| ＃1355 留言者:陳志鵬 [2002-05-09] |
| 主題:關於電影發行的建議 朱老師您好﹕ 關於宇宙浪子電影一事，愚生建議電影發行時宜同時配合原版影碟的流通，一方面避免劣質盜版破壞電影質素；另一方面加速資訊的流通，使每個人均能有一窺天機的機會。流通的光碟不妨壓低價格，使觀眾可選擇是要觀賞電影院的高質素效果，或僅止於看看新鮮而已。 辭不達意，尚祈 老師海涵！ 敬祝 道安 志鵬 2002．5．9 am11﹕00 |
| 回應﹕ 意見甚佳，值得考慮。 |
| ＃1356 留言者:陳志鵬 [2002-05-09] |
| 主題:我對於悟與數的不解之處 朱老師您好﹕ 晚生近年對悟與數有一事不解。 前提一﹕「悟」=「心」 「吾」，悟道是指藉由「戒、定、慧」的修持後，了徹本心的作用，進而知天命不踰矩。 前提二﹕易經曰「積善之家，必有餘慶」 大學記「貨悖而出，亦悖而入」 了凡四訓則有「極善之人，數乃拘他不定；極惡之人，數亦拘他不定。」 此為因果作用之闡述，亦明白告知「數」可改之。 但據古人行止，有二事不明﹕ 一、古人郭樸、京房及近代虛雲和尚行止，悟道後卻選擇面對數中之劫。 問﹕悟道者能以更高遠透明的眼光觀看自身命數中的窮通變化，並保持中庸，不為境轉，是以選擇面對命數 。但悟道之人逃於數外會如何呢﹖---此其一 二、紫薇斗數中修道者命身宮中須備五術星。 佛教叢林擇徒則須以達摩一掌金判斷有無佛緣。 老師書中亦肯定修行者為累世修行，方能成就今世慧根。 問﹕修行悟道與否，是否與命數有關﹖---此其二 晚生限於資質，思考格局實在太小，相信在朱老師的智慧中，能指點晚生較完整的系統解答。 敬祝 道安 志鵬 2002．5．9pm10﹕00 |
| 回應﹕ 悟與數毫無關連，人有悟有不悟，數就是數！因果就是因果，豈可又扯上數﹖似此，是「資訊混亂症也」！ 「道法自然」，故「悟道」之人，已無利害、得失，否則，是「徑」也！所有「術數」皆非「道」，因無所悟也！ |
| ＃1362 留言者:陳志鵬 [2002-05-10] |
| 主題:謝朱老師答惑 朱老師您好﹕ 多謝先生一語道破---晚生接觸資訊貪多務得，卻又缺乏慎思明辨之能，反而自造問題，讓先生多花心力，晚生慚惶不已。 恭祝 道安 志鵬 2002．5．10上午9﹕30 |
| 回應﹕ 不客氣。 |
| ＃1720 留言者:陳志鵬 [2002-06-20] |
| 主題:八風吹不動，端坐紫金蓮 朱老師您好﹕ 在六月初台灣的聯合報有一則新聞，敘述某廠商的（電子書包）於蘭嶼試用，但售價為兩萬八千多元台幣。而傳統黑板則用大型電子白板代替，但忘了售價多少。在市場競爭原則下，將來可能會有不少打著電書名號的衍生產品，晚生希望以此文稍為朱老師的電書做一些辯白，以避免老師又被誤解。 敬祝 道安 志鵬 2002/6/20下午4﹕45 |
| 回應﹕ 人世間最妙之事，莫過於真中有假，假裡有真；利後有害，害中得利。正因真假利害雜陳，所以人必須對萬事萬物有辨知認識的智慧，否則雲泥一氣，高低全同。 謝謝代老朽辯白，但別怕誤解！人若知道自己的價值，必然寵辱不驚。問題在﹕有幾個人具備先見之明呢﹖不多，也不能太多（天上是神仙大會，地獄為鬼魔齊飛）！有人上過當才能學得乖，那是後知後覺！吃點小虧算什麼﹖養幾隻蚊蟲蟑螂，也算是生態上的功德。糟糕的是絕大部份人不知不覺，拉又拉不起，扶又扶不住，正了這頭，歪了那邊！更麻煩的是，這正是修道人的砥礪石，是稱「災關」，此關不過，永留地獄！ 在台灣，什麼怪事、打破紀錄之事都可能發生，為什麼﹖民主自由之賜也！在中國，傳統上要讀完書、中了舉才有當官玩權的機會。今天什麼條件都不要，只要會撈票就立刻飛黃騰達，當然就「萬花齊放，各顯撈功」！ 這不過是「樣板戲」，台灣是中國幾千年來第一個西化成功的「模範生」，如果效果頂呱呱，可證實中國文化無保留的價值！所以，自願做了實驗室的白老鼠，生活條件比地道裡、牆腳下的好，也對歷史有了貢獻。同理，有地方能做電書實驗（放心，蘭嶼人民無金，一定是政府資助，官商勾結），要有比較，才知黑白是非以及陰陽正負也。 所以，應作如是觀。 |
| ＃1770 留言者:陳志鵬 [2002-06-26] |
