| ＃3422 留言者:華子 [2003-10-17] |
| 主題: 〈中華太空人〉 酒泉霹靂一響， 紅龍抖擻直上。 一指刺破天公罩， 此後三家獨唱。 百年重重屈辱， 中華個個同仇。 換肝換肺留骨髓， 修我戈矛尊榮。 註：就是有這樣一種情感：中國人的任何一種成就，都會感動不已，淚流滿面。希望每個中國人，都要像朱老那樣，找到自已的使命，努力之。 |
| 回應﹕ 是的，炎黃子孫素不後人，一旦起飛後，龍蛇遂分矣！ 其實，只要每個人盡忠職守，就是「使命」，中國人才真正「成龍」也！ |
| ＃3425 留言者:黃軍毅 [2003-10-17] |
| 主題:無為 請教老師,金剛經說一切賢聖皆以無為法而有差別,而老子的思想也講無為,那麼佛家和道家的思想差異在哪裡呢? |
| 回應﹕ 談過很多了，請見過往留言。其次本網不談「宗教」，請原諒。 |
| ＃3430 留言者:珠 [2003-10-18] |
| 主題:朱先生你好! 看過先生於亞視本港台的"影響世界的中國人"節目, 實在很佩服朱先生創立倉頡輸入法的勇氣和毅力, 特此向朱先生問好! |
| 回應﹕ 謝謝。這算不上什麼，人子之責而已。 老朽所惶竦者，中華文化已瀕臨斷流矣！尚需各位愛好中庸大道之網友共同努力！ 要者：不偏、不倚；懲忿窒慾、遷善改過；勿強迫他人、勿放縱自己；是矣！ |
| ＃3433 留言者:陶 [2003-10-19] |
| 主題:如何能知道自己的“偏”﹖ 曾按倉頡易數得卦“小過之旅”，釋曰：居過之極，違理逾常。 請問先生，得此卦該做何想？這是違什麼“理”？ |
| 回應﹕ 卜卦之初，必須有一明確至極之主題，否則難以判斷。 本網僅談眾人事，不為個人謀，乞諒。 |
| ＃3434 留言者:陶 [2003-10-19] |
| 主題:立場、目的是由各人選定或是已定、只需明察的？ 對某所言所行，心生想往，這一心是否能做為立場？心嚮往之物，可否立為目標？ 先生常說止於一，是指目的，還是立場？還是各層次的立場都有本層次的唯一目標？ （自知所思常失於偏頗，所以不能決斷。盼先生賜教。） |
| 回應﹕ 「立場（＝人所立之場地、以及該場環境之刺激因素）」者，空間也，心想立於何處？心想之物，主觀可得，自視可也。 止於一者，人生萬象也。「層次」非人，無立場。 |
| ＃3448 留言者:威仔 [2003-10-25] |
| 主題:人生? 何為人生?簡簡單單生活好(知足常樂---有時感到無所事事)?有無所事事的感覺時應怎樣?祝老師身體健康. |
| 回應﹕ 「何為人生」？ 人從出生開始到死亡的過程。 「為何簡簡單單生活好」？ 億萬年來生命所適應的條件，就是「簡單」。今天社會被物質文明所污染，人人緊緊張張，不知所措，在兩者比較下，人會覺得簡簡單單的生活容易適應得多。 「有無所事事的感覺時應怎樣」？ 人會無所事事是沒用大腦的現象（胡思亂想不是用大腦，而是被大腦用），只要養成用腦的習慣，人永遠會「有事在心」，謀求解決之道。 |
| ＃3453 留言者:累積 [2003-10-27] |
| 主題:終極？ 與老師的網站結緣經年，但凡留言著作盡覽，錄音遍聽，然此心仍感茫然！ 《九論》述天理、《止笑譚》言自然、《易理》語[宿命]、《浪子》預未來...... 人心、人性、人世如斯難逾天命！[明己心，見人性！]，老師所誨，學生常忖。 常常在剖析眼前所見之後，已不知自己是什麼？人間一遭又為何來？ |
