#7508 留言者:小人 [2007-10-21] |
主題:唯心論 老師:有關#7507的說法,不是唯心論嗎? |
回應﹕ 天下禮物甚多,何必光送帽子?老朽掛網八年,難道是什麼論都不知道?今天突然成了變色龍?唯心論有什麼不對?一定得捧唯物論的場?不能抓耗子的貓,只有被米老鼠玩弄的份兒!近世紀以來,地球上鼠輩橫行,除了新貴族、大富翁肥肥胖胖外,誰敢不節食? 唯心論者至少還敬天畏神,做了壞事還會禱告、懺悔!今天的世道,連最簡單的「好、壞」都沒人分得清了!上了法院,便等著抓瞎,反正不是無罪便是有罪,什麼標準?「水去律」=水向低處流!所以,人不要臉必須居高,只要請得起大律師,滿身污穢也不會被水淹! 以往,屠夫就是屠夫、藝妓就是藝妓,各司其職。今天,民主自由,只要有糊塗蛋投票,就會有活寶上殿堂露點、耍嘴皮挖鼻孔!三十年前,台灣原本居小龍之首,不料,暴發了,毛病抖了!待床頭金盡,小丑跳樑,屠夫、藝妓為了賴在台上,有誰不是「唯票」是圖? 有什麼不妥呢?不唯心?非也!是人心已亡、已無心矣!比如說,人穿衣本為尊己敬人,脫光光除了幹事方便、有什麼好看?可是,當今的「公眾人物」,有誰不是自暴在閃光燈下,白光光搔首弄姿?唯物論者云:那算什麼?本是膿血一攤,用完了拉倒!反正不看白不看! 是嗎?當然是的!量子力學證實:「測不準原理」為真,既然「不準」為真,「準」怎麼真得起來?人的大腦本就一團漿!不知什麼可信不可信!可是,眼見手拿不能否認,至少鈔票、選票沒有完全貶值以前,還可以令肚皮充實、令膚色光鮮、令左鄰右舍張目結舌,所以唯票至上! 科學家更妙,認定數學為真,要用唯心去唯物!一下子說宇宙是大爆炸、一下又說大陷縮!美式揚聲筒今天說醬油致癌,明天講皮蛋有毒,就是不談美國的軍火霸業、煙酒世家、資訊亡國、石油冒煙!別人死喊活叫無效,高爾「不敢面對的真相」,一片成名,可能回鍋總統!難道不是唯心論嗎? 老實說,老朽不唯心也不唯物,是唯實論者!老朽一生不自欺、不欺人,不嘩眾、不喧嘩!既知從哪裡來,也知道到哪裡去,說兩句瘋言瘋語,絕不是給坐擁金票、行偎美人之輩聽的!大自然之可貴,正在於有山有水、有風有雨,更重要的,是有垃圾遍地!否則,到處都用吸塵器,表面看去乾乾淨淨的,其實,那才是假的! |
#7507 留言者:網主 [2007-10-20] |
告網友: 老朽連日寫作《智慧學》,頭昏腦脹。蓋「下海」舉辦此類「特殊大腦奧林匹克運動會」頗為不易,無明星助場,無從偷懶也! 老朽一直對哲學界對「真」之定義不滿,然又不得不加以定義,否則智慧變成白癡矣!孰料,天機難測,日昨無意中「順水推舟」,竟「推出」一嶄新的觀念!且公之於此,以供網友同參: 「智慧」唯「真」是問,故宜先明確定義「真」的概念。 已知:果出自因,凡後果追溯前因為真。 假設:甲系統中有子系統乙,乙因甲而存在。 推論:甲系統對子系統乙為「真」。 欲瞭解宇宙,必須假定:「宇宙之因果永恆不變」,否則一切失去意義。 「人」為已知宇宙中、最「基本之認知單位」,任何個人認知觀念之形成,必與其個體感官所經歷之環境變化有關。茲假定個人之認知為「主觀」,且個人之主觀影響個人之認知。於此,可以確定: --------------------------------- 「主觀對任一主觀個體之認知為真、且無任何兩個主觀個體之認知全同」。 --------------------------------- 「人類」為已知宇宙之一特定群體,由個人所組成,可視為所有個人認知之總和,假定稱之為「客觀」。