| ＃3361 留言者：網主 [2003-09-25] |
| 告網友： 原道與師說之錄音已放在網上。 下週講蘇軾之「前、後赤壁賦」。 網主人白 |
| ＃3360 留言者:愚生 [2003-09-24] |
| 主題:待人處事 老師: 您好，學生入社會十年，發覺、體驗到，很多事不是個人可以控制的，只有自立自強的意志和行動，是出發、成就於自我，大概只有自我放棄，而沒有外在力量能作為投降的藉口。 相對來說，工作佔去人生至少一大部分，個人職場中往往遇到一事，想請您指點迷津。 自己處理工作，小從桌面整理，大到籌辦會議，總想知道從何來、往哪去，並要求結果朝條理分明的目標前進，於己對人，定下的規則便要求切實執行，遇到份內所承襲工作中贅餘的部份，總壓不住想改變方法順序，以增進品質及效率。 而在職場待人，就把持以禮相待、以和為貴、將心比心、嚴以律己的原則。 結果卻發現，待人和處事竟然難以和平共存並行，重待人，則事事只能反求諸己，而重處事，則多半要受人排擠，這還不包括期間派系、立場、權位、利益等雜音; 當然，我想有人會說「過與不及…」之類的話，個人認為，份內、該做的事(先不論客觀，因為覺得客觀值得努力，但難在三五年內養成，而這三五年間，生活仍然得持續)不就該盡自己的力量去做才是嗎? 初到一環境，相信不會有人傻到四處樹敵，多是要謙讓三分，但當自己覺得份內工作如改變程序可增進效率和品質時，便往往與「前例」抵觸。例如到職、離職總會要辦交接，光是這一點，自己覺得待人和處事便嚴重違背，又何況其間的種種呢? 好比說，有廢寢忘食的熱情，想發明一套新的電腦系統，就該因為和其它人想法不同、和以前習慣做法不同，為安身而妥協放棄嗎? 若廢寢忘食不只是熱情倒好，不是，一身皮囊麻煩極了，不求功名利祿，可以，獨身終老，可以，全心磨鍊技藝，三餐將溫飽不繼，一邊工作一邊磨鍊呢? 又回到原來的問題。 學生迷路了，打完心中的話，生命又少了兩小時，如得您一瞥、回應，是晚輩榮幸且感激不盡。 |
| 回應﹕ 想法正確，做法錯誤，是不知立場，先定目標也。 「工作」是為了「求生存」，能兼顧「做人」，當然最好。可是，在同一個「公司」內，有著眾多求生者，競爭在所難免。如果某人「做人太成功」，就表示他人失敗，生存已受到威脅，怎得不群起而攻之？ 「做人」者，首應慎選立場，如無選擇機會，就要接受立場。有了立場，才能確定目標，否則，站都還沒站穩，怎知目前是什麼？能看清什麼？ 以老朽為例，前四十年，只見到人間的苦難、不平。後三十年，下定決心，選擇了自立更生，不群不黨、不忮不求的立場。這一來，就必須有過人的本領，於是，把目標設在所見所及的事物，全神貫注、努力學習。三十年來，學會什麼就用什麼，自己完全能獨立自主，不看別人眼色，為所當為。 若不能「苦己心志、勞己筋骨」，那就隨眾和同，努力讓別人感到安全。 很不幸，目前在台灣是聖人死光了，賢人受不了，好人活不了，壞人滿街跑！可是月有陰晴圓缺，須知驟雨不終朝，總有一天，太陽會出來的。 |
| ＃3359 留言者:阿毅 [2003-09-24] |
| 主題:寵辱若驚 請問老師,最近看完老師的著作(老子止笑譚),發現自己待人接物好像都會有寵辱若驚的現象,該如何把這種缺點改掉,請老師指點一二 |
