| ＃9648 留言者:秦漢唐 [2009-12-31] |
| 主題:簡單的要命和生理模組 老師您好： 拜讀＃９６４４則後，學生感慨本相如斯、如斯本相。 請問老師，「簡單的要命」和「要命的簡單」之別的原因是什麼？是東西方文化、思維？抑或「天理」與「人慾」？「天」、「人」乎？ 讀到「生理模組」時，學生想起「洪傳陳氏太極實用拳法」中、常提到「槓桿原理」，或許能借鑒之。學生於太極拳學藝不精，僅憑記憶，總結「主觀心得」如下，錯誤之處必多，然獻曝於上，非為弄斧，祈請宥恕。 １，太極拳雖屬武術，但其拳理多符合日常之動作規律，傳之數百年而不衰，足證其有益於身心，故太極拳可稱之為一種「自然動作」。有自然即有「不自然」，不自然分為兩種：過（刻意動作乃至身懷異秉）與不及（意識松懈乃至無意識），可加減轉動度數、幅度處理之。 ２，太極拳以人體中心線（腰）為軸，凡四肢運動時，腰先轉，下帶動胯、上傳動至肩，然後大臂帶動小臂、大腿帶動小腿，以迄於手足。身軀保持垂直於地面，左右轉動則以４５度為限，超過則不穩。身體、四肢自然轉動時，先慢速反方向略轉約５度。左右肢體動作幅度相當、速度相合、方向相反，以維持槓桿平衡。 ３，上臂運動時，肘部自然下垂，大臂張開不宜超過４５度（超過則喪失槓桿優勢，容易受制），肩關節、肘關節、手尖三者成一方向。上臂運動更應以「物理模組」修正之。 ４，下肢運動時，足跟先著地，旋轉時以足跟為軸。膝蓋彎曲、於垂直向不宜超過腳尖，胯關節、膝關節、足尖保持方向一致，若不然，時日一久，膝蓋必受損疼痛（學生「身」有體會）。 ５，如遇外力，靈活者常轉動以避之，動作迅速；呆滯者必硬頂抗之，力大遲緩。 學生 敬上 |
| 回應﹕ 大呂黃鐘，不扣不鳴，汝既然提及「簡單、要命」，老朽不得不瓦釜長鳴了！ 緣國人久輕倫理道德，故「智慧」淪落，事理本相蒙塵！宇宙真理原本簡單，但當人介入，各種主觀混成揚州炒飯，就變成專家大餐了！說來容易，且舉實例以證明之（雕蟲小技，只供參考）： １，老朽從事中文電腦，只緣認定中文英文皆文字，輸入輸出而已！此語今天沒有任何 爭論，但在三十年前，說這話的人＝無可救藥的瘋子！ 美國空軍研究部門與ＩＢＭ在１９６０到７０年間，動員了千位專家、耗資無數， 想發展中文電腦，以便控制中國。但是事與願違，他們公開宣佈：中文不可能在未來 的電腦上使用，是要命也！ 小美打噴嚏，老中重傷風！偏老朽不知輕重，１９８０年與宏碁合作推出舉世第一 台具有開機系統、程式語言、套裝軟件的中文電腦時，總算聽到一句話：這算什麼？ 我也會做呀，是簡單也！ ２，１９７８年老朽在三軍大學演講，談「無線電資料傳輸」，並在蔣緯國將軍主持下， 完成了「無線電傳」。後來老朽成立「零壹科技公司」，請來工程師，打算研製（即 當今之大哥大）。工程師一口咬定不可行，老朽問：「為什麼不可能？」他說：「這 是我們專業的優點，因為只有受過訓練才知道什麼可行、什麼不可行！」 於是，我們相約，用理性討論可行性，先不考慮成本。他提出很多問題，老朽一一 用「技術」解決了。只記得他曾說：「都市中高樓林立，電波會受到干擾。」老朽問 「那收音機呢？」他說：「電台有發射台呀，所以電話接收可，發送不可能！」老朽 道：「電話也可設發射台！」他居然說：「照你說，像這樣簡單的事，為什麼美國人 不做？」這句話成為老朽的「歷史罩門」，決定「放棄」！ ３，字庫亦然，當時老朽聘了一位工程師，專做中文字庫。結果「教」了他三個多月， 他對一段「組字程式」一口咬定：「這樣不可行！絕對做不出來」！老朽教出心得了， 道：「我一個星期就寫得好」！他笑道：「你請吧」（要命的簡單）！ 老朽日以繼夜，一星期交卷，簡單得要命！ ４，１９８３年，老朽「逃遁美國」，舊金山有一家ＲＤＩ（Radar Device Inc.）賣了 一批貨給大陸，但要有顯示中文的電達屏。ＲＤＩ遍尋各界專家，無人認為可行。經人 介紹，老朽去一看，「簡單得要命」！當下答應「一個星期」完成！ 