| ＃8619 留言者:小白 [2008-12-14] |
| 主題:＃８６１６作業 １、認知界：旅行結束，專家各自發表學術感言，互無交集，且忽略活動原意。 ２、理解界：因專家思維囿於狹窄的知識範疇，故抓不住事情重點，自說自話。 ３、剖析界：反之，運用常識思考，才能掌握主題，正確地與眾溝通。 |
| 回應﹕ １，對。２，對。３，對。 |
| ＃8618 留言者:華子 [2008-12-14] |
| 主題:作業 １、認知界：某會議主辦單位另行安排了自然生態之旅，惟各領域專家各述己見。 ２、理解界：因為各領域專家只從己領域角度觀察，所以他們見樹不見林。 ３、剖析界：反之，若能從整體的角度必能享受生命之美及關懷自然生態之平衡。 |
| 回應﹕ １，對。２，對。３，對。 |
| ＃8617 留言者:黎明近焉 [2008-12-14] |
| 主題:答８６１６ 朱夫子尊鑒： １，認知界：主辦人作了一「接近自然」之旅，以慰與會學者，各學者不知善用。 ２，理解界：因為，各學者不知所遊之地為何，所以，各以己之學，評判所遊地。 ３，剖析界：反之，人不應囿于己之所學，眼界放大；自然萬物，何只一用也！ |
| 回應﹕ １，主辦人成了主角？２，錯。３，對。 |
| ＃8616 留言者：網主 [2008-12-14] |
| 告網友： 主題萃取頗有進境，但應注意，不要加油添醋。 原文案： 有少林寺僧，日日暢談武技，光說不練。 某日賊至，僧挺身而出，曰：「某少林高手也，擅降龍掌、伏虎拳，有隔山斃牛之力，君宜速退，免招不尤！」 賊曰：「吾已三日不知飯味，既入寶山，不遂所求，寧願一死！」 建議答案： １、認知界：某寺僧談武不練武，並無功夫，某日遇賊，賊人以死相拼。 ２、理解界：因為沒下苦功，身無本領，所以遇人拼死，空言無益。 ３、剖析界：反之，練功夫為求自保自強，夸夸其談只會自自暴其醜。 下周講解「作文」（不是：「我在窗下等妳，等到老天下雨」之類），主題必須全面掌握，據實以道。再試一題如： 文案： 有個國際學術會議，主辦單位為了慰勞與會學者，特別精心安排了一次「接近自然」的旅行，讓大家享受一番生命之美。 當會議結束，大家殷殷話別，一位地質學家向主辦人謝道：「這次旅行真精采，我看那裡應是玄武紀地形，有空要再去考察一番。」 物理學家說：「奇怪，我發現那一帶有地磁異常的現象。」 植物學家說：「此行不虛，我採到了三種蕨類樣品。」 主辦人聽了，問道：「你們知道那是什麼地方嗎？」 經濟學家答道：「誰知道？我們浪費了兩天，生產力下降了百分之一！」 網主人白 |
| ＃8615 留言者:小兆 [2008-12-14] |
| 主題:主題粹取 １、認知界：某寺僧談武不練武。後遇賊至，無法嚇退不怕死之賊人。 ２、理解界：因為寺僧沒下苦功練武，所以希望用虛名，嚇退賊人。 ３、剖析界：反之，失去溫飽的人，必然難以被武力所嚇阻。 |
| 回應﹕ １，對。２，對。３，對。 |
| ＃8614 留言者:黎明近焉 [2008-12-14] |
| 主題:概念、觀念 朱夫子尊鑒： 似有點理解先生所說的概念、觀念之關係。 言=舌頭上所產生者（本義）（體），人所說的話（引義）（用）。 兼=同時兩手持禾（本義）（體），幾個系統並列（引義）（用）。 襄=解衣而耕（本義）（體），輔佐幫助也（引義）（用）。 謙＝言兼而不專（本義）（體），卑遜有禮（引義）（用）。 讓＝以言輔助之（本義）（體），自退也（引義）（用）。 謙（概念）：白話文=做人說話不專斷，能察納雅言，同時兼顧各方面。 讓（概念）：白話文=自己退下來，不佔其位，進言輔助以治事。 謙讓（觀念）=人在上位時，治事不專斷，能察納雅言，同時兼顧各方面以處事待人； 人在下位時，能不爭主位，進以忠言，輔助上位治事。 |
| 回應﹕ 不必列舉，網上有免費漢字基因字典。 如「刀」：象兵器之形，一側有刃的工具。何為用？不知焉？用者常識也，尚需查字典耶？本網言之詹詹，猶未聞乎？ |
| ＃8613 留言者:朴石 [2008-12-14] |
| 主題:8598則作業 朱老師： 您好！完成8598則作業，請老師指正。 １，認知界：光說不練的某僧遇到個不怕死的賊。 ２，理解界：某僧因為平日光說不練，所以關鍵時候嘴巴就難管用了。 ３，剖析界： 反之，如果平時就注意真練實修，遇事自會有主張。 樸石敬上 |
| 回應﹕ １，對。２，對。３，對。 |
| ＃8612 留言者:九洲 [2008-12-13] |
| 主題:＃８５９８則，作業試答。 １、認知界：寺僧練武，光說不練。遇餓賊，以理論代武技。未料，賊寧死不屈。 ２、理解界：因為寺僧重理論輕實務，所以賊到臨頭，以理論之，根本不切實際。 ３、剖析界：反之，務實精進者多謙沖內歛；唯高談謬論金玉其表者，自欺欺人。 |
| 回應﹕ １，對。２，對。３，對。 |
| ＃8611 留言者:阿三 [2008-12-13] |
| 主題:＃8598 主題莘取 １，認知界：某僧圖以辯才嚇退某賊，不遂。 ２，理解界：餓賊敢於到練武之地盜竊，其必善武且悍，故與之說理無用。 ３，剖析界：某僧錯會重點，雖知少林武功高強，然強者在真功夫，非在理論。 |
| 回應﹕ １，錯（何謂辯才）。２，錯。３，錯。 |
| ＃8610 留言者:阿勇 [2008-12-13] |
| 主題:主題萃取練習 １，認知界：僧人欲以言唬賊，使其自退，賊卻不為所動。 ２，理解界：因為僧人只懂空談，無真材實學，所以不能退賊。 ３，剖析界：反之，無技而恃能，必然自取其辱。 |
| 回應﹕ １，對。２，對。３，對。 |