| 回應﹕ 恭喜！知「已不知自己是什麼」？知「人間一遭為何來」，是知也，是覺也（若人已迷途於深山之中，猶自以為知，待一生忙過去了，是未去未來也）！人不先知、先覺，決不能認真追求，自不可能了悟，今閣下已走出了第一步矣！ 既已覺茫然，當力求真道，但「道」非文字，必須「身體力行」，始能參透。如何行之？不需遠去，就在眼前：一邊工作、一邊收心是修；一面克己、一面助人為行。做到心若止水，自能明心見性。其時，大道堂堂正正就在眼前！ 老朽已修行三十餘年矣！如今尚在努力，因已知道之實，就不計道之終極了。 《九論》乃「常識」之統一理論；《止笑譚》言自然之本體；《易理》語宇宙中之流程藍圖，《浪子》寓真假虛實於故事中，導引有緣者回歸於道。此乃「萬」也，萬萬得億，難見其極；萬中有一，一止於心。宇宙本存，時空為道，有一固定流程焉。人行道上，順遂自然，所見所知，莫非常識。常識存乎一心，無非幻境，明心見性，即知本體！ 由於各人機緣不一，有人速達，有人晚至。人不過是流程中一磚一木，堅者可為棟樑，弱者則入炊火。人生百年，或使命達成而返，或羈絆終極，永隨木石。不論如何，道不走竟，休想換做逃兵！萬里之行始於足下也！ |
| ＃3459 留言者:愛音斯坦 [2003-10-28] |
| 主題:創作瓶頸 請問朱老: 是否曾遇創作瓶頸?如何克服? |
| 回應﹕ 若謂「創作瓶頸」，實未曾有之，何以故？老朽所有「創作」，無一非「有感而發」。蓋誠動於衷，不計成敗，無為而為，乃係順遂自然之道也。 以漢字基因為例，先係老朽對漢文化之傳衍而生心，既未自忖有無此等能力，又未考慮己身榮辱成敗。前後努力六年未知其久，雖百載亦以為自然也！倉頡輸入法既出，自知離目標甚遠，故放棄專利，背水一戰，專心研發。 及後遭到多般環境折磨，東奔西走，無有寧時。老朽視以為常，常以「天降大任於斯人…」自況，亦未嘗當作瓶頸。心中無所罣礙，工作緩步徐進，成敗兩相宜焉。由輸入法而字形產生器，花了兩年功夫；再及於字序應用，又是一年；字辨努力迄今，已有答案但無時間動手；字音及字義正進行中，應用於圖文轉換，將大放光彩。 何謂瓶頸？容大口小，人欲強為不可為者是之。不可為者有基於時間不足，有基於環境條件未成熟，有基於未能慎始慎終，甚或個人患得患失所致也！老朽無意功名利祿，為所應為，成敗不拘。是則，此乃「泥盤」、實非「瓶」也，盤口大於所容，故無瓶頸。 |
| ＃3465 留言者:陳宏明 [2003-10-30] |
| 主題:不敢問朱老 在下為一大學四年級生，以朱老數十年之經驗，您以為目下首重之事應為何？ 〔遊目四顧茫茫然也〕 |
| 回應﹕ 時代不同了，大學生的定義也變了。 過去是「專制時代」，講究「高貧文化」，少數高人控制多數百姓。所謂「大學」者，門檻極高，其所學內容充實，其教者各適其位。 今天是「民主時代」，講究「淺碟文化」，多數暴民主宰少數暴民。所謂「大學」者，人人可入，其所學莫非速食，其教者各發其財。 在淺碟中，不論碟沿有幾公分高，只要高出一點點，碟中物排擠，碟邊留不住！以至於久而久之，碟中皆淺物，物物一般淺！小風一吹，小濤漣漣！ 既是大四生，尚有一年，安心自修自習吧！已浪費了三年，好好「收拾舊河山」，學學「修身、處事、接物」之道（本網談了甚多，請細閱），不論去留，無所不宜。 |
| ＃3469 留言者:小湯 [2003-11-01] |
| 主題:關於#3465討論的感想.......... 學生覺得能真正壯實個人的修為，真的只能靠踏出社會後的經驗、汲取教訓和看古書不斷印証，一個人才算是真的有了"靈魂"，才知道自己在做什麼和學什麼.....之後再回學府繼續進修，才算是真正的"學成" 如果有人問我讀書讀了多久，我只會說由數年前才真正開始"讀書" |
| 回應﹕ 擲地有聲矣！勉之。 |