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| ＃10325 留言者:華子 [2012-01-21] |
| 主題:給老師拜年 先給老師拜年，春節好！ 老師前幾則留言談到漢字，企待老師盡快完成新書（有動畫的字易），以惠我眾。最近特別開心，自認破解了一些常用漢字，例如「要」字，為何上西下女表示「要」？緣查了「說文解字」及其他相關資料，包括漢字基因字典，所得解釋不甚滿易；後來了解到，西字不僅是指方位，還代表季節（時間），如東象徵春，北象徵冬，西象徵秋，南象徵夏；於是，西之女（要）即秋之女，同秋之心通，即愁，有愁才有需，有需才想「要」；這也與女性比男性有更多要求及憂慮之常識相符。再如「單」字，為何吅আ表示單呢？原來吅表示喊叫，而আ是車少了一個輪子；我們都有這樣的經驗：開車途中輪胎爆了，這時我們通常會打電話請求支援，這時我們是焦急孤單的。 總之，以上只是個人之主觀，還需客觀（大家）之檢驗與認同。惟學生認為，漢字必須回到她之象形表意之境，即每一個字都能用常識說通她的形意之間（而現狀卻是只有部分之漢字做到了，還有很多字未能「自圓其說」）；唯這樣，漢字才能真正脫離符號化，使之回到其原本之有義理、有情境之象形風景，這時漢字必將重回世界語言舞台。 請老師批評指正。 華子敬上 |
| 回應﹕ 彼此！彼此！ 「盡快」不通，應為「儘快」！「滿易」應為「滿意」，是用拼音輸入吧？看來「漢字常識化」是場夢！ 如何理解「自圓其說」是個人問題，要「每一個字都能用常識說得通」則是椽木求魚，蓋漢字源遠流長，誰知道河道中發生了什麼「意外」？老朽之「字易」只求釋之適用（基因字典之解釋絕大部份係查古書所得，僅換些用字、不敢擅自作主），對世界舞台興趣不大，說白了，老朽不忮不求，懷寶自珍總比暴露於途少些污染。 既已自認係主觀，難批無評。 |
| ＃10329 留言者:漁儿 [2012-01-31] |
| 主題:概念分类 先生指正：要談「觀念定義」，首先應由「概念著手」。那麼，我可否從理解「概念分類」入手？我知道，這是個艱深的題目，我僅僅試著做最一般的理解。 這裡，我想向先生請教讀「字易」時遇到的問題： 一，二個概念分類系統 在「乙、漢字學習方法」中，先生將常用字首分為「植物」、「自然物」等若干大類，其中每一大類中的字首又為漢字「常識分類」之代表。如此，就有了第一個分類系統，簡稱「系統1」。 在「丙、漢字之理解及獨體字」中，先生又根據易理，將概念分為立場、現象、認知、四別不同層次，共計256類。簡稱此分類系統為「系統2」。 「系統1」和「系統2」看起來好像有很大的區別。以「感」、「念」為例： 在「系統1」中，「感」、「念」屬于同一「心」類： 感＝字首〔心〕＋ 字身〔咸〕，念＝字首〔心〕＋ 字身〔今〕。 但在「系統2」中，「感」、「念」卻被分到了完全不同的類中： 「感」是一種「靜態、客觀－－抽象－－定義－－根源屬－－感源」，而「念」卻是一種「動態、主觀－－行為－－能力－－技能屬－－思維」。 我初步的理解是：「系統1」站在自然之立場，以字形為手段，視常識理解為目標；「系統2」站在人之立場，以字義為手段，視系統理解為目標。如此把一個字歸類到「系統2」，字形只起理解字義的作用，然後就靠主觀對字義的理解，將其分類了？謝謝先生指正！ 學生漁兒 敬上 |
| 回應﹕ 是的，要談「觀念定義」，首先應由「概念著手」；只是「真正且透徹理解概念」，又必須由「系統觀」下手。「概念分類」就是一種「系統觀」，以系統分析、二進位分類、層次結構所組成。 因為漢字概念相當於一本「人類百科全書」，以數千個獨立的方塊字，涵蓋了全人類的認知，豈是區區小事？時賢自以為是，自暴自棄、降格以求，向西方取英文，結果是「肥了肚子、空了腦子、丟了孫子」！表面上看來，中國會成「全球首富」，要知道，人欲欺人先自欺，三千年的皇冠醉落溷軒，然後模倣西人做頂泥巴冠，還揚洋自榮！ 對老朽而言，道法自然，不爭氣的人無氣可爭，有眼無珠的人捧著金碗討殘羹，自然之極！要知道，只看得見ＧＤＰ、只會數鈔票的西化博士們，百分之百相信人是蛋白質＋澱粉的合成物，又何勞老朽做羹湯？