| ＃7477 留言者：網主 [2007-09-17] |
| 告網友： 圖文系統研討會於本室舉行，報告如下： 時 間：２００７年９月１５－１６日。 地 點：澳門，本室辦公室。 貴賓四人：台灣－程予誠，高肖梅，蔡尚德。 香港－李偉樂。 導主８人：大陸－鄭儉，程少君。 台灣－張明儀，陳力綱，陳文忠，蔡東霖。 香港－蔡華茜，陳襄。 本室１６人。 本人報告： 本人於１５日下午２時起，主持三個小時之宏觀介紹。 內容簡述於下： 圖文系統研討會報告 甲、沿革 宇宙進化係由簡單而複雜、由低能至高效。人類文明之極致，即在智慧之萌生；而智慧之發揚，有賴於一種無私之機體。在中華文化中，先聖前賢將智慧之精華，濃縮為「漢字」。時至今日，吾人利用矽晶之特性，一舉將漢字納入二進位之結構，是有此「智能經濟」之產生。 智能經濟涵蓋人類所有需求，其規模之大無可言喻，唯國人急功短視，素為牛後。今就此機緣，本人略作說明，得固有失（老朽業已退休），失亦有得（或能為世人謀福）。 乙、理念 基於矽族無私之前提，本人從事智能經濟研究數十年，堅守如下原則： １，合作對象：道不同，不相為謀；德不足，不與共事。 ２，從事項目：時不至，潛龍不用；緣不熟，隱逸不出。 丙、性質 機器無私無我、不休不眠，若能理解人意，當可創時代之先河。 １，智能經濟之先決條件，為機器能「透徹理解」人類需求。 ２，智能經濟之成敗關鍵，為機器能「完全解決」人類需求。 丁、技術產品 漢字理解系統已於本室開發成功，由沈紅蓮獨力完成。 目前程式係以８０ｘ８６組合語言所寫，計分程式與資料兩部份。程式約４５ＫＢ，未來擴充亦不超過１００ＫＢ。資料有漢字基因６４ＫＢ、倉頡字碼６４ＫＢ、常識庫６４ＫＢ，但真正實用時，尚需無限之「知識庫」支援之（或可利用網上查詢）。 將此理解系統作為核心，以溝通介面控制，可與「所有之人類活動」聯為一體，創造史無前例之「智能經濟」（聲明在先，老朽職司嚮導，苟有成，成不在己）。例： 一、智能類： １、搜索引擎：經過理解後，再上網搜尋資料。 需大量人手，先期準備內容索引。 ２、機器控制：經過理解後，依體用因果定義，可遙控機器及家電。 先行設計機器介面，即可依人類需求行事。 ３、智慧中樞：將理解系統設計成中樞晶片。 預估約需一千萬組邏輯閘，用奈米技術可行。 ４、操作系統：經過理解後，用語言、文字操控電腦。 將概念與電腦指令結合即可，然需有智慧中樞。 ５、圖文系統：經過理解後，文字與圖形結合。 輸入劇本，電腦即能全自動拍片（有專利）。 二、立體類： １、概念模組：所有事物之概念定義。 需大量人手，目前僅進行圖文部份。 ２、人像掃瞄：畫出立體人像，以供各種應用。 此人像僅５１２點，可作各種擬真。 ３、聚音裝置：供語音辨識用。 可消除對象外之雜音，且可供消音用（有專利）。 ４、主觀屏幕：立體屏幕，僅能供一人使用。 利用雙影像、調整雙焦即可。（有專利） 三、互動類： １、人像傳輸：立體人像掃瞄所得之影像可作高效傳輸。 供遠距傳真用。 ２、單頻通訊：將各頻切分成段，如火車般大量傳輸。 需與圖文系統合用（有專利）。 ３、互動硬體：採用軟性電紙、光能電源、智能平台等。 節能、高效、環保、廉價之電書。 ４、互動內容：將前述各項功能結合。 教學、通訊、電玩、控制等無所不宜。 四、視訊類： １、辨識系統：利用人像掃瞄，建立人像資料庫，一查即得。 因係三維影像，辨識率百分之百，故無死角。 ２、安全系統：利用上述各種技術，可設計自動化之安全系統。 電眼＋單頻通訊＋資料庫＋智能平台即可。 ３、視覺輸入：用紅外線偵得兩眼聚焦處即可。 可淘汰鍵盤，應用廣泛。 ４、織物液晶：用透明之纖維注以液晶，以作顯示屏。 