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6395 留言者:庚子 [2006-07-04]
主題:歸納練習
  選字 立場觀 現象族 認知類 四別屬 八種細目 基本概念 倉頡碼 基 因 定 義

 收 1 主觀 1 行為 0 能力 10技能 100 易形 0D4H易形 vlok  處理糾結,使之束而少,向內著力,獲得。
 受 1 主觀 1 行為 1 經驗 10行事 101 移轉 0F5H移轉 bbe   爪抓送手接,被動承接也。
 領 1 主觀 1 行為 1 經驗 10行事 101 移轉 0F5H移轉 oimbc  承受;帶引;治也。
   1 主觀 1 行為 1 經驗 10行事 000 服從 0F0H服從 oimbc  承受;帶引;治也。
   0 客觀 1 具象 0 本存 01肢體 000 部位 048H部位 oimbc  發號之首,頸也;又衣服最上部。
回應﹕
  「收」者,物之「移轉」也,其形不易。
  「領」者,「服從」之反、「意向」也,又「部位」不如「衣位」恰當。
6394 留言者:蔣祖棋 [2006-07-04]
主題:人在美國的心得
  老師平安:
  祖棋,人現在美國,因緣際會來到美國加州舊金山的矽谷,參與Fremont的某基金會辦理的中華兒童文藝夏令營,之前在台灣與此地基金會工作人員溝通,以為此一舉辦至今已第十年的活動,應該是非常完備,不歷經現場作業,實在難以相信竟然是混亂不已,真是美麗的誤會。
  不過也已經習慣,既然已經誤入叢林,就好好將任務完成平安渡過為宜,回到旅館最渴望的精神支持,就是上網勤讀本網智慧了。
  在此地兒童組成分子複雜,有純ABC,有不純ABC,有來自台灣的父母所生的兒童,也有來自中國的父母所生的,或是各式隨意混合的兒童都有,教材還需分別以繁、簡字體,個別顯示。
  有聽不懂中文的,也有略懂中文的,就像是我不太懂英文,所以溝通內容就都非常簡單,頓時想起智慧學九論中曾提及,人類的水準只到25歲。我相信此時的我,大概已經是變國小程度。
  老師說美國的注重物質與簡化、重複,祖棋在此地深深體會,看了灣區幾個城市之後,明白美國非常依賴工具而成的因果體用。依賴物質又非常浪費,環保在此地似乎不存在。以鄰國為壑,在此歷歷皆是!乾電池不分類亂棄置,用紙及鋁箔的量非常大,理由是個人衛生很重要;沒有使用自備不鏽鋼碗筷的行為。物價高,幾為名牌天下,只見群眾假日環繞在各大outlet排水口尋寶。祖棋是一個也不買!大部分都是中國製造。
  在美國的華人均非常推崇美國是個徹底執行嚴刑重罰,非常重視法律規定的國家,他們非常滿意,祖棋覺得這些人的心態可再議論。
  八月中回台灣,決心推動老師的漢字與智慧之學習,上回去年在大陸感受不深,這次非常強烈,加上中華文化香火豈可如此而斷了氣,為青年文史奠基,為中年職能再生,為老年人生定向。
  請老師賜棒,感恩不已。
回應﹕
  美國者,人類「新興實驗室」也!係宇宙進化必經之「安樂窩」,更是人類文明傾圮前的最後一塊基石!匪美國,人類之夢境難以清醒!匪美國,自由之幻覺縈迴不去!匪美國,物質文明的險巇、只是哲學家無謂的吶喊!如今,正值人類社會之轉捩點,宛如滿天炫目的煙火,明天就知道結果了。
  過去,人謂中國人是一盤散沙,如今,再觀美國人則是一堆礫石。散沙細微、可熔作矽晶,而礫石成份複雜、體積巨大,只能為紅樓奠基;中國人自節自勵、在苦痛困乏中磨練精神生命,美國人則自狂自滿、於放縱淫奢裡享受肉體歡愉!老朽於《宇宙浪子》中,曾道及文祥之女友「小倩」投奔自由,成了「自動發電機」,此之謂也!
  ABC也好、CBA也罷,人生各有機緣,緣住一方!以一己而論,何種水養何樣人!居溷軒之中,可成仙佛;於靈山巔際,難見道行!天堂本有登天路,地獄尚須掃地人!老朽切願,願天下自由人皆聚美國!而中華之道在中國,要精研漢字、領略漢文化之優越,自是「安於現狀」為上。
6393 留言者:張毅 [2006-07-03]
主題:請老師賜棒。
  朱老師您好:
  感謝老師賜棒 (#6373) ,學生原來也屬重私之輩,愚昧且害人而不自知。
  故學生再請教,若以學生(在學)立場而言,應該以何方法求真靈智?
回應﹕
  青苗茁壯於污泥,每個人都必須經過「社會之啟蒙」,而社會則受制於時代環境之因因果果。閣下來自台灣,台灣則源於百般扭曲之近代歷史。從正面看,台灣人若能出污泥而不染,當擁有開創光明前途之良機;而負面看,台灣人心胸狹窄、眼光淺薄,在中華文化之立場,謂之化外可矣!
  老朽自認台灣人,但卻被台灣人視之為「異」,萬般貢獻,都已摧為落葉滿地!落葉隨風去,清秋漫天際!待得土無土,只剩水泥地!蓋以牙還牙、以眼還眼本係舶來品,今經有心人大量引進,生態丕變,本土凋零!未悉「台灣人」將成何物!但知英雄難免於刀兵!
  在台灣這種機遇下,人有三種立場選擇,一是與主流共舞,隨美日物欲共一色;一是堅持清流,視紅塵魔難為道基;當然,也不妨醉生夢死,修得自由自在之好輪迴!