| 回應﹕ 正常之極，在成長之初，可謂人人如此也。但成長後，仍然如此，就要設法改之。 寵辱皆驚是人的常態，任何沒有自信、或自信不足者，都期望由他人眼中看到自己表現。因欲融洽於眾、和同於社會，故聞寵則喜、知辱必驚。改進的方法，是建立自信，人既知自己真正之價值，無須依靠他人矣！他人之不知者，不值介意，知止而可！ 老朽直到三十多歲，方略知寵辱不驚。經過近三十年的磨練，已世事難驚！但尚有一罩門，就是想把此數百人的小網，當作苗床，讓文化種子能發芽成長。故而偶見棒子亂揮，或無病呻吟之言，就會「大吃一驚」，自忖：「除草尚不足乎？何以致此？」 此驚目前無關寵辱，但若不止於此，必有挾怨、失望、敵對者蜂擁而至。老朽固能不驚，網友將嚇至網白也！是知止即止。 |
| ＃3358 留言者:馥任 [2003-09-24] |
| 主題:還是棒球 只能說, 兩岸間的親近與彼此的文化有很大關聯 如果大陸方面對於棒球不快點瞭解的話, 那對臺灣肯定也是無法瞭解透澈 因為在臺灣, 棒球是美國人與日本人帶來的文化, 但是已經成為本地密不可分的本土文化 嗯, 就這樣, 我說完了 (希望大陸方面, 多一些人瞭解棒球, 打棒球, 多一些企業贊助棒球) |
| 回應﹕ 何以老朽之言「難懂」至此？嗚乎？哀哉！ 老朽迂腐不堪，耳目不聰，唯知思想無價！本網資源有限，網友不多，除「文字化育」之外，請勿來此宣揚「西洋之Culture 」！愛打棒子不妨自打，愛捧美人不妨自捧！吾輩其右衽如斯乎？恕老朽不識抬舉，今後來文不再照登！ （沈補）閣下所謂的瞭解台灣棒球文化，要瞭解多透澈呢？包括棒球員的下場及球迷的賭風嗎？我住都蘭時，曾走訪棒球發源地。據當地人言，紅葉隊的球員，有的墓木已拱（八位），有的酗酒成習。如果他們當年不打棒球，或者政府多加關懷輔導，也許不會是這樣的下場！ 閣下說「不瞭解棒球，就不能透澈瞭解台灣」，乍聞之下，令人莞爾。繼而撫今追昔，黯然神傷。乃知閣下所言，不無道理。 |
| ＃3356 留言者:馥任 [2003-09-23] |
| 主題:棒球 請問先生有沒有稍看一下棒球... (這樣問會不會很失禮? 不過小子知道您在易理探微這書中, 用過世界杯足球賽當占卜範例... ) 在大陸, 棒球算是剛發展, 也是兩岸溝通 (也是將來與美日韓溝通) 的重要橋樑啊 |
| 回應﹕ 不失禮。老朽不看「棒子打球」，故不知如何溝通也。 |
| ＃3355 留言者:Sam [2003-09-23] |
| 主題:「梓人傳」一問 先生日安。 昨晚恭聆先生講解「梓人傳」一文，洽與近日工作上之境遇暗合，著實受益匪淺！ 然而文末提及「卷其術，默其智，悠爾而去，不屈吾道」之說，不知先生以為然否？ |
| 回應﹕ 然其然，是「得意而忘言」也。 |
| ＃3354 留言者:程子 [2003-09-22] |
| 主題:知錯 我錯了，錯在空想多不願腳踏實地老想找捷徑. 但我並非自私之輩，我想跳出自我狹小的圈子是因為我不想陷在私利、成敗、得失、成見之中；去表象求真知--社會的導向習俗我不敢苟同，自己又缺乏成熟的觀念，只好預設信念求得自保；天降紅雪為自我鞭策激勵之意. 我自幼流離在外，不知父母無論鄉土，漂泊了十餘年輾轉了大半中國，品嘗著酸辣苦深諳人世的無奈與艱辛.後來突地回到父母身邊，不曾有過的甜蜜溫情豐裕物質同至，夢一般的我茫然....後來機緣拜讀了老師的大作，深為老師的學識精神折服，業已形成的觀念隨著老師的時空論和流程的生命說而大多土崩瓦解，思想混亂，困惑中向老師求教得到淳淳的教導.我也在為文化事業盡力，在能力不足下選擇了較為容易的方式，籌資十數萬不計酬勞全力推廣電書，怎奈時機未到，心血全費.... 現我身處大學，無知盲動令我陷在自我矛盾中，方向迷失，自信全無，妄想尋求絕對理性解決，在老師棒喝下清醒一點晝夜難安，遂有以上告白，違背了本網宗旨，乞諒！ |
