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復原
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| ＃3264 留言者:小學生 [2003-08-18] |
| 主題:致歉 晚輩實無意冒犯，誠表歉意！懇請朱老師見諒！因記得本網“網站宗旨：闡釋文化，指點迷津 ”，故抖膽這般問的。所問即是晚輩對古文一直觀望而不敢入所想通過舉例要說的--迷失處。一句話，我不知道如何吸收傳統文化而不赴封建老儒生、老道人的後塵。中國近代的屈辱史，造就的根本原因不是別的，是我們今天要重新挖掘倡導的傳統文化。時至近代她是真走到了積重難返的地步，她的光輝已被歷史的塵垢深深地蓋住了，以至失去本來面目的她反而成了弊病，歷史的絆腳石。國門被打開，西方文化的入侵才讓我們有機會(也是不得不）跳出來重新從另一個更客觀的角度反省和審視我們傳統文化的價值和問題所在。五四以來的所謂文化文學革命，固然是有些過了頭、某些方面弄錯了方向，然縱觀歷史這是很正常的事---“過枉矯正”。他們的出現之後，必將有如您這樣真正以民族文化復興為己任的賢者降世“矯正”，使真正的民族文化得以繼承、更新和發展。我原所問之古文，在國內（大陸）初中便已學過，它自然有其標準詳盡答案式的解釋註解，那亦是大多數人自以為是了的答案。若那即是孔老夫子的本意的話，我私以為您已不必要費盡苦心建此以“闡釋文化，指點迷津”為宗旨的網站，晚輩前問亦早屬明知故問，多此一舉，人則是無聊無賴之輩！傳統文化被國人冷落到今天讓象您能先見之明的有識之士都心痛不已的地步，非她已經過時無價值可言，而是她早已（該不是幾十年一兩百年的時間了）被歷史、政治、人為的種種原因弄得面目全非，讓多數人無法窺其本來，致以誤傳誤，漸而反感冷落。您的初衷難道不是撥開迷霧，欲發古人之心聲，闡揚傳統文化之心髓，善導如我輩凡夫的被曲解誤導的國人嗎？ 您教導晚輩從《古文觀止》入手古文，晚輩亦早是此意，可關鍵問題在究竟怎麼個讀法呢？苦悶處也！未曾受古師道解惑，又已滿腦子西式的思維。；“正統”教育的理解及觀念，我不敢再恭維。看註解？當今出書出版乃一種時髦，出名掙錢第一。象這類可拼湊而不用白手起“筆”的注、編、譯出書更是一套接一套出爐，遍天飛，一個吹得比一個權威。當然好的，可能是有的，可自己又沒鑒別能力。晚輩不是天才，實凡（及頑）夫一個（當然了，小時是自以為是過，所以那習氣可能是有的，請見諒），為了避免自恃自誤或南轅北轍，再說了聖賢之言若無行證，非口舌、權威可辯駁的，故寧願一直原地踏步等待機緣遇到如您這樣真正以民族文化復興為己任的智、達者引領，而不願鹵莽行事。有失禮處，先請指責，再望海涵！合十禮！ |
| 回應﹕ 一種米養百樣人，音知聲合，道不同不相為謀。本網只接引同道，老朽山野村夫，能力、時日有限。兼以工作忙碌，篤行為上，不事空言。無緣者請到此止步，言盡於此。 註：老朽所知之中華文化以謙和體諒為主，不包括自私自利自以為是之輩。 （沈補）學記云：「善待問者如撞鐘，扣之以小者則小鳴，扣之以大者則大鳴」，吾師豈不知焉？蓋《論語》一書，貴在實踐，原無需鉤深致遠。「人不知而不慍」一句，不管是封建老儒生或新進少聖賢，諸家注解難離原旨，無可標新立異者。我私以為您吐出「我私以為您已不必要費盡苦心建此以“闡釋文化，指點迷津”為宗旨的網站」之言，洵“不慍”之最佳注腳也。 |
| ＃3265 留言者:劉耀基 [2003-08-19] |
| 主題:"復甦" "復蘇" 誰是俗字? 朱先生您好: 我是靠在Google鍵入 "復甦 復蘇 俗字" 而進入貴站的。根據貴站的"漢字基因"的解釋，"復甦"似乎是正字，但我香港的朋友指出，根據辭海的說法，"復蘇"才是正字，反而"復甦"是俗字，究竟誰對誰錯呢? 希望能得到朱先生指教，謝謝!! |
