| ＃7488 留言者:子文 [2007-09-29] |
| 主題:以妄求真 2 先生所言極是：人生在世，當明瞭一己之任務，徹底執行。有願才有力，莫因力小而不為！末學感謝先生教誨，不再蹉跎，當求趨實。末學不才，目前對「實』的認知為『諸惡莫作，眾善奉行』，以善心結善緣，同修共勉。然只讀聖賢書而不務聖賢事，必將淪為「百無一用一書生』。先生智慧無礙，實乃人師，還望廣說務「實』、務「真』 與務 「善』一事。 |
| 回應﹕ 真者，與時共存；善者，與眾同得；實者，即起即行之謂也。 本網每日有千餘眾常聚，其中程度參差，去若天涯。「真」不宜多說，蓋人若不解「時義」（今人受西方影響，將時視為鐘錶之刻度、或生存之算籌），怎能領悟真諦？設若不懂，他日尚有機會；但一旦誤解，終生受害無窮！且待老朽《智慧學》竟工，字字推敲，有緣無緣一擔挑，不急。 善可講，係「羊言」也。古人畜羊，食其肉、飲其乳、織其毛、寢其皮。羊居溷食草，養眾人而不悔，馴服乖巧，其言必有大利焉！ 是以，善者，有養於眾、有利於環境、有助天長地久。羊居我之上為「義」；羊之大為「美」；示羊為「祥」；言羊為「詳」；魚羊為「鮮」，悉皆善也！ 讀書人當行善行、舉善舉，忘己、羊我，善莫大焉。 既知「善」，即起即行，不求功、不為利，篤行到地，即是實處！行善落實，其道其德，可垂千古而不朽，可與宇宙同壽！若此，是「真」矣！ 今世受西方游牧民族風習之影響，短視近利，雖得領百年風騷，然於人類歷史長河中，不過一片浪花而已。需知，天道湛然，盛衰興亡莫非意志考驗；因果不爽，否泰剝復只是智慧道場！讀書人既讀聖賢書，當不應雌伏，但亦無需驚愕，行所應行、為所應為，足矣！ |
| ＃7487 留言者:大榮 [2007-09-28] |
| 主題:立體幻影圖.avi 老師，你真捧！看見了，真的是立體圖像，妙極妙極！ 左眼看??雙妹，右眼看??雙妹，再將左眼裏右邊的妹，跟右眼裏左邊的妹，利用距離將她們在眼睛裏重??，立體效果即產生。 |
| 回應﹕ 此非老朽之功，乃「生命」之真相也！生命本係能量傳播之一種方式（物理學上只有輻射、對流、傳導），只緣人生活在「手筒」中，便以假為真矣！老朽之責，不過導引覺者覺醒，勿受「手筒」愚弄，速速自悟，領略宇宙真實，以俾整裝待發也！ 正如前則網友所言，老朽願大力小，如之奈何？其所未見及者，今世道已衰，老朽無為而為，不過道法自然耳！ 查人生之初，原本無知無識、無能無力，舉凡肌肉、神經，無非學習鍛練，從而強化、健全。法國生物學家拉馬克，提出「用不用學說」，認為生物之進化，端視環境刺激與生命機體之制約反應。用則加強，不用則逐漸廢棄，於逐代遺傳之下，生物界遂有今日。 其實，據老朽所知，宇宙係一能量系統。強以人類經驗形容，「可以視為」一龐大之供電網絡，先天本存。人生不過電網中某一電器，因需求以執任務而已（若不明，請參閱拙著《易理探微》）。若係一優秀之電器，當明瞭一己之任務，徹底執行。 若有必要，人自幼即開始鍛練，及長，必能因應環境變化。然而，鍛練須要額外付出，對「正常人（視大自然需求而定，腐儒為治世之正；宵小為亂世之常）」而言，一切現成，自無必要。但對有「大任之斯人」，老天豈會放過？然一個用腦者，不經過一個甲子修為，豆腐還是豆腐、奢言大用？ 以老朽提供之立體感為例，拆穿了，「手筒」之功也！大自然另有「大手筒」，苟人無意探索真相，活著不會少一塊肉！說不定，以假當真，全心沉醉在「自我設就的手筒」中，哈駭爽酷！反正世上無數的恆河沙數，潮起潮落，誰又聽過沙沙抱怨過？ 眼賊不過提供光影，到了腦視丘，意賊便根據兩眼光影之視差，形成一種幻覺，是稱「立體感」。如果為了嘩眾取寵，對老朽說來，設計「立體螢幕」不是問題。