| ＃5655 留言者:小小 [2005-07-17] |
| 主題: 朱老師 你好！ 無私無我乃人生努力與追求的方向，但對我而言，只不過是一種理想，在真實的生活中，我無不以自己的利害wei中心，有時在私與無私的思想鬥爭竟有點神智不清了，我要如何面對呢？ |
| 回應﹕ 「無私無我乃人生努力與追求的方向」此話不確，只能說有「覺醒」的人才是如此，但能做到的，更屬鳳毛麟角。作為「理想」就好，在真實的生活中，能隨時提醒自己，把自己的利害中心當作「珍品」收藏好，不要當作菜刀亂砍亂斬，已經算是功德無量矣！ 若「有時在私與無私的思想鬥爭竟有點神智不清了」，很簡單，想想未來，任何事件必有「後果」，只要心甘情願地接受，就可以坦然面對。 若遇到困難，不要氣餒、不必灰心。別看汪洋大海浩浩蕩蕩、水天無際，要知道，那是五十億年累積的成果！有多少水分子還在冰河之巔掙扎？就算流到了江河的下游，一遇到太陽蒸發，西風一吹，又飄落成雨，從頭來過！ 人要「達到無私無我之境」，就必須「修行」，「修掉獸性、行向大道」！這不是一天兩天、一年兩年、或一生兩生可以企及的，以老朽為例，已歷千災百劫，才有今日。說穿了，老朽以身說法，正是「末劫」將臨，濁世滔滔，故能渡幾個就渡幾個，遲將不及矣！ |
| ＃5679 留言者:學徒 [2005-08-08] |
| 主題:如何考驗 老師:常見老師說人生是個考場,老官是天,可是考卷在哪裡?又如何放榜呢? |
| 回應﹕ 想作弊？寫了個「老官」，扣十分，成績在此！ 放心，老天不會笨到派一大堆「隱形天使」，令每人頭上坐一尊！那怎麼辦？簡單，人人都有個「潛意識中心」，那是「科學名詞」；在政府是「檔案局」；在電腦中叫做「硬碟」！ 人的行為全在此中心監控之下，而這個中心位於「四維時空」的一個交點，當人體腐朽了，交點仍在；待另一具肉體附著上了，還要花上一段時間，才能「賓主融洽」。待人與這個「中心」合籠了，一舉一動、一思一行，都會相互影響，蝕骨銘心，永生難忘。 因此，「考卷記載了成績」，潛意識就代表金榜（老朽輕洩天機，考卷上又記上一筆）！ 人類經過無數年代的反省，開始憬悟「修行」的重要。所謂修行也者，即修煉心性（潛意識）以糾正行為。如果一代不成，再修一代！兩代不成，還有下一代！如此代代以往，即如「愚公」所謂：子子孫孫，無窮匱也！ 代代以還，當人見到華物、美女、名望、權勢而不為所動時，就有「金榜題名」之望了。這個榜是「放在心中」，而非供別人欣羨的！至於值是不值，就看考生決定要走哪條路了。 |
| ＃5680 留言者:同伴 [2005-08-08] |
| 主題:對中五放榜生的勉勵 請先生說出８月１０日香港會考生放榜的看法及有什麼勉勵的地方。 |
| 回應﹕ 自由放任時代，是非黑白顛倒，老朽不合時宜，自隱深山，還能說什麼？ 勸人少打電玩？人說：老不更事，誤人子孫！勸人少食禁果，人笑掉大牙：交友天天交，保險時時保！勸人努力讀書，人嗤之以鼻：比兒蓋子富多金，讀書能賺多少錢？勸人為國為民，人們更罵到八代祖宗：這是什麼時代了？世界村，村相連；美人夢，夢無點！老傢伙快快閃開！ |
| ＃5683 留言者:小小 [2005-08-11] |
| 主題: 朱老師： 你好！ 不知怎樣才能避免胡思亂想？ |
| 回應﹕ １，要下定決心不「胡思亂想」！ ２，要下定決心練習「不想」！ ３，要下定決心，「不想」！ |
| ＃5686 留言者:小小 [2005-08-12] |
