| ＃3243 留言者:阿宏 [2003-08-06] |
| 主題:請問莊子的寓意 在莊子大宗師中有一句話 「泉涸，魚相與處於陸，相'口句'以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖」 當初看到這句話覺得是比喻：人與人好像很親密的在一起，不如一個人可以不假外求，自由自在的好。 我認為當時我覺得一個人很孤單，所以才會這樣想。 所以想請教朱老師，莊子說這句話是否另有深意？ |
| 回應﹕ 如僅以「此句」而論，稍嫌狹隘，不能算錯。但讀莊子之文，應注意承先啟後，一氣哈成。因為莊子說故事、講道理經常採用隱喻，其層次、對比、呼應前後分明。 「大宗師」之初，莊子討論的是「道」，然後再談「得道」。要談「道」，先宣示「天（自然）」和生存其中之「人」的真性實相。是故本章開宗明義：「知天之所為，知人之所為者，至矣」。接著即演繹「天、人」之各種關係，直到：「其一也一，其不一也一，其一與天（客觀）為徒（同夥），其不一與人（主觀體）為徒。天與人不相勝（違）也，是之謂真人。」若以一句話概括言之：「道法自然」。 閣下所引者係討論「人」，其前面的原文是：「死生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得與（干預），皆物（主觀體）之情也。彼特以天為父，而身猶愛之，而況其卓乎？人特以有君為愈乎己，而身猶死之，而況其真乎？泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道。……」 知道了天、人的關係，更要領略死生的因果，前面莊子已經說明，道法自然，死生者，自然也。但「人」私心太重，也是自然中主觀個體本性之一，無可厚非。「人」以天若父，愛之敬之，更何況天道難違！就算做君王的，其權勢再高，也難免一死！莊子說到此處，閱者應該心有所感（猶其一也一，其不一也一），然後莊子說（所問者）： 「當死之將至，就算“相濡以沫”，又有什麼用？不如把生死置諸腦後算了！」同理：「老是推崇堯舜而非議紂桀，不如把他們忘掉，瀟灑地行向大道」。 當然，進一步剖析，莊子尚有極深的意境，真要追究，直可寫到宇宙洪荒！ 為什麼舉這個例子呢？莊子悲憫眾生，有感而發！由於惜死，泉涸無水，魚在陸地，相呴以濕，相濡以沫，不過苟延殘喘而已。在生存無慮時，江寬湖滿，又有誰會相呴以濕、相濡以沫（看看台灣的民主選舉，正是千古絕佳範例）？同理，堯舜之為堯舜，是泉涸無水然；而紂桀之為紂桀，則是江湖豐盈的結果！道本通天，天長地久，人卻固守在「自我」方寸之地，憂生哀死，何其悲也！ 再剖析下去，小杏子難產矣！ |
| ＃3241 留言者:學生 [2003-08-05] |
| 主題:中式建築之巧妙 英雄所見略同.... http://www.appledaily.com.tw/template /twapple/art_main.cfm?loc=TP&sec_id=8 &showdate=20030804&art_id=241905 第三段也是說.設計人特地去研究老房子(古厝)為什麼特別涼爽, 因為老房子挑高較高,屋頂有通風渠道,炎夏時,熱空氣會上升,並排到屋外 我想國內一致抄襲外國的建築方式,尤其是國內的各大學 把美式寒冬建築依樣畫葫蘆搬到亞熱帶的台灣 學生每每在教室裡熱出一身汗,讀不下書,是否也有非戰之罪 再次驗證朱老師是對的,古人的智慧真是不簡單 希望香蕉牌建築師醒過來,好好看看古人的留下的珍寶 |
| 回應﹕ 倒不是僅僅古人有智慧，今人也有。只是近世紀以降，我國知識分子迷信西方，恨不得全面西化，民族自信心喪失殆盡，個個變成加工區裡的香蕉蟲！ 然往事已矣，來者可追！陰消陽長，二十一世紀到來，物質文明式微，資訊時代大興，正是國人振衰起敝的良機。要者，勿忘前車之鑑，努力之餘，不驕不餒。且因循祖先的足跡，去蕪存菁，澤被天下，果如此，十年之後將有大成！ |