但老朽目標明確，豈可為了「逞能」，便「為所欲為」？如此，待乘鶴賦歸，鄉親問起，孰知復餘奉何卿？ 既然如此，何以有往日之論？其一，為求證明六賊之賊性也！其二，誤以為多年調教之學生，已經脫胎換骨矣！其三，老朽一時心虛，當時尚在文傳羽異之下，不幸累戰累敗，急欲「賺錢以贖罪」！是以，專利一到手，就準備大張旗鼓，海撈一筆！ 所幸當日以「失敗」告終，如今，文傳有石油護持，老朽罪孽頓消；學生們完成圖文系統，舉世得有幾人，目前雖尚窩在深室人未識，但他日龍飛必登天！前三願中，唯六賊賊性尚需證明證據，日昨，老朽為文至此，思及一簡單法門，適以披露「手筒」為鑑，遂有以焉！ 奉勸：既已知幻，當求趨實。人生苦短休蹉跎，莫待百年身後多！ |
| ＃7486 留言者:子文 [2007-09-28] |
| 主題:以妄求真 覺者云萬法唯心造，一切均為妄相。能著相而離相，顯真如自性、三藏一心者，是為悟。然如先生所言，緣覺者如塔尖數，其餘大都自迷迷人，以妄求妄。妄妄相妄，妄上加妄，至使因果輪回千世不斷，覺者為有緣人引經說法，實乃以妄引妄，后而求真。如此說法，若數正見，則覺者如一夫力敵萬瀾，僅能度寥寥無幾之求道人，願大力小，何其無奈！若此說法實為邪見，還望先生嚴詞指正。 |
| 回應﹕ 現實非邪見，妄相有真（上旡下火）！覺悟乃啟步，因果是天梯！ 值今末世，天劫將臨，大德隱形，小丑當道！老朽閱人多矣！每見塔圮尖毀，人人只顧一己之私，寧肇惡果，不修善因。老朽累累探求百年之艾，及見農藥處處、化肥遍遍，西毒東漸幾於死地矣！今人財多氣粗，已連概念都不識，怎知微言大義？若不知聖賢之微言大義，又豈能窺仙佛之天道也哉？ 然天道好還，因果相循，人間眾生各有機遇。老朽自業自渡，在此不過因緣說法，舟尚待髹，怎敢渡人？力小屬實，無奈亦真，須知地藏王菩薩羈留萬世，斯乃願願相續，念念同悲也！ |
| ＃7485 留言者：網主 [2007-09-28] |
| 告網友： 圖片剛剛上傳，又有改進，再貼上「立體幻影.avi」。此次只需用「手筒」罩住片中演員（至少要遮住一個原始演員），待視線穩定即可進入幻境（距離依圖形大小而定）。 又：老朽試用一硬紙板，中挖一直徑６ＣＭ之洞，再置眼前約２０ＣＭ。先以雙眼望著洞沿，再移於圖形前，令圖中演員出現在洞中。此時再將視線移至所見之立體影像上，效果極佳。顯然，攝製立體影片已非夢想矣！ 人生認知，不破不立，佐證歸佐證，人智如也掉進「手筒」中，如此！如此！ 一切有為法，如夢幻泡影；如露又如電，應作如是觀。 網主人白 |
| ＃7484 留言者：網主 [2007-09-28] |
| 告網友： 圖文系統證實可行（成功尚待用影片驗證），老朽心上放下了一塊大石頭。計劃明年（陰曆）初正式開拍，讓大家放鬆一下，以俾再登巔峰。 因為時間富裕了，完成了「師」一劇，是《易經》劇場之一，屬諷刺劇（主題：當兵為了吃飯，敵我端視利害）。又開始寫《智慧學》，這才發現，以往為了怕得老年健忘症，寫了近十萬字的筆記，光是整理就大費周章，尤其對自己而言，那些更是「老朽常談」，反倒不如全部改寫！ 今晨，做了一個小實驗，效果頗佳，特公開與網友共享。 緣去載擬設計「立體顯示器」，知時機未至，便擱置下來。今晨正在寫「智慧學－－主觀幻境」，便用３Ｄ ＭＡＸ做了個實驗，只花了一分鐘，卻讓老朽沉迷了一個小時。 原理「簡單得要命」，人生又有何例外？但悟者自悟、迷者自迷。亙古以來，有幾人得跳出夢幻泡影？就算跳出去了，穿透無盡空冥，又去了哪裡？ 且掛上「立體幻境」一圖，本圖毫無新奇處，不過將一張風景照前，放置兩幀全同之三維人像。