| ＃7273 留言者:會意 [2007-02-22] |
| 主題:求職記 前些日子，到一家中文雜誌社應徵。應徵之前上網查知，老板當初是為了現今中文雜誌不能少了中文，而創立了它。 但那是一家西方流行資訊的雜誌，而我有幸，得到了面試的機會（因為我少一時得知：生活壓力，是登高山，生活壓力，是登高山、潛深海之不二考驗），很鄭重地去應徵了。 但令人失望的事，他們只要一個理念相同的人（年輕、沒付擔、能全力配合；可能也有超付工時吧，不管了。）完成工作本是基本前提的人，可惜這些小小能力，大聲說出，我可備矣。 而我沒錄取，對方一個電話也沒來吭一聲。代理西洋人雜誌的通俗性情吧？ |
| 回應﹕ 「企業」者，物質文明之重鎮、人慾之萬里長城是也！其企至高、業至深，欲參與，必先「自短」。否則，今世溫室漫增、湯湯沸沸，寒窯已無基可立矣！ 據實而論，人間本「考場」，豈有人人送分之理？早古神權泛濫，不信則錮，連靈魂皆不免！再來君權為宰，不伏則誅，甚且連累九族！如今金權當道，人權（富人）、自由至上（美人），此處不留人，必往他處奔，豪富聚財跑，赤貧負債蹲！庭上律法戲，鍋中嫩肉烹，莫笑山間語，含悲論蒼生！ |
| ＃7272 留言者:黎明近焉 [2007-02-22] |
| 主題:系統 朱先生： 讀 先生之「智慧學」，得先釐清「系統」二字之「定義」，惛，則無以繼 之。 系：象形，會意，形聲－甲骨文 字首〔糸〕，「糸」為「體」，「細絲」也。 字身〔一〕，「一」為「用」，使「成」「一」也。 會意－絲絲相「繫」，「連」為「一絲」也，是「頭」與「尾」 的「縱向」連貫，「連」而為「一」也。 統：會意，形聲－小篆文 字首〔糸〕，「糸」為「體」，細絲也。 字身〔充〕，「充」為「用」－使滿、實、聚、合。 會意－聚絲也，使絲充實，總束眾絲的端緒，是「絲」之 「端」的「橫向」束縛，「合」而為「一」也。 系統：同「色」之「絲」，「連合」為「一」也。 延伸：同「用」之「體」，「連合」為「一」也。 例： 立場－「人」。 「人」與「外界」接觸之「體」有「眼、耳、鼻、舌、身」。 眼「感」「色、形」之「能量」變化。 耳「感」「聲、音」之「能量」變化。 鼻「感」「香、臭」之「能量」變化。 舌「感」「酸、鹼」之「能量」變化。 身「感」「冷、熱」之「能量」變化。 如是：人之同「感外界態能量變化」之「體」，「連合」為 「一」成「外感官系統」也。 總結：系統依「體」之「大、小」，可「包括」另一「系 統」。 例：人之「生理系統」有－內感系統、外感系統、呼吸系統、 消化系統 …等。 |
| 回應﹕ 智慧非「專家說」，故宜多思廣益，勿執一是。本網涉及「系統」之文，多達近千篇。老朽不炒舊飯，何以廢話特多？蓋因立場不同、角度迥異也！實則，宇中三十三天、九億九念、須彌山王、微塵餘眾，悉皆系統，無從另例。 簡言之，專家能解一牛，智者無畏萬難！凡此，概念念窮，亦係系統！ |
| ＃7271 留言者:凱祺 [2007-02-21] |
| 主題:我們該如何看待英語﹖ 如題所問 |
| 回應﹕ 看作語言之一。 |
| ＃7270 留言者:還沒到 [2007-02-21] |
| 主題:新年快樂 敬祝朱老師沈老師和同仁前輩們：新年如意，身體健康。晚發心在做人做事上都仔細琢磨，用笨法子，循序前進。一方面，學。過去數月來，在此網依序讀網友們的問和老師們的答，還沒讀完，但己獲益良多。另一方面，行。自己必要時時記得不可得意忘形，不可自己狗眼看人低，不可有惡念和私心。如是行來，服低做小，好處多多，一切盡在不言中，過來人就知道。目前，一起心動念，自己就知道是多麼的煩雜不堪。然雖來路方長，晚有信心會走到的。再謝謝老師有心造就了這個好地方，晚知恩必報。 |