| ＃3240 留言者:Michael [2003-08-05] |
| 主題:有關中文語音語料庫!!! 本人研究語音辨識及合成有好幾年，偏偏中央研究院語言學會不賣中文語音語料給個人做研究，經交涉無效，有誰能告知那裡可買到便宜的語料！謝謝! |
| 回應﹕ 敬請網友們協助為要。 老朽常謂求人不如求己是也。 |
| ＃3239 留言者:馥任 [2003-08-04] |
| 主題:稽首 >> ＤＮＡ殿堂的完整； 不知其增, 不知其減, 不知其全, 不知其缺? >> 生活完全由心（內感），各人有其存在的環境，受環境刺激而產生反應。生命、生存、生活，就是人生的三種支配力量。 >> 生命、生存人作不了主，生活雖也作不了主，但人卻亦步亦趨，隨時參與其間的互動。因此，所謂「人定勝天」，是指人對自己生活的選擇與安排。姑不論「勝敗」，反正人也不知道「未來本態」如何，能有所選擇，值得欣慰了。 由生命與生存中創造生活... >> 選擇之一，是要先明瞭古典力學上的「反作用定律」，那就是作用力與反作用力相等。然後，人可以按照自己的能量大小，選擇適當的作用力。 >> 有了作用力，必會激發外界的反作用力；同理，外界的反作用力又等於自己的作用力。如此以往，即令是一潭死水，也會被激得駭浪滔天（所以沒有壞事則好事難成）！ >> 是安逸成習，慣性入主正宮！ 感謝您的告誡 |
| 回應﹕ 素言：快樂＝痛苦煩惱的解決；僅追求快樂而逃避痛苦，實如水中撈月。不要畏懼痛苦，面對它，剋服它，自然而然，快樂就到了。 |
| ＃3238 留言者:不才之人 [2003-08-04] |
| 主題:"飛龍網絡電腦" 在台灣地區可以使用嗎? 請教老師一個小問題, "飛龍網絡電腦" 在台灣地區可以使用嗎? 是不是必須搭配eTown計畫才能使用。 |
| 回應﹕ 網絡電腦是電腦之一種，其功能以上網為主，主頻約在５００ＭＨｚ左右（個人電腦現已在一千以上），有２ＧＢ硬碟，其他無異，僅價格較便宜（尚未定，大約在美金二百元以下，作業系統為ＬＩＮＵＸ）。如搭配ｅＴｏｗｎ使用，其功能不輸個人電腦。 ｅＴｏｗｎ係無線寬頻固網，其頻道授權、系統平台規劃、售後服務等等，所涉廣泛。在台灣當然可用，唯目前大陸及其他地區訂單已不勝負荷，且台灣市場競爭激烈，兼以台灣人多養處優，由奢入儉極難，為免多增困擾，短期內尚無意在台推廣。 （註：台灣為一「成熟市場」，是微軟的大本營，各界成見多多。而本產品「革命」氣味濃厚，尚須大量應用調試，方能「蔚為龍象」。若由大陸落後農村開始，平地一聲雷，未來鄉村包圍城市，以廉價、平民化取代高價、貴族化，如斯，微軟必軟也。） 因老朽專職研發，市場另有專家負責（本集團近來延攬之「專家」，皆係往日資訊界叱吒風雲之精英，陣容極為壯大），一應細節所知不多，乞諒。 |
| ＃3236 留言者:馥任 [2003-08-03] |
| 主題:驅力, 與趨勢 後學現在過的日子, 人生的驅力實在是太弱 (孤軍而戰, 雖鄉里猶同異域) 而趨勢卻晦暗不明 (雖然已經鎖定自己想讀的研究所) 想問您的是, 當初您在巴西, 或回臺之後, 曾有過這樣的感覺嗎? 我給自己的評語: "心不能定, 劍不能行" |
| 回應﹕ 這種情況老朽年輕時經歷多多，直到找到了奮鬥的目標以後，心定劍行。然後，眼前永遠只有一個個解決不完的問題，反正都待解決，一個個來，人生充實異常。 生命的目的，由「性」擔綱，只是要把ＤＮＡ一代一代的傳下去；生存的目的，則由「五官」稱霸，以便保持ＤＮＡ殿堂的完整；生活完全由心（內感），各人有其存在的環境，受環境刺激而產生反應。生命、生存、生活，就是人生的三種支配力量。 生命、生存人作不了主，生活雖也作不了主，但人卻亦步亦趨，隨時參與其間的互動。因此，所謂「人定勝天」，是指人對自己生活的選擇與安排。