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8458 留言者:庚子 [2008-12-06]
主題:系統分類作業
  「陰」命,定義:人叩服於天地間,奉令治事也;又人所稟受的生存規律。
    (一元-點)                    命(個體人的生存規律)
                   ┌──────────┴──────────┐
  一維(兩儀-線):        利己                   利眾
              ┌────┴────┐           ┌────┴────┐
  二維(四象-面):利利(助利己者) 害害(害害己者)     職位(社會責任) 傳種(物種傳承)
           ┌──┴──┐   ┌──┴──┐     ┌──┴──┐   ┌──┴──┐
  三維(八卦-體) 助養   保護   殺體   滅助     決察   執行   夫妻   親子
回應﹕
  命=?概念?觀念?若以概念來分析,怎可「利己、利眾」?是否在談幻覺?二維荒唐,三維大妙!
8457 留言者:遊子 [2008-12-06]
主題:答8438則
  老師您好:
  試答如下,請老師指導:
  (一元-點)               城 市
                ┌───────┴───────┐
  (兩儀-線):      環 境             建 物
            ┌───┴───┐       ┌───┴───┐
  (四象-面):  自 然     人 為     封 閉     開 放
          ┌─┴─┐   ┌─┴─┐   ┌─┴─┐   ┌─┴─┐
  (八卦-體): 陸地 水域   廣場 道路   私有 公用   集會 穿越
  學生  敬上
回應﹕
  兩儀不全!世上有何城市僅具環境與建物?模型乎?既為建物,豈是封閉、開放可表?
  缺點為系統觀不健全,分類尚可。
8456 留言者:修行人 [2008-12-06]
主題:提交作業五
  請老師指正:
    (一元-點):             天
                ┌───────┴───────┐
  一維(兩儀-線):    可知              不可知
            ┌───┴───┐       ┌───┴───┐
  二維(四象-面): 可用      不可用     可見      不可見
          ┌─┴─┐   ┌─┴─┐   ┌─┴─┐   ┌─┴─┐
  三維(八卦-體)用利 用害  有規律 無規律
回應﹕
  偷懶之至!一桿子打死天下人!是?不是?
8455 留言者:至周 [2008-12-06]
主題:#8438系統分類練習



回應﹕
  天上的鳥兒呢?雲呢?風呢?彩虹呢?都被吃掉了?
8454 留言者:小程 [2008-12-06]
主題:練習
  (一元-點)              天
                ┌───────┴───────┐
  一維(兩儀-線):     空間              時間
            ┌───┴───┐       ┌───┴───┐
  二維(四象-面): 終極      方位      常態      變態
          ┌─┴─┐   ┌─┴─┐   ┌─┴─┐   ┌─┴─┐
  三維(八卦-體)極限 無限   原點 四方   恆久 短暫   過去 未來
回應﹕
  什麼是天的空間、時間?漢字乎?時間還有變態?可怕!
8453 留言者:華子 [2008-12-06]
主題:
  (一元-點)             天      「陰」
                 ┌───────┴───────┐
  一維(兩儀-線):     天下              天上
             ┌───┴───┐       ┌───┴───┐
  二維(四象-面):  天理      天倫      天空      天堂
           ┌─┴─┐   ┌─┴─┐   ┌─┴─┐   ┌─┴─┐
  三維(八卦-體):天真  天時  天性  天生  天文  天體  天人  天良
回應﹕
  是陰天乎?一大堆看不見的天卻是天天有天!系統分析變成拼字遊戲了!
8452 留言者:小白 [2008-12-05]
主題:作業
  (一元-點)            溝   通
                ┌───────┴───────┐
  一維(兩儀-線):     原始模式           文明模式
            ┌───┴───┐       ┌───┴───┐
  二維(四象-面): 肢體      媒介      視訊      聲音
          ┌─┴─┐   ┌─┴─┐   ┌─┴─┐   ┌─┴─┐
  三維(八卦-體)動作 表情   發聲 體味   文字 圖象   語言 音樂
回應﹕
  不錯!一元用得好!兩儀正確!四象於文明模式下忘了「肢體語言、觸感語言」!媒介之八卦不妥。蓋聲紋、體味、面貌、身形皆屬「肢體」,媒介者,應以「傳遞訊息之物質基礎」來考慮。
  再深入考慮下去,將能自成系統也!
8451 留言者:黎明近焉 [2008-12-05]
主題:概念
  朱夫子尊鑒:
  依先生﹟8437之教,請教以下認識是否正確。
  車=體,載物=用,故用車載物。
  載物=體,車=用,故載物可用車。
  擂鼓=體,振奮士氣=用,故擂鼓以振奮士氣。
  振奮士氣=體,擂鼓=用,故欲振奮士氣可用擂鼓。
  
  電生磁,磁生電。
  
  慎始=因,慎終=果,因為慎始,所以慎終。
  慎終=果,慎始=因,為了慎終,而慎始。(倒果為因)
    靜為動之基,動為靜之始。體有其用,用有其體。客觀中有主觀,主觀中有客觀。
  造因即造果,造果因造因。陰中有陽,陽中有陰。實際上,這些一切皆自然本存,在宇宙的立場是稱「混
  沌」,在人的立場是稱「概念」。
回應﹕
  體用正確。
  「慎始=因,慎終=果」不通!慎始慎終為一種為人的態度,絕大部份的人都做不到,因果何在?須知「文字敘述」與觀念分析是兩碼事,敘述是一己認知;分析必須正確!切勿忘卻「立場」!
8450 留言者:阿勇 [2008-12-05]
主題:系統分類練習
  (一元-點)                  書      
                  ┌───────┴───────┐
  一維(兩儀-線):       實體              內容
              ┌───┴───┐       ┌───┴───┐
  二維(四象-面):   有頁書      電書      圖畫      文字
            ┌─┴─┐   ┌─┴─┐   ┌─┴─┐   ┌─┴─┐
  三維(八卦-體): 紙   墨   硬體  軟件  自然  人畫  記事   感想
  根據留言#8438之表,為什麼「行為」會分成「能力」和「經驗」呢?
回應﹕
  很好!兩儀正確。四象不確,有頁書與電書不妥,圖畫與文字不足!八卦更屬八卦,純屬東拼西湊。
  問得好,證明用心!須知:行為可一分為二者,唯有「先天、後天」二者,先天可稱「本能、能力」,後天則係「學習、經驗」。當為了視覺清晰、用「兩個概念表達」時,很難選擇理想之「詞組、觀念」,理論上「先天、後天」最好,但「先天行為」是什麼?用「本能行為」更須作大量解釋也。
  這種分類法,係歷史上第一遭,要到盡善盡美,唯有待汝等成熟,繼續努力吧!
8449 留言者:心一 [2008-12-05]
主題:练习
  我是學生物的,試以遺傳物質分析。



回應﹕
  很好!一、二維正確之至!唯「遺傳」項下分類不全,變異也待商榷。繼續努力!

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