由於宇宙環境包括恆變之時空,是知: ------------------------------------- 「既無任何主觀雷同,是以客觀未必為真; 但於特定之時空中,客觀與主觀相互影響,故客觀對受其影響之主觀個體為真」。 ------------------------------------- 例:宗教對信徒為真;偶像對崇者為真;理論對派系為真;權力對隨者為真。 當然如不計時效,則夢中一切皆真;神經病自以為真! 基於前述理論,老朽驗證古今中外,無不絲絲如扣。故此,老朽可以斷言: 1,未讀過老朽理論者,必不信老朽之理論為真! 2,讀不完老朽理論者,必不信老朽之理論為真! 3,老朽之理論必須待圖文系統成功、粉絲多了、且經一代之傳授,始可能成為真理。 是以,奉勸追求真理者,千千萬萬不要期望「一朝成名天下知」!繼續做春秋大夢吧!至少,能令自己相信自己,已經是最大的成就了! 網主人白 |
#7506 留言者:還沒到 [2007-10-18] |
主題:著作下載,罟網雪泥,第九集 網管執事先生您好: 可否請您查看一下 (http://www.jason.samo.ws/book/ gunet/gunet09.php) 著作下載裏面的罟網雪泥第九集是不是被截頭去尾了?如果是,那麼拜託您把它給修回本來面目好嗎?多謝。敬祝大家平安。 |
回應﹕ (網管)已改妥,謝謝告知。 |
#7505 留言者:同伴 [2007-10-17] |
主題:電腦程式師的要求 請問老師有關聘請電腦程式師的入職要求,工作地點及薪金。 |
回應﹕ 老朽已授權給總經理封家麒,能清閒絕不放過也!請逕與網管聯絡是幸。 |
#7504 留言者:小程 [2007-10-17] |
主題:應徵 一、應徵裝修工 先生需要畫師,可小程親眼見過的畫,掰指頭都數得過來!中學時圖新鮮,學過幾個月素描,畫了些罈罈罐罐,到得現在,就只會畫圈圈了--實在是有心無力。 先生需要藝術指導,小程身未修、家未齊,自己都指導不了自己,還藝術地「指導」別人?若真要「指導」,也只會是憑著印像,說些「我感覺這裡…」、「我覺得那兒…」之類的空口白話。 先生需要裝修工,這個好辦。只要先生首肯,小程帶上幾個慣做裝修的朋友過去那裡,到時候,先生給什麼材料、要什麼效果,我們幾個動腦、動手外加動腳也在所不惜,務必「行為藝術」一回。 先生、沈先生及工作室同仁,若能住在由我們裝修的房子裡工作,擁有一份好心情、開創一番大事業,此生無憾矣! 二、應徵藝術指導 關於「藝術指導」的作用,個人理解:幻廬肩負「傳承文明、教化人心」之責任,幻廬發佈的作品應自有其藝術水準,讓人喜聞樂見;「樹大招風」,保不齊有人存心假冒、意圖不軌,幻廬的作品還應有其獨到之處,使人一見便知是幻廬出品--只此一家,別無分號。 「此事大難!」小程只能保證「指導」時,提的意見是真誠的。 目前的夢想:先盡力做好「行為藝術」,再盡心做合格的「藝術指導」。(至於月薪,一千二百就夠了,動動嘴皮子的事,再怎麼樣也值不了一萬。與工作室同仁共事,本身就是一大筆財富。) 三、藝術家及其作品 關於「藝術家」,個人以為:在符合「真、善、美」的前提下,把事情、事物做到極致的人,就可以稱之為「藝術家」。 小程不夠程度評議最佳,對照上述條件,僅列三位最敬愛者如次: 1、莊子。古文語言之美,被他展現得淋漓盡致!尤以《逍遙遊》篇最是瑰麗奇偉。 2、李白。詩歌被他氤氳一層仙氣。《宿五松山下荀媼家》一詩,仙氣淡若游絲,農家的寒苦、農民的純善讓他深深自責,為自己沒能惠濟天下蒼生而悔恨。「把所有責任都自己一個人扛」,真誠、善良得近乎「義」。 3、曹雪芹。社會與人情,幾近真實地再現於他的小說《紅樓夢》。 |
