#7270 留言者:還沒到 [2007-02-21] |
主題:新年快樂 敬祝朱老師沈老師和同仁前輩們:新年如意,身體健康。晚發心在做人做事上都仔細琢磨,用笨法子,循序前進。一方面,學。過去數月來,在此網依序讀網友們的問和老師們的答,還沒讀完,但己獲益良多。另一方面,行。自己必要時時記得不可得意忘形,不可自己狗眼看人低,不可有惡念和私心。如是行來,服低做小,好處多多,一切盡在不言中,過來人就知道。目前,一起心動念,自己就知道是多麼的煩雜不堪。然雖來路方長,晚有信心會走到的。再謝謝老師有心造就了這個好地方,晚知恩必報。 |
回應﹕ 謝謝! 時日不足當然未到,俗謂:鐵杵尚能磨針,做人哪怕不成?人生不是只有此刻,若過不了關,輪迴不止。既然遲早都要面對,不管是什麼方法,一旦習慣養成,就無慮前途了。 數十年來,老朽踽踽獨行,心安理得、道靖途綏。今喜見道上行人漸多,但祈願百尺竿頭,更進一步! |
#7506 留言者:還沒到 [2007-10-18] |
主題:著作下載,罟網雪泥,第九集 網管執事先生您好: 可否請您查看一下 (http://www.jason.samo.ws/book/ gunet/gunet09.php) 著作下載裏面的罟網雪泥第九集是不是被截頭去尾了?如果是,那麼拜託您把它給修回本來面目好嗎?多謝。敬祝大家平安。 |
回應﹕ (網管)已改妥,謝謝告知。 |
#7640 留言者:還沒到 [2008-03-05] |
主題:生命的課程 您一直教我們的,是要我們放下小我,照顧大我。再不濟,為別人多想想,不要一輩子自私自利,那就把人生活小了。從網友們的問,以及在下遇到的朋友們的看法,我了解要一個今天的正常人放下自我成全別人,是太不容易了。老師的開悟,固然植基於一個那麼特殊的經歷,不尋常的個性,但是在那個特定時空背景下的大徹大悟似乎也並不是必然。我想請問老師,如果有一個課程,在數日之內,經由精心設計的講演和活動,讓一個正常人明心見性,進而了解自己人生的意義,從而願意走上同一條人生大道,這個傳承我中華文化的課程是不是很有意義?如果能叫人明白生命的無常,自身的無知,和前人對生命的了解和實踐,相信會有許多願意為生命前進而努力的朋友們會頓悟到原來人活著,到底為了什麼。 |
回應﹕ 說得好!好極了!所問正是老朽日思夜想的課題,解答甚多,皆因立場、目標而異。連老朽之屬猶如此,始知一般人遇事抉擇困難,良有以也。 老朽之難,難在心願太大,欲將道家骨、佛家心、儒家體融匯為一,且與西方技術相結合。雖云中華文化三家合一,但三者各有立場,用之至善,斯乃仙佛之流;用之適當,可謂聖賢;而老朽進退失據,是謂高不能成、低不甘就,逢山有險、遇水則溺,簡直一無是處,幾乎流離失所! 是以,老朽自懸罟網,素來獻曝自奉,無意要求他人。由於老朽孤身一人,苟若主觀認知罣誤,受害者一己而已;假設僥天之幸,得以貫徹始終,或能示範於後世,自有大德因緣行止焉。蓋天機即道,行行在茲,緣聚緣散,因因果果,非道上人可知也。 所問之「課程」,實乃「有為法」,猶如夢幻泡影也!苟天意擬降殊恩,人人得知「活著為了什麼」,則實無一人能知「有誰活著」!苟中華文化傳遍天下,人人滿口之乎也者一焉哉,則中華文化雖存實亡!蓋金字塔之為金字塔,塔尖不能旋馬、塔底礫石絕不可少也! 宇宙之奧妙,正因諸相雜陳,各自為是,有別乃大、能聚始精。蠶絲不供舉火,薪材難溶積雪,山川花樹、螻蟻蟲豸,無非三千大千世界之一員,怎能期其頓悟?夫物定型於初,輕重決定位置;人之成長於後,境界有待修為。若人唸聲阿彌陀佛即可登天,豈非人間荒蕪、西天爆滿? 本網雖聚大德數千,以金字塔視之,其高下不一,上焉者待篩、中者略悟、末者猶睡眼惺忪焉!老朽累言,剝極必復,如今美國下世光景已現,三五年後,舉世形勢丕變。紅樓一夢,連超強盛極之美帝國亦不能例外,人生人世之得失,何妨令陷溺者自嚐瓜果? 舉例而言,日前,老朽教唱,非為培育歌者,實乃有以示範正確之中文唱律。