| ＃10680 留言者:修行人 [2012-04-25] |
| 主題:漢字基因５００（１７） 試３７１－３８０： １、原文：374【考】 象形－甲骨 象老者倚杖之形。 修改：374【考】 象形－甲骨 象老者倚杖之形，轉注為已故之父；終，測試。 請老師指正！ |
| 回應﹕ １，於本案中，轉注、假借多未取，蓋解釋不易也。「測試」應加。 |
| ＃10679 留言者：網主 [2012-04-25] |
| 告網友： 天下事，因果爽然，人間事，得失無異。話說，日前沈子送老朽禮物一款－－Sony XPERIA S LT26i 手機。老朽是孤獨山主，從來不與人聯絡，寧願夢中回不了家，也不用手機！這次，沈子用《宇宙浪子》作餌，灌在 XPERIA 中，老朽眼睛一亮，看時清晰異常，機身又輕，全書十二集，動指即成！ 別人的書看不下去，自己的成果一碰就入迷！書看罷了，一想，從事圖文系統的原旨，本在自創、自思、自製、自編、自導、自畫、自演、自觀、自賞、自我作賤！不料，十年心血化為十載風暴，如今，日落西山，不得不與中國動漫公司合作。據悉（因已交由小胡全權作主，老朽不在其位、不謀其政），中國動漫已將圖文系統申請國家火炬工程，自是，老朽「工成身退」矣！ 如今 XPERIA 在手，四吋屏幕竟有７２０Ｐ的解析度，試將過往所作動畫樣品放上一看，其畫質正是老朽夢想的效果！也罷，管它什麼系統，自暴自棄自娛自樂。時正值５００漢字大軍待發，幸得一干網友熱心相助，老朽便一頭栽進「多媒體藝術」中。 多媒體泛指各種媒體，多媒體藝術更是無所不包、無處不達！麻煩的是電腦門檻不高、範疇廣袤，一跨進去便面臨無垠的天地，任何一條路都沒有終點！再擬用電腦創作藝術，欲成其精尚可、苟求其全則難上加難！好在老朽過去寫了不少劇本、小品，畫了不少人像、景物，又作了不少音樂、配曲，只利用手頭現成的工具，炒一盤榨菜肉絲應該不是多大的問題。 是耶？非耶？且在「技術交流」欄貼上兩則剛出爐（兩天一片）的小品，一名「了了歌」，是用一些舊作及其「缺陷」，配上適當的場景、音樂、配詞，合成一個有趣的故事（如「主席累了」是老朽在設計「眨眼」時，時間未能控制好，結果竟成絕妙效果）。一則名「嗯啊曲」，則係利用有「瑕疵」的片段，剪接成一個值得回味的故事（保證目前天下無雙）。 天生我材必有用，老朽一再聲言自己與「追求完美」無緣，此類「小品」一日可製作一則，隨手即得。人只要有構想、有鑑賞力，藝術家可與電腦技師合作，在多媒體藝術上空間無限！老朽無意賺錢，但是想想未來，人人都有手機，高品味、水準的藝術品，到處有市場！用包租方式，一片收費一元，也能進帳千萬，利人利己，何樂不為？ 網主人白 |
| ＃10678 留言者:修行人 [2012-04-24] |
| 主題:漢字基因５００（１６） 試３６１－３７０： １、原文：365【耒】 ＃－小篆 首〔丰〕Ａ象草盛形。 尾〔木〕Ｂ草木。 耜的木柄，耕作起土時所用的曲木。 修改：365【耒】 ＃－小篆 首〔丰〕Ａ象草盛形。 尾〔木〕Ｂ木材。 耜的木柄，耕作起土時所用的曲木。 ２、原文：369【青】 ＠－金文 首〔丰〕ａ象草木初生。 尾〔 〕ｂ本色。 草木初生之本色，天然之色，恒定不變，。 修改：369【青】 ＠－金文 首〔生〕ａ象草木初生。 尾〔 〕ｂ本色。 草木初生之本色，天然之色，恒定不變。 請老師指正！ |
| 回應﹕ １，可。 ２，可。 |
| ＃10677 留言者:秦漢唐 [2012-04-24] |
| 主題:漢字基因５００校對 老師您好： 試作４００－４１０。 400 【匡】 ＠－金文 首〔？〕Ａ藏物器，受也。 尾〔？〕Ｂ原字，物形。 盛物之器。 建議１：＠－金文 首〔？〕Ａ藏物器，受也。 尾〔？〕Ｂ原字？，物形。 盛物之方器，以之使正。 建議２：＠－金文 首〔？〕ａ藏物器，受也。 尾〔王〕Ｂ王道。 受於王道，使回到正途。 說明： 建議２為基因字典的解釋，哪個更合適？ 402 【尋】 ＃－甲骨 首〔工口寸〕Ａ工口亂，方寸。 尾〔手〕Ｂ人的上肢。 人張開兩臂之形，八尺，追求，找東西。 建議： ＃－甲骨 首〔手〕Ａ人的上肢。 尾〔工口寸〕Ｂ工口亂，方寸。人張開兩臂之形，八尺，追求，找東西。 說明： １，首尾交換。２，參考《康熙字典》：「【說文】繹理也，从工口，从又寸。工口，亂也。又寸，分理之也。【增韻】求也。【前漢．黃霸傳】語次尋繹。【註】抽引而出也。」可否這樣理解？「尋」，紡紗或抽絲時，用上下兩手（手、寸），助之以「工」，面對亂絲，找到綫頭，抽引而出使長。 感謝指教！ |