回應﹕ 麻煩大了!老朽何時徵求「裝修工」了?若指新裝修的房子,根據本澳法令,外來勞工有一定名額,老朽一個也撈不到!再說,房子是丁一的,雖是免費給本室用,但出錢出力是他,老朽連做夢都在雲端上!哪需動手? 藝術指導更是大難,動嘴皮子之前,先得「有以服眾」!否則,人各一腔,南腔北調,幻廬藝術將變成蒙古「醫術」矣!「醫術」尚可以救人一命,但所列藝術家未必能夠救活本室的山水風景!除非是本室改行「經文道場」,人人誦詩讀經,大賣漫畫錄音。 閣下還是努力把劇本寫好為是,一工做不好,二工更難幹!三工四工要幾個腦袋來辦? |
#7503 留言者:秦漢唐 [2007-10-16] |
主題:股票 老師您好,近兩年來內地股市飛速上升,股民數量也急劇增加,晚輩於去年成為一名基金持有者。剛接觸股市時,頗困惑,曾認為炒股就是賭博,乃至社會上的一切事都是賭博。后悟得,實因自己懷有賭之意,則看萬事即是賭博;自身懷有獲利之心,則任何事情都要賭個輸贏。 現在晚輩認為持有股票就是天人合一。股票將個人和所投資公司合一,持有中國的所有股票就是和我國的經濟合一。有了這樣的觀念,則無所謂得失,只知道榮辱與共,於是晚輩也得到解脫和自在。晚輩亦非常愿意於老師的思想精神合一,非常愿意於這么多同道合一,并已經申請每月一百元人民幣參股了。 另外,晚輩還想請教老師一個問題:『定慧』的『定在一處』和『無所住而生其心』,一個要定,另一個要無所住,兩者的區別和聯系,學生頗迷惑,煩勞老師解惑。 秦漢唐 敬上 |
回應﹕ 股票者,信用債卷之一,與紙鈔類似,唯多一道浮動關隘。既是信用債卷,就與信用、信賴、信心有關,當持有人信心充足,就是榮景;反之,可以抱一貨櫃股票去換大米。至於「賭」,實乃「財物之與眾人也」,所云正確,若懷輸贏之心,是無事非賭也! 不過,若謂「天人合一」,恐有待斟酌。蓋已合一者不分,只怕金融形勢一變,大難到時,林鳥分飛,便天人殊途了。尤其要注意的是,禍福與共:天睛勤備傘,積柴防風寒。舉目世界,熊牛虎羊,風水輪轉。好日子不可能百年千載,居安思危、知足勿貪,隨時防範惡劣環境到來。 參股可,作為「文化尖兵」,出錢出力,敢作敢當。 所問者係兩種「不可同日而語」之法門,前者指入門前之修道人,後者指道已修成,自必無所住矣! |
#7502 留言者:網主 [2007-10-16] |
告網友: 小封見老朽徵才,羨慕不止,頻向沈子詢問情況。沈子知旨,蓋程式部人少事繁,小封擔當大任,上心下心、忐忑難安故。 於本網網友中,資訊從業者甚夥,英才必多。老朽之不願徵求程式師,其因有三: 1,老朽做人原則,一向是有難自當,得福共享。不幸奮鬥迄今,諸事一無所成。 既一無所成,任何人隨老朽工作,其苦況自是不言可喻。人之價值所在,正在於 苦其心志、勞其筋骨,是材非材,不試安知? 2,以觀念、技術而言,老朽已「更上層樓」,眼下成就悉不在眼中。縱觀諸子, 設若德不敷天心、能未及筏載,毋需暴殄神器也!如斯,緣之未及,雖茅屋亦可 遮風雨,餘者藏諸網際、懸之萬載,視緣所之矣。 3,圖文系統成敗關鍵不在「程式」,而在於世人心態。今系統已成,所餘不過梳 妝打扮、粉墨登場,到時裂土封王,何勞費神? 然而,大軍出征,將權至上!為證實對小封之授權,老朽於此表態: 茲徵求電腦程式師若干人(限本網會員),其他細節均由封家麒決定之。 網主人白 |
#7501 留言者:逆海風 [2007-10-16] |