結果，只用了五天，沈子＋老朽＋一位美籍硬體工程師，交卷！ 為什麼？老朽發現電達屏上所用的中文字並不多，其顯示之英文字符為７＊１５，用 兩個英文字符拼成一個中文，沈子將各種術語整理成「兩字片語」，用中文點陣與英文 一一對應，燒入ＲＯＭ中，取代原英文ＩＣ。英文輸入，中文輸出，大功告成！ ５，談電腦太遙遠，談談要命的籃球吧！誰都知道，ＮＢＡ是搖錢庫，打破頭、不要命也 要擠進去！再看ＮＢＡ的統計記錄，最有名的「搶斷高手」，每場平均值大約是３次。 老朽在高中打球時，「簡單」！每場必搶十餘次！當然，人會說：「那是什麼水平？去 ＮＢＡ可是要命的」！ 不錯！老朽萬事必談「理論」，當人運球時，球是以重力加速度運動，大約是每秒鐘 １６尺，故球從手上到地板以２尺計，大約是１／８秒。而人伸手移動，經過訓練後， 每兩尺也可達１／８秒，換句話說，只要掌握住時間差與路逕，抄球「簡單得要命」！ 實戰時，守者只要按照運球者的頻率，隨著按球計數：一、二、三、四。當距離適合 時，在數完數後快速伸手，抄向對方運球之路逕即可！ 防守也有妙策，老朽永遠用一隻腳，踩在對方的「中宮」，即雙腳中間，也可謂人體 重心所在（國術技巧）。如是，對方除了犯規，休想越雷池一步！ ６，生理模組之簡單，如同所附之太極拳法。但在老朽的語彙中，更「簡單的要命」！ 先得建立一個三維人之剛體模型，各關節轉動之方向、角度已定，再以腰眼至雙腳為 重心軸（雙腳掌為重力範圍）。至是，當「施力」於該人體時，在重心不超過「重力範 圍」、「力線精簡」的情況下，運用「槓桿原理（L1W2=L2W1）」保持平衡，由近而遠 即可完成「所有人類能完成的動作」（行為尚須重心位移，細節與汝所述類似）。 如果寫程式，必須有假設參數如： １，個人肢體重量、長度，關節靈活程度，施力大小、方向等。 ２，個人心理素質，反應速度、運動速度、忍耐強度等。 當人體受力後，必隨身體關節之「合力」方向運動，以達肢體的平衡。 問題在，人只是「背誦課本」的機器！只要「書上沒教」就「腦中沒有」！老朽泥地裡出生，看透了人的特性，指出「智慧就是倫理道德」，根本道理就在當下。是故且再舉一例（不說清楚不行，蓋就這麼一套功夫，目前也只教會了沈子一個人，他人必酸：「老傢伙偏心」）： 假設有兩個蠶繭，抽出的絲各揉成一團。將之交付甲、乙二人，令之整理成直線（時間暫且不計，任務第一）。 甲乙二人各有特性，甲聰敏、有能力，喜自作主張；乙普普通通，毫無專長，只知奉公守法。 聰敏人最忌吃虧，因為知道難易，所以先找容易的做。而對任何一件事，正確只是一個答案，不可能的卻可以多到無窮無盡！當甲得到任務後，腦海中立刻浮現各種不可能完成的理由： 做這事有什麼用？……說不定這蠶有病！……哪有絲是彎的呢？……這樣多無聊？……這點蠶絲能值多少錢？……一個蠶繭算什麼？……白花花的一片什麼都看不清！……誰知道頭在哪裡？……絕對不在外面！……也不在裡面！……這樣看下去眼睛都會看瞎！……看瞎了絕對找不到！……光線太強了不好！……光線不強也不行！……椅子坐久了屁股會痛！……下班太晚了交通不便！……設計一部機器來做多好？…… 乙尊重倫理，明知工作枯燥，先按下心魔，專心一意找那點蠶絲頭，就這麼簡單！ 結果，乙的工作完成了，甲還在呆呆地捉摸：「就算到了外太空、人馬座的黑洞邊，也不可能找到這個絲頭！」 人比人氣死人，人看人嘔活人，人人各有各的職責，天下事莫非天上定！老朽專做人棄我取，就是靠找線頭這一招，也總能找到！同理，老朽紿終人趨我離，以致於遠離市場，也永遠兩袖清風（這次圖文系統打算另聘職業ＣＥＯ）！所以，本相如斯、如斯本相，道法自然也。 |
| ＃9656 留言者:牧牛 [2010-01-06] |
| 主題:《阿凡達》 觀《阿凡達》，《宇宙浪子》中虛擬現實預言可望實現矣，老師拍《峨嵋》可借鑑卡氏技術否？請老師展望虛擬現實之前景！ |