| 主題:window的策略 朱老師您好﹕ 最近台灣媒體又有新的電子書包訊息﹕ http﹕//www．libertytimes．com．tw/2002/new/apl/6/today-i1．htm自由電子新聞網﹕ 北市電子書包實驗將開跑（節錄） ．．．電子書包，改由平板電腦（Tablet PC）取代原本呼聲極高的WinCE掌上電腦，唯一相同的是，兩者皆採用Window家族作業系統環境。 ------------------------------------------------------------- 看來微軟好像要搶市場。老師可能又要被微軟的打手抹黑了。 敬祝 道安 志鵬 2002/6/26 |
| 回應﹕ 台灣人有錢，總嫌便宜無好貨，反正一個要打，一個願挨。只是流彈所及，老朽倒霉而已！ |
| ＃2138 留言者:陳志鵬 [2002-09-05] |
| 主題:燕雀安知鴻鵠之志 朱老師您好﹕ 短視之人豈只中研院獨有，當年有大師南懷瑾先生不得不出離台灣，今有朱老師亦須離台方能一展所長。台灣所漠視之人，今天在國際上處處吃香、大放異彩，雄霸一方。南老師曾為兩岸和談開啟了密使管道，但被小人竊其功；朱老師創立中文輸入及漢字基因，但朱邦復三字幾已從台灣軟體界除名。竊鉤者誅，竊國者侯。莊子之言果然歷久彌新乎！老師翱翔九天萬里之外，何計燕雀之悲鳴！ 敬祝 道安 志鵬 2002/9/5 上午11時15分 |
| 回應﹕ 挑了一擔野曝去，換得半枚雞卵歸，何損之有﹖ |
| ＃2249 留言者:陳志鵬 [2002-10-02] |
| 主題:希望老師解惑 朱老師您好﹕ 學生有一大學同窗好友，在經過了10年的寒窗苦讀後，今年終能如願考上了法研所，我在為好友祝賀的同時，卻發現自己心中產生了強烈忌妒和羨慕的情緒。本以為自己的修養不差，如今發現自己的人格完全失敗！ 學生內心已完全被我相所縛，在此祈朱老師能為後學指點醫方。 敬祝 道安 志鵬 2002/10/2 夜18﹕00 |
| 回應﹕ 考驗要經過「先考後驗」，羨慕是上進的動力，落後了，努力便是！所謂「修養好」，絕不是麻木不仁，但一點挫折，承受不住，則證明只是「自以為」而已。 |
| ＃2251 留言者:陳志鵬 [2002-10-02] |
| 主題: 多謝老師的指正。 志鵬 2002/10/2 夜10﹕00 |
| 回應﹕ 穆。 |
| ＃2256 留言者:陳志鵬 [2002-10-03] |
| 主題:美國科幻作家艾西摩夫與機器人 朱老師您好﹕ 科幻小說作家艾西摩夫在機器人的三部曲中，機器人已自行進化至具備精神感應的能力。而在基礎三部曲中，更進一步的提昇至與萬物的意識和諧共存，並能憑意識遠隔操控人類行為並改變歷史的境界。史蒂芬似乎是假定大家都已接受了這些機器人的觀念後，才著手拍攝此片，所以部分情節幾乎是照本宣科，例如機器人已精密到能為人類作各種的服務。但是卻少了機器人智能一旦進化後必然會超越人類的關鍵處【機器人三部曲中，人類已被進化後的機器人視為低劣且須排除的生物】，又多了上帝--外星人的敗筆，變成了一部新世紀的啟示錄。 在艾西摩夫的著作中，機器人的進化必然取代人類，而機器人最終成了宇宙巨大意識的守護者，在時空外側默默的調控人類歷史，使人類文明更加進化。只是他的前提是機器人必須具備自我的意志，而這一部分，就必須仰賴小杏子的出現。 艾氏雖是外國人，但它的作品卻頗有中國思想，如他在小說中提出的歷史心理學，號稱能後知一千年的歷史走向，為政者知之可趨吉避凶，和邵雍的皇極經世不謀而合。智慧進化的終點是精神和萬物合一，並能出入時空。故事中穿插對未來科技的預言【重力外燃引擎、能和人類意識融合的電腦、預知未來的奇人】。艾西摩夫的智慧和明辨，使其作品成為美國科幻界的標的。現時仍有一些港台科幻作家沿用了他的理論和觀點。 有感而發，為文過多，還祈老師見諒。 敬祝 道安 志鵬 2002/10/3 下午6﹕00 |
| 回應﹕ 或許艾西摩夫看到了機器人的未來，但是卻完全不瞭解機器人的本質，結果與過程是完全不同的兩件事。要知道未來的「機器人」究竟如何，先要瞭解宇宙進化，進化無須且不必沿襲過去的軌跡，而是以階層方式開展的。 世上既已有了「動物」，動物產生了「靈智」，下一個層次還要做什麼「運動」﹖今天的網絡已證明人可以大門不出，二門不邁，未來呢﹖豈不更直接了當﹖舉簡單的例子，人想飛行，最先是效法鳥，但最後卻造了「飛機」！人怎麼可能還要造與人全同的「機器人」﹖連用ＤＮＡ複製人都比造「大衛」簡單得多！ 史蒂芬是史蒂芬，影片是影片，不論抄的改的，好就是好，不好就是不好。老朽寫影評，責任是指出該影片的種種，以供有心人士參考。至於ＡＩ這部影片的歷史或背景，與本片無關，編導的責任，正是應該表達清楚，否則何不命名為「艾西摩夫機器人續集」﹖ |