/O之位元數,用1或0取時間數值,作三次分裂之。所得之亂數差強人意。只是事過境遷,這些沒有多少價值的小程式,早不知何在了。 |
#2526 留言者:狐狸 [2002-12-31] |
主題:希望能得到老師的協助 老師你好﹕ 我是國立勤益資管的學生,目前有一個想法,就是想作一個藏文輸入法,因為現在市面上的西藏輸入法,並非很完善,又希望能利於許許多多熱愛西藏的人,所以我們和我們的專題老決定做一個藏文輸入法,但我們卻不知從何下手,希望能得到老師的協助,如果老師能給予我們意見,我們感激不盡!謝謝! |
回應﹕ 想做藏文輸入法是好意,但既已有人做,若不理想,可建議改良之。世事絕非黑白分明,但人永遠自居「主觀」的意識中心,胳膊往內彎,看他人則難得滿意。如果人人從自我出發,理想的輸入方法應有六十億種,所謂「治絲益棼」,此之謂也。 人生該做的事多如牛毛,熱愛西藏的人,理應發揚西藏文化,而不是製造藏人的困擾!因為文化資訊絕不可能因某種輸入法比另一種好而得以傳世!反之,輸入法一多,人各謀利,賣者自謂瓜甜,反而令得市場標準難立,黨同伐異! 需知,創新困難抄襲易,中文資訊的亂局,始自中文輸入法有數千種!人人擇善固執,如同民初的軍閥一般,各據一隅,爭言自己的兒子最美!老朽不齒於此,置身局外,但觀枰上亂紛紛,不過群愚擾人人! 既有所問,不得不答,但協助萬萬不可。因善門一開,此處將車水馬龍,應接不暇。而老朽計劃太多,工作太忙,無一不是千秋萬世乏人過問之基石也! 輸入法不過一種方法,用鍵盤代替文字的音符或形符,入門者,首應找到其文字的基本因素,再據以與鍵位對應之,其簡單如此,非大學問也! |
#2527 留言者:非惡 [2003-01-01] |
主題:中國文化怎麼傳播﹖ 到這裡感到朱老為了中國文化在竭盡所能,有很多感想。我想到一些事,不知可行否。 1)是看到linux下的小遊戲, 無不是國外的東西。 中國各地區也有很多益智遊戲,我想搜集並編寫代碼,尤其是經典的圍棋和象棋,國內發佈版竟然沒有。 2)詩詞歌賦,以什麼樣的形式存在於電腦中,並能時刻或者自動的顯示 3)毛筆寫字,利用手寫板一類工具,可否實現電腦中練習毛筆字。 我是做linux工作的,看到國內很多發佈版,主要是做中文化等,我想做的出了提高易用性,更像如何將文化氣息表達出來。 請多多指點 |
回應﹕ 好極了,老朽等將提供「風險投資」,供各界開發LINUX軟件。 目前老朽不能洩露太多,但在一兩個月後,各位可以看到一個新局面、新氣象。別的暫且不說,但LINUX必將成為「主流」,起碼能與微軟分庭抗禮。 網友們如有興趣開發LINUX軟件,請提供計劃,老朽將轉交基金審核之。 |
#2529 留言者:問 [2003-01-01] |
主題:問 1. 請問老師,是不是如果要追求真理的人就要放棄愛情, 是否那只是一時的衝動,斯毫不重要﹖。如果是的話要如何避免這種事的發生﹖(不喜則刪) 2. 現在的三維軟體在市面上有很多種,但全都是洋人開發的軟體,價格並不便宜,那請問老師你們有自行開發三維的軟體嗎﹖ 如果有的話將來有可能在市面上販售嗎﹖ |
回應﹕ 1,愛情是動物傳種接代的本能,是肉體存在的預設條件,是無需追求、唾手可得的「真理」。然而,有些人不甘心做「種人」,認為人除了肉體之外,尚有精神,而精神是大自然為人所開的「天窗」。 愛情是客觀的(假愛情不包括在內),有「責任、義務」,不僅涉及兩個當事人的一生,而且還延及後代。而後者純屬「自我主觀」,得失與他人無關。兩者矛盾對立,不可兼得,且都必須全神貫注、全力以赴,否則將有所憾。 2,老朽等最初係由MAX下手,後發現其功能完全不符所求,因而全部重新開發(陸續進行了數年)。由於本系統中有「理解功能」,其中牽涉的問題太多,在當今人慾泛濫的狀況下,老朽不能助紂為虐,故本軟件將不在市面販賣。 但文傳股東之投資,不能沒有回報,所幸本系統(軟硬皆有)產能極高。只要有了足夠的「資料庫、圖形庫」,系統即能「自動」將文字轉成圖形。預計一個有經驗的文化工作者(程式工程師缺乏「審美觀」者難以勝任),每月可攝製一個小時之影片一部(是以曾言,有了生金蛋的金雞母,只有傻蛋才會賣金雞而不賣金蛋)。 老朽所創「三維人像」之繪圖藝術,目前已能用五百個點畫出每一個人的特徵。五年前老朽所畫之「周士昏禮」,每個人頭需兩千多點(MAX則要萬餘)。點數的多少,涉及計劃的成敗。因為一般軟件用高階語言,執行速度慢,必須依賴高性能的硬體。而老朽採用組合語言,力求減低對資料運算的消耗,原則上,軟體可提昇十倍效率,資料結構又增十倍,再若加上「易芯」晶片,速度可超出奔騰III數千倍,而節省能源萬倍! 老朽之理想,為利用電書看電影,而此電影只是一篇故事,臨時在電書上著色完成的。這一來,網絡資訊將可節省十萬倍,永無「塞車」之苦。其次,售價便宜(一本彩色電書而已,各種節目薄利多銷,一部影片一塊錢,就是天文數字了),這裡沒有大阿哥! 有興趣請到「技術交流」欄,多媒體區,卡通作品三參閱之。該批作品係前數月所作,人臉平均點數約在七百多,目前又有改進。此中難度極高,因點數少雖然重要,但不能有所不足,否則到表演之際,少了一根肌肉就變成石頭人了。 三維繪圖較平面繪圖難上無數倍,蓋其點位必須「固定」,且畫時每一個點位都必須在三維的正確位置上。否則,換一個角度,其特徵就看不到了。更嚴重的,是點形成面,點少則面少,面少其間聯接的線條便成直線,而損壞了畫質。 因此,所有程式都要重新設計,而在設計之前,老朽必須先研究透徹,找到解決方案,才能傳授給學生們(尚未完成)。所幸老朽利用漢字基因的觀念,由已經知道的文字下手,事半功倍,目前一切難題都已解決,只待完成後正式啟用了。 |