再說，第一代建立了偶像牌坊，第二代已化時代磐石，另一代正待創造落磯山巨石像，舉世悉成大理石國，東人西人又有什麼分別？ 關於這些，老朽早已談得舌焦口敝，反正歸期在即，收拾行裝尚自不及，前言早留諸罟網，以待有緣。這次為了「孔子學院」小動干戈，只緣食言過多，賤胃難安，將「未完成之三易」譜成完結篇。倒不是「偷懶」，實在是太累了，七老八十還在還債！老實說，一生區區百年，一天不過三餐，老朽有欠那麼多嗎？ 既然有汝留問，老朽不得不言，以免杜賢者之門也！ 由系統觀來看，概念分類之立場奠基在三才結構上，是為： 天：思想者、人：探索者、地：應用者。 對上焉者，此系統結構必須完整，以切合人生認知；對中層探索者，能夠認識到字的義理即可，上溯端靠自力；而於一般的應用者，文字不過是些符號，只要死背活記，換些功名利祿、蔭妻育子足矣！ 老朽所公佈之「漢字基因」表，係供探索者學習用，對應用者毫無意義（彼等根本不需要任何意義）；至於思想者，原本就是超然物外，絕對不可能來此蜻蜓掠水！只是，老朽之資料已公佈數十載，以探索者論，汝尚係第一人。既是第一人，又因天高高無垠、海闊闊無際，汝能潛水多深，老朽自當披露如許。 以《文易》為例，係以「字形變化、字音學習、字碼認知、字義闡釋」為主，如： 字形象徵： 漢字象徵 ┌───────┴────────┐ 基本根源 輔助不足 ┌───────┴───────┐ ┌──┴──┐ 獨體＝「文」 合體＝「字」 轉注 假借 ┌───┴───┐ ┌───┴───┐ 具體（象形） 抽象（指事） 形＋形（會意） 形＋聲（形聲） 字形變化容易，象形、指事立即可變為甲骨文、金石文、小篆、隸書、楷書等；會意字較難，須將「所會之意」編成「故事」，再將故事演為動畫、由動畫溶入字形（約有三千故事待編）；至於形聲，則採老朽之五線譜練習（見罟網「用倉頡唱中文」）即可。（轉注、假借例證不多，老朽認為價值不高，已取消）。 漢字分類結構（如下表）係供「參考」，蓋本結構僅在「上層立場」，始得而見之。根據太空人在外太空觀察結果，地球表面「唯一可見之人造物」，是為萬里長城。同理，一般人站在地球表層，長城只是數丈高的破牆，拍個記念照已足可光妻耀子！能有幾個有腦人知道長城對中華文明、人類使命的貢獻？遑論上了長城都稱難好漢之輩？ 因此，不是「行家伸手」，老朽噤口！  各種分類係供電腦理解為主，其原則有三： １，以上表為基準，力求類別中之各項下，其字數接近，以便電腦處理（老朽寫程式之精簡原則）； ２，摒除西式分類之影響，一律以國人之習慣為主，且常一字多置。 ３，參照「倉頡字母」及其常識字首及字身，以電腦認識時，能一氣呵成。 所問之「系統1」如此。 然而，在交叉處理中，又須兼顧漢字發展的途徑及現實，不能忽視，遂有「系統2」。 以「感」、「念」為例： 在「系統1」中，「感」、「念」屬于同一「心」類： 感＝字首〔心〕＋ 字身〔咸〕，念＝字首〔心〕＋ 字身〔今〕。 分類係以「類性而分」；在常識認知時，則以實際為主。當然，兩者應同存於系統１、２中， 若無，則係「手民筆誤」， 又：所云〔我初步的理解是：「系統1」站在自然之立場，以字形為手段，視常識理解為目標；「系統2」站在人之立場，以字義為手段，視系統理解為目標。〕原則正確（假定自然＝電腦），但不論如何，「感、念」二字應兼具兩系統特性。根據方才查閱原檔結果，此二字全係「定義用字」，搜尋下來，所得資料山積，只好容後再議。 緣老朽不學無術，識字有限，只因不自量力，誓言「人棄我取」，漢字既遭國人「遺棄」，老朽不得不一肩擔之。待深入寶山，略見之無、一時目瞪神迷，始知茲事體大焉。旋字字俯拾，面面陌生，須一一求助「字典」，偏偏市上僅見「辭典」，「概念」猶似空谷餘音！以致一應系統全憑一己「想當然耳」。更不幸，老朽沾惹過多，工作太忙，心願大大而能力小小，孤身踽行獨木橋，無依乏援！如今諸緣已盡，臨去秋波，待重履「三易」，當在《字易》一文中更正之。謝謝。 |
| ＃10330 留言者:秦漢唐 [2012-02-01] |
