| ＃1084 留言者:陳 [2002-02-20] |
| 主題:自由意識 如世間一切都有因果關係，那人是否具有自由意識﹖ |
| 回應﹕ 很不幸，人沒有「自由意識」！而所幸的是，人生命很短暫，不知道自己有什麼，沒有什麼，所以活得「自以為是」。再以因果的排列組合而論，能量變化無窮，所以人的意識不可能相同，人就以為那叫「自由」了。 不過，由邏輯辯證上來說，既然「一切都有因果關係」，則宇宙中「第一因」又從何而來﹖如果「第一因」有所自來，則不能稱為「第一因」矣！「第一因」之解釋，唯有脫離「因果」，始能成立。是以，欲徹底瞭解這些道理，必須站在「系統」立場，以系統觀全面說明之（如智慧學）。 事實上，「意識」來自環境對感官的刺激，而刺激因應宇宙能量而變化。所以，有何種環境，人就有何種意識，也就是說﹕「意識無自由」！ |
| ＃1085 留言者:交換生 [2002-02-20] |
| 主題:不明白 1084 之回答 精神病人活於自己的世界， 脫離了現實世界， 可見意識並不全取決於環境對感官的刺激。 再進一步說， 如一個不幸的嬰兒一生下來， 便不能看， 不能聽， 不能嗅， 兼且沒有觸覺， 那是否又真的會沒有意識呢﹖ 如果以上感覺都沒有了， 這個嬰兒只會有”大小便”， ”饑餓”等身體內在的感覺。 那是否他的意識就只有這些呢﹖ 又再進一步說， 如果人一生下來便完全沒有**任何感覺**， 那就沒有意識﹖ 永遠是一張白紙﹖ 無欲無求， 豈非他一生下來便是聖人﹖ （問得可能極端一點， 但經驗告訴我， 越極端的問題越能清楚見到答案， 疾風知勁草也!） |
| 回應﹕ 怎麼會有「精神病人脫離了現實世界」，就「可見意識並不全取決於環境對感官刺激」的結論﹖ 人如全無感覺，無從與人溝通，如何證明係有「意識」（石頭有意識否）﹖ 生下來如一張白紙怎會等於「聖人」(無欲無求並不等於聖人)﹖不懂！ 這些是哲學、心理學問題，請勿以為有專業知識就能知之者！ |
| ＃1086 留言者:交換生 [2002-02-20] |
| 主題:續1085 查先生對意識之解﹕ ﹕「意＝音＋心，音在心上。此刻心有所感也。」「識＝言＋音戈，言及聲（音）形（戈），知其現象也。」 意識﹕某一主體因動心而能得知各種現象之謂。 既然是因主體”動心”， 而得知各種現象。 可見”心”（我理解為主體的態度，心理陰影等）亦有其影響力。 就如精神病人看見洋娃娃卻當作是真人一樣。 我是不贊成先生所說之”有何種環境，人就有何種意識”． 如見到一杯水， 同一個人， 樂觀時會想”我還有一杯水。”， 悲觀時會想”我只得一杯水”． 至於”如果人一生下來便完全沒有**任何感覺**， 那就沒有意識﹖ ” 請先生容我再將問題問得極端一點， 如下﹕ 如果人一生下來便完全沒有**任何感覺**， 但十年後， 醫生做手術醫好了他， 那他的意識是否才從那一刻開始﹖ 他會否意識到有十年時間”空白”了﹖ 如有錯漏， 請不吝指正。 |
| 回應﹕ 文字之理解乃人「智能」之基石。閣下所引﹕「某一主體因動心而能得知各種現象」，正是指﹕「有何種環境，人就有何種意識」！若無法理解，棄之可也！ 有興趣，請看「西洋哲學史」等專著，言此需有物！ 請恕老朽太忙，此類回鍋油條，信不信由人也！ |
| ＃1087 留言者:陳文忠 [2002-02-20] |
| 主題: 請問先生﹕是否澳門學堂之學員只能單獨前去，不可攜妻兒同往﹖ |
| 回應﹕ 正是！ 何也，此學堂非學店，腰身硬朗，不為販賣「知識」，故入門要求嚴格，唯有願意為社會獻身、且文字語言能溝通無誤者、始有此「非常魔難」也！ 君既有家小，責無旁貸，儒家謂﹕「修身、齊家、治國、平天下」，齊家可也！ 老朽已「絕子絕孫」！但知自我要求﹕「修身、去私、弘揚文化」！他人有私，齊家、治國，老朽不反對（平天下則不苟同），但攜家帶眷來此何為﹖ |
| ＃1088 留言者:聿遲 [2002-02-21] |