未來之顯示器必以價廉物美便利為主流。 本人提出以上說明，希「有識之士」自掂自斟，謹此。 會中，常與導主們交流，有人問及：「邏輯三段論法與事件之起承轉合有何異同」。 此問甚佳，特與眾共享。 同： １，同為思考之道，用之成習有助於思路之明晰順暢。 ２，同為效率之結構模式，用之小處可得精簡；用之於大，可晉完整。 ３，為文遣語之基，由字而句；由句而段；由段而節；由節而章…以迄無限。 異： １，西方重「合理之推衍」；中國要求「合乎自然之現實」。 ２，三段論法是以Ａ＋Ｂ＝Ｃ為推理形式，接近數理範疇； 四段事件是法自然、以時序演變為基礎，故利於人文。 ３，三段論法屬「線性」思維；四段事件乃「非線性」發展。 ４，三段論法之Ａ，Ｂ，Ｃ為「人工」塑製；四段事件重視內涵之「人性化」。 ５，三段論法如刀，明確，有利於解決糾葛，為分析之法寶。 四段事件如「錐」，事件之起、合端賴承、轉之發展。 在事件發展中，「承、轉」又有下一層之起承轉合，如此循環不已。 不論如何發展，最後必須以「最初之合」為依歸，否則稱之「離題」。 老朽用之於文章中，常將兩者交互使用，每一段為一「層」，文義層層發展，至「意盡」為止（可合之矣）。凡需陳述者，多用「起承轉合」；凡需解釋則採「三段論法」。 茲以本文之「開場白」為例： 陳述事實： 起 「宇宙進化係由簡單而複雜、由低能至高效。」 承 「人類文明之極致，即在智慧之萌生；而智慧之發揚，有賴於一種無私之機體。」 轉 「在中華文化中，先聖前賢將智慧之精華，濃縮為漢字。」 合 「時至今日，吾人利用矽晶之特性，一舉將漢字納入二進位之結構，是有此智能 經濟之產生。」 若有必要，當就「承、轉」作為主題、不斷闡述之。在此僅為一篇簡介，故不必另生枝節。 補釋其理： 前題「智能經濟涵蓋人類所有需求，其規模之大無可言喻，唯國人急功短視，素為牛後。」 假設「今就此機緣，本人略作說明，得固有失（老朽業已退休），失亦有得 （或能為世人謀福）。」 推論「（省略－是有此文）」 老朽於本網留言數百萬，率多如此（非刻意行之，實乃習慣成自然耳）。「如此」，標點符號之要求非常嚴格（尤以理解系統之分境應用），否則易於誤導讀者。（請注意，老朽過往著作未必「如此」，因人在進步中，昨日之我已逝，不足為訓也。） 於此次研討會中，理解系統令人驚艷。有導主看了「漢字基因」無數遍，卻「無門可入」，頻問沈子有何妙法。「法」者，水之去也，成之天然。人之理解，係因自然之驅使，自幼觀察學習，歷經數十年積累而得。今欲理解「理解」，正應法自然、摒外緣，詳參造化（漢字基因），時至自成。 會後，與來賓溝通，達成合作協議若干，功德圓滿。 此外，隨本文貼上會中所公佈之樣片「無妄之災－第３３場」片段。此片段經劇本輸入後，無論用鏡、分鏡、取景、光影、剪接，及人物發聲、動作、表情等等完全由「圖文系統」自動組成輸出。本片段初具戲劇格局，此中缺點頗多，正一一調整中，明年可望竟工。 以本片段為例，每一分鐘影片，以一台電腦著色，需時約一百分鐘。當然，著色機器愈多，速度愈快。待系統完成後，正式量產時，立即擴充規模。目前最重要的，是不斷改進功能、性質，令圖文系統穩定方便。更重要的，是加強領主、導主能力，以便兵出祈山！ 另貼上「表情測試」集錦，係以某演員分別扮演多種角色，其中有男有女、有老有少，各具特色。唯因對嘴程式尚未完工，舌音及齒音在改進中；「音量」與「音形」之正比關係也不夠正確。尤以該演員性格溫婉，所有「兇悍」之情緒，皆無法勝任，但已盡力而為，真真失敬了！ 最後，再補上「母虎」片段，純屬趣味，供作記念。今後圖文系統已進入商業階段，恕老朽不再獻醜！ 全自動攝製影片之技術已然接近成熟，至於其他工程，將視機緣而定，老朽可安享歸隱生活矣！ 網主人白 |