| 回應﹕ 老朽認為正字、俗字意義不大，文字源於約定俗成。約定俗成宛如民主投票，官總要選一個，有誰管它是是非非？正、字也者，「學究」之結果也，即令有考據證明某字應用在先，但在後人大量使用下，選擇了另一個，又待如何？ 以甦、蘇為例，在造字的立場： 「甦」＝「更生」是本義，且為唯一的意義。 「蘇」＝「艸魚禾」是生命的營養，可作「更生」講，兼「向榮」義。 試問，究是專職為正或兼職為正？ 故若指「再次向榮」，應用「復蘇」；若指「死而再生」，則應採「復甦」。 |
| ＃3266 留言者:劉耀基 [2003-08-19] |
| 主題:謝謝朱先生的指教!! 謝謝朱先生的指教!! |
| 回應﹕ 不必客氣。 |
| ＃3267 留言者:達達 [2003-08-19] |
| 主題:射－矮 射–寸身也？ 矮–委矢也？ |
| 回應﹕ 不知何指。 若指會意，非如此簡單：「寸」作十、，「十」作一/ ，然「一」又待如何？ 總之《漢字基因字典》不收費，已掛在網上，有興趣請自行參閱。 （沈補）“射”甲骨文為象形，乃「張弓注矢」之形。後小篆之“弓”訛為“身”（形近故）；古“寸”、“又”（訓手）相通。 “矮”從“矢”、“委”聲，古代度短以矢，故從矢；“委”有“曲”義，曲物恆低，故訓為「短人」。 |
| ＃3268 留言者:隨遇而安 [2003-08-20] |
| 主題:老師好！請問一下！ 老師好！ 請問 我覺得人不是神，難免犯錯，犯錯，最重要的是改過，並且盡可能不再犯 而不是始終愧疚、難過，我覺得人不是為愧疚、難過而生的，人是為希望、平安、快樂而活的 老師覺得呢？ |
| 回應﹕ 欣然不同意。這是西方的觀念，所以他們主張放縱、自由。同理，這也是人生經驗不足的認知，等到童年褪蝕、紅樓夢醒，人還在錯誤中翻滾，一切都來不及了。很不幸，自從西風東襲，營造「快樂童年」的荒謬劇，老朽已看得反胃了！ 「難免犯錯，犯錯，最重要的是改過，並且盡可能不再犯」是對的，但是怎樣才能做到？正是因為「歉疚、難過」的結果。人的記性很淺短，稍深層的錯誤便形成含糊的感受，是為「羞恥、歉疚」。沒有人喜歡歉疚，但如果沒有內疚，有誰能記得昨天做的事？為什麼不再犯錯？ 要知道「隨遇而安」與「自暴自棄」完全不同，前者會盡力向上，只重耕耘而不重收穫；後者則認定自己就是行屍走肉，樂於吃喝玩樂，把自省、自制、自責當作愧疚。 所謂：「人是為希望、平安、快樂而活的」，老朽不同意，古今中外沒有一位智者會同意。不過，有什麼關係呢？既然閣下已經假定了：「人不是神」，也就等於宣告天下，「我是動物之一，犯錯是我的自由」！果真，快快去吧！別來本網＝「受氣」。 老朽主張人應努力「上進」（直到神佛），但應不忮不求，道法自然。 |
| ＃3269 留言者:行人 [2003-08-22] |
| 主題:走在道上 我得道了! 正在道上行走,您們呢? 快跟上來!若是慢了一點,也無妨! 微笑之... |
| 回應﹕ 呵！呵！呵！是仰德大道吧！ |
| ＃3270 留言者:yangchenglin [2003-08-22] |
| 主題:重-出 重–千裡之外的含義？ 出–兩座山的的份量？ 就向前面所說的射與矮字。古人造字好象搞反了呀。 射–寸身也？ 矮–委矢也？ |
| 回應﹕ 自有主張者，各自主張之。老朽指有點，口無水！ （沈補）“射”、“矮”二字的衍義，前面已說得很清楚。為了慎重，我抽空查了兩本字典。求解字義不是玩拆字遊戲，褻瀆古人更不是求知者應有的態度。請讀完《說文解字》，確定留言不會有白字了再詰難他人吧！ |
| ＃3271 留言者:老李 [2003-08-23] |
| 主題:龍 龍的傳人,創飛龍CPU。而龍臥淺灘等海潮。潮起了!:在中國政府全力倡導和扶持下,L|Nus正全力掘起,微軟在中國稱霸的日子將過去,就讓它食龍人的冷飯殘渣吧!。身為一介普通百姓,眼見國家日益強大,不得不向那些為振興中華而畢生奮鬥,甚至獻出寶貴生命的人們作出最衷心的敬意。向正在埋頭苦中的朱先生和沈女士問好。飛龍很快在天了!……。 |