| 主題:一些說法 猥出生自沒落的家族，曾經富甲一方，至祖父散盡家產，父族若不是亂七八糟，就是一事無成。父親並非善盡對妻小家庭責任的人，猥從小怨憤父親，直到懂得某些道理後，又起了微妙的心理變化。 家裡有許多父親的書，現代的古代的，猥從小以書為伴，也許吸收了太多亂七八糟的東西，對朱先生的言論，常莫名其妙能心領神會。以智九來說，猥讀過幾次，第一次看得很煩，那時又忙些事，不了了之；後來又讀，視為巨寶，宇宙時空的一切，似乎有一個脈絡浮現了；應該說自己也在尋找統一論，畢竟年輕識淺，先生已寫出了高層境界。每讀都有新體會，但至今也只能說，只懂得一點點而已。 猥以為不了解的部份，不必強行自己，套句老話﹕隨緣。猥的朋友有句名言“幼稚園程度的人，怎麼向他解釋微積分，都是白費力氣”，這句話讓我有所知止，也有所追求，知道自己的能耐在那裡，努力使自己邁向大學、研究所的程度。 |
| 回應﹕ 元亨利貞！ 能量以電磁波的形式傳遍宇宙，電磁波即係「正弦波」，由波峰到波谷，由波谷到波峰，永遠循環不止！在上個世紀，電流的發現，改變了人類社會的進程。其間，電有直流及交流兩類，但因直流不能傳遠，且功能消耗極鉅。而交流不然，只要改變相位，能量就可以傳至無限遠處（如今證實，人造無線電波已傳至太陽系外）。 何以致之，「變易」也、「起伏」也、「盛衰」也！波無變易不傳，人無變易失智，家無起伏難興，國無憂患必亡！能「過五關、斬六將」之人，非常人也！閣下所遭大變，是「天降殊榮」！反而省之，必有所得。 若為一己，老朽早就駕返道山矣！今張網於此，本為接引迷途眾生，唯拿捏之間，大是不易。老朽之工作堆若山積，無一不是關係國計民生，無一不為振興中華文化。但眼前迷人甚夥，不與之解惑週旋是失職，與之糾纏不清是失智。更不幸者，白畫若興，黑夜必泯，欲成大事，難免與宵小正面衝突，老朽早有萬全準備也！ |
| ＃1089 留言者:何成基 [2002-02-21] |
| 主題:漢字基因 - 香港講座? 朱老師您好! 晚輩本想參加朱老師於台大的講座， 惟因俗務纏身， 最終仍無法成行， 現只能寄望香港的講座。 不知香港講座大概會在何時舉行﹖ 謝謝 |
| 回應﹕ 原計劃在三月間，但目前尚未定案。 蓋因此乃學術講座，有意與香港中文大學合辦，但因老朽之聯絡人忙於三月底西安之會議，不便打擾，故而擔誤下來。 如果順利，望能在四月初實現之。 請恕導致不便。 |
| ＃1090 留言者:郎鋒 [2002-02-21] |
| 主題:綱路大學(易爻大學，築爻大學，綱築大學) 一聽到要辦綱路大學，我當下興奮了好幾天。因為這正是我從懂事一來最向往的， 可以說是終極關懷。現在各方面的條件成熟了，只欠資源的東風吹起。 何以如此說﹖ 一、綱路的傳播方式，可以把傳統的校園圍牆沖倒，學習成為了隨時隨地的方便事。 這一點的好處現早已被大家所認同，不需多說。所以，關鍵是， 二、教授內容的多媒體化。這一點現有的中外綱路教學機構都還未意識到。這一點容 我說明一下。所謂內容的多媒體化，不是單指內容實體的３Ｄ模型化，像一只青蛙 、人體或建築物的３Ｄ模型。我所指稱的是邏輯模型的３Ｄ動態化，像易經這種大家一 看就頭大的學問，若把它３Ｄ模型化，相信許多人都能理解或願接近它了。不過， 邏輯模型的３Ｄ動態化可不是簡單的事，首先要對學問的邏輯結構要很清楚，此外還要 像朱大俠那樣要有想像力。當然有了“劇本”還要能把它製作出來。技術不是問題。現 今的MAYA ，3D MAX 等軟體都可以製作，再加上用SHOCKWAVE技術搬上綱路，以及寬頻、電 子書的發展，未來的學習之旅將是很愉快的經歷。不過，要把大學的教課書全編成互動、 動態的多媒體格式（若加上高中、國中），這將是一個龐大的工程。 大家都預測未來是中國人的，但我認為未來不是預測的（掐指一算），未來是創造出來的。未來 中國的崛起需要良好的教科書和人民花在學習這本教科書上的時間。中國人要超越西方，就要 在作法上有所突破。 因此，若辦好綱路大學，功能上必須能做到一、解放知識，二、培養精英（中國太需要像朱先生這 樣的人材）。否則如何能趕上別人。 以上是我的淺見，若朱先生需要，我願全力一赴。 |