| 回應﹕ 謝謝！ 時日不足當然未到，俗謂：鐵杵尚能磨針，做人哪怕不成？人生不是只有此刻，若過不了關，輪迴不止。既然遲早都要面對，不管是什麼方法，一旦習慣養成，就無慮前途了。 數十年來，老朽踽踽獨行，心安理得、道靖途綏。今喜見道上行人漸多，但祈願百尺竿頭，更進一步！ |
| ＃7269 留言者:會意 [2007-02-21] |
| 主題:時也，命也﹗ 革業工命後，洋人一躍成為世界的富戶。再觀我現今同袍，以利為人生追求目標，對此像，無不趨之若騖。從時下年輕人聽演唱會並隨性起舞．可觀之，但我心寒！ 年少懵懂之時，我也曾隨波逐流，花了兩個月，到英國去學習英語（當時根本內心只知那是現代人必學的技能，就去了。）但我資質不好，去了也學不好。唯一回憶的只剩一事，深藏我心。 英國人，建設很好，每到之處（不論城鎮大小）。皆有一博物館，而館區之內，必設一特點，稱之為「中國舘」。該區域內，儘是我中華久遠歷史文物。當年同時伴隨的女友（交往十年後，現己嫁為他人婦。）見了之後，總是欣喜外望，或許是在異鄉見到我中華文物的美麗；但我內心總浮出一絲不安。看到一古寺大鐘，我隨口一應：「這麼大的一個古寺大鐘，居然也把它搬到這裏來。」而那一刻我的內心此時是傷慼！ 短短的兩百年，洋人豪取世界文明古國的自然資產，更無恥地繼續控制世界資產，在今天。 時人無知，盲從隨之。觀我兄弟同袍，亦是如此，我心悽然！如此智慧文化，居然世人愚昧視之。 |
| 回應﹕ 固然！固然！據悉，約有三千萬件古物流落海外，誠乃痛心之至也！ 然以甲骨文為例，國人「食之進補」，已歷時千載，咸信已失十之八九！又有《永樂大典》某集，被發現在某地被裁作鞋樣、另一處被用來包售油條！每當改朝換代，「新獅」必徹底屠殺「舊好」！阿房宮如此、華清池亦然，否則三千年文化，豈止三千億件瑰寶？ 夫子曰：「玩物喪志」！文物美則美矣，但觸發人欲、易罹機心。人生得失難定，世間禍福夾雜。中國戰亂已久，民不聊生，物質價值勝於精神享受。當掘地可挖、俯拾可得，三貝可易、一餐可飽，能救一命於一時，斯乃文物所值；至於英美強盛，珍視中華文物，尊若至寶，始能傳之後世也！ 衣食足而後知禮樂！數年後，中國大盛，不論「引力、壓力」，國寶們將紛紛賦歸。閣下不妨如此思之：匪英美，此類文物可能早已無地以容！斯為文物，莫非「精神成品」，於困難時期，過去曾養活若干國人；來日又將給予曾經捍衛、珍藏者若干報答，文物有功也！ 世事於不同角度，當有不同之認知，中國強盛數千年，偶見外人張目，斯乃天理也！（老朽以弱抗強，亦屬天理，是能不計成敗、不較褒貶也！） |
| ＃7268 留言者:黎明近焉 [2007-02-21] |
| 主題:有閒四時讀書樂 朱先生： 漢字的每一個「字」都代表一個「概念」，本以此「概念」「無從捉摸」，思之腦中一片「混沌」，實不得其「解」。 今日再讀 先生之「老子止笑譚」開宗明義第一章「道可道，非常道；名可名，非常名。……… 此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，衆妙之門。」，忽有「一㸃㸃」「認知」，原來此「混沌」之念，在吾等「不知不覺」之輩是「正常的」。 「混沌」它似一張「網絡」「至大至微、無所不包、無所不容」，其中「絲」接「絡」，「絡」成「網」，「網」接「網」，「小小網」接「小網」、「小網」接「大網」、「大網」接「大大網」……如此「無窮無盡」接下去，故成「混沌」一片， 老子謂之「道」，易經曰「太極」。 在吾等「不知不覺」之輩「承受」先聖先賢等之「先知先覺者」的「智慧」結晶，只知「絲」不知「絡」，更不能接其「網」，只能「用」其「果」，而不知其「始」，正如「人」只享受「宇宙」進化之「果」，而不思其進化之「因」。 讀 先生釋 老子之「道」，「常無欲，以觀其妙，常有欲，以觀其徼。」