| ＃7478 留言者:張三 [2007-09-18] |
| 主題:請問圖文系統研討會可否錄影或錄音，然後在技術交流分享？ 如研討會的內容可公開，實在是一次讓大家進一步了解圖文系統的好機會。 |
| 回應﹕ 會已散，機緣不再矣。 其實，圖文系統無非技術成果，老朽在本網說得口焦舌敝，懂者自懂，不懂亦無損也。再者，老朽所說，無非坦言中華文化博大精深，圖文系統一應功能，皆出自其中。如今系統既成，已係商品，人若飲水而不知源，中華文化仍為中華文化，老朽所發揚者，清風明月乎？ 曾有人問老朽，死後碑上當鐫何語，答曰：「碩果僅存之讀書人」。須知，佛餘不過多餘，所入者始屬精華。舍古漢文化，圖文系統實乃朽餘，何足道介？ |
| ＃7479 留言者:乾乾 [2007-09-21] |
| 主題:來澳感言 此次來澳,感觸極深;銘記五內,受用終生。 朱師所言,唯道、德、時、緣而已。 (１，合作對象：道不同，不相為謀；德不足，不與共事。 ２，從事項目：時不至，潛龍不用；緣不熟，隱逸不出。) 小子從朱師、沈師以及全體工作室同仁身上"看"到了道的存在。接下來就老老實實實行之,行之日久才有功,功夫到家才有德,德足,才有機緣共事,而不虛渡此生啊。 |
| 回應﹕ 苟人間無聖賢，人生顯然無望！苟世間無仙佛，世道豈能安康？ 老朽有幸，得悉宇間幻象，是能無視「有為法」，直趨真如。世人迷途，未見自性本性，妄自追求福田！迨至果肇自因，人生已是百年身矣！老朽之職，在於接引緣覺者，舉世不過塔尖之數。餘者積習已深，莫非秋絮之末，難以「上道」也！ 為文應注意，於中文應取「全形標點」，蓋漢字一字一形，格局方正。待習以為常，始能見文知義，思緒如道也！道者，大而無盡、小而無略也！唯夫能臨深淵、履薄冰者，其德自成矣！是謂：勿以善小而不為，勿以惡小而為之！老生之常談，人世之真實也！ |
| ＃7480 留言者:同伴 [2007-09-21] |
| 主題:將來的展望 想問老師未來的展望。圖文系統會否量產？或是由延期至２００８年。而小杏子是否也延期了。期待不久可買到圖文系統的作品。 |
| 回應﹕ 圖文系統＝文化工廠，舉世能有一座，優良文化產品供應無缺，足矣。 「工廠」不必「量產」，工業文明危害極深，正是竭澤而漁的後患。文化人云亦云、更是危險，大利所至、大害隨之！若是網友，應對老朽意識型態所知甚明；若真是「同伴」，更應謹言慎行。否則，八年來，句句真相似陣陣清風，本網豈非虛設？ 本網年初已經聲言，去載換平台、今年三月才重整系統（請閱罟網鴻爪），九月能「大功告成」，豈非上天垂佑、奇蹟當前？２００８年影片量產，也是計劃所之，不算「延期」。至於前些年所發豪語，是基於有文化傳信支持。今唇亡齒寒，無米為炊，卻未見大德慷慨解囊，奈何？ ７４７７則報導明白：小杏子（理解系統）已經誕生，誰曰延期？尚有五年功夫塑造「硬體金身」，至於２０１２年緣熟何方，是無緣難知也！ 說了千千萬萬遍，再加一次：圖文系統沒有「作品」，作品製作自「文化人」！ 老朽非商人！圖文系統不賣！ 老朽是文化人，只賣動畫影片、娃娃書、課本……………… 若問未來展望，當視人覺而定。老朽功德已滿，無緣不履矣！ |
| ＃7481 留言者:同伴 [2007-09-21] |
| 主題:影片 老師誤會了，學生並非有意買圖文系統，只是想買圖文系統出的動漫影片。恭賀老師已完成小杏子軟件部份。不少國家都盡力於太空探索，有不同的登月計劃。不知未來老師是否真的上太空漫遊，成為宇宙浪子。 |