| 主題:问 朱老師： 你好！ 如果靜下心看四書五經是不是屬於“不想”？ |
| 回應﹕ 「看」＝用眼睛接受外界信息。 「想」＝用大腦思考已經接受的信息。 「看四書五經」不等於「思考四書五經」，可能是眼睛從字面上掠過，也可能會經由潛意識將信息保存在腦中。所以，這要看個人有無「先行修練讀書的功夫」而定。人如果從小不願約束自己，放任感官、縱情聲色，待潛意識養成習慣，大腦便成為「發育不全」的機構，遲早會被視為多餘的盲腸。 誰不喜歡隨心所欲、自由自在？誰願意被管束、被壓制？但是，人間是現實的，經過了億萬年的演進，「不能適應、便遭淘汰」！過去幾千年中國人領先全球，待漢唐天威享盡，中國人便開始懈怠了。宋明以降，一代不如一代，終於到了二十世紀，變成洋人養的哈叭狗！ 如今呢？美國人佔有了全世界最優惠的資源，不過努力了兩百年，就漸漸露出了「下世光景」！為什麼？正是「放縱感官、只看不想、驕奢成習、狂妄自大」之後果也！ 若以「不想」為目的，是「大錯而特錯」，人等於退化成一具「行屍走肉」！ 不過，若以「不想」作為「訓練方法」，倒不管是白貓黑貓，能抓耗子就行！所以，要先「確定目的」，才能判斷所作所為是否「正確」，正是指此！ 病癥：閣下平日「胡思亂想」，老朽保證，不是男女情事、就是利害關係！ 病因：為何「胡思亂想」？因為「太閒」！ 對症下藥：閒來無事，私心就開始作怪了！好貓如下，擇一即可： １，找個自己「不做不行」的工作，讓自己忙得什麼都不能想！ 注意：此「先決條件＝不做不行」，否則，因「忙＝心亡」，「心不亡」，非忙也！ ２，一口氣唸「阿彌陀佛」三萬六千次，多一次、少一次都不行！ 注意：要一邊唸一邊計數，不能出錯！如果反對佛教，唸「自己的名字」也可以。 ３，日行一善，不可間斷，三年必有大成！ 注意：要弄清楚何謂「善」，否則，誤惡為善，麻煩不斷！ |
| ＃5688 留言者:小小 [2005-08-13] |
| 主題: 朱老師 你好！ 學生好胡思亂想與易占有很深的因果guan系，因學生小時很好占卜，要“日行一善”，可不可以自學易占呢？ |
| 回應﹕ 糟糕之至！占卜？占何卜？人生事尚未知，卜如何占？豈止「胡思亂想」？簡直是「胡說八道」！老朽承認因初時「無知」，曾寫了幾本易理之書，孰料「誤人甚深」！自後，老朽不再談「易」，正是眼見「人不務實，遁入虛幻」，所怕者，閣下之類也！ 孔子說得「清楚明白」：「五十而知易」，閣下有多大年齡？空談一些自己尚無法理會、不能解釋之「易理」，怎不冒瀆先人？污蔑文化？「易理」乃中華文化中最最最重要之精髓，也是宇宙中最最最難懂之玄奧！其實，人到五十還不夠，還要有充足的常識、超標準之道德境界，才能略識一、二！ 閣下懂「進化論」、「相對論」嗎？連這些簡單之知識都不懂，怎夠資格懂「易理」？若是不懂，占何？卜什？只為了嘩眾取寵？！ 當然，坊間這種「妄人」頗多，但那都是些「江湖混飯吃」之輩，所言所行與政客、藝人無異！閣下年紀輕輕，打算「下海」、混水摸魚乎？果如此，老朽不再答理！ |
| ＃5689 留言者:蔣祖棋 [2005-08-13] |