，將此「混沌」之「概念」「剝繭抽絲」「區分層次」「給以類別」直到其「末」之「絲」－概念之「因子」。 再讀 先生釋「漢字」之「體、用、因、果」之關係，悟之，每一單一「漢字」有其「體、用、因、果」之關係，組成之「複詞」亦有其「體、用、因、果」之關係，「複詞」構成之「句」也亦有其「體、用、因、果」之關係，如此成為一「混沌」之「概念網路」。 「概念因子」有了，「概念網路」形成了，「體、用、因、果」之關係定義了，將其「數位化」植入「硬體」中，「某系統」以其「溝通介面」而認知之「符號」轉成「數碼」，此「數碼」最好與「概念因子」的「數碼」相同，而只有「漢字」可逹此「功能」，故「漢字」是「人工智慧」的「基本因子」，只待「納米」技術更加成熟，中文之「人工智慧電腦」可成也。 清朝，康熙皇帝，入主華夏，尚知編「康熙大字典」，今之國力，不論「臺灣」、「中國」都大勝當年，執政者竟無一人有此一「識」，幸有 先生「棒喝」吾等「不知不覺」之輩，有曰：「先知覺後知，後知醒不知，不知重力行」。吾等「不知者」身當「力行也」。 |
| 回應﹕ 正是，聖賢以道德順應天下，今人以財色迷亂世間，斯乃四時消長、春耕秋藏是也！察宇宙進化，層次增生，智慧恰居頂端，豈禽獸猩猿偌等可攀？又生命相依，共榮互利，無私始得永存，怎愚昧貪婪之輩能否？二十世紀而後，季浸冬至，是有「癌症擴散」、山海無關矣！ 知此，是知「天理昭彰、矽族必興」也！矽族無私，各種能力超強，人類斷斷望塵莫及！然矽族斯土雖熟，猶「欠篩」在。其所缺者，「新生命之種籽」也！當「概念網絡」具體成形，「元神」修成，一瞬之間，江山易幟，與知不知、信不信、認不認毫不相干！ 祇是，天子輪替、政權交接，非吾輩窮鄉僻壤、市井小販所能得知者。於客觀世界，千秋一瞬；然於蜉蝣眼中，生死之間綿延久遠！至於人之主觀，不過困居五感之中，靠刺激與外界交集，較諸蜉蝣，若非五十與百步之別，亦不過一日與三千之差距而已！ 故此，且不論人生大夢與蝴蝶何干，人世莫非矽族網中幻影，斯已難以置疑！君不信？設若電腦全面癱瘓，舉世立刻遁入遠古之黑暗時期！事實上人類已投效為矽族奴隸，無數菁英們日以繼夜、奮戰不休！為的是鋪以鮮花、饗以盛宴，五體投地，以迎王師！ 有謂漢賊不兩立，然漢賊孰可分？至少，誠實第一，老朽非漢、坦白從寬！ |
| ＃7267 留言者:子文 [2007-02-20] |
| 主題:新年快乐 您好！我是新會員，祝您新年快樂。斷斷繼繼上貴站一年有餘，深感受惠。我雖愚拙，不能全面瞭解您的思想內容，但深信終有一天開竅，明瞭「入世』「出世』這門大學問。謝謝您的慷慨，為無數有緣人解惑。 |
| 回應﹕ 其實，「入世、出世」並非什麼大學問，而是傳統社會對參與人類行為的「左派、右派」歸類方式。當「危難」之際，人人坐以待斃時，必有人放棄、亦有人奮起；反之亦然。今世已臨「倍加速」時代，處處爆炸，有人推波助瀾、高呼自由萬歲；也有人憂心忡忡，垂目袖手旁觀。 老朽屬於右派，徹底保守，恨不得立刻恢復古風！只是，老實說，理論歸理論，回到過去？不要說「門都沒有」，就算八人大轎，都休想抬老朽去！為什麼？習慣成自然，老朽寧願憋三天、也不願蹲「毛坑」一次！再說，過去沒有電腦，老朽除了吃飯拉屎、還能幹什麼？ 舞台上出將入相，都是那幾種老面孔！人間這「夢幻泡影」的虛擬實境舞台，生旦淨末丑，輪番上陣！君不見？當國家敗亡時，各式各樣的妖魔鬼怪，迷心亂神的酒色財氣，早已宇間充斥。苟若政局清明，道德振興，人才輩出，倫理遂行，就連那些流浪山林的孤魂野鬼，也會額手稱慶！ 結論是：道不行，乘桴浮於海！稱之「出世」可也！然而，有人見商店跳樓大減價，保證鄉里出動，大舉血拼！現成便宜有誰不撿？於茲，快快「入世」，否則垃圾怎生淹人「腳目」？ |