| 回應﹕ 君子所見略同，歡迎參加「智慧時代」的啟蒙大業！ 其實「東風」已備，所欠缺者，「人材」也！因「人智」代表人類能力的極限，其威力至大，用之於善，眾生是福；用之於惡，世界遭殃！ 是以老朽收徒，首重「人品」，寧缺勿濫。迄今人才濟濟，猶未得其品焉！故祇能為之簡簡，行之淺淺，不過聊應時代需求，順水推舟而已！ 然老朽經年奮鬥之餘，每見雲山翳翳，心力交敝，常有歸藏之思。日前因故前往巴西「伊瓜蘇大瀑布」，凌晨靜座瀑前。但覺瀑流浩浩，轟然一白，千萬年來，流瀉不休！老朽何人，竟時以退休為念哉！ 既返，慚甚，是以積極籌畫教學事，技術上問題不大，人才欠缺仍是隱憂。然天意難卜，國之興衰，豈是一己所能圖﹖個人不過略盡人事，足矣！ 萬事待興，與其言之諤諤，未若行之篤篤也。 |
| ＃1091 留言者:小 人物 [2002-02-21] |
| 主題:電腦智能 請問朱先生﹕1．先生的智能電腦技術一旦成功，會全面取代目前的pc嗎﹖ 2．此技術目前是否已引起歐美日等科技大國的特別關注﹖ 3．先生的構想是否可能被抄襲用來發展歐美之系統（用英文）或日本系統﹖ 4．易芯之設計可用來做大量之數學計算嗎﹖ |
| 回應﹕ １，天下事不可「一概而論」，大魚大肉雖好，白菜豆腐不能或缺！ＰＣ有其應用的價值，取代無此必要，但對９５％的民眾，ＰＣ只是一種「專用工具」而已。 ２，在美國，此技術自上個世紀五十年代即已發軔，但一直不得其門而入（英文字母之拼音語系中，缺乏「認知」因子）。此後每十年一次更新高潮，今日ＰＣ諸多功能，皆出自「人工智能」的副產品，但主題業已偏離。 ３，當然可能，天下之觀念一旦產生，是無法局限的！ ４，不可以，也無必要！諸葛亮沒學過數學，但智能絕不差於當今的數學教授(數學宜用pc)。 |
| ＃1092 留言者:gary [2002-02-21] |
| 主題: 朱老師﹕您好！ 請教一、目前的倉頡輸入法在windows之下，於keyin後可否對應顯示出注音的拼音碼。 請教二、未來的倉頡輸入法版本於keyin後，可否顯示出該字元或詞彙之音、義、象說明、 註解、例句等功能的可能﹖ 建議﹕您的留言板，網友所提的問題種類煩多， 我曾經將留言板列印出來，相當冗長，如果將留言板分類，是否會比較好﹖ 如技術性與非技術性；看過著作與未看過著作；等方式來分類。 |
| 回應﹕ １，老朽除了上網閱覽，從不用視窗。連回答問題都用自己的「人文系統」，（由於人文系統係為「電書」所開發，要待電書成熟後再行公開）故餘事未知也。 ２，「倉頡輸入法」既已放棄權利、義務，「不在其位，不謀其政」，雖明見其各種缺失，但一旦「干預」，就失去「原則」也（國人常說一套、做一套，不可取法）！ ３，在「留言討論欄」下，有「已經整理」過之分類各文。老朽時間不夠分配，只能每年整理一次。思想乃一整體，正確與否，在於是否「前後呼應、首尾如一」，來此之網友，如未看過拙作，僅作蜻蜓點水，實難共語也！有謂因工作忙碌，無暇看書者！似此，尚請自便！ 此網乃為接引「少數覺悟者」，老朽豈是「陪公子閑聊」之輩﹖三千年前，我佛大開方便法門，但能親炙者實曲指可數。今日台灣欲迎「佛指舍利」，又是何等盛況﹖人生之機緣、眼光與性行，虛空本具，人各自取，老朽之書免費，不看免談可也！ |
| ＃1093 留言者:Hermy [2002-02-22] |
| 主題:「佛」字何解﹖ 請老師為晚輩解惑﹕不知「佛」字何解﹖ |
| 回應﹕ 佛字接近梵音，但另有深意，故借譯之。根據老朽之「漢字基因字典」，如次﹕ 字首〔人〕﹕有靈性的高等動物。 字身〔弗〕﹕不也，非也。 會意，形聲–小篆文 意指﹕非人，非凡之人，覺悟群生者也；乃譯音，梵語「Budda」。 |