| 回應﹕ 方才上網查了一下「阿凡達」，非常反胃，老朽保證，對此類技術「絕不借鑑」（本室所需技術除生理模組外、已全部開發完畢，只待最終統一應用）！ 人世間諸色雜陳，根據「美」的定義，各人有各人「必然、親和、變化」的標準。正因如此，人類才得以成功地生存，金字塔之頂與底，各有所好、各取所需。故有美國夢、夢發財，小美所作所為，無一不是以賺錢為目的。好萊塢專以怪誕、驚險、熱鬧來刺激消費者，完全迎合青少年口胃，好大撈其魚！ 老朽自幼就痛恨這種風格（文學、音樂、藝術、電影皆然），故與同儕格格難入，踽踽獨行迄今，焉有臨老變節之理？當然，人瘋了，沒救！老朽想赤著身子去擋海嘯，也希望不大！但是，不怕！老朽的祖先是愚公，王屋大山都移過了，還有什麼不能？再說，只要有一口氣在，老朽走了，還有下一代！ 理由很簡單，雖然人各有好，但老朽不信人人都喜歡怪物！所以，老朽先寫了書、試拍了些如「桃花源記」、「記承天寺夜遊」的短片，掛在網上。如今看來，與老朽趣味相投的人不在少數，至少也算得上是個「小眾市場」。如果圖文系統完成了，老朽只為這類朋友服務，永遠不沾「暴力、色情、怪誕（即令是「峨嵋仙蹤」，也只拍那種仙山福境、瀟灑脫俗的內容）」，所以要將生產成本壓到最低！ 老實說，人生太短暫了，活了一天，如果沒有收穫，等於是白吃白喝、糟塌地球資源！就算是電影，娛樂之餘，也得讓觀者帶點「福袋」回去。更何況，上個世紀，舉世在小美的強暴下，人生價值已全然扭曲！做為一個中華文化的倖存者，看夠了走肉行屍，能有機會說教，絕對不會偷工減料！ 從技術的角度，虛擬實境可以做到如假包換，問題在於有意義的內容難得。如果有朝一日，一位虛擬的美女出現眼前，開口閉口只會「發客」，人還活得下去嗎？要知道，宇宙進化、人獸有別，人類文明才有存在價值。當人的最後防線失守，只剩下性也食色，人吃飽了就是淫慾，人獸返祖一統高潮乎？ 大約十年後（老朽的口頭禪也，十未必是十），身歷境的實境即可問世，色聲香味觸一應俱全。到時，在一些劣質商品的侵襲下，人事全非矣！老朽急於發揚中華文化，其因在此，蓋唯有中華文化之精神能與之分庭抗禮。縱然老朽已老、時有未逮，但以罟網留言而論，顯然後繼有人，無足為慮也！ |
| ＃9662 留言者:秦漢唐 [2010-01-09] |
| 主題:系統正弦波 老師您好： 《智慧學》第二章、第一節、第一則「模型」中有： １，左右兩個極端為定值，系統所產生之排列組合數均向中間聚集。 ２，如將此模型首尾兩兩相接，使成動態，由左向右為「系統正弦波」型。 ３，如令模型底端平直、上端拉成等腰三角形，是為「系統金字塔」式。 「系統正弦波」型是下圖中的哪一種？又如何「首尾兩兩相接」呢？ － － － － － 還是 － － － － － 學生 敬上 |
| 回應﹕ 正弦波(Sine wave)是數學三角函數中正弦比例的曲線，係以三角形之正弦比改變而形成。其公式為： y = sin(x) 正弦波尚無「圖形定義」，但汝所舉之兩例，前者指動態，係由「零點」上升至波峰再折至波谷而回到零；後者係靜態，係由波谷至波谷，兩者並無區別。「系統正弦波」採用「三角形正弦比」，故為後者。此乃「數學」常識化之範例，蓋視覺代表人類常見、常識之事物，「動態正弦波」則難以理解。 |
| ＃9678 留言者:漁儿 [2010-01-16] |
| 主題:问题 謝謝先生的鼓勵和教誨！ 和法國同事共事時，在如何對待“問題”上，我們常常有分歧。面對一個問題，法國同事比較滿足邏輯或模型上“懂”，而把注意力集中在解決問題的方法上；我卻希望從形象和直觀上“懂”，因我認為：心“動”、心“通”、而心“懂”。所以，我常常要花幾倍于他們的時間，來看“懂”問題；而他們卻很快就進入了解決問題的階段，並且可以並行處理幾個問題，井井有條。面對他們的“高效率”，我常常自愧于自己的“低效率”，但又不能完全接受這種“高效率”，因為我發現，我的“低效率”作事少些，但最終解決問題的方法往往簡單和自然。可有時我會誤事。 我試著從“問題”的詞源上、對此分歧做初步的分析，謝謝先生指正！ 