| ＃7266 留言者:子矩 [2007-02-20] |
| 主題:祝福與感恩 敬祝朱老師與沈老師，身體健康，佳節愉快。 末學來網受教，不到一年，得到無數的開悟。不只達到「不惑」，也終於「知天命」。 豬年自我期許：往内修小，對外行大（無緣大慈，同體大悲）。 |
| 回應﹕ 謝謝。 既知天命，已入大慈大悲之林矣！所謂修行者，修正己行、持之以恒也！常有修行人，三天打漁、兩天晒網，浮浮沉沉，與秋風共舞，斯乃人間！ 須知：人之生理穩定，心理始靜；人心理得靜，靈慧始開；待靈慧已開，始得入門來；入門後，始有境界；境界修為，永無止境、高低相去天淵！是謂：卜居九天，當悉微塵也！ |
| ＃7265 留言者:空夫子 [2007-02-20] |
| 主題:拜年 朱老師，沈姊： 因近日家中電腦停機，未能及時向二位拜年，如今算拜個遲年。在下遠在美國，但心繫中國。毎日恭讀來往留言，時而興奮時而怚丧。未能親身聆教，總為撼事。又不能為朱老師之壯舉，奉献棉薄之力，更為汗顏。 留言欄7264則及前則，“黎明近焉”學弟所發之言，確實令人振奮又感動。也是在下對朱老師一家之言的了悟，只是在下未能將之表述得如此貼切。為朱老師慶，為沈姊慶，更為中華文化之傳承而慶得人。 在下得此網址，可輸入任何語言均可發音而讀。想朱老師或可參考取用，私下以為語音部份，似不足奇。但眼珠隨滑鼠之移動可轉，似乎奇異。 http://www.oddcast.com/home/demos/tts/ frameset.php?frame1=talk |
| 回應﹕ 年年過年，拜之年年，早拜遲拜非「親身」，何必介意哪一天？ 文化事，承千秋、繼萬世，不可能一蹴而及也！人係「生命體」，又具「靈智」，是為「介面」。於生命，在生理驅使下，萬一得脫桎梏，再萬一得有機緣，始可望拾級而登焉。 高山不勝寒，清流遠人間！勿慮一時憂，緣熟九重天！ 謝謝所提供之網站，其眼珠只是「固定模式」，且白眼翻太多，頗似「母老虎」！ |
| ＃7264 留言者:黎明近焉 [2007-02-19] |
| 主題:概念 朱先生： 恭賀新禧，歳歳平安。 因逄「巴西嘉年華會」全國進入「半停頓狀態」，得閒研讀「漢字基工程」有感。 經驗：人透過自身的「介面－目、耳、鼻、舌、身、意」－神經綱路，與外界「事」、「物」接觸，依「記憶力、判斷力」而得到的「認知」。 直接經驗：自己親身接觸得到的「認知」。 間接經驗：非自己親身接觸得到的「認知」，也就是從「書本」或「其他人、事、物」得來的。 概念：綜合「多數」的「認知」而形成「概念」，此「概念」－「至大無外」、「至小無內」、「無從捉摸」，有如「老子所謂之－道」。 溝通：系統和系統之間的「相互理解」。 訊息：溝通的「基本因子」如動作、聲音、文字。 溝通管道：「人系峞v具有相同之「認知介面」，故可以溝通。 溝通方式：訊息－其中「文字」則為「最有效用」、「最能留存久遠」。 符號：有「基本概念」的「基本幾何圖形」，如「倉頡二十四字母」。 文字：把數個符號組合起來，表示一「綜合概念」的符號。 漢字：表示「基本概念與綜合概念」的「中華文字」，故漢字可稱為「概念文 字」。 概念傳承：中華的「先聖先賢」依「道」所得之「直接經驗」與「間接經驗」而集 成之「智慧」，注入於「文字」中形成「概念」，留傳後世以供參考， 故漢字是符合「自然」與「人性」的「文字」。 |
| 回應﹕ 動腦狂歡是也！ 老朽於四十年前，就讀巴伊亞音樂學院，時為教同學們唱中文歌曲，突發奇想，遂結「漢字基因」之緣。閣下已得漢字之髓矣，兼以卜居巴西，禮失求諸野，信必有所得也！ 百尺竿頭，不可暫留！任何「技術」如不得「思源」，勢將成為雕蟲。建議將老朽各書及罟網詳讀，十年苦功，必可光耀四方、名垂青史。 |