  在此,「學生」已非「立場」,但凡人生諸事,無人不是「學而知之者」!若係上述第一種,速請打道回府,蓋道不同、難與共語也!第三種不可能來此,了不起刺探一番「股情」,就算老朽報了「明牌」,只惜沒見到綠花花的鈔票,必然「老鵂乘怒、羊腸兒趣」!
  若是選了「中道」,老朽有以建言焉!
  需知:
  1,每一個人都是基於「一大因緣」而生,其因,父之精;其緣,母之卵,斯稱「肉體生命」!
    人有神智,神智之成,成於時代、環境、趨向,是謂「精神生命」!
    此二者,缺一不可。前者育之「谷氣」,唯「私」是問;後者來自文化(拒談西方世界),
   以「公」為訓。(以下將前者統稱為「人」,後者稱之為「天」。)
    「人」依肉體所搭配之「感官」與「天溝通」,溝通後,「人」仍為「人」者,是前述之「
   第三種」;若「人」自命不凡,以為「人可勝天」,是乃「第一種」!唯有其「人」不以感官
   提供之內線消息自滿,不斷追求「天」之中道,斯稱「智慧」。

  2,人生無非世道分流之「考場」,場中形形色色,足資參考。若人不見「人之私」,必無「己
   之覺」。夫子曰:三人行,必有我師焉。
    旭日朝升,和煦親切;日正當中,眩目暴烈;夕陽黃昏,休養棲歇,斯乃時序之常也!
    高山仰止,心崇意堅;清溪潺流,身憩神閑;市集熙攘,物聚財歛,斯乃環境之然也!
    於斯,清者自清、濁者自濁焉!清者未必濟世,濁者未必害人,物以類聚、各適其所也!其
   未覺者,時之未至,有待紅樓夢醒!已覺者,行於山陰道上,兢兢業業,慎防薄冰!
    是謂:人法地,地法天,天法道,道法自然!
6392 留言者:毛毛蟲 [2006-07-03]
主題:請問朱老師
  我是馬來西亞的中學華文導師,用倉頡輸入法打字已有五年.
目前用第五代倉頡輸入法打字,很多人很羨慕我打字打得很快,
但我要如何教我的學生學倉頡呢?不知第五代倉頡手冊是否能用來做教材?
(其實在這里很多人都不知道什麼是倉頡!!!)
請問朱老師,我想推廣倉頡輸入法,但不知是否會侵犯版權呢?
謝謝您!!

  安 康
回應﹕
  倉頡無版權,歡迎推廣.有技術問題請與〔倉頡之友-馬來西亞〕連絡。(請見友站相連欄)。
6391 留言者:韋奎林 [2006-07-02]
主題:謝謝先生指點
  謝謝先生指點,祝先生及工作室全體仝人身體健康,工作順利.
                      學生 韋奎林
回應﹕
  不客氣。謝謝。
6390 留言者:修行人 [2006-07-02]
主題:歸納練習
  朱老師,您好:
  學生試做歸納如下,請指正。謝謝。

選字 立場觀 現象族 認知類 四別屬 八種細目 基本概念 倉頡碼  基因定義
 抱 1主觀 1行為 0能力 10技能 101 易體 D5易體 手心口仰 摟住,挾持
 姓 0客觀 0抽象 1應用 01人際 001 家族 29家族 紐斜手橫 家族的代表
 唯 1主觀 1行為 1經驗 01溝通 011 表達 EB表達 口人土  獨一,僅有
回應﹕
  「抱」未易任何體,只是一種「摟住、挾持=相互之動作」故為「互動」。
  「姓」--「家族之代表=家族之代表以供識別者」,故為「識別」。
  「唯」--「獨一、僅有=知態(於時形狀利行情價中,知價最適)」。
6389 留言者:韋奎林 [2006-07-02]
主題:心胸狹窄
  請問先生:
 如何才能與一個心胸狹窄的人交往,還有如何才能克服心胸狹窄的毛病.
      學生 韋奎林
回應﹕
  小問題,大學問。人無好壞,僅有與他人立場之同異、性格之分合、能力之大小而已。所問「心胸狹窄」應視觀者「立場」而定,醫者看病,首應「望聞問切」,以找出「病癥」。而「心胸狹窄」係一般描述,即令某人心胸寬大,也有可能被另一人視為「狹隘之極」!
  既有問,假定所問對象之「病癥」如下,且假定為真,再於不同立場提供對策:
    (註:既稱病癥,表示非形容詞也!)