| 回應﹕ 謝謝。 天道本公，而人性唯私，是故人世間不過一介成住壞空、反復輪迴的試場。當秦王獨霸天下，楚雖十戶，亡秦斯楚。今微軟魚肉人民，老朽雖鄉野草民，略涉稼穡，亦知糾眾聚義，揭竿而起。幸中國日益強大，時機成熟，有志有為者，皆新資訊時代前驅也。 ＬＩＮＵＸ為一公共操作系統，因其無私無枉，是能受廣大用戶之支持。老朽等開發中文２０００，係正本清源，以謀與林諾斯托瓦茲先生結盟也。今林諾斯正在為多元文化創作一新型操作系統，至其時，當結合天下英雄，齊伐暴秦，替天行道。 夫戰者，乖戾之氣也，然人間弱肉強食，積孽已深。非戰，不足令強者懼；非戰，無法助愚者明！然誤會一日，片語可解；積怨一年，兵戎相見；微軟失德無道，鯨吞天下，需浴血死生！此戰也，必將山崩於前，海騰瀰天！飛龍已振其翼，尚望國人攘臂以從。 |
| ＃3272 留言者:陶 [2003-08-25] |
| 主題: 請問先生下次講哪篇文章﹖ |
| 回應﹕ 《梓人傳》 ─柳宗元 網管 謹上 |
| ＃3275 留言者:廣達 [2003-08-24] |
| 主題:《天工開物－西洋篇》做日 主題：《天工開物–西洋篇》做日 立場：借花獻佛 摘要： 本文將討論關於人類社會中，影響「閱讀」的效率以及品質各項工具，並且計算出使用照明工具的成本，可能引響到閱讀書籍的數量其中的關聯性。 序： 當「鑿壁引光」的行為會成為目前法律上「破壞他人產業」的罪行之時，要如何讓想在夜晚讀書的現代「匡衡」達成願望，將會是２１世紀初期科技的一大突破。 一、分析篇 自從接觸到朱先生主導「研發計劃」之後，同時也得知是要運用在貧困族群之中，就一直在好奇一件事，就是這些人他們： ｗｈｙ 為何要這要做？ （用這些便宜的電子產品，也許能夠有些好處。） ｗｈｅｎ 在何時？ （２１世紀的地球。） ｗｈａｔ 用什麼？ （電子書平台與相關的配套措施。） ｗｈｏ 哪些人用？ （這些人想藉由讀某些書，了解能夠增加收入的辦法，能夠讓自己與家人翻身！） ｗｈｅｒｅ 在哪兒用？ （農村窮人社會，缺乏完善電力供應建設。） ｈｏｗ 要如何用？ （農村學齡小孩，忙完農務後休息或嬉戲的時間，使用設備閱讀。或、夜晚不忙農務的漫漫長夜，使用煤油燈造成的污煙以及昏暗的光線之下，來進行閱讀。） 因為自己尚未與赤貧的人接觸過，只能透過一些間接資料來得知實地狀況，諸如解海龍針對偏遠農村，進行希望工程的攝影；溫世仁在大西部地區遊歷，對科技運用的在社會最底層的看法。 藉由這些雜誌、書籍，得知貧困族群（姑且也可稱之：九億赤貧農民）最大的阻礙不是心智有缺陷、不是身體有缺陷、更不是苛稅、戰亂而引起的。而是缺乏適當的  「某些設備」，可以獲得更準確的資料，以便做出適合自己的決策。 依據「文化傳信集團」的經營理念，於是「這些設備」已有了之後，接下來要該如何解決實用上的諸多細節，例如：可利用晚間空閒時間學習知識，但是「煤油燈燃料太貴！」、「電力系統架設太貴，無法架設到農村！」……等等雞毛蒜皮的小事。 二、借花獻佛篇 在下孤陋寡聞，自己這個絕緣體不能得知其他絕緣體是否有想到這些問題，至少還沒看到有討論這種問題的商業界報導商機或是學術界研究文章。因此就把１７日看ＴＶ的新知獻出來，但願有所幫助。 簡介： DAVE IRVINE-HALLIDAY為二○○二勞力士桂冠獎五位得主之一，原蘇格蘭人，國籍加拿大。蓋爾加略大學(CALGARY UNIVERSITY)電機及計算機工程部門教授。 一九九七年時發現尼泊爾當地學童教室沒有任何光源，非常難以教學，下定決心要找出解決辦法。於是著手研究得出結論，利用發光二極體 ＬＥＤ:ＬｉｇｈｔＥｍｉｔｔｉｎｇ Ｄｉｏｄｅ 成為光源，聚集１２個做成一個基本形式的電燈，並且可以用小型蓄電池供電數小時，同時設計出一種人力腳踏轉輪，可以讓村莊的任何人補充蓄電池電，完全自給自足。 系統圖示：  成本計算： （篇幅太多，傳意已達，刪！） 