| 主題:拜求會意字劇本範例 老師您好： 請問會意字的劇本是否創作有範例？如有，恭請老師公佈一些，供學生們傚仿。謝謝！ 學生敬上 |
| 回應﹕ 沒問題，但請稍安勿燥，老朽做事極重效率，而最佳效率常是將相同的工作一次做完，再移師他域。目前，正值密鑼緊鼓地整理「字首、字身概念」定向定量分析中。待完成後，始可得出概念之「最大公約數、最小公倍數」。正如字首、字身之組合，將公約及公倍數排列組合之，即得各種概念。這兩者實際上即為「漢字基因」，唯老朽對往者尚不滿意，仍在不斷追求改進中。 不過，在此可略舉一例，如同「好」字，女字首、子字身，皆為「象形字」，故可畫一對子女（如曾公佈之小信子與小紅女），用程式將之轉為甲骨、金石、小篆、隸楷等筆形。由於直接轉換殊無趣味，故宜先展開該子、女玩耍之過程，甚至加入家長滿足欣喜的情狀，斯可謂之「情節、小品」。觀者被圖形吸引，直到明瞭義理，學習容易，印象深刻，是謂之「易」。 除字義外，尚有字碼（供電腦輸入，因任何軟件俱有倉頡輸入，故擬一併傳授）、字序（除排序外，尚有文字之「筆順」）、字音（各字用唱譜發音）、字形（即各種字體之轉變）、字義（概念所具有之各種信息）、字辨（用超鍵接hyperlink 將各種相關之功能相連，學者可隨時獲知所需之信息）。而且，本計劃已脫離３ｄｍａｘ，用本網平台，可自由運用之。 準此，工程浩大，意義深遠，且待老朽全部規劃完畢（約需數月），且與中國動漫集團達成合作協議後，即將大舉招兵買馬！此中僅「會意劇本」及圖形製作需要徵求人手，餘者皆由程式操控之。有興趣之網友，宜先熟悉漢字基因以及老朽之《多媒體劇作導論》，待時機成熟，自當公開招聘（在國內、屬於動漫集團），歡迎入彀！ |
| ＃10331 留言者:漁儿 [2012-02-02] |
| 主題:和氏璧（2） 先生痛心于國人「捧著金碗討飯」，學生深有同感！漢字是「和氏璧」，「它山之石，可以攻玉」，故需學習西方的科學技術。但如果我們體認不到漢字的「價值連城」，學習西方的科學技術，就成了「邯鄲學步」。 中國學者常常惑于西方層出不窮的新觀念、理論和技術，認為是西人富于創新精神，卻沒看到這繁復現象的背后，是極度的精神困惑。只要我們稍稍用心觀察，就會看到，如今在幾乎所有前沿的領域，都有西方學者自覺地到中華傳統文化中尋找啟發，比如說，心理學。 榮格（Jung 1875-1961)，是深刻影響了現代心理學發展的瑞士心理學家，他承繼了弗洛伊德的精神分析學，卻與弗洛伊德產生了嚴重的思想分歧：弗洛伊德追溯以性本能為源泉和主導的「個人潛意識」，而榮格追溯以「原型（Archetype）」為主要內容的「集體潛意識」。在他和弗洛伊德關係破裂后，陷入了極度的精神苦惱中，在這段時期，經由衛禮賢(Richard Wilhelm 1873－1930) 介紹，榮格接觸到了「易經」中華文化，由此，在他心靈深處感受到了一種共鳴和極大的安慰。 榮格認為，在漫長的進化中，人類積累了各種經驗，經過歷史的沉澱，這些經驗逐漸演變成某種思想形式固定下來，成為所謂的「原型」，故「原型」就是「集體潛意識」的表達。為此，榮格幾乎把整個后半生都投入到收集、識別、解讀各種「原型」的研究中。翻著那一頁頁文圖並茂、歷盡艱辛收集來的「原型」材料，感動于榮格悲天憫人的情懷，同時，不禁讓我想到漢字，「漢字概念相當於一本「人類百科全書」，以數千個獨立的方塊字，涵蓋了全人類的認知」，這不就是榮格夢寐以求的系統化的「原型」嗎？ 由此可見，漢字不僅僅只是國人的「和氏璧」，更是世人的「和氏璧」。也就是說，時代賦予了中國知識分子不可推卸的使命：在文化融合的浪潮中，承繼、闡揚中華傳統文化的普世價值！謝謝先生指正！ 學生漁兒 敬上 |