1，西文詞源 “problem”，來自古希臘語“proballo”，proballo = pro (in face of) ballo (to throw), 意指"anything throw forward"，即指橫在起點與目標之間的“障礙”。 另外，“question”也與“problem”有關，“question”在中世紀時，指審判、調查。 2，漢字詞源 （漢字基因） 問＝門＋口：門中有口，始能溝通，象徵求知。 題 是：日＋正，肯定也 頁：頭也，重要的 題者，肯定是重要的因素。標示。 問題者，欲求知之主題，即人對事物本質的求真。 一，如此，我的法國同事主要是把問題看作“障礙”，他們重視如何搬走它，或找一條越過它的路、以達到目的；而我往往為明白問題的來源、意義、立場、目的，傷著腦筋。是否還可進一步用先生對文明發展的兩種主要方向解釋之？即，一種重視實用的工具；一種注重抽象的內容。 二，可否請教先生，面對文化上如此的殊異，如何待之？ 學生漁兒 敬上 |
| 回應﹕ 此乃「狩獵」與「農耕」文化根本上的分野，也正是「西洋」與「中土」的價值觀所在。對一個中小學生而言，死背苦練為最有效的讀書法；到了大學、研究院，人必須用腦推理。但是，以目前的教育機制，一切以西洋為主，獵物至上！以巨集方式一網打盡！於是乎，便有了汝所言：「他們的高效率」！事實如此！ 問題在，宇宙進化不止、人生漫長，如果以衣食為最高準則，效率當然重要。可是效率的代價，正是當今的世態：地球生態失衡、人類社會騷亂、個人心理迷茫、未來生活堪虞。人若以前述現象為「正常」，大可欣然面對；苟若追求幸福人生的理想，問題就來了：憑目前這種「科學」教育，還能去哪裡？ 農耕族一向只顧千秋、不看眼前，所以，對「效率」的定義，還要加一層「永續」的條件。所以，在教育中以「待人」為主；但不到進入社會，學生們嘻嘻哈哈、待人毫不重要。所以，中華傳統文化被視為「迂腐」，在上個世紀一舉被五四專家們否定，國人開始追求西式高效，因而有了二十世紀的迷航！ 若要反思，問題如下： １，理想世界應該是當今的狀況嗎？ 同意者，不妨繼續往前走；不同意，另謀良策。 ２，如果有問題，難道不是急功近利的後果嗎？ 認為不是，快快加入爭奪行列；否則，該止則止！ ３，再若想要回頭，人類應該從何下手？ 麻煩到了！在教育方式限制下，人類早已束手無策！因為，狩獵族只負責殺戮，而 不顧「事物本質的真實性」。現在大禍已成，像「京都議定書、哥本哈根會議」，開 不勝開、吵不止吵！為什麼？以往教育之「效率功」也！ 近日老朽正談到「邏輯」，西式形式邏輯只推演表層，結構式則要考慮三層。談效率，一層當然比三層快！但談真相的認知，三層絕對勝過一層！如果把邏輯當作工具，一層簡單方便；再若把邏輯視作人類瞭解宇宙真實、認知自我狀況的不二法門，簡單方便有什麼意義；更別說「巨集」是否正確，若錯了，誰負責？ 所以，獵人只知打、殺，農夫則要考慮整地、施肥、下種、中耕、除草、收割！假如人只生活三代五代，一時野生動物打殺不盡，可以贊言：狩獵有效率！但若要在這片土地上生存千年萬載，老朽保證，待狩獵族殺光了野生動物，只有自相殘殺！但是，農牧族雖然活得辛苦、少點肉吃，但總能活下去！ 這不是胡說，本世紀就了明證！老朽自１９７３年就打算回歸，但被阻於日本大使館（詳見《智慧之旅》）。１９８３年再度闖關，曾眼見上海虹橋機場黑暗無燈之狀。１９８７年赴深圳「義務教學」三年，眼見歐美壓迫欺凌之醜態（包括六四），但老朽饒有信心（唯對文化失望），斷言中國必強！ 看看羅馬帝國吧！看看拿破崙皇帝吧！那種效率如今又在哪裡？中華呢？別急，天還沒亮哩！２０１２年到了，「效率」的真相才會大明！狩獵族也該休息了！ 這些事不要與法國同事辯論，他們不可能懂的，沒親自喝過龍井的人，怎知龍井的味道？何況中華文化失傳已久，汝乃新中國生力軍，未必理解其中精髓，強言之，豈非誤導入盲？ |
| ＃9682 留言者:你我他 [2010-01-18] |