姑不論「勝敗」，反正人也不知道「未來本態」如何，能有所選擇，值得欣慰了。 選擇之一，是要先明瞭古典力學上的「反作用定律」，那就是作用力與反作用力相等。然後，人可以按照自己的能量大小，選擇適當的作用力。 有了作用力，必會激發外界的反作用力；同理，外界的反作用力又等於自己的作用力。如此以往，即令是一潭死水，也會被激得駭浪滔天（所以沒有壞事則好事難成）！ 亞歷山大大帝，以三十多歲盛年，征服了印度後，沮喪地說：「天下還有什麼可以征服的？」是的，國無外侮，國恒亡！人無刺激，人等死；生活中缺乏挑戰，任什麼都提不起興趣！趕快給自己找個目標吧！就算去找目標也可以算是目標！ 不過還有條慣性定律也很重要：動者恒動，靜者恒靜！如果個人家境太安裕，生存有了保障，表示生活就等於生命，安逸成習，慣性入主正宮！果真，唯一的忠告：快結婚吧！是ＤＮＡ作祟了！至於結婚後，那是明天的問題，ＤＮＡ是不管的！ |
| ＃3233 留言者:高湧剛 [2003-08-03] |
| 主題:客觀與主觀 朱老師！ 學生很久未來留言，一直在反復研讀老師著作。今晚思考客觀與主觀之關係時參看老師角度論述仍未參出頭緒，特來請教！ 理性上宇宙本來一體，天地人本來是一，是稱為絕對客觀之本體論。因人類層次在自身立場上觀察始有分立。由是而產生的經驗為主觀世界。因此全部的主觀之合理性上應是客觀。上述為參讀老師著作所能理解到的程度。因此學生似乎也能理解觀念宇宙一詞的邊際。思之源泉與感的根本皆為自然（天理）所賜，世間萬象無非也是自然之功。學生理解到此，將心與物暫定名為“客觀信息”；當學生思考某一具體問題的時候（比如：明天能否下雨）可暫定名為主觀思維。學生所不明的是主觀思維如何能夠指向客觀時空的信息，中國古代有取得客觀信息的各種方法，其中傳遞的啟示是什麼呢？ |
| 回應﹕ 所理解正確，唯問時「立場不清」，故難以透徹。 １，所問：主觀思維如何能夠指向客觀時空的信息？ 概念、觀念係主觀與客觀溝通的橋樑。 立場＝主觀，目的＝認知，客觀時空信息＝概念、觀念 亦即「人」之經驗與客觀時空信息相謀合＝主觀概念認知，而主觀概念認知絕 不等於概念及客觀本態。 ２，中國古代有取得客觀信息的各種方法，其中傳遞的啟示是什麼呢？ 在客觀中，「我」趨近於０。如人能明瞭這種「真實態」，就應把「我」之主 觀清除乾淨。要做到這一點，數十年的「苦修」不可少，否則就不可能客觀。 若「人」能把「我」之主觀排除，再加上苦行驗證，就可進入絕對客觀態。 既進入絕對客觀態，所有信息皆屬客觀。 「其中傳遞的啟示」就是「至人無私」，無私＝天道。 故「人」唯有站在「無私」的立場，才能透徹宇宙。誰都知道，空氣中多一點渣滓，就增一分污染！但是，有誰願意放棄自己的「人權」呢？這才是問題的關鍵所在。 |
| ＃3232 留言者：網主 [2003-08-03] |
| 告網友： 老朽於＃３２２７則回言，謂ＱＡＩ（Quality Assurance International ）係一「資訊軟體評估」組織，很抱歉，其文應為「資訊軟體人才認證」組織（此類資訊，網上甚多，敬請參考）。此次係美國ＱＡＩ（尚有歐洲組織在洽談中）主動與本公司接觸者，也正是中國能跨足世界所必備，本公司有此榮幸，乃拜中國強盛之助也。 本公司致力研發，重視民族文化，在來料加工區中無人看好，不足為怪。但在國際上、有份量的公司中，這種策略與膽識，頗有好評。是以如ＱＡＩ及托瓦茲先生都願折節下交，所謂：德不孤必有鄰，哈潑望遠眼可看宇宙，烏龜眼睛只能看綠豆！今後尚有更多更大的發展，希網友們拭目以待，寵辱勿驚。 上次歐洲「錢櫃雜誌」（Euromoney Magazine）於其Euromoney Awards for Excellence 2002的報導中，將本公司評為香港八個優秀公司之一（名列第三）。結果此事在香港掀起酸風醋氣，當然，人已七老八十了，又怎會和年輕小伙子爭風吃醋？