| 回應﹕ 實話實說，老朽的「抱怨」是真的，「擔心」卻是假的！怎麼說？蓋老朽堅信宇宙中有一定的規律，凡事因果爽然，該發生的必然發生，東方、西方不過是規律開展的現場罷了。華夏這種民族，稟性根深蒂固，兼以年歲大了，反應慢一些，但是，錯誤也少一些。西人正在跳跳蹦蹦中，「創新」只是兒童們搞破壞的前奏，等青春期過了，地球老娘也折磨得差不多了！ 榮格之了不起，在於能打破東西壁壘，能摸到易理的皮毛，已經算是智者。可惜的是，他的意識型態僅止於「心理學」，將宇宙的「原型」強裝到人體中，以致於格局不夠。他若是成長於中國，能早日深入漢字領域，必然能欣獲虎子。祇是大自然有祂自己的時序流程，當電腦的功能還沒上架前（1980年），漢字的須彌芥子誰肯輕信？ 老朽應運而生，機緣湊巧，三十七歲前浪跡迷魂道上，直到人生大悟後才接觸電腦（事詳《智慧之旅》第二集）。繼而，四十而不惑，只費了一週時間，老朽就由無至有，一舉摸清了ｚ８０微系統明細。自後憬凜於責任，專攻漢字，一路走來，能免於饑寒交迫、置功名利祿於不顧，正是掌握了榮格夢寐以求的「原型」，是以生死相許、不棄不離！ 以當前重修《字易》為例，每天都有「重大發現」！蓋漢字基因雖已公開了三十年，但信其有者寥寥無幾，疑其無者比比皆是。蓋老朽以天下為公出發，凡有所得，悉免費眾享；而時賢咸信私利至上，便宜的沒好貨，何況免費？更何況所公佈的資料，原本就不夠成熟，他山缺石，寶玉難鑿，和氏璧也就成了「何事畢」，老朽就想改進，也失去了動力。 老朽編的《漢字基因字典》，始自１９９３年，當時手頭只有《康熙字典》作為參考，各種解釋「只敢照抄」，以致很多「邏輯不通」。可是，以一個夢想者，儘管有大開大闔之心，卻無一捶定音之能，於是只好韜光養晦至今。這次，老朽鐵了心，重編字典，借著電腦軟件之助，自作主張、統一解釋。７００個基因，在三維結構的定性分析下，能讓人一目瞭然。 不急！不急！老朽堅信宇宙間的體用因果，如今程式及資料不到１ＭＢ，電腦已經能與人溝通，這不是神話，但也不足與外人道。再等些時吧，玉璧深埋信無蹤，春花欲開雪必融！該屬於上帝的且歸上帝，該屬於凱撒的必歸凱撒！當西方該煥發光芒時，人世間當然只看到繁榮的物質文明；待人類「集體潛意識」開始覺醒之際，中國和氏璧一定會為人類文明再創輝煌！ |
| ＃10332 留言者:華子 [2012-02-04] |
| 主題:漢字基因 老師在前則留言（＃10331）提到要重編「漢字基因字典」，學生斗膽自薦由學生來編，老師只須提出要求、審查、修改即可；這樣老師可節省一些時間，做更重要的事。 在本網學習多年，感謝、感恩老師把學生領進中華文化之門。與別人不同，學生在初中時，時逢「批林批孔」，並親自參與過對孔孟的漫畫「批判」。幸遇本網，用了十多年才「脫胎換骨」。現每日遊刃於漢字世界，每每驚嘆於漢字之深厚義理。例如亼，許多字與她有關，像「命，今，令」，都是很哲學抽象的概念；這個亼（站在地上的人）到底是指什麼呢？原來她是我們的祖先，家譜最上面的那個第一人，她是指過去以來迄今的意思，這樣我們才叩拜祖宗（命），因為自己的生命是他們血脈的延伸；現在的此時此刻（今）是自過去以來所至，「我」再也不是獨位個體，而是承載全部的過去外部世界及人類之目前。剛剛走在路上想到這，感動得想哭；我們的漢字，我們的祖先啊，服了！這樣的例子太多、太多，不贅。 總之，老師是「鐵了心」，學生是心變鐵，定把那七百個基因部件解析出其原始「象形」，並且連漢字的多意也一併「綱舉目張」。 學生華子敬上 |
| 回應﹕ 謝謝！但茲事「體大」，乃人類從古至今，最艱鉅、最重大之進化工程，千萬勿誤為「膽大」可行也！ 然而，全部資料已在罟網，汝果真心變了鐵，曷不「自行動手」？老朽自編，如同高山流水，清濁自明，一年可期；若是委托他人，即令是倉頡再世，雞同鴨鳴，雖千載亦難為也！奢言「須提出要求、審查、修改即可」，「要求」必須處在同樓，否則打了對折再加五成回扣，焉知伊於胡底？再言「審查」，民主明煮，蒸炒皆宜，誰會服誰？更難達成的任務是為「修改」！老朽每閱網上留言，「看懂內容」常耗時７０％（蓋答錯必丟老臉），回言不過順手一揮，修改不如重寫，如何節省？ 老朽無意杜絕賢才，並非拒人於千里之外，但此「漢文化百科全書」絕非一二字形（７００個基因有無限組合）！《漢字基因字典》含認識、理解、應用諸多關隘（上次老朽將其中不足百分之一的工作，徵求網友們參加，斯乃「提高學習興趣」）。果真簡單如斯，汝大可將「字碼、字序、字形、字音、字辨、字義」六類，按條「網舉目張」，兼論字易、詞易、文易之根由，以及概念網絡之設計、修建、定義，最後才是電腦理解及對話溝通（已有沈子負其責）。 不論老朽的演技如何，此「三易」才是此生「最重要的事」，壓軸戲演定了，賣不賣座在所不顧！ |
