| ＃342 留言者:Eric [2001-05-10] |
| 主題: 朱先生您好﹕ 我針對書中的卦例重新裝卦，而且依照你所說的方法進行斷卦（六親生剋）， 我發現斷卦的方式太過簡略，而且不夠精細，老實說，我曾從師學過京房易卦， 野鶴老人占卜全書的方式讓人覺得太過簡略，雖然非常準確，但是依照爻力 來尋找用神，而忽略或不談事件發生的過程，覺得不是很有趣。 不知朱先生的高見為何﹖ |
| 回應﹕ 斷卦本無定則，自以靈活應用為主。事有動兆，人有機緣，此為小說，非教人算卦者。聖人言﹕「君子不器」，《易經》義通天人，知旨足矣！ |
| ＃343 留言者:邱宗鴻 [2001-05-11] |
| 主題:答十二問 答十二問 情﹕ 杏娃啟， 西人嫉， 災關起 理﹕ 聚群賢， 長智慧， 解危機 法﹕ 群賢聚， 制首魔， 盼自新 以上淺見 不奢求送電書也 |
| 回應﹕ 請見第３３７則。 |
| ＃344 留言者:高仰岱 [2001-05-11] |
| 主題:請問是這樣嗎 朱邦復先生您好 我不懂倉頡法 請問倉頡輸入法是不是 下 乃一卜 上 乃卜一 正 乃下上 乃一卜卜一 （下與上齊曰正） 是 乃日下人 貞 乃卜目八 升 乃手十 飛 乃升羽 乃手十羽 者 乃十乂白 里 乃甲土 重 乃千里 乃千甲土 （千甲之土曰重） 頁 乃一目八 | | | | |
| 回應﹕ 倉頡輸入法之書籍坊間甚多，原則上閣下已掌握住部分精髓，唯細節尚須參詳。又，本輸入法係以視訊為主，不以字意定義字碼。 |
| ＃345 留言者:張亦蘋 [2001-05-11] |
| 主題:悟者為何還需偈語﹖ 《行由品》慧能啟曰﹕『向甚處去﹖』 祖云﹕『逢懷則止，遇會則藏。』 明又問﹕『惠明今後向甚處去﹖ 慧能曰﹕『逢袁則止，遇蒙則居』 《宇宙浪子》第六回 圓覺禪師留一張偈語給法慧禪師﹕ 『遇人即行，聞聲則起，山高立止，斯文得經。』 既然是悟者隨機緣行止，為何還需偈語呢﹖ |
| 回應﹕ 悟者隨機緣行止，而「機緣」者何﹖況法慧何時得悟，冷熱唯其自知也。 |
| ＃346 留言者:張亦蘋 [2001-05-12] |
| 主題:答十二問 情﹕自恃其能，喜誇耀，為所用。 理﹕摩爾有才，識其才，盡其用。 法﹕知因果，法自然，使事漸成。 |
| 回應﹕ 理可，餘見３３７則。 |
| ＃347 留言者:吹泡泡 [2001-05-12] |
| 主題:回第十二問 情﹕自視甚高，力挽昨日黃花。 理﹕偏執妄為，不服進化事實。 法﹕略識之無，作亂恰成緣引。 |
| 回應﹕ 請見第３３７則。 |
| ＃348 留言者:鄧智 [2001-05-15] |
| 主題:答第十二問 情﹕洋人驕傲自大，目中無人 理﹕摩爾精通破解，又懂漢字 法﹕懼怕電腦擁有判斷能力 |
| 回應﹕ 前二則正確，法指「方法」，摩爾有何方法﹖以及為何是摩爾其人﹖ |
| ＃349 留言者:陳寬憲 [2001-05-16] |
| 主題:答第十二問 情﹕恃才又傲物，竭力炫所能。 理﹕用此驗文娃，使其明我相。 法﹕己形侵電腦，道啟判斷力。 |
| 回應﹕ 請見３３７則。 |
| ＃350 留言者：網主 [2001-05-17] |
| 告網友： 此次台北之行，收獲頗豐，黑白分明之「電子紙」已經找到，明年「電書」又將有重大突破。此外，新技術、新材料一一出籠，「電容式」充電池、微感式「壓電晶體」都洽談成功，價廉物美之新資訊時代已在眼前。 電書內容也有進展，「華文網網絡書店」擁有百萬本書籍，將可供電書下載。又附加觸感屏幕的電書，功能較ＰＤＡ更勝一籌，價格更不可思議，目前已在試產（九月可望有成品問市）。 最重要的，是老朽又發神經，已動手設計「非范鈕曼」式電腦（即為多媒體中央控制器）。經「專家」鑒定，「理論」可行，且過去無人提及（遍查各種ＣＰＵ設計理念），祇是所有「工具」都有待自行開發，難度甚大，老朽當全力以赴。 本系統之特色為採取「易理結構」，以「點」為「太極」，僅有「陰陽」（揚棄「字元觀念」），分「邏輯、聯接、定義、組合」四象，將記憶體視作「三才」或「多維」開展，不用「時鐘脈沖」，亦無作業流程。在這種硬體上設計軟體，靈活至極，可作多工處理，理論上較傳統ＣＰＵ強上千倍。 但因申請專利之條件限制，各種細節在此不能多談，敬請原諒。 問十三﹕為何「專心一志」時，可以解決一切問題﹖（限以十字作答） |
| ＃351 留言者:張亦蘋 [2001-05-17] |
| 主題:試答十三問 心無旁騖，自制而生意志。 |
| 回應﹕ 接近了，但不夠透徹，應述明「為何」，是「因果」關係也。 |