| 回應﹕ 知錯能改，善莫大焉！ 人是否自私，不在言語，而看行為。每個人都源自小我，要經過家庭、社會的洗煉，先應報了親恩，償清積債。至時認識明白了，思想成熟了，始有大我可言。反之，人人藉口苦難，自顧自己的需求，把責任丟到一旁！斯乃忘恩負義，還談什麼「大理想」？ 老朽「有幸」，幼年母背，青年父去，現今不虧不欠，故能狂言：「六親不認」！汝今父母健在，學業未竟，尚在社會門外，年歲輕輕，憑何資格向老朽「看齊」？ 老朽自傳中說得清楚：自抗日初生，歷經八年國難，又是四載血腥。最後逃至台灣，方見安定，又傳家災。求學期間，無處不是牛鬼蛇神，幾無一寧日。甫入社會，又見黑暗重重，生趣全無。於東避西逃、足跡天下之餘，始知人類社會瓦解，德行面臨絕境也！ 老朽生平遭遇，悽慘無匹，遍閱古今中外各書，尚未見有堪比擬者！唯一己之痛，豈可移哀他人？是故採詼諧筆法立傳，以輕鬆之態度，藉之接引覺者；使見滄海之狂濤，以惜溪流之嗚咽。雖句句血淚，無非諄諄璣珠，是悲人生之無知也。豈知汝之觀感，竟當作湯姆歷險記焉！汝不按步就班，珍惜青春，胡思亂想，是欲陷老朽於不義乎？ 電書推廣與汝無關，商業尚須待商人，豈可越俎代庖？若談發揚文化，學有所成、腦筋清楚了再說！否則妄求「絕對理性」、是曲解中華文化！污蔑中華文化也！ 老朽老矣、朽矣！言之盡矣、善矣！今生未嘗享受片刻「安寧」，既無家無業，又無子無孫，豈有為他人作踐之理？速速自行努力，再作無病之吟，休來此處！ （沈補）既為學生，本分即當努力讀書，蓋學習即為理性思維之培養，無需他求。行有餘力，不妨半工半讀以自助，腳踏實地，自能有所成。 |
| ＃3353 留言者:fuhongzhou [2003-09-21] |
| 主題:關於古文觀止講座 聽古文觀止講座的幾個檔案感覺結束太早，最好有完整的錄音，拜託 |
| 回應﹕ 老朽腦筋動起來接近光速，說話則限於音速。是故缺點頗多，敬請原諒： １，天馬行空，常有漏句。 ２，各講長短不一，必須編輯，以便登載。 ３，內容常涉及公司技術，難免有刀斧痕跡。 （沈補）錄音是完整的，整理之同事只切去最後一句“吃飯了”。不知如何「感覺」出早與晚，可否具體言之？拜託！ |
| ＃3352 留言者:愛音斯坦 [2003-09-21] |
| 主題:#3351再問 生活的目的，是要與人溝通，為什麼是溝通？溝通什麼？如何溝通？ 請闡釋。 合十禮！ |
| 回應﹕ 客觀本一，主觀分歧；宇宙有同，個體為異。 異之愈異，人見遂離；離遠思邈，人天寂寂。 人生若汪洋中之孤島，語言概念者，島間往來之船隻也，以有輸無，遂通如一。 異中求同，是謂溝通；同者一體，大道其統。 |
| ＃3351 留言者:林世典 [2003-09-21] |
| 主題:對生活的感覺 請問朱邦復先生： 一個人（自己）為什麼會感覺到生活那麼無聊？ 林世典 敬上 |
| 回應﹕ 人跨越三個層次：生命、生存、生活。 生命的目的，是要傳宗接代。居此層之人，除了「殺顆屎」，便是「色個死」！ 生存的目的，是要留在人間。居此層之人，只求滿足感官，物質追求第一。 生活的目的，是要與人溝通。居此層者重於思維，由主觀到客觀，進而由人類到宇宙。 若人只住一層，問題就少很多。但若小公館太多，麻煩必然很大。 其中之一：是生命、生存的問題已經解決，但沒備妥「溝通」的工具，就跑到第三層去。跟誰「聊」？如何「聊」？沒得「聊」？所以「無聊」！ |