| 回應﹕ ４００，２可。 ４０２，可。 |
| ＃10675 留言者:黎明近焉 [2012-04-23] |
| 主題:基本漢字 - 342 【乍】 朱夫子尊鑒： 342 【乍】 ＃－甲骨 首〔亡〕ａ逃亡。 尾〔 〕ｂ及也。 水流，止於一，忽然，暫時。 更改後 【乍】 ＃－甲骨 首〔止〕ａ小篆作止。尾〔一〕ｂ一。 止於一，忽然，暫時。 疑問：1.「乍」的本義是否為「用刀截斷」木頭？ 2. 小篆作「止一」，象為截斷水流使其轉向；引申為某一行程因受到某種因素影響而「中止、中斷」？ 3.「止於一」可否解釋為「始於初」？ 例：「乍」富不知新受用，「乍」貧難改舊家風。 4.「止於一」和「一止」之義，有何區別？ 5，「乍」和「暫」是否同義 ？ |
| 回應﹕ １，以老朽所知，未見此一說。 ２，有此一說，但「截斷水流」則未必。 ３，一即「一元之始」，那一剎也。 ４，止於一乃時間之因果；一止乃「一」之體用。漢文化極重倫理，先後之序不可忽略，先為主、後為繼也！ ５，無關！時賢西化後，大腦也簡化了！「乍」乃動態，在瞬間發生，重速度；「暫」為靜態，依長短而定。 以汝之例：「乍」富不知新受用，「乍」貧難改舊家風。 「暫」富不知新受用，「暫」貧難改舊家風，其義同否？ |
| ＃10674 留言者:漁儿 [2012-04-22] |
| 主題:漢字基因５００（33） 再試（351－360）： 1，（351 【必】） 原文：＠－小篆 首〔八〕Ａ？？？？。 尾〔弋〕Ｂ可見的識。 分界，絕對肯定，唯一。 疑問：（1）首〔八〕是否為「分也」？（2）尾〔弋〕是否應與（54【弟】）之尾（「Ｂ線繫射鳥之箭」）相統一？ 2，（353 【勻】、355 【匋】）、及（350 【匊】），是否應如（358 【句】）之首「??」：「象人彎腰，包形」，強調「包形」？ 謝謝先生指正！ 學生漁兒 敬上 |
| 回應﹕ １，尾〔弋〕Ｂ繫畜的小木樁。２，包形，因匋、匊所包者為物，故有操作意。 |
| ＃10673 留言者:漁儿 [2012-04-21] |
| 主題:漢字基因５００（32） 再試（341－350）： 1，（342 【乍】） 原文：＃－甲骨 首〔亡〕ａ逃亡。 尾〔 〕ｂ及也。 水流，止於一，忽然，暫時。 疑問：逃亡 及=「水流，止於一」，不大好理解。 2，（350 【匊】） 原文：＠－金文 首〔？〕Ａ象人彎腰形。 尾〔米〕Ｂ稻去殼為米。 手捧米，捧物在手，「掬」本字。 疑問：人彎腰＋米＝「手捧米，捧物在手」，不大好理解。字首是否應與「手」相連？ 謝謝先生解惑！ 學生漁兒 敬上 |
| 回應﹕ １，本為「從止從一，止於一，忽然，暫時。」不知為何改之。 ２，「勹」Ａ象人彎腰用手操作。 |
| ＃10672 留言者:修行人 [2012-04-21] |
| 主題:漢字基因５００（１５） 試３４１－３５０： １、原文：342【乍】 ＃－甲骨 首〔亡〕ａ逃亡。 尾〔 〕ｂ及也。 象水流，止於一，忽然，暫時。 修改：342【乍】 ＃－甲骨 首〔亡〕ａ逃亡。 尾〔一〕ｂ止也。 有人逃亡，止於一。忽然，暫時。 ２、原文：348【旨】 ＠－甲骨 首〔匕〕Ａ湯匕。 尾〔口〕Ｂ原為口。 以匕入口，美味，目的。 修改：348【旨】 ＠－甲骨 首〔匕〕Ａ湯匙。 尾〔口〕Ｂ原為口。 以匕入口，美味，目的。 請老師指正！ |
| 回應﹕ １，見１０６７３則， ２，可。 |
| ＃10671 留言者:漁儿 [2012-04-20] |
| 主題:漢字基因５００（31） 一，再試（331－340）： 1，（333 【全】） 原文：＠－金文 首〔入〕ａ進內，收藏。 尾〔玉〕Ｂ堅硬的美石。 收藏入玉中，完整無缺，都也，具也。 疑問：「收藏入玉中」不大好理解？ 二，（323 【付】） 學生未能仔細體會「分寸」與「工具」之別，加之想著：首先應「持有」，然後才能「交與」，故提出可否釋為「手持工具」之疑問。 分寸指人做事的態度，可如何理解：人＋分寸＝交與？謝謝先生解惑！ 學生漁兒 敬上 |
| 回應﹕ １，古人以「玉」代表「價值」，「入玉」可能係「藏入玉器、鐫入玉石、載於玉簡」等多種定義。 ２，人＋分寸代表人之行為有分寸：多付一分是超過、少給一寸則不足，斯乃交與、付予之原則也。 |