#8458 留言者:庚子 [2008-12-06] |
主題:系統分類作業 「陰」命,定義:人叩服於天地間,奉令治事也;又人所稟受的生存規律。 (一元-點) 命(個體人的生存規律) ┌──────────┴──────────┐ 一維(兩儀-線): 利己 利眾 ┌────┴────┐ ┌────┴────┐ 二維(四象-面):利利(助利己者) 害害(害害己者) 職位(社會責任) 傳種(物種傳承) ┌──┴──┐ ┌──┴──┐ ┌──┴──┐ ┌──┴──┐ 三維(八卦-體) 助養 保護 殺體 滅助 決察 執行 夫妻 親子 |
回應﹕ 命=?概念?觀念?若以概念來分析,怎可「利己、利眾」?是否在談幻覺?二維荒唐,三維大妙! |
#8457 留言者:遊子 [2008-12-06] |
主題:答8438則 老師您好: 試答如下,請老師指導: (一元-點) 城 市 ┌───────┴───────┐ (兩儀-線): 環 境 建 物 ┌───┴───┐ ┌───┴───┐ (四象-面): 自 然 人 為 封 閉 開 放 ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ (八卦-體): 陸地 水域 廣場 道路 私有 公用 集會 穿越 學生 敬上 |
回應﹕ 兩儀不全!世上有何城市僅具環境與建物?模型乎?既為建物,豈是封閉、開放可表? 缺點為系統觀不健全,分類尚可。 |
#8456 留言者:修行人 [2008-12-06] |
主題:提交作業五 請老師指正: (一元-點): 天 ┌───────┴───────┐ 一維(兩儀-線): 可知 不可知 ┌───┴───┐ ┌───┴───┐ 二維(四象-面): 可用 不可用 可見 不可見 ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ 三維(八卦-體)用利 用害 有規律 無規律 |
回應﹕ 偷懶之至!一桿子打死天下人!是?不是? |
#8455 留言者:至周 [2008-12-06] |
主題:#8438系統分類練習 ![]() |
回應﹕ 天上的鳥兒呢?雲呢?風呢?彩虹呢?都被吃掉了? |
#8454 留言者:小程 [2008-12-06] |
主題:練習 (一元-點) 天 ┌───────┴───────┐ 一維(兩儀-線): 空間 時間 ┌───┴───┐ ┌───┴───┐ 二維(四象-面): 終極 方位 常態 變態 ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ 三維(八卦-體)極限 無限 原點 四方 恆久 短暫 過去 未來 |
回應﹕ 什麼是天的空間、時間?漢字乎?時間還有變態?可怕! |
#8453 留言者:華子 [2008-12-06] |
主題: (一元-點) 天 「陰」 ┌───────┴───────┐ 一維(兩儀-線): 天下 天上 ┌───┴───┐ ┌───┴───┐ 二維(四象-面): 天理 天倫 天空 天堂 ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ 三維(八卦-體):天真 天時 天性 天生 天文 天體 天人 天良 |
回應﹕ 是陰天乎?一大堆看不見的天卻是天天有天!系統分析變成拼字遊戲了! |
#8452 留言者:小白 [2008-12-05] |
主題:作業 (一元-點) 溝 通 ┌───────┴───────┐ 一維(兩儀-線): 原始模式 文明模式 ┌───┴───┐ ┌───┴───┐ 二維(四象-面): 肢體 媒介 視訊 聲音 ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ 三維(八卦-體)動作 表情 發聲 體味 文字 圖象 語言 音樂 |
回應﹕ 不錯!一元用得好!兩儀正確!四象於文明模式下忘了「肢體語言、觸感語言」!媒介之八卦不妥。蓋聲紋、體味、面貌、身形皆屬「肢體」,媒介者,應以「傳遞訊息之物質基礎」來考慮。 再深入考慮下去,將能自成系統也! |
#8451 留言者:黎明近焉 [2008-12-05] |
主題:概念 朱夫子尊鑒: 依先生﹟8437之教,請教以下認識是否正確。 車=體,載物=用,故用車載物。 載物=體,車=用,故載物可用車。 擂鼓=體,振奮士氣=用,故擂鼓以振奮士氣。 振奮士氣=體,擂鼓=用,故欲振奮士氣可用擂鼓。 電生磁,磁生電。 慎始=因,慎終=果,因為慎始,所以慎終。 慎終=果,慎始=因,為了慎終,而慎始。(倒果為因) 靜為動之基,動為靜之始。體有其用,用有其體。客觀中有主觀,主觀中有客觀。 造因即造果,造果因造因。陰中有陽,陽中有陰。實際上,這些一切皆自然本存,在宇宙的立場是稱「混 沌」,在人的立場是稱「概念」。 |
回應﹕ 體用正確。 「慎始=因,慎終=果」不通!慎始慎終為一種為人的態度,絕大部份的人都做不到,因果何在?須知「文字敘述」與觀念分析是兩碼事,敘述是一己認知;分析必須正確!切勿忘卻「立場」! |
#8450 留言者:阿勇 [2008-12-05] |
主題:系統分類練習 (一元-點) 書 ┌───────┴───────┐ 一維(兩儀-線): 實體 內容 ┌───┴───┐ ┌───┴───┐ 二維(四象-面): 有頁書 電書 圖畫 文字 ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ 三維(八卦-體): 紙 墨 硬體 軟件 自然 人畫 記事 感想 根據留言#8438之表,為什麼「行為」會分成「能力」和「經驗」呢? |
回應﹕ 很好!兩儀正確。四象不確,有頁書與電書不妥,圖畫與文字不足!八卦更屬八卦,純屬東拼西湊。 問得好,證明用心!須知:行為可一分為二者,唯有「先天、後天」二者,先天可稱「本能、能力」,後天則係「學習、經驗」。當為了視覺清晰、用「兩個概念表達」時,很難選擇理想之「詞組、觀念」,理論上「先天、後天」最好,但「先天行為」是什麼?用「本能行為」更須作大量解釋也。 這種分類法,係歷史上第一遭,要到盡善盡美,唯有待汝等成熟,繼續努力吧! |
#8449 留言者:心一 [2008-12-05] |
主題:练习 我是學生物的,試以遺傳物質分析。 ![]() |
回應﹕ 很好!一、二維正確之至!唯「遺傳」項下分類不全,變異也待商榷。繼續努力! |