主題:參股 朱老師您好,晚輩於06年並未參股,但若還有機會,晚輩亦願參股。 晚輩於九月訪澳,感受極深。然知朱老師時間寶貴,故未留言。當時及見該紙《圖文系統研討會報告》,再經老師說明,方才了解老師所言「驚天動地的改變」何意。僅產業改變已涉及廣泛,若論及生活及認知等方面可能的影響,已超乎常人的想像。 奇怪的是外界依然風平浪靜,似是並無此事。這就是老子所言「無為之事」的體現嗎? 杜甫此詩可否形容此時此景? 〈春夜喜雨〉 好雨知時節,當春乃發生。 隨風潛入夜,潤物細無聲。 逆海風 敬上 |
回應﹕ 文化事業原屬文化大眾,唯有大眾參與,始有新機。然而基於老朽「潔癖」成習,只願在本網竊竊自語,無意與時賢夸夸高歌。故凡本網網友,歡迎參股。問題在於本網之登不過鍵盤略敲,魚龍雜處,安可邀入殿堂?是以先設定「會員制」,無他,預為之謀也。 雖云參股時限已過,但對會員重門未鎖,入股手續甚簡,只需向網管聲明即可。然金額上限定為:每月一百港幣,總數不超過一萬。蓋幻廬公司不以「營利」為目標,如若傳出「梁山好漢坐地朋分文化贓」,「木許船」中早已上演爾虞我詐痛享生辰綱矣! 中華文化之奧妙,就在於天時地利人和,日月輪轉、四時有序,君子待時,不離不棄。至於漢字理解,天下神技也,非至人不至,非能者不能焉!老朽不過信差,攜之於此,存證於網,懸諸千秋萬世,以證昊天有好生之德,以證時賢之愚昧無知! 時賢稟西人之教,竊居朝堂,唯利是圖,鬧亂大地百萬般!彼等自詡能降南山猛虎,可誅北海蛟龍,眼逸太空銀河數,口說生花金山來!老朽不齒,無意與謀,遁世自隱!設若今日憑技凌人,鳴鼓糾眾,呼風而喚雨,斯乃臨老入花叢,偽君子之流也! 和風拂大地,時至春必臨; 萬眾苟失德,哀鴻斯為應。 人生之價值,在於為所當為,天意之可貴,在於成所必成。身為炎黃子孫,面對當今「逆流」,當以盡力在己、順天由命為對。若有成,得之眾樂、失者我閑;苟不成,眾生依舊、我心湎湎。夫人世也者,無非殿試一場,即令金榜題名,不過晃眼雲煙,何足道介哉? |
#7500 留言者:網主 [2007-10-15] |
告網友: 今日得閒,敬覆7494及7497二文。 二友所見不凡,唯文中無「動手痕跡」,是以難解老朽之困也!蓋老朽之困,在於缺乏一「丹青妙手」,偌大事業(自吹自擂),豈能只靠風燭殘朽一人?因曾於本網公開徵求畫家未得,「退而求其首」,故謂「徵求藝術指導」,畫得好壞且不提,至少要能「指導」他人作畫者。 指導作畫不難,起碼要具備「鑑賞水準」,否則將成空口說白話!如何鑑定鑑賞水準?由所提出之藝術家及作品可知其梗概。於是,有了#7493則第三條之呼籲。 查二位網友文中,唯趙子昇及鄭板橋可資借鏡,但不幸二人之畫,悉皆曲高難入動畫山水。且二位未提及作品名稱,以致無從評判,在此謝了。 再次「徵才」如下: 徵「畫師」一名,月薪港幣一萬五至二萬(包食宿)。如有作品,立請示下。 或「藝術指導」一名,月薪港幣一萬至一萬五(包食宿),請示藝術家及其作品。 作品須要符合本室所公佈之動畫風格。 請注意: 因目前加入者皆屬「開國元老」,故限本網會友(公司正式成立後,一律對外開放)。 網主人白 |
#7499 留言者:星晨 [2007-10-13] |
主題:還能參股? 朱老師: 見到會友小塗的留言,想起自已在06年無力參股的事。如果老師能提供這樣的機緣,學生也願意出一份力。不過學生的財政能力有限,希望老師不要介意。 學生 星晨 敬上 |
回應﹕ 參股只代表xxx到此一遊,切勿逾己,一個月一百元足矣! |