| ＃8568 留言者:揚帆 [2008-12-11] |
| 主題:作業 朱老師： 學生試答＃8563則作業，請您指正。 １，主觀時計：晨、午、昏、夕 ２，客觀時計：年、月、旬、日 ３，兄弟序概念字：伯、仲、叔、季 ４，用量詞造句一則：米粒掉在一張紙上。 |
| 回應﹕ １，錯．２，可．３，對．４，對． |
| ＃8567 留言者:牧牛 [2008-12-11] |
| 主題:作業題試答 １，主觀時計：時光如梭、光陰者，百代之過客。 ２，客觀時計： 元豐元年、一時 ３，兄弟序概念字：初一、第一 ４，用量詞造句一則：花閒一壺酒 |
| 回應﹕ １，錯．２，可．３，錯．４，對． |
| ＃8566 留言者:襄助 [2008-12-11] |
| 主題:作業 １，主觀時計：快慢 ２，客觀時計：年月日時分秒 ３，兄弟序概念字：長幼大小 ４，用量詞造句一則：前面有一座橋。 建議 漢字教學之八 正確理解所感知或觀察的概念，才是正確通的不二法門， 正確理解所感知或觀察的概念，才是正確溝通的不二法門， |
| 回應﹕ １，錯。２，可。３，錯。４，正確。 建議正確。已改，謝謝。 |
| ＃8565 留言者:至周 [2008-12-11] |
| 主題:﹟８４３８系統分類練習 觀念（陰） ┌───────┴───────┐ 立場： 具象 抽象 ┌───┴───┐ ┌───┴───┐ 現象： 清楚 模糊 理解 意會 ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ 認知：形符 圖像 音階 聲波 感覺 感知 意識 意境 |
| 回應﹕ 觀念有何「具象」？若謂「好狗」是「組合觀念」，係指「此觀念之定義」而非「觀念本身」。因此「白馬非馬」，「好狗非觀念」！（十分之一非一！） |
| ＃8564 留言者:黎明近焉 [2008-12-11] |
| 主題:答８５６３ 朱夫子尊鑒： １，主觀時計：一炷香、一袋煙、一頓飯、一眨眼、日出時、日落時、漲潮時、退潮時。 ２，客觀時計：年、月、日、時、分、秒。 ３，兄弟序概念字：伯、仲、叔、季。 ４，用量詞造句一則：早上，買了一棵白菜、半斤肉、包了一百粒水餃，做了一鍋酸辣湯。 |
| 回應﹕ １，錯。２，可。３，正確。４，正確。 |
| ＃8563 留言者：網主 [2008-12-11] |
| 告網友： 觀各位作業，還是無法掌握「重點」，換句話說，主題未過關！尤其是第二題，人人以為要用二分法！什麼叫二分法？老朽天天談、時時談，都變成耳邊風了？二分法只是「系統手段」之一，任何系統方法都可以！問題在於「瞭解對象」！諸如各位的作業，「觀念尚未瞭解」，分什麼類？ 居然還有人搞不清「概、觀」念？來此能學什麼？何必浪費青春？！！？ 建議答案： １，為什麼學漢字要先學分類？ 答：知分類始能有效應用漢字功能。 ２，觀念分類的「方法」為何？ 答：先瞭解觀念，再使之系統化。 ３，觀念分類有什麼「功效」？ 答：整理思緒，促進聯想，利於判斷。 漢字教學之九（未完） ３２屬之講解必須分別進行，其中最難理解、但必須理解的是「語法屬」。而實際上，對老朽而言，漢字之語法簡單不過。因人人叫難，老朽不得不自裝糊塗，專心調教小杏子！最糟的，是英文文法已深入學子之心，以老朽前此之經驗，不談動詞、名詞，有些網友就是難以開竅！足證一斑！ 文化各有根苗，各具長短，參照改進斯可，全搬移植危險！下文所講解者，即漢學文法之基也。老朽據此遍解古書，無不直通幽微！前有孔孟「述而不作」，著眼於文化傳衍後世之際，令賢者尚有「註釋」之餘地。老朽見賢思齊，雖著述千萬言，但自然之道，高深無匹，僅略拂微塵而已。 漢字形成源自象形，漢語之形成依循自然。凡溝通時，必先鎖定大概，一旦開頭，其後之概念依序出籠。老朽曾云：「漢文之表達如同影片」，何謂影片？依視訊順序，如水之流也！本室之「圖文系統」，完全根據此原則，故只要求編劇文字水準高，其餘由電腦程式負責。 既是千言萬語猶難盡，曷不提綱絜領留餘音？ 堂堂正正之中國人，必須遵守「倫理道德」！要學通漢文之道，亦在於「倫理道德」！ 漢文憲法止於一，切記勿忘！ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 倫理道德者，敬尊先後之序、堅持概念本義，進而心領神會，依循執行！ 「倫理」－－敬尊先後之序，於漢文其要有二： １，先到之概念先解，後到者恆為「補充不足」、以完成整體觀念； ２，客尊主從，觀念為客、概念是主，當概念組成觀念後，概念便用作觀念 解，主人退居幕後。 