| ＃10333 留言者:小英 [2012-02-06] |
| 主題:什麼公式 老師：老師於１０３３０則所說：「概念之最大公約數、最小公倍數」是用什麼公式求出來的？能不能教學生使用？ |
| 回應﹕ 糟糕！當狐狸把烏鴉口中的肉騙到手後，烏鴉竟然大叫：「你騙我！我告爸爸去」，咋辦？ 需知，公式是公式，公式不是公式，是名公式！既然有問，有問必答！然而，老朽再寫篇「不二寓言」，卻怕侵犯了所無權；待寫個「不三寓言」，又怕不四排隊等在後面，果真成了不三不四！難！難！難！ 其實，這個「是名公式」遲早要公開，醜媳婦也得見公婆！不過，要談公式，自以三國演義說得最好：「話說天下大事，合久必分，分久必合」，千萬年來，無非如此！小美以為他們舉世無雙，可以取成吉斯汗而代之，百年以降，伐遍天下！凡現代知識分子，無不仰望星條旗，俯思美國夢！曾幾何時，如今財困兵乏，老美連對一個伊朗也舉不起手來了！ 公式＝公用的方式，數學所用的公式只處理符號數字，是稱數學；文字上用的方式是概念索引，故可謂「概念學」。在概念學上，必須採用立體的結構，分層分類，否則格局不足、只是另一種拼音。此外，在空間及數量上，取樣要廣；在結構及內容上，取樣要精；在系統分析上，又要分層分類，再一步循序展開，直到深入虎穴、奪得虎子！ 公式之一，「概念網絡」。對這個網絡，老朽想了二十年、花了兩年才建成，然後，又等了十幾年，迄今再為馮公。有了這個網絡，把本室「第六代大字庫」收集的八萬字中，過濾出六千個「會意字」，以供分析。若問，為何只取「會意字」，簡單之至！形聲字佔９９％，如同拼音符號，能發聲但卻不具任何意義，只能死記，充其量表示有「學」，幹啥？ 公式之二，「結構分析」。在六千個會意字中，分析出字首、字身（明人不說瞎話，這早在倉頡輸入法中已披掛上陣，但如今已精煉許多，不可同日本而語），然後求出字首字身的有效排列組合（指漢字已有之字）。在目前的資料中，計有字首約２００，字身約５００，共計有７００個有意義、能夠聯想、理解及應用的「基因」來（代表性佔九成）。 公式之三，「定性定量」。雖然只有７００個基因（往日曾分析出千餘），但在排列組合下，可以化身萬億，對學子來仍然困難無比。那什麼叫定性定量呢？空口無憑，老朽且舉一實例說明之。如同「昜」之一字係來自「象形」，指在太陽下，飄蕩著一州里之旗。 可是，問題來了，什麼「州里之旗」？哪門子玩意？正如孔老夫子所言：「不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。」州里者名稱也。但遠遠望去，怎知不是酒肆之旗、房屋銷售的廣告、甚至是總統、副座的競選招牌？當然可能！若見一個標誌物，在陽光下閃耀，所代表的內涵，多不勝舉！華夏的子孫們毫不手軟，將之加上各種象徵，作為字首（或稱偏旁），遂有組合字：暘腸鍚楊湯煬場瘍愓揚婸逿禓颺蝪暢瑒陽餳踼等五花八門！但是，將其不同之「字首」去掉，都是「昜」的芳鄰！更妙的是，「漢字城中居民」不過７００，卻能組成宇內億兆京垓種事物。 上一次，老朽做得辛苦，只好到此為止。沒想到，漸行漸遠，老朽竟百病悉避、老而彌堅，棺槨已就兮驥不伏櫪，生活無虞兮得隴望蜀！理解系統已有沈子操刀，而圖文系統又得胡子代勞，兼以在文傳虛位爬上精神堡壘，成有所擁、敗有所詬，一切不在話下。老朽東張西望，只得回首漢字，否則飯而不事，豈非肥桶乎？ 繼而，再觀漢字基因字典，上次宥於原始資料，老朽所定之性各殊，所定之量泛無標準。苟以之學習，學者必迷途深山大澤之中，久不能出！所謂定量，本為概念之類量，老朽已成功地將各概念分成三維八類，但惜在〔公式三〕中未能應用。而定性則係各種概念之「根性」，須待明確訂定，果如此，概念即可比擬科學之「元素週期表」，不容主觀指東道西！ 