看過「西洋魔術圖形」者皆知，只要將雙眼聚焦在「適當之位置」，即可看到「立體幻影」。由於這種幻影不易聚焦、看來令眼睛疲累，趣味不大，所以平平庸庸！ 妙的是，稍稍加一點改變，一切都改變了！稱之畫龍點睛，絕不為過也。 步驟一、調出「立體幻境圖」，將之放大、充滿屏幕。 步驟二、將屏幕調置在眼前５０ＣＭ至１Ｍ距離（以自己感到舒適為宜）。 步驟三、將右手之虎口貼近右臉頰，右食指向屏幕方向伸直。 步驟四、雙眼聚焦食指尖，並利用餘光，移動指尖指向中間之「虛像」。 （注意，原先只有兩個人像，此時因聚焦之故，又生一「虛像」。） 步驟五、將視線移往所見之虛像，並鎖住不動，此時可將手放開。 （此時即產生立體感，但很容易被原有人像所吸引，立體感維持不易。） 關鍵： 步驟六、左右手合成筒狀，將所見之虛像圈於手筒內，並遮住原有之人像。 這時，在「手筒」中出現了一幅如假包換的立體影像，與「真實情況」沒有分別。不僅視線可以隨意移動，且可見分明是平面相片中的樹葉、山石、房屋，此刻都變成了「立體」！更奇妙的是，在這個「手筒」中，根本無法再「看到」原來的平面影像（原有人像至少要遮住一個）！ 那麼，什麼叫「真實」？如果時間有餘，待老朽想得通透了，打算拍些「手筒虛影」動畫，請教那些「自以為瞭解真實」的自了漢！看是真是假！ 其實，說穿了，不過有無「客觀參考（原有人像）」而已。（有關立體圖像理論，請見罟網留言。至於立體顯示器該不該做，端視機緣而定，非老朽可決也。） 人生亦然，當人們沉湎於「物質享受」，便邁進了一組「手筒」；當一個人篤信某種主義、宗教、理論，又跨入了另一組！老朽寫《智慧學》，目的只在於提供一組「客觀參考」，助人跳脫「手筒」！只是，是否有人會咬住老朽的「直鉤」，直墮「手筒圈套」？難說！難說！ 網主人白 |
| ＃7483 留言者:張三 [2007-09-25] |
| 主題:突發奇想:圖文系統可以把蘇軾的水調歌頭轉化為影片嗎？ 如果可以,那麼圖文系統真的具有“人工智能”矣！ |
| 回應﹕ 老朽一再表示，此生不做「人工智能」！為什麼？身為炎黃子孫、擁有深厚的文化底蘊，豈會跟著美人屁股跑？是追腥風？還是壯色膽？ 當然，做不做在己、信不信由人，老朽千言萬語、書之不盡，盡掛罟網中。如今，所做的，是「無字天書」也！是「神奇漢字」也！是「漢文化打破沙鍋主義」也！因此，恕老朽無意證明什麼，如果自己都不知道自己在做什麼！是不知為不知，知之亦不知！是不知也！ 話說回頭，苟「中國人」不知道中國文字的威力；苟未見漢字的核心價值；苟不信漢文化曾君臨萬邦！除了數鈔票，還是懵懵懂懂，是則：中華文化亡之必也！反反正正，事實歸事實，老朽一腔熱血，賣與了識貨者。擔子已空，返家路上，輕輕鬆鬆！ 水調歌頭當然要拍，又豈止水調？金木火土調樣樣不缺！但今年是本系統之「品管期」，難得沒有市場壓力，閉關千日，只鑄一劍！明年，第一個問世的可能是「學子課文」！其次，是老朽所著作的一些「復餘」！待系統成熟了，本室的領主、導主們也長大了，且看是雜草叢生還是百花齊放吧！ 四季歲月如輪轉，不急也不急，老朽不羨皓月當空，但祈國人目明耳聰！ 順便提一句，昨日中秋，文傳來人，談及收購東營石油事。老朽始知：收購手續尚在進行中。緣香港聯交所為了投資人權益、覺「茲事體大」，而本港從未曾有此類交易，特別請來美國某專業公司，正在寫一份技術評估報告。看來，好事多磨（真金不怕火），至少還要拖一個多月才能成案。 （沈補）任何人都能瞭解水調歌頭嗎？如果不能，那他就不是人矣！（事實上，我只敢說能理解。沒有蘇軾的才華、境界和際遇，憑什麼說「我懂水調歌頭」？） |
| ＃7482 留言者:土人 [2007-09-21] |