「道德」－－有體有用、堅持概念本義，以充實語文之完整。 為文係以概念表達體用或因果，二者不可或缺。概念若有多義，當以本義為主， 引伸義為輔。「本義」乃「概念」形成之源，尊崇道德者，必不能忘本也。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 如：「北溟有魚」，北者，本義為「相背而靠之形，引伸為遠離市井、荒涼之方位－－北方」；「溟」者，本義為「水之不可見者，引伸為海」。是知：此句應作「在某不可知的地方有魚焉」；故知「北海有魚」是文意之引伸也。今人只知引伸而渾忘本意，故謂之數典忘祖是也！ 簡單如斯，唯尊倫理道德者知之！ 本則講解「定義類」之「符號屬」。 「符號屬」有：類詞、序詞、數詞、時詞、位詞、度詞、幣詞、量詞八種。謂之「詞」，係老朽於最初分類時，百思不得其名，暫以「詞」稱之，日久，已難以改變。再說，老朽隱士也，藏之罟網，自己研究，與人無涉！國之利器，外人不解更好！這次在罟網教學，見者為緣，希勿「擇座自高」是幸！ 類詞：分類定義用，全部保留供作電腦指令。 序詞：有固定順序者，如天干、地支、八卦、倉頡字母、各種規定之序列。 數詞：數目定義用。數字、大寫數字、千進位數字。 時詞：時間定義用。主觀時計、客觀時計、季候、天候。 位詞：空間定義用，主觀方位、客觀方位、方向、位置。 度詞：度量用，有公制、英制、市制，及長度、重量、角度等。 幣詞：計價用，各種幣制。 量詞：漢字特用。 下面僅就「量詞」作較詳細說明，從西方文法立場，「量詞」完全不可思議， 是以學來痛苦係數極高。實際上，從「道法自然」的立場，「量詞」簡單不過， 只要知道下列原則，即可運用自如： １，皆可供計數（數字在前，量詞在後）。 ２，用在「體」之前後（量詞在前以量為主；體在前體為主）。 ３，代表「體」之形、狀、結構及數量。 如形： 平面：爿片張疋面 長形：幅桿條帶根 連形：圈道層段節 立體：點顆丸粒塊 全形：個只隻雙對 如狀： 遭數：遍趟起下步 次數：服屆幕期場 如結構： 行具：輛艘架部乘 建築：幢棟批組間 格式：曲欄首支集 植物：朵瓣枝根束 動物：窩尾頭條隻 價值：流品級等類 結構：副把襲件頂 群體：叢簇夥綹團 本期作業，試列出以下各題內容： １，主觀時計： ２，客觀時計： ３，兄弟序概念字： ４，用量詞造句一則。 網主人白 |
| ＃8562 留言者:黎明近焉 [2008-12-11] |
| 主題:覆試８２９８ 朱夫子尊鑒： １，認知界：某人惑于濟公之佛法，求助之成佛。濟公點化，要成佛先回家見母。 ２，理解界：因為，外人是無法助人成為孝子。所以，要成為孝子是由自身做起。 ３，剖析界：反之，人有妄心，惑于萬物，心生貪、瞋、癡，煩惱妄想，何成佛。 |
| 回應﹕ 汝未領會也！ 儒家標榜忠孝，佛教要求明心見性！ 為何成佛先要回家見母？與孝子何干？答案已揭曉，汝打算推翻老朽所說乎？ |
| ＃8561 留言者:小兆 [2008-12-11] |
| 主題:作業練習 朱老師您好： 試答８５３６則作業： １，要能夠先將觀念清楚分類，而後才能利用漢字正確的說明觀念。 ２，先用二分法分至八類。後排除二分法，再依不同性質，分門別類。 ３，能清楚的界定觀念，釐清關係。使思維效率增加，並且利於溝通。 又能否再請教，關於成語解釋的作業： 將「無懈可擊」改為：沒有鬆懈或不週全之處，可以被人攻擊挑剔。 將「盡棄前嫌」改為：因某事而有怨隙，卻能拋開成見，不再計較。 感謝老師指正 |
| 回應﹕ １，不全．２，錯．３，不全． 可． |
| ＃8560 留言者:庚子 [2008-12-11] |
| 主題:習作答案 朱老師好： 學生的習作答案： １，因為人對客觀的認知是可以分類的，而漢字已包括所有已知的認知概念。 ２，以易理二分法，順序經立場、現象、認知三層分析。 ３，以簡御繁、系統理解該觀念、歸納有關該觀念的所有概念。 學生的問題： １，概念分類表是人的「主觀認知客觀」系統的系統分析表？ ２，觀念分類是否等於系統分類？ |
| 回應﹕ １，不全。２，錯。３，不全。 |
| ＃8559 留言者:九洲 [2008-12-11] |
| 主題: ＃８５３６則，作業回答。 １，漢字分類即概念分類，分類後可觸類旁通，便於認知、理解、應用。 ２，任何觀念具一體兩面，具相對、相等、相反之性質，故為分類方法。 ３，有方嚮導引、範疇釐定、層次分明的效果。具立場目標判斷的功能。 |
| 回應﹕ １，不全。２，錯。３，不全。 |