| 主題:讀「結構邏輯」有感 朱老師： 您好！ 近日老師論「結構邏輯」，學生我讀之數遍，略有穎悟、驚嘆不已。粗識如下： １、「結構邏輯」正是老師常說之「一、二、三」、「天、地、人」，此乃通往宇宙真實之階梯。人欲識宇宙真實，需通透此「結構邏輯」。 ２、老師之為文，似一舞動之「智慧寶劍」，在在都劃破黑暗長空，直趨真如！老師論「結構邏輯」之方式就是用此「結構邏輯」。 ３、為文要成就此一「慧劍」，就需正確之思維方法；而正確之思維方法，就是老師所論之「結構邏輯」。又「倫理道德」係「結構邏輯」中之人類之道，亦可將之引立為「漢文憲法」，如此，不僅能導正語文，且能導正思維之道。 「結構邏輯」之論，發千古之未發，我等何其幸運，得受老師如此之大恩大德，何以報答？！當「學」、「思」、「行」並起，得者傳而繼之，能者發而揚之。 拜謝老師！又請老師指正。 學生 你我他 敬上 |
| 回應﹕ 只要知大腦神經結構，當知，人類思維正是如此，故可謂：概念網絡相當於大腦神經網；結構邏輯則是人類思維的途徑。試觀人類文明史，任何一種新觀念，由啟蒙到為大眾接受，起碼要經過一代人。為什麼？社會廟堂常被專家霸佔，後人所學無非前人所遺，是稱「思霸」，故宇宙中生死斯稱動力。 １，正確。 ２，正確。 ３，正確。 天道剝復，時至緣熟，老朽不過職司土地、供給營養，千古始為機緣。須知，以結構邏輯重新思考人間萬象，可發以往人之未發，於此衰世為人類贖罪。中華文化之興，絕非抱殘守缺可得，各位網友得近水樓台之利，速速奮起。苟若選擇正確，早起之鳥兒有蟲吃；反之，早起之蟲兒被鳥吃也！ |
| ＃9691 留言者:勤謙 [2010-01-23] |
| 主題:運用心理作用造成３Ｄ效果 多年前老師曾提及無需用立體眼鏡，便可達成立體效果。可惜當時老師的作品效果也很強差人意，無法明白。今日在網上看到一張成品，應該就是基於老師的想法。 http://www.imgnets.com/ viewer.php?id=46522170.gif |
| 回應﹕ 是的，但那只是老朽多種方法之一，且是最早的想法。其法係將兩張相片重疊、但不合併（前圖遮後圖）；若令背景快速移動，前景即浮現空中。此法無實用價值，故點到為止。 另有兩法已公佈罟網，於「技術交流」欄，動畫之「立體幻境」。此需將視線聚集於圖形前方，立體效果極佳，但一般人不知如何控制視線、無從感受。另有圖形之「三維試驗」，是前一立體幻境所改進，效果較佳。用此法，在圖形兩邊各加一「偏光鏡片」，用之取代手之遮沒區（消除部份干擾影像），即可實用。 最理想之方法，係本室之專利「動畫運鏡設定系統以及方法」。係將左右兩幅圖形、各以左右眼所見之角度顯示之，變動時以三角函數計算左右眼之聚焦（即視點），調整二圖之偏斜角度（所謂模擬真實）。此時，只要「偵測」出人的「視點」，隨時顯示兩個圖形之偏斜度，百分之百係「立體影像」！ 於罟網＃５８５４則陳述中，老朽已由藍盛所作之測試中證明可行，惜其人不明其理、不知調整視線，只謂：「眼睛不舒服」。及後，又發生「看二次事件」，學生們有各種「看法」！顯然，欄杆拍遍、無人會試驗意！老朽一向道法自然，知時機未至，且本室工作太忙、人手不足，遂就此擱置。 夕陽無限好，祇是近黃昏！以老朽當前心境，已無意再作「工奴」。此法遲早有人行之，逕行之可也！不僅如此，本網瑰寶無數，有緣者自備開山神斧，下手請早！老朽只待杏子問世，相伴遊山玩水，於願足矣。 |
| ＃9695 留言者:小人 [2010-01-24] |
| 主題:問題 老師：學生個問題，依老師所說，學生推出下例： １，大前題：我是人＝真實。 ２，小前題：她是人＝真實。 ３，結論 ：我＝她。 請問，錯在哪裡？ |