| 回應﹕ 動畫片來日將泛濫成災，沒有什麼稀奇。太空漫遊是假科技真幻想，有了小杏子，坐在家中已可與宇宙同遊，不需辛辛苦苦奔波太空矣！一切有為法，如夢幻泡影，有了聲光感觸，正是如露亦如電，應作如是觀也！ |
| ＃7482 留言者:土人 [2007-09-21] |
| 主題:試整理「理解三公理的句子」 試整理「理解三公理的句子」，希望有助「理解三公理的句子」澄現其陰陽、三才。整理主要在句式統一和概括用詞，使其可概括其後的一切；以及第二、三公理句子的變動整合。 理解之三大公理：（觀察者理解觀察對象，始於主觀，終於客觀。） 一（天）、人只能主觀辨識對象中有別者。 二（人）、人只能主觀認知與一己存續有關之對象，並且受限於一己存續之內。 三（地）、人欲理解對象，必須客觀。 |
| 回應﹕ 很好，足證用心。 理解語句與自我思維無二，今人理解失據、思維紊亂，正是缺乏條理之故。只要常時練習，堅持不斷，再加上集思廣益，就能參透諸相，直趨真實。 |
| ＃7483 留言者:張三 [2007-09-25] |
| 主題:突發奇想:圖文系統可以把蘇軾的水調歌頭轉化為影片嗎？ 如果可以,那麼圖文系統真的具有“人工智能”矣！ |
| 回應﹕ 老朽一再表示，此生不做「人工智能」！為什麼？身為炎黃子孫、擁有深厚的文化底蘊，豈會跟著美人屁股跑？是追腥風？還是壯色膽？ 當然，做不做在己、信不信由人，老朽千言萬語、書之不盡，盡掛罟網中。如今，所做的，是「無字天書」也！是「神奇漢字」也！是「漢文化打破沙鍋主義」也！因此，恕老朽無意證明什麼，如果自己都不知道自己在做什麼！是不知為不知，知之亦不知！是不知也！ 話說回頭，苟「中國人」不知道中國文字的威力；苟未見漢字的核心價值；苟不信漢文化曾君臨萬邦！除了數鈔票，還是懵懵懂懂，是則：中華文化亡之必也！反反正正，事實歸事實，老朽一腔熱血，賣與了識貨者。擔子已空，返家路上，輕輕鬆鬆！ 水調歌頭當然要拍，又豈止水調？金木火土調樣樣不缺！但今年是本系統之「品管期」，難得沒有市場壓力，閉關千日，只鑄一劍！明年，第一個問世的可能是「學子課文」！其次，是老朽所著作的一些「復餘」！待系統成熟了，本室的領主、導主們也長大了，且看是雜草叢生還是百花齊放吧！ 四季歲月如輪轉，不急也不急，老朽不羨皓月當空，但祈國人目明耳聰！ 順便提一句，昨日中秋，文傳來人，談及收購東營石油事。老朽始知：收購手續尚在進行中。緣香港聯交所為了投資人權益、覺「茲事體大」，而本港從未曾有此類交易，特別請來美國某專業公司，正在寫一份技術評估報告。看來，好事多磨（真金不怕火），至少還要拖一個多月才能成案。 （沈補）任何人都能瞭解水調歌頭嗎？如果不能，那他就不是人矣！（事實上，我只敢說能理解。沒有蘇軾的才華、境界和際遇，憑什麼說「我懂水調歌頭」？） |
| ＃7484 留言者：網主 [2007-09-28] |
| 告網友： 圖文系統證實可行（成功尚待用影片驗證），老朽心上放下了一塊大石頭。計劃明年（陰曆）初正式開拍，讓大家放鬆一下，以俾再登巔峰。 因為時間富裕了，完成了「師」一劇，是《易經》劇場之一，屬諷刺劇（主題：當兵為了吃飯，敵我端視利害）。又開始寫《智慧學》，這才發現，以往為了怕得老年健忘症，寫了近十萬字的筆記，光是整理就大費周章，尤其對自己而言，那些更是「老朽常談」，反倒不如全部改寫！ 今晨，做了一個小實驗，效果頗佳，特公開與網友共享。 緣去載擬設計「立體顯示器」，知時機未至，便擱置下來。今晨正在寫「智慧學－－主觀幻境」，便用３Ｄ ＭＡＸ做了個實驗，只花了一分鐘，卻讓老朽沉迷了一個小時。 原理「簡單得要命」，人生又有何例外？但悟者自悟、迷者自迷。亙古以來，有幾人得跳出夢幻泡影？就算跳出去了，穿透無盡空冥，又去了哪裡？ 