| 主題:總是要向老師問安 進日來有晚輩請祖棋協助該食品公司業務輔導，深入貼近瞭解，從供應商的生產過剩，因為需要大量生產；到中間經銷商的無能力出貨普及，因為物流貨運成本上揚；加上各零售通路商的需索無度，因為空間建設、人員、宣傳費用等等；最後是造成消費生活者的貧窮度日無止境，心中燃起一股解決之道，就是『道法自然，天下為公』。但是大多數人以私利為目的，縱使巧思解決方法有千萬種，連工帶料就是要添加上附加價值，又稱邊際利益，俗稱毛利，才能有營利動機，結果物價節節上升，基本生活愈來愈困難。 縱使幫助了在絕對貧窮線下生活的人，因競爭不過有財勢能力的集團，很快就會虧損連連而倒閉，救人不成，泥菩薩自身也溺斃！ 這時候就想到老師說的，很多人的確是缺乏自知之明，又不安於金字塔的底端，所以祖棋的結論是無須主動出招，平日努力充實學理，勤走各地實際觀察紀錄，如是而已。 順祝老師中元普渡平安 學生 祖棋敬植 |
| 回應﹕ 「工業生產」是物質文明下的一匹怪獸，本世紀就將鞠躬下台矣！因石油即將枯竭，地球已面目全非，大自然行將反撲。君不見，石油已賣到六、七十美元一桶？不久行將破百（包括美元貶值）！高物價不是壞事，只是苦人更苦，窮者益窮，自然本態，奈何？ 高低錯雜，長短互見，原本自然之道。窮苦者，富樂之對映也，苟無富何來窮？苟無苦何來樂？極窮者雖無助，尚有一死可資「解脫」；極奢之輩，外表看似光鮮，內心卻充滿無助之掙扎。人若不受外物影響，求生不難；然在今世，聖賢絕蹤，妖魔當道，若欲追風逐末，他人難以置喙。 老朽常道，人世本一考場，「天下為公」係一考題，試之自有成績。設若有人，以為「天下可公」，是未識「毛主席」也！高低長短本屬常態，若無，自然＝空無！若差距過大，自然＝災亂！當今人類之差距尚可忽略，地球生態倒轉、舉世氣候異常，一年嚴重一年，覆巢之下焉有完卵？ 大時代之至，必有狂風巨浪，年輕人宜多觀察、多省思，慎選前途！ ２００８年７月註：石油已達１４０美元一桶，而美元已跌２０％，舉世通膨兼簫條，民不聊生！ |
| ＃5690 留言者:小小 [2005-08-14] |
| 主題: 朱老師 你好！ 學生自幼喜易占，有幸看了老師的著作，在自己的人生中又多有yingzheng,於是深信不疑，因學生有過重大的人生打ji，宿命lun就成了最大的安慰！老師當頭棒喝，學生明白自己無知之極，又在胡思亂想矣！“要下定決心，不想”！ |
| 回應﹕ 千萬不要「誤解」宿命論！宿命論者，知命之已定也！既已知其定，安步上道，心勿外染，知矣！老朽正是因為「對人生真相有所懷疑」，特別在大學畢業後，隻身闖蕩「洋海」。三十七歲那年，老朽剎時頓悟，知人生一切「前定」，自後，「放棄私心，將自身當作老天之棋子」，為所當為。 老朽寫書，本意點醒世人，「信者有福」，不必彷徨，安「平」樂道就好。想不到，人們看了拙著，「生實信者不多（當然有），很多人搖身一變成為假神仙」！豈有此理？就像倉頡輸入法一樣，後繼者根本對漢字一無所知，只想找一種「更快」的輸入法！幹什麼？讓人人做打字小姐？ 如果自知「無知」，就不算無知了，「命途已定，千思萬想都是百費功夫」！人生有限，何不把時間用在「有意義」的事上？當然，以往「胡思亂想」也是前定，所幸閣下能「知止」，只要能做到不胡思亂想，多看些聖賢的言論，人生必有「進境」，切勿自誤！ |
| ＃5692 留言者:小張 [2005-08-14] |
| 主題:為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。 為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。這句話在我十年前初次接觸佛經時看到，當時爲這偉大胸懷感動不已。十年後再看到這句話，卻沒有當年的感動了。 十年來看書看的多了，經歷的事也不少。卻發現自己無論體力、智力、毅力，甚至思想境界都不如十年前。不知十年是進步還是退步？ |