| 回應﹕ 唉呀唉呀呀！錯在老朽矣！老朽偷了一下懶，就令你＝她了！ 懶在何處？既談「邏輯」，就要精密周嚴，不幸，老朽疏懶成習，常於文中用「＝」表示「相當於」。然而，在邏輯中、尤其是「符號、數理邏輯」，「＝」代表「全等」，「全等」意謂不能有絲毫不同！「你與她」有多少同異，老朽不知，但絕對知道者：「你與她不可能全同」！ 故此：「１，大前題：我是人＝真實。」錯（老朽先錯）！「２，小前題：她是人＝真實。」再錯！蓋「我」是人中之一，不能全等於「人」！換句話說，「我」是「子系統」，而「人」是「上系統」！說「是」不妨，但「＝真實」則錯！子系統怎麼等於上系統？豈非倫理失調乎（名家「白馬非馬」之辯即指此）！ 謝謝提問，特將＃９６８９則更正如次： 一、原則： １，有天理嗎？ 大前題：天理為大自然運行的規律。 小前題：有運行的規律始得大自然之正常。 結論 ：因為大自然運行正常，故有天理。 ２，如何用感官認識天理？ 大前題：人用概念認識各種觀念。 小前題：認識可用概念表達。 結論 ：用概念表達可認識天理。 ３，認識天理之三才結構為何？ 天（理論）：命即人生的生老病死、成敗得失。 地（工具）：時間之「語言」。 人（過程）：運為人生的時間流程。 二、應用： １，懷疑有理，迷信不宜。 ２，理性決非「現代物理」，而係運用邏輯思維。 於邏輯思維： 大前題：測量標準即大自然運行規律（軌跡）。 小前題：天干地支（時空參數）為大自然運行軌跡（規律）。 結論 ：天干地支即為測量標準。 然而，小前題有必要再行推理： 大前題：天干地支為數系１０＊１２，即６０數系。 小前題：６０數系即人生循環變化之統計值。 結論 ：由天干地支可知人生循環變化之統計值。 （更深入之推理請見「天理」。） ３，可信與否與本系統分析無關，果若人之命運已定，相信與否亦在命中，多談無 益。否則，不妨供作酒後飯前，閑聊題材可也！ 三、既知命運，能否更改？ １，大前題：真實流程不能改變。 ２，小前題：命中注定為真實流程。 ３，結論 ：命中注定不可能改變。 |
| ＃9705 留言者:秦漢唐 [2010-01-29] |
| 主題:相術之惑 老師您好： 感謝老師教誨！ 學生尊崇五術等傳統文化，但短時間難窺其妙，故疑惑雖多，卻無不敬或質疑之意。如對「相術」，學生原有多處不解： 惑一：為何具有兩耳垂肩等特征者有福？況且有些特征并不見得漂亮、討喜？ 惑二：傳統小說中常有觀氣色而知禍福的情節，如印堂發黑者近期多不順。那么，為何印堂發黑會走霉運呢？相士又如何看出他人氣色？ 惑三：＃９６８３則中，為何「表現高貴者」和「表現鄙賤者」所代表項皆不佳呢？且兩者無論「社會承平」或「社會紊亂」的「結論」，在常人立場上來看，亦俱不佳呢？ |
| 回應﹕ 要知「傳統相術」原係「經驗法則」，人類所有知識皆來自「經驗」。但古人忽視了經驗的價值，強欲增加一些「神話參數」，以賺取世人認同。偏偏凡人又不知什麼是「真神」，請來王母娘娘，更令後人無所適從。老朽雖然批判「科學」不遺餘力，但卻是標準的「科徒」，反對者實乃「西式科迷」也！ 一、以所問「兩耳垂肩」為例，其乃「大耳症」，有何「貴徵」？緣耳大之人不多（重瞳亦同），貴者亦少。人常謂：「吾無異相、故無以為貴矣！」實乃售價不高之下台階也！以之為例，可證其餘。即令歷史記載有此類異人，亦多係訛傳，乃語不驚人死不休也！語文可捏造神佛，但若無「照片（手繪必假）」為證，老朽「死不認帳」！ 二、「觀氣色」則係「醫術」，「印堂發黑」率指面色不佳，多因氣血衰弱、精神不振所致（如「發黑」入相，則非洲人種＝億萬「活證據」，只不知是何種霉菌）。此語頗有「心理威脅」之嫌，凡人一聽，必兩腳虛軟，立告：「有何解救」？簡單！奉銀一兩、消災二成！心寬體胖，黑白顛倒！ 凡江湖相士，既以閱人無數為長，自然經驗豐富，專一觀察世人外貌、行為，隨時印證。如此這般，人相便成為「統計資料」，傳之於世，斯為相術。 三、關於所問：〔為何「表現高貴者」和「表現鄙賤者」所代表項皆不佳呢？且兩者無論「社會承平」或「社會紊亂」的「結論」，在常人立場上來看，亦俱不佳呢？〕 所謂「表現高貴者」（注意「表現」二字－冒充態），王公貴族、紈袴子女之類也。彼等只知吃喝玩樂，養尊處優，無一技之長。