在「暘腸鍚楊湯煬場瘍愓揚婸逿颺蝪暢陽餳瑒踼禓」各字中，以其涵義（可查字典）根據下表（見＃８４１０則），依類分別納入： （一元－點） 概 念 ┌───────┴───────┐ 一維（兩儀－線）： 靜態，客觀（體） 動態，主觀（用） ┌───┴───┐ ┌───┴───┐ 二維（四象－面）： 抽象 具象 認識 行為 ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ 三維（八卦－體）定義 應用 本存 人造 感知 狀態 能力 經驗 暘陽 瘍禓 腸楊 鍚瑒 煬愓 颺婸 揚踢 逿 蝪湯 場 暢 餳 由上表可知，基因概念之分佈相當均勻，且由靜態之「體」觀之，其可知者有：大、長、在上、飄浮、變化各義。而由動態之「用」視之，可知有飄動、展動等因子，這就是概念之「最大公約因子」 如斯，可以總結「昜」具有：「展開，飄揚狀」之概念（忘掉太陽與旗幟，即是概念之最小公倍因子），再分別與相關字首結合（不可能組合者難以理解，除作為聲符供形聲之用外，必不能通行於世），遂有前述二十個概念文字。同理，各概念無不如是，學者熟稔７００勇士，即可擁抱九成漢字，至於其他餘孽，不知也罷（至少可與老朽同層愚昧）！ 因此，如此這般，待老朽將各種性、量分析完畢，即可重寫圖文並茂之《漢字基因字典》焉。 |
| ＃10334 留言者:揚帆 [2012-02-06] |
| 主題:字義分析 朱老師： 您好，學生去年10月開始也在萃取字義基本因子，中間做做停停，6千常用字只分析了1/10左右。 學生的方法是以字為單位（原先只把字首字身當作補充和豐富字義的手段）歸入分類後，再萃取基本性質。然後把單個或一組基本性質作為體用之間超鏈接的界面。最後把變化的性質經過處理後匯入人、事、時、地、物、情各庫中，形成人事變化之果。 今天看到＃10333則留言恍然大悟，先前竟忘了字首字身。如果將基本性質歸入字首字身就可以和漢字渾然一體，省去許多定義工作（我原先把性質定義在分類下面），祖先當初就是這麼設計的。原來漢字精義真在字首字身！ 學生敬上 |
| 回應﹕ 若忽略字首字身，不可能找到基本因子，再若不參考「倉頡碼」，也不可能理解正確。因為，任何一種系統，都有其獨特的系統條件，首應認識清楚。否則，見頭畫頭，見尾截尾，其後果是頭非頭、尾非尾。道理很明白，頭尾本是一體，如果拆開來看，所見只是皮肉、骨架子而已。做學問最忌諱虎頭蛇尾，倒不是怕只做一半，而是怕做完了，不倫不類。 「人事情理法」與概念基因沒關係，那是在文字應用時的主角，太早加入會混淆賓主。因為概念乃「中性」，不涉及世間事務，要到語文應用時才有意義。總知道ＤＮＡ吧，要將男男女女與ＤＮＡ扯上關係，將會有什麼後果？要做這種事，宜先把思緒理清，再一點一滴地分析下去，結果並不重要，價值的體現在過程經歷中，緣宇宙真相在彼也。 |
| ＃10335 留言者:漁儿 [2012-02-07] |
| 主題:概念分类（2） 多謝先生如此耐心的指教！我以先生所舉之組合字（留言＃10333）及「思」，談談對組合字之「字首」與「字身」的理解： 一，所舉組合字：暘腸鍚楊湯煬場瘍愓揚婸逿禓揚蝪暢瑒陽餳踼 在「常識認知」的角度，字首＝常識分類；字身＝細部定義。「字首」代表最常知、最常用者，為認知之重點。 如此，于所舉組合字，「日月金木水火土??心手女走示風蟲申玉山食足」為「字首」；「昜」則為「字身」。 另一方面，所舉組合字因共有「昜」，所以將之匯聚一起、統一處理。於是，可否認為：從「知識整理」的角度，「昜」為「字首」？「昜」為「知識分類」？ 二，「思」 查漢字基因：思＝字首〔田〕＋字身〔心〕。這裡，「田」與「心」皆為「常識分類」，但將「田」定為了「字首」。 我試著理解如下：之所以將「田」定為「字首」，是因為：思者，耕耘於心，用大腦想；且于篆文，思＝囟＋心，囟＝腦。故「思」的重點在「腦」。 綜合上述，可否認為：于組合字的構件中，若只有一個構件為明顯的「常識分類」，將此構件定為「字首」，如所舉組合字；若有幾個構件為「常識分類」，選字意所在之重點構件為「字首」，如「思」？謝謝先生指正！ 學生漁兒 敬上 |