參考資料： ┌───────────── │國家地理頻道ＮＡＴＩＯＮＡＬ ＧＥＯＧＲＡＰＨＩＣ │http://www.nationalgeographic.com.tw /ngc/rolex.htm │ │走出黑暗 Rolex Awards 2002: Dave Halliday │ │多虧了大衛艾文哈利戴，南非的居民為取得燈光而滿身大汗。艾文以踩踏板取得能量驅動新式燈泡，供應了印度、尼泊爾和斯里蘭卡數千個住戶。所需的燈光。他以發光二極體燈泡震驚了量子物理學界。發光二極體的壽命為三十五至四十年，比西方的白熾燈泡長了許多，也為茅草屋頂、脆弱的東南亞屋體結構提供了安全感。 │ │眉批：當實驗器材的村莊運用設備之後，原先必須長途跋涉購買點燈煤油的時間可以省下來，作為服務其他勞務。同時孩子夜晚閱讀時不必忍受煤煙的空氣污染，更確保茅草屋不會因而火災。 │ 最重要的改變，原先家庭開銷有三成消耗在煤油燃料上。現在這些開銷全部都可以轉移到購買足夠食物給小孩子。 │ ├───────────── │http://www.anandamarga.org.tw/eduservice /amj/v100-v109/v103-02.htm │（節錄） │普通的鎢絲燈泡會以熱的形式浪費能源，並且快速燒斷。熒光燈管較冷也更有效率，但成本與可靠性仍有問題。大衛也像許多光子學領域中的人一樣，視固態照明為未來趨勢。微小的發光二極體由多層矽所組合，並且以磷原子或鍺、砷與其他稀土元素當做種核，利用量子物理學的不確定原理，將電子直接轉變成為光源的光子，而不會產生熱。加上一個低廉的塑膠反射鏡，將光聚焦成為錐形波束，可以控制光束為窄而明亮，或者寬而散漫。自從六○年代發明了發光二極體後，技術的進步已經大大地改善它的品質和可靠性，使它們更加地明亮與更有效率。 └───────────── |
| 回應﹕ 謝謝關心。 一、分析篇 ｗｈｙ ：新時代，新方向，符合國情，利於生態，迎向未來。 ｗｈｅｎ ：２１世紀以後，千秋萬世。 ｗｈａｔ ：觀念、技術、產品、習慣、自尊自信。 ｗｈｏ ：中國人走第一步，第三世界繼之。 ｗｈｅｒｅ：全世界，全宇宙。 ｈｏｗ ：道法自然。 二、借花獻佛篇 照明器具正在革命，ＬＥＤ僅其中之一，不久將百花齊放也。以中國國情而論，首要之急在於「脫貧、脫愚」，故老朽以有限之力量，擇定質訊工程。由文字輸入、輸出、辨識、理解，而至於系統、平台、軟件、應用，逐步漸進。 說具體一點： 電腦中文化〉價格大眾化〉功能人文化〉操作自動化〉系統多元化〉應用網絡化 再以老朽一路走來，風風雨雨而論（不計市場因素） 1976形意輸入法 1978倉頡輸入法（１，２，３，４，５，６代，第６代專供古文獻學者用）。 1979天龍中文電腦（與宏碁合作），ＰＡ８００（與全亞合作） 1980漢通等中文終端（同時曾為十餘家公司幕後設計中文系統） 1981中文字庫（多種），漢卡（蘋果機用） 1983中文雷達系統（赴美，為美國ＲＤＩ公司所設計） 1984博愛中文系統（供美各大學與美國家圖書館聯機用） 1985中文幕前排版系統（聚珍前身） 1987聚珍大字庫 1989聚珍系統（中文軟體，具有六大功能） 1990微軟視窗 3.0版本（中文） 自後退休，歸隱台東，著書作畫。 進文傳後： 2000中文２０００（拋磚引玉，與林諾斯合作） 2001中文ＣＰＵ １６１０（供廉價系統用） 2002中文電書（供學生及移動終端用） 2003飛龍中文ＣＰＵ ３２１０（供網絡電腦及ＩＡ產品用） 2003九億農民網（ｅＴｏｗｎ），廉價網絡電腦（年底正式推出） 人文系統，圖文互換系統，易芯等等（明後年計劃）。 三、結論篇 老朽深受傳統中國文化影響，做事謀定而後動，絕不嘩眾取巧，急功近利。三十年來，因與時賢之美式作風相違，無人賞識，全靠一己奮鬥，所幸壯志彌堅，足以自傲。 然青山濯濯，空谷寥寥，人但謂老朽天馬行空，好大喜功，卻不知日出東方矣！今偶有所感，述之於此，束之罟網，以待有緣。 |