且掛上「立體幻境」一圖，本圖毫無新奇處，不過將一張風景照前，放置兩幀全同之三維人像。看過「西洋魔術圖形」者皆知，只要將雙眼聚焦在「適當之位置」，即可看到「立體幻影」。由於這種幻影不易聚焦、看來令眼睛疲累，趣味不大，所以平平庸庸！ 妙的是，稍稍加一點改變，一切都改變了！稱之畫龍點睛，絕不為過也。 步驟一、調出「立體幻境圖」，將之放大、充滿屏幕。 步驟二、將屏幕調置在眼前５０ＣＭ至１Ｍ距離（以自己感到舒適為宜）。 步驟三、將右手之虎口貼近右臉頰，右食指向屏幕方向伸直。 步驟四、雙眼聚焦食指尖，並利用餘光，移動指尖指向中間之「虛像」。 （注意，原先只有兩個人像，此時因聚焦之故，又生一「虛像」。） 步驟五、將視線移往所見之虛像，並鎖住不動，此時可將手放開。 （此時即產生立體感，但很容易被原有人像所吸引，立體感維持不易。） 關鍵： 步驟六、左右手合成筒狀，將所見之虛像圈於手筒內，並遮住原有之人像。 這時，在「手筒」中出現了一幅如假包換的立體影像，與「真實情況」沒有分別。不僅視線可以隨意移動，且可見分明是平面相片中的樹葉、山石、房屋，此刻都變成了「立體」！更奇妙的是，在這個「手筒」中，根本無法再「看到」原來的平面影像（原有人像至少要遮住一個）！ 那麼，什麼叫「真實」？如果時間有餘，待老朽想得通透了，打算拍些「手筒虛影」動畫，請教那些「自以為瞭解真實」的自了漢！看是真是假！ 其實，說穿了，不過有無「客觀參考（原有人像）」而已。（有關立體圖像理論，請見罟網留言。至於立體顯示器該不該做，端視機緣而定，非老朽可決也。） 人生亦然，當人們沉湎於「物質享受」，便邁進了一組「手筒」；當一個人篤信某種主義、宗教、理論，又跨入了另一組！老朽寫《智慧學》，目的只在於提供一組「客觀參考」，助人跳脫「手筒」！只是，是否有人會咬住老朽的「直鉤」，直墮「手筒圈套」？難說！難說！ 網主人白 |
| ＃7485 留言者：網主 [2007-09-28] |
| 告網友： 圖片剛剛上傳，又有改進，再貼上「立體幻影.avi」。此次只需用「手筒」罩住片中演員（至少要遮住一個原始演員），待視線穩定即可進入幻境（距離依圖形大小而定）。 又：老朽試用一硬紙板，中挖一直徑６ＣＭ之洞，再置眼前約２０ＣＭ。先以雙眼望著洞沿，再移於圖形前，令圖中演員出現在洞中。此時再將視線移至所見之立體影像上，效果極佳。顯然，攝製立體影片已非夢想矣！ 人生認知，不破不立，佐證歸佐證，人智如也掉進「手筒」中，如此！如此！ 一切有為法，如夢幻泡影；如露又如電，應作如是觀。 網主人白 |
| ＃7486 留言者:子文 [2007-09-28] |
| 主題:以妄求真 覺者云萬法唯心造，一切均為妄相。能著相而離相，顯真如自性、三藏一心者，是為悟。然如先生所言，緣覺者如塔尖數，其餘大都自迷迷人，以妄求妄。妄妄相妄，妄上加妄，至使因果輪回千世不斷，覺者為有緣人引經說法，實乃以妄引妄，后而求真。如此說法，若數正見，則覺者如一夫力敵萬瀾，僅能度寥寥無幾之求道人，願大力小，何其無奈！若此說法實為邪見，還望先生嚴詞指正。 |
| 回應﹕ 現實非邪見，妄相有真（上旡下火）！覺悟乃啟步，因果是天梯！ 值今末世，天劫將臨，大德隱形，小丑當道！老朽閱人多矣！每見塔圮尖毀，人人只顧一己之私，寧肇惡果，不修善因。老朽累累探求百年之艾，及見農藥處處、化肥遍遍，西毒東漸幾於死地矣！今人財多氣粗，已連概念都不識，怎知微言大義？若不知聖賢之微言大義，又豈能窺仙佛之天道也哉？ 然天道好還，因果相循，人間眾生各有機遇。老朽自業自渡，在此不過因緣說法，舟尚待髹，怎敢渡人？力小屬實，無奈亦真，須知地藏王菩薩羈留萬世，斯乃願願相續，念念同悲也！ |