蓋中文已具音律,因方言之不同,有四至八聲,是與音樂調性有所衝突者。本網有「學倉頡唱中文」之軟件一則,足證「普通話」與音程之關係。若將之應用在音樂「歌詞」上,設為「唱律」,力求音程之上、下行與曲調不悖,則唱歌如同說話,人人能懂。 然而,多年來,老朽考慮再三,雅不願公開此中規律,何也?文化之殊異性也!三千年前,周公制禮作樂,即已預知音樂之「怡情移性」,不利於「聖賢之教」。如今舉世青少年瘋狂於重金屬音效下,耳為之背;更甚者,性愛毒品肆虐,人心人性大變,老朽猶欲井上添華耶? 本以為,苟能以藥制藥,以純正之音樂、以高雅之歌詞,或能收一隅之功。近日,老朽沈浸於「流行歌曲」中,希冀找到可行之方案。祇惜瞭解越深、疑慮越重,始終感覺弊大於利,不能定奪。 最明顯者,以英文為例,英文本身無音律,故不論任何曲調,歌詞聽來字字清晰!然而,細聽自上個世紀迄今之各種歌曲,九成以上都不離男女情愛!其餘一成則是社會生活,風俗民情。至於思想、哲理,一片空白!果如是,歌曲聽聽外文也罷,還是保存中華文化的「缺陷美」為佳! 為此,多一事不如少一事,「中文唱律」勢將胎死腹中!抑且,本老朽找到百餘首老歌,連日已被優美之音律所迷醉,竟樂以忘志,兩日未曾工作!長此以往,此老必朽!是知得失虛空事,有無何所之?適因有問,斯為所感。 |
#7889 留言者:還沒到 [2008-10-06] |
主題:如何不忘? 朱老師,您好。 在這條道上,如何才能時時不忘初衷?我發現太容易忘記,一下子閃了神,又掉入平時的習氣中,會有人我之分,會計較。待回過神來,才又覺得,唉,又錯了。有人說,要有大覺悟才有大決心。那麼,連有大決心也是全歸於那捉不住的天意?請老師指點如何時時不忘慚愧心? 謝謝老師。敬祝老師和沈老師 平安健康! |
回應﹕ 要「知道如何不忘」,很簡單:「用心去記憶」!但如果要「做到如何不忘」,則需要下點功夫了。因為,「不忘」原是生物求生的本能,如同大象在旱地中尋找水源﹔如松鼠在原野中搜索自己埋藏的核果等等。如果找不到,無法生存,生命失去了保障,遲早一定絕種! 人類進一步擴大了記憶的功能,也因此形成了特有的文化、文明。問題在於,人類文明也有成與敗、生與死,個人何獨不然?所以,忘與不忘茲事體大,用得對,人的功能增進﹔如果將這種「生存的技巧」用錯了地方,當然無效!再如果經常濫用,記憶體用光了,到真正需要時就沒了! 科學家常用數字唬爛,說人類大腦中,有兆兆記憶體,人用的不到一成!話說回來,事實上,除了極少數(不到人類兆兆分之一)人大腦反常,能用足之外(當記憶力超强,人的判斷力就沒有了,所以只能供馬戲團表演用),有誰有必要記上一大堆廢料(如某年某月某日是星期幾)? 明確地講,人有種本能,就是當「利害攸關」之際,電壓提高、大腦神經靈敏異常。此刻所接受之刺激,常令人終生難忘!因此,要「做到不忘」的不二法門,就是要找到「自我的利害罩門」,然後將需要記憶之「事件」、緊緊與之相繫!待「真正地繫在一起」了,該事件與自己利害攸關,則必「永誌不忘」! 「修鍊、學習」,就是將「記憶與利害」結合之法門,只是一般教學沒能掌握要訣。其實,是人的智慧未開,只知死灌知識,而不知如何開啟「人的罩門」。當然,在大自然立場,人各有用﹔大自然要怎樣用,人就成為怎樣用的樣品。因此,老朽只能點到為止,有心人不妨自行摸索吧! 老朽是「修行人」,人修行的動機、目的各各不同,老朽之目的乃「智慧」。此道坎坷艱險,涉及「全人類之利害」,但光是「知道」毫無用處,蓋過不了多久,一切早已忘得光光!因此,修行人必須令「人饑己饑、人溺己溺」刻骨銘心,人己相繫。否則,「立場」一偏,大道不存! 老朽著《智慧學》,闡釋「倫理道德」,果真人能「天人合一」,當能「人事不忘」。所以,人下功夫學習之際,先確定立場、目標,再痛下苦功,將之烙在生命中。自是,可不忘矣! 2009年註:例如每天讀報,稍後能牢記於心者,必係與己利害相關者,否則大腦難以為繼! |