| 回應﹕ 可不可以這樣說在於「立場」，若以分類立場，「昜」絕非字首；但從學習立場，容易理解就好。蓋所謂字首者，悉為重要、不可或缺的類別，「昜」只是一種暫時「現象」，舉凡符合之概念，皆可與之結合。須知，現象者，事物所「現」之形「象」也，現象常變、必變。而在常識中，任何一種能視為「首」者，必是穩定不變者。 「思」字係老朽早期所定，其中錯誤極多，目前正在改進中。此字應以心為字首，蓋心之變動乃恒常之原則，不動則死！「田」雖不變，但在此之「田」係指心上所經營之環境、內容，故應視為「變因」。由於老朽過忙，遇事常「大而化之」，好在知錯明恥，隨時自律自驗，改之即可。今年基因字典將徹底改進，一應錯誤，老朽責無旁貸，且在此深深致歉。 |
| ＃10336 留言者:漁儿 [2012-02-08] |
| 主題:概念分类（3） 「漢字基因字典」是文化奠基工作，其難度不可估量，其意義重大無匹！我以為，正因是文化、思想工作，才是一個主觀趨近客觀、不確定趨近確定，不斷完善的過程。先生自律、嚴謹、求實的治學態度，為學生樹立了典范！ 「字首」、「字身」是認知「概念分類」的重點及難點，我試著進一步理解先生的指正。分析「字首」與「字身」，實際上，也可看成是分析二者的關係，而關係不外乎體用、因果。于所舉組合字，「昜」代表一種暫時「現象」，相對於「日月金木水火土」等「體」，此現象為「用」；于「思」字，若「田」指「心」上所經營之環境、內容，那麼，「田」可視為變化之「因」，而「心」因應環境變化而動，為「果」 在常識中，任何一種能視為「首」者，必是穩定不變者。如是，在體用、因果的關係分析中，是否「字首」指「體」或「果」，「字身」指「用」或「因」？謝謝先生指正！ 學生漁兒 敬上 |
| 回應﹕ 其實，這次調整的難度並不十分大，尤其是近年在與網友討論問題的過程中，自己堅持用漢字基因解釋事理，觀念日益清晰。再說，老朽活到如今，朝夕與漢字為伴，思之習之未曾一日稍離，致眼前濃霧漸稀。終於，當再度翻閱《漢字基因字典》，所有過去尚懸諸橫樑的疑惑、一應細微末節，無不冰消凌解，晴空中光明一片。 人類文明亦如斯，數十億年的光陰，最終塔頂在望，實乃時之至矣！目前，老朽僅歸納了一成組合字，連自己都難以置信，居然這六十餘「概念字身」，百分之百符合當下的週期分類規律。換句話說，如果沒有意外，理論上任何人只要學會７００（甚至更少）種「概念週期表」，就能認識八成漢字（加動畫），且僅需數月即可達成。 至於字首與字身的「體用」關係，老朽尚無定論，蓋所得２００個字首中，有１／１０抽象概念；而５００個字身中，更有１／５屬客觀具體概念。當然，若再以「體用」「強迫分類」，或能達到某種成果，但卻違背了道法自然的原則。至少，這一切要等老朽完成此階段的工作後（共有近６０００個組合字、約數萬條待定義的詞組），再進一步分析歸納之。 若有興趣，可就後列會意組合字：「鈹波坡疲被披骳皸彼皴帔玻破陂皺跛皽詖」作一次「統一解釋」（最小公倍因子）。 提示：「皮」雖是「體」，但可「用」作字身。問題是，用什麼「觀念」，可以全盤統一解釋以上各字？ 附：茲舉「昜」之組合字供「統一解釋」之範例： ＠【踼】 ｛倉｝口橫日橫斜 ㄉㄤˋ Danqˋ 字首〔足〕：｛體｝腳。 字身〔昜〕：｛用｝開展，飄揚狀。（最小公倍因子） 會意，形聲－衍文 ｛用｝足開展，伏臥，跌也。 ＠【餳】 ｛倉｝人點日橫斜 ｛倉｝人側日橫斜 ㄒㄧㄥˊ xingˊ 字首〔食〕：｛體｝吃；吃的東西。 字身〔昜〕：｛用｝開展狀。 會意，形聲－金文 ｛體｝須開展之食物，有黏性之糖。 ＠【陽】 ｛倉｝鉤縱日橫斜 ㄧㄤˊ Yangˊ 字首〔阜〕：｛體｝土山。 字身〔昜〕：｛用｝開展，飄揚狀。 會意，形聲－甲骨文 ｛體｝山勢開展，高又明，動態，正性。 ＠【暢】 ｛倉｝縱縱日橫斜 ㄔㄤˋ Chanqˋ 字首〔申〕：｛用｝延伸。 字身〔昜〕：｛用｝開展，飄揚狀。 會意，形聲－小篆文 ｛用｝延伸而開展，無阻狀，痛快。 ＠【蝪】 ｛倉｝縱：橫斜 ㄊㄤ Tang 字首〔虫〕：｛體｝蟲。 字身〔昜〕：｛用｝開展，飄揚狀。 會意，形聲－衍文 ｛體｝高掛空中之蜘蛛。 ＠【颺】 ｛倉｝斜鉤日橫斜 ㄧㄤˊ Yangˊ 字首〔風〕：｛體｝流動空氣。 字身〔昜〕：｛用｝開展，飄揚狀。 會意，形聲－小篆文 ｛用｝被風吹高揚而起，飄去。 ＠【禓】 ｛倉｝點火日橫斜 ｛倉｝橫火日橫斜 ㄧㄤˊ Yangˊ 字首〔祈示〕：｛用｝祭祀，天垂象見吉凶，告知。 字身〔昜〕：｛用｝開展，飄揚狀。 會意，形聲－小篆文 ｛體｝祭示開展，大祭也，設在路旁，消災驅鬼的祭祀。 ＠【逿】 ｛倉｝卜日橫斜 ㄉㄤˋ dangˋ 字首〔辵〕：｛用｝體動行為。 字身〔昜〕：｛用｝開展，飄揚狀。 會意，形聲－小篆文 ｛用｝行動時開展跌倒，搖動不穩狀。 ＠【婸】 ｛倉｝女日橫斜 ㄉㄤˋ dangˋ 字首〔女〕：｛體｝女性。 字身〔昜〕：｛用｝開展，飄揚狀。 會意，形聲－小篆文 ｛用｝女姿飄浮開展，淫蕩狀。 ＠【愓】 ｛倉｝心日橫斜 ㄉㄤˋ dangˋ 字首〔心〕：｛體｝內感器官，司情緒及認知。 字身〔昜〕：｛用｝開展，飄揚狀。 會意，形聲－小篆文 ｛用｝心態開展，放蕩。 ＠【揚】 ｛倉｝手日橫斜 ㄧㄤˊ Yangˊ 字首〔手〕：｛體｝人的上肢。 字身〔昜〕：｛用｝開展，飄揚狀。 會意，形聲－小篆文 ｛用｝上肢開展，抬起，以令人知。 ＠【瘍】 ｛倉｝大日橫斜 ㄧㄤˊ yangˊ 字首〔疒〕：｛體｝有病臥床。 字身〔昜〕：｛用｝開展，飄揚狀。 會意，形聲－小篆文 ｛體｝病情開展，潰敗之症。 ＠【場】 ｛倉｝土日橫斜 ｛倉｝土人日斜 ㄔㄤˇ Chaangˇ 字首〔土〕：｛體｝地表面的物質。 字身〔昜〕：｛用｝開展，飄揚狀。 指事，會意，形聲－甲骨文 ｛體｝土地開展，可以聚集人或物的地方；量詞。 ＠【煬】 ｛倉｝火日橫斜 ㄧㄤˊ Yangˊ 字首〔火〕：｛體｝能量發出光熱的形式。 字身〔昜〕：｛用｝開展，飄揚狀。 會意，形聲－小篆文 ｛用｝火開展而揚，炙也，熱也。 ＠【湯】 ｛倉｝水日橫斜 ㄊㄤ Tang 字首〔水〕：｛體｝液體。 字身〔昜〕：｛用｝開展，飄揚狀。 會意，形聲－金文 ｛體｝水開展沸騰；菜肴中的汁水。 ＠【楊】 ｛倉｝木日橫斜 ㄧㄤˊ Yangˊ 字首〔木〕：｛體｝樹木。 字身〔昜〕：｛用｝開展，飄揚狀。 會意，形聲－金文 ｛體｝枝葉飄揚，落葉喬木，生在水邊。 ＠【鍚】 ｛倉｝金日橫斜 ㄧㄤˊ Yangˊ 字首〔金〕：｛體｝金屬。 字身〔昜〕：｛用｝開展，飄揚狀。 會意，形聲－小篆文 ｛體｝金開展，飾物。 ＠【腸】 ｛倉｝月日橫斜 ㄔㄤˊ Charngˊ 字首〔肉〕：｛體｝身體的結構。 字身〔昜〕：｛用｝開展，飄揚狀。 會意，形聲－小篆文 ｛體｝長而開展之機體，動物腹腔中的消化器官。 |
| ＃10337 留言者:漁儿 [2012-02-10] |
| 主題:概念分类（4） 不知是否該等先生組合字歸納告一段落，再來請教有關「概念分類」的問題？學生拿不准，但還是想冒昧問二個問題： 一，先生在歸納組合字時，有以「字身」與「字首」組合，比如，「昜」及「皮」與諸「字首」相組合；但也有以「字首」與「字身」組合，比如「骨」與諸「字身」相組合。採取何種組合方式，有什麼原則嗎？ 二，所舉以「字身」與「字首」組合的字，如「昜」與諸「字首」組合，是因共有「昜」，才匯聚在一起的。如此，「字身」「昜」看起來也起了某種「分類」的作用。如何將這種「分類」，與「字首」和「字身」通常定義中的「分類」相區分（字首＝常識分類；字身＝細部定義）？ 謝謝先生解惑！ 學生漁兒 敬上 |
| 回應﹕ 問問題不分先後，只有考試才怕洩底。 一、有問沒有懂！ 二、有看沒有懂！ 分類就是將對象分別以類相聚之，概念分類是指將概念分出類別來。字首可分類、字身也可分類，組合字亦然。至於所謂：「字首＝常識分類；字身＝細部定義」是指分類的方法及用法不同，縱有不同，仍屬分類。 舉例而言，「落」字之組合有三層： 落之字首〔艸〕、字身〔洛〕 洛之字首〔水〕、字身〔各〕 各之字首〔口〕、字身〔夊〕 要注意，問時，主題要清楚，否則所問難以作答。若係問字首、字身陳述之「先後」，則所述毫不相干！至於「組合方式」，難明！字首加字身，如此而已，即令「一」的概念，字首為一、字身亦一，還是字首加字身！原則就是要找出字首字身，故而字首置前、字身隨後！若問有什麼用？蓋求出字首分類，才能妥善找到「公因子」！有了公因子，一目瞭然！ |