人是什麼料就是什麼料，連人馬座都到了，還在乎時速多少公里？ 本集團目前正積極籌備九億農民網，萬事皆備（連給農民上網作業的工作都找了不少），只欠恰當時機。原則上今年必辦，但因計劃中要利用網絡傳播，一是農村現場，一是北京觀眾（場地在此期間難訂之極）。此外，飛龍已出，而飛龍網絡電腦要到九月交貨。蓋農民網若不用自己的網絡電腦，功能無法發揮，且成本將無從降低也。 網主人白 ２００８年６月註：本集團眼高手低，不幸缺乏能當大任之ＣＥＯ，致２００６年全盤皆輸。如今改弦易轍，重起爐灶，但願明後年能東山再起，以報答股東之支持。 |
| ＃3231 留言者:木已成灰 [2003-08-02] |
| 主題:幾個想法，前輩覺得呢？ 1、人與人的相處，輕鬆勝過正經八百，因為態度輕鬆，彼此的交情是長久的，而且很樂於交談，但太過嚴肅，則把彼此嚇跑了。 2、團體的溝通，真的很重要，最好每日能交心，否則自然有距離。 3、累了，就容易出錯， 不得閒而出錯時，就看到了一個人的極限，只好努力吃好睡飽再去改過。 所以，寧可少做但做得好，勝過什麼都做什麼都不精~所謂小而美勝過大而不當也 老師覺得呢？弟子要挨罵了~ |
| 回應﹕ １，人與人相處，斯稱情況；每人於情況中的「正確表現」，稱為「態度」。 態度「輕鬆」，是吃喝玩樂的標準；「嚴肅」則是學習認知的圭臬。老朽認真 時，正希望把人嚇跑，否則被一些酒肉朋友拖著，時到今天，又算老幾？ ２，每日交心要看條件，在老朽這裡，人人都忙，一週一次都很難得。 ３，老朽從事文化資訊近四十載，沒「休息、輕鬆」過。但該睡就睡，該起就起， 所以不知什麼叫累。這要看個人的資質與潛力，騎部腳踏車，想環游世界可靠勇 氣；但若想騎到火星上去，就超過極限了。 所以天下雖大，人生卻只落得成敗兩字。若人將「寧可少做但做得好，勝過什麼都做什麼都不精」當作人生借鏡，那麼，「小而美勝過大而不當」可稱成功。再若有人任事都要做得又好又精，那麼，極限就相對擴大，本身條件要求必高。 宇宙有一定的規律，空氣輕者上昇，濁者下沉，各適其所。泥磚可作牆，卻不能拿來製劍；水牛可耕田，但不能推動火箭上天。問題在，宇宙是個實驗舞台，自己是否知道、且滿足於自己所扮演的角色？人只要勿驕勿餒，心口如一，又有誰能罵誰？ |
| ＃3230 留言者:學生 [2003-08-02] |
| 主題:求老師妙文一篇 學生曾於一些書中看到“八識合一”、“一念一乾坤”之提法，心中默運，是有些異樣感覺。不過無法與客觀現實相聯接，所以應該也是無用之物。但將心志放大極大之後，卻也覺得雖宇宙之大也無任何感興趣之物。若將心志放到極小，那麼倒也可以足不出戶。心中竊覺，人生實無戀棧之必須。然庸碌多年，倒也無意中想到一些自以為妙的解法。不過多方一印證，就不得不心冷而放棄。唯以看VCD、小說、隨緣所安，人間哪有希望。若論永恒，就要顧慮到其後該做什麼。若論目的，仍然是其後再做什麼。就一個其後，滅盡天下一切法則。若說無盡地循環，學生不喜歡，學生要休息。若說絕對靜止，學生不喜歡，學生要活動筋骨。若說有規律地運動，學生不喜歡，學生要絕對地東西，學生喜歡一勞永逸。但逸又逸什麼，逸在何處，是否又要運動？再想下去，學生腦袋要爆炸了。不過一有空閑，就像形成了慣性，這種思念駕輕就熟地出現。唉，真不知老天為何要生出人這種受到天譴的動物。 學生知道此問沒人可解，但求與人相感，酒逢知己千杯少，哪管明日時無多！ |
| 回應﹕ 這叫做「廁所演唱會」，也可謂癡人說夢，自欣自賞，不可取也！ 「學而不思則殆，思而不學必罔」。死讀書固無意義，胡思亂想將事事皆空！凡人陷入主觀，久之脫離現實，人生遂成糟粕，更無意義！ 把書讀好，將人做好，才是「學生」的「本職」。本立而後「道」生，胡說八道者，浪費青春，恕老朽「無此感」！ 速速收心，有問題可問，再談這些廢話，來文必刪！ |