| 回應﹕ 「感動」是隨「經驗」而改變的，如不立起即行，久而久之，便成「常生常談」了。 人生以二十歲為生理、三十則為心理、四十為知理、五十為智理、六、七十為天理之天塹，往上爬需要「力量」，損耗極大；到得頂端即已「凝聚」，「退步」未必。 所謂「退步」，是相對「進步」而言。如無「進步」，人從何處「退起」？ 可肯定者，人在適當的時期，運用適當的能力，「道法自然」，便是最佳的體驗。 比方說，過了二十還做青春夢；過了三十想做運動員；四十情緒還不能穩定；五十還不知自己是誰；六十、七十就天天擔心生來死去，哪有什麼「進步、退步」？不過夢中之夢而已。 「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。」此乃「天理」也！永遠不會過時，只是不能在夢中去想，人心理穩定了，知理才會產生，有了知理才有智理，然後始知天理。不必說大道理，日行一善、日去一惡，就是了！是進步還是退步？ |
| ＃5701 留言者:虛無旅人 [2005-08-17] |
| 主題:請問老師，慾者何也？ 既為人，碳族也，如先生言：「困而知之、苦而行之」，使知己之所慾，礙其眼、阻其心，諸事不得不而為之；果醒之，欲去之，猶斷臂求生，痛而悅之！故有請先生為末生析之。謝謝！ |
| 回應﹕ 既知己為碳族，當知尚有「他族」；既知人有人之困處，當知困必有所解。既已醒，應以「理性」為主、「感性」為奴，無須斷臂也！所難者，習之慣也！古人以自律為上，一旦覺醒，起而行之，自由自在。然百年來西化塞途，無不放縱自我、強律他人，是水火可濟世，泛濫必成災（水＋火）矣。 「慾＝欲在心上」，心者，人之內感器官也。人之潛意識以內分泌注入血液，經過心臟，貫注全身。每當心臟收到內分泌訊號，必報「熱血沸騰」以供行動，時人已是過河之卒子，不能自己矣！若人欲「自主」，「唯一之對策」，係於幼小時期，施以某種自制訓練，使之形成潛意識，隨時保持理性清明。 古人設計了：「禮教持家、倫理治世」，實際上更以「十年寒窗」，將人之「大欲」轉移到「功名利祿」上；佛教之少林寺則將精力轉向武技。今人師法西方功利主義，只授技術，不講道法，人人皆成世俗工匠矣！更甚者，俗商唯恐「水清則無渾魚」，刻意強化「性技」，令得社會上人人「慾火高昇」！淫亂之風日熾！且竟有大學寧教人與獸交，絕口不提倫理道德！此之謂「知識殿堂」乎？哀哉！尚饗！ 從宇宙宏觀立場，人性不過人之性質而已，宇宙絕不會略加眷顧。人類歷史僅屬宇宙進化微小之一段，只緣人在流中，難知水速。而進化之流，完全依賴每一階段之變化，人之所欲，即係變化之動力。是以苟人能自律，必係「反抗激流、另有所之」，所之為何？若求「不變」，是稱「真理」。 所謂「真理」，老朽有一公式： f{dt1-dt2}=0 意謂：真理必係永恒不變者，故時間差甲與時間差乙無異。 人若能自律，意謂能摒除變化之影響，雖日新月異，心境恒一（佛家所謂之涅槃）。感官者，感受時間變化之「內官」也，專事謀私自保。自律者，包公之鍘龍刀也，專斬「塵世之美（陳世美）」（今人多替陳世美寫翻案文章，證明人心縱淫、世道已亂）！ 於斯可知，「除慾」極難，難於上青天！但一心之至、之止，立地成佛，實乃我佛之大慈悲，有以度人也！ |