承平時，尚能「偷生」於上代的餘蔭中（有人稱之為「富貴命」，老朽認為係「富貴病」）；社會動亂、天災人禍時，反倒能演些盪氣迴腸的才子佳人戲，賺幾滴淚水，令人洗洗眼睛。 「表現鄙賤者（無人冒充鄙賤－真實態）」時時、處處可見，其「鄙」指無品、「賤」係無行！無品無行之人，五官似寇、大腦如泥，有利唯己、寡恩反噬！此類人於任何環境皆與垃圾同類，蓋其判斷力薄弱、求生本能性高張，小用小失、大用大敗！於相術中最有用之「識人術」，即為「鄙賤小人勿用」是也！ 相術絕非看看「相書（麻衣相法）」了事，書中有圖，但非「寫實」畫，看了也是白看！事實上，相術乃「經驗統計」學，但古今時空已變，生活典範大異，須另起壚灶也！ 譬如古人以「萬惡淫為首」，凡拋眉弄眼、裸身露毛悉被視為淫蕩；而今卻成為明星明模、明利雙收！又如政客之流，朝甲暮乙，古人認為不忠，必有殺首之禍；如今民主社會，只要有選票、男人可扮王母娘娘！再看王永慶，雙耳如搧，古人觀之，稱為「破相」；今人為拍富屁，改稱為「破格」！其可信乎？ 查網絡百科：「統計學是在統計實踐的基礎上，自17世紀中葉產生並逐步發展起來的一門社會學科。它是研究如何測定、收集、整理、歸納和分析反映客觀現象總體數量的數據，以便給出正確認識的方法論科學，被廣泛的應用在各門學科之上，從自然科學和社會科學到人文科學，甚至被用來工商業及政府的情報決策之上。」 是知，古人下了功夫，統計出「相人術」。後人卻只知「撿便宜」，照本宣科，平白把前人的心血化成笑談！每看到大蒜鼻，便尊為「龍膽」！一見大裂口，便謂「吃四方」！需知時代變化快速，思路再駐留在「麻衣老祖」身上，遲早變麻婆老豆腐！不信？街上不乏流浪漢，洗乾淨了、換上體面的西裝，誰不是人模人樣？ |
| ＃9708 留言者:三省 [2010-01-30] |
| 主題:人體與虛擬科技結合 朱老師您好 學生看到YOUTUBE網站裡頭的一段影片，聯想到未來矽族跟真實世界互動的情況，想請老師參考。這是麻省理工學院媒體實驗室的天才學生普拉納夫（Prarnav Mistry)的介紹。 http://www.youtube.com/watch?v=qC3H3JOtvSs 順頌 安康 學生三省 敬上 |
| 回應﹕ 謝謝提供消息。 時機甚巧，近日老朽正在準備下一次的「每日一得」主題，是為：「未來五術」，「虛擬真實」之技術為其中之一。不是吹牛，老朽的虛擬世界早已在《宇宙浪子》中亮相，這次談的是實現技術。至於普拉納夫說的互動世界，祇是ｗｉｉ的延續，這種技術說穿了，不過多出些商品，讓市場更熱鬧而已。 老朽的想法，早超越時代，跨進了另一個境界。不同的，是國人的「老二心態」，由於老朽沒賺到錢（中國沒有愛因斯坦，因為窮人資源少，無人認同），二十年前就被台灣各界視為「瘋子」！現在想想，的確「現實為大自然的傑作」！因為，一切能照老朽的想法，把未來搬到現在，這個世界早就毀滅了！ 那麼，為什麼還要寫「未來五術」呢？道理很簡單，老朽是個怪胎，首因是或然率、中國人多之故（姚明亦然）！其次，中華文化豐富，其中寶藏處處，但是隨著中國開放，老外們挖寶不遺餘力。再看看國人，餓了便吃、吃了就拉，肚子大了、身體肥了，但是卻沒什麼鑽得進小腦袋瓜！未來咋辦？ 看過老朽所著之《易理探微》可知，其中有「掐指一算」的掌中卦，也就是《宇宙浪子》裡的「倉頡指語」。換句話說，只要在人手腕（或如所提供影片中用指尖）上戴一個感應器（壓電晶體），就可以感測到人體及外界任何動作及變化（感應電波）。至於如何應用，放心，國人遲早會「見錢眼開」的！ 其中關鍵問題是「理解」！人沒有理解能力，進了天堂也只知道遍地有奶、有蜜！以該天才的「真實互動」為例，除了將ｗｉｉ的三維偵測應用到資訊上之外，其他毫無新意。老朽在美國待過五年，見識了不少美式天才，他們之「金頭腦」，全是「鍍金」，靠的是人人愛金，故或然率「金勝」！ 理解才是宇宙中最大的「玄秘事件」！人因受限於時空，理解範圍很小，所以人們認為「錢比理解重要」！