| 主題:試整理「理解三公理的句子」 試整理「理解三公理的句子」，希望有助「理解三公理的句子」澄現其陰陽、三才。整理主要在句式統一和概括用詞，使其可概括其後的一切；以及第二、三公理句子的變動整合。 理解之三大公理：（觀察者理解觀察對象，始於主觀，終於客觀。） 一（天）、人只能主觀辨識對象中有別者。 二（人）、人只能主觀認知與一己存續有關之對象，並且受限於一己存續之內。 三（地）、人欲理解對象，必須客觀。 |
| 回應﹕ 很好，足證用心。 理解語句與自我思維無二，今人理解失據、思維紊亂，正是缺乏條理之故。只要常時練習，堅持不斷，再加上集思廣益，就能參透諸相，直趨真實。 |
| ＃7481 留言者:同伴 [2007-09-21] |
| 主題:影片 老師誤會了，學生並非有意買圖文系統，只是想買圖文系統出的動漫影片。恭賀老師已完成小杏子軟件部份。不少國家都盡力於太空探索，有不同的登月計劃。不知未來老師是否真的上太空漫遊，成為宇宙浪子。 |
| 回應﹕ 動畫片來日將泛濫成災，沒有什麼稀奇。太空漫遊是假科技真幻想，有了小杏子，坐在家中已可與宇宙同遊，不需辛辛苦苦奔波太空矣！一切有為法，如夢幻泡影，有了聲光感觸，正是如露亦如電，應作如是觀也！ |
| ＃7480 留言者:同伴 [2007-09-21] |
| 主題:將來的展望 想問老師未來的展望。圖文系統會否量產？或是由延期至２００８年。而小杏子是否也延期了。期待不久可買到圖文系統的作品。 |
| 回應﹕ 圖文系統＝文化工廠，舉世能有一座，優良文化產品供應無缺，足矣。 「工廠」不必「量產」，工業文明危害極深，正是竭澤而漁的後患。文化人云亦云、更是危險，大利所至、大害隨之！若是網友，應對老朽意識型態所知甚明；若真是「同伴」，更應謹言慎行。否則，八年來，句句真相似陣陣清風，本網豈非虛設？ 本網年初已經聲言，去載換平台、今年三月才重整系統（請閱罟網鴻爪），九月能「大功告成」，豈非上天垂佑、奇蹟當前？２００８年影片量產，也是計劃所之，不算「延期」。至於前些年所發豪語，是基於有文化傳信支持。今唇亡齒寒，無米為炊，卻未見大德慷慨解囊，奈何？ ７４７７則報導明白：小杏子（理解系統）已經誕生，誰曰延期？尚有五年功夫塑造「硬體金身」，至於２０１２年緣熟何方，是無緣難知也！ 說了千千萬萬遍，再加一次：圖文系統沒有「作品」，作品製作自「文化人」！ 老朽非商人！圖文系統不賣！ 老朽是文化人，只賣動畫影片、娃娃書、課本……………… 若問未來展望，當視人覺而定。老朽功德已滿，無緣不履矣！ |
| ＃7479 留言者:乾乾 [2007-09-21] |
| 主題:來澳感言 此次來澳,感觸極深;銘記五內,受用終生。 朱師所言,唯道、德、時、緣而已。 (１，合作對象：道不同，不相為謀；德不足，不與共事。 ２，從事項目：時不至，潛龍不用；緣不熟，隱逸不出。) 小子從朱師、沈師以及全體工作室同仁身上"看"到了道的存在。接下來就老老實實實行之,行之日久才有功,功夫到家才有德,德足,才有機緣共事,而不虛渡此生啊。 |
| 回應﹕ 苟人間無聖賢，人生顯然無望！苟世間無仙佛，世道豈能安康？ 老朽有幸，得悉宇間幻象，是能無視「有為法」，直趨真如。世人迷途，未見自性本性，妄自追求福田！迨至果肇自因，人生已是百年身矣！老朽之職，在於接引緣覺者，舉世不過塔尖之數。餘者積習已深，莫非秋絮之末，難以「上道」也！ 為文應注意，於中文應取「全形標點」，蓋漢字一字一形，格局方正。待習以為常，始能見文知義，思緒如道也！道者，大而無盡、小而無略也！唯夫能臨深淵、履薄冰者，其德自成矣！是謂：勿以善小而不為，勿以惡小而為之！老生之常談，人世之真實也！ |