一旦小杏子問世，其中僅一個「常識庫」已相當於中文百科大全（小杏子已耗費沈子數年青春，所幸目前有九位「義工」在協力建造常識庫。後註：惜未成軍）！至於各種知識，網上遍佈，矽族將無所不能也！ 當電腦具備了智慧，放心，什麼真真假假、虛虛實實，都是它拿手好戲！人只要「知天樂命」，保證可以「心想事成」，反正「人生如夢」，大家何妨「好夢連連」？ 實話實說，老朽「私心尚存」，數十年來，死抱著殘破的國寶，能輕易「拱手讓不賢」嗎？現在，看看天邊，時不我予，再問問自己，不該忘記的也都快漏得精光！好在現在上空還有殘霞，罟網也有覺者，能「搶救性挖掘」多少就多少！待地球氣溫再上升幾度，人類還可以關在室中，溫暖溫暖！ |
| ＃9709 留言者:士心 [2010-01-31] |
| 主題:實況 朱先生： 您好！ 日前，應友人之索，回覆求學時一事。心想：既然成文，不如留在此網，供老師您、網友們共賭台灣實況。網友或有所思、所益。 祝 順心！ 後學 士心 敬上 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 某年某日，某一號稱第一學府，位於台北市。一教授，名為Ted（加拿大白人）、年約６０。正上「談判課」，學生１５名上下（在下為其中之一）。 教授述及兩親身之事，引以為笑：一為MBA、另一為生物課。以下節錄「其講述實況」： 〈一〉、MBA課程： 某日，教務處主事者，面詢其人：「曾學過商業課程否？會教嗎？」其人回曰：「沒學過，不 會」。主事者續說：「一節課一千美金！」其人驚回：「這個，……會！會！會！。」主事者予 其書一疊，囑其細節。其人竟授課而去。 此一課程畢後，主事者再致其人面談「另一課程」。待及見面，主事者直接丟書一疊，說：「 某某商業課程，一節課一千美金。」其人默以對，事後，一樣前去教學。（然而，在課堂上，其 人表示：根本沒學過。眾笑之。） 〈二〉、生物課程： 事後，其人與同研究室的另一Ａ教授，述及此事。該Ａ教授，大笑回曰：「這沒什麼！」邀其 人單獨赴某之約：在某日某時，至「汐止國家級研究院」，直行橫走，到第某間教室，即可知這 沒什麼。 時至，其人依約前至該教室，見及學員滿堂，其人在講台座位一坐。心中直想：「這堂課是什 麼課？」其人與學員相持不下，了無動靜，約十分鐘。其人不耐此況持續，問學生曰：「這授何 課？」學生回：「生物課。」其人心中一喔，開始上課。課終，眾學員鼓掌回響，甚者大呼： 「Excellent!」 談判課中，其人述及此之時，補充道：「某自國小二年級以後，就從未學過『生物』。」全班 聞之大笑。 後學聞此數則，未一笑，而沉靜以思： 一、國人自信淪喪至此、學界墮落至此－－可嘆！只因其為白人、一口流利英語，就以之為「 神」（學有專精之神）。西風流行，何時可止？ 二、「台灣第一學府」，連「國家級研究教堂」，竟以此不正之術為學，其它學校、學界，可 想而知。遑論民間補習業、出版業。 三、眾同學笑。是也！同學將之當成笑話！惟，可有人深思：其添不知恥述及「台人事」，給 台人聽，「台人還笑」。心寒！人須自重而後人重之。台人難！－－是笑人，還是笑己？在下疑： Ted授此堂「談判課」，其可曾學過「談判」？ 四、怨自己懦者一名，徒留世上，只考慮個人利害，而不敢以道義，面責白人。（後學此課學 分不過，必須延畢。而己不願與此校、此系，再有任何瓜葛！不想多耗一年青春、金錢。） （此人名，查校名「台◇」，２０００～２００４年之MBA課程，相信可以查得。） 此後，後學聞及新聞：「學校爭百大等等」，反感至極。 ps.為求慎重，此文重憶重校，以應事實。故，此文小處，不同於寄予友人。 |
| 回應﹕ 所言頗令人感慨，學校者，學子成長之溫床也！高等學校乃國家高等人材之大本營！即將博士問政！老朽在自傳中，曾詳細描述大學生活，已見一葉之落，如今秋去冬來，「難見一葉」之餘矣！由馬小哥之傾美而觀，上有好焉！其下誰敢不從？台灣社會糜爛如斯，除了競購牛肉、爭取軍器、選鹹檢嫩外，還有何善政？嗟乎！ |