  1,不能容人(不論任何人)
    問者立場一,高於對方
      應適當之開導;提高其自信心;加強團隊教育;讓對方體驗孤獨無助之苦果。
    問者立場二,與對方相等
      不宜激化亦不可容忍,保持若即若離,令之自沉自浮。
    問者立場三,低於對方
      上策:離之。中策:遠之。下策:隨時準備自保。

  2,看不慣事(不論任何事)
    問者立場一,高於對方
      多給機會令其任事;嚴格要求盡善盡美;少誇獎、多打擊。
    問者立場二,與對方相等
      上策:離之。中策:遠之。下策:隨時準備自保。
    問者立場三,低於對方
      把工作當作修行;磨練自己之能力;切勿反抗。

  3,個性高傲
    問者立場一,高於對方
      打擊!打擊!打擊!
    問者立場二,與對方相等
      不必理會。
    問者立場三,低於對方
      忍耐!忍耐!忍耐!

  4,脾氣暴躁
    問者立場一,高於對方
      懲罰,若無效,可逐者逐之;不可逐者避之!此人遲早肇禍!
    問者立場二,與對方相等
      上策:離之。中策:遠之。下策:隨時準備自保。
    問者立場三,低於對方
      不怕死,熬之;怕死,逃之。

  5,神智不清
    問者立場一,高於對方
      孽債也!將所有調教之過程,作成紀綠;或找妥人證,以供自清。
    問者立場二,與對方相等
      孽緣也!能逃必逃,而且要早!再不然準備下地獄!
    問者立場三,低於對方
      孽罪也!能逃早逃;不能逃,忍耐到底!

  6,能力不足
    問者立場一,高於對方
      教之,導之。
    問者立場二,與對方相等
      扶之、助之。
    問者立場三,低於對方
      能離速離;不能離,應防「禍事」;不能防,準備「後事」。

  若問「如何克服」,只要把問者變更為對象、選擇第二個立場即可。
6388 留言者:網主 [2006-07-01]
告網友:
  老朽別無所長,唯善抓主題。今全力改編「峨嵋仙蹤」劇本,已改妥六十七集(約一半矣)!蓋還珠之書極難處理,人物千餘、時代久遠,兼以天上地下、虛玄現實交錯,仙佛鬼怪、妖魔精靈無所不涉!舉世也唯有老朽這種不知死活之輩,敢於如此這般大動干戈!
  蓋前年老朽曾費時數月,將還珠之原書《蜀山劍俠》刪刪減減,改為《峨嵋仙蹤》。作為小說,對於後世意義不大,老朽原意,即需再行加工,以成「劇集」。即令改成劇集,相信除了「圖文系統」,普天之下,不可能有任何「製片人」敢於攝製成影片也!

  老朽是「革命」者,自幼就特立獨行,從來不走他人故道。如今歷盡艱辛,眼見電腦屏幕上人物隨文而動,是知大局將成、中華文化必成主流,泛濫成「影禍」矣!網友有緣,望能隨緣而行,共創此文化事業。素來「高報酬、高風險」,然因老朽承受在先,已風險全無矣!
  值此「領主重新開放」之際,老朽重炒現飯一次,擬舉兩例,說明「劇本改編之道」。網友們只要掌握訣竅,不難月改劇本一集,若每集能售百萬(港幣),十分之一即為十萬收入,胡謂不高?即令共改一劇之二、三子平分,亦勝似坊間職業多矣!
  茲舉兩例,以說明劇本改編之法。一為《三國演義》,一為《峨嵋仙蹤》,如次:

例一:《三國演義》,此書文筆佳,結構井然,唯標點奇差!改法如下:
(註:不改者不變,改者置於次行>>之右,〔括號中說明原因〕:)
(  三國一劇分場不明,需全部重設。為便於觀賞,所加之各場不另列。)
(  又若情節過於簡單,可設定該鏡改變角度加演,所加不可超過三次。)

1**時間:漢 地點:漢宮
(話說天下大勢,分久必合,合久必分。
       >>不能表演,刪之。
(周末七國分爭,并入於秦。
       >>不能表演,刪之。
(及秦滅之後,楚、漢分爭,又并入於漢。
       >>不能表演,刪之。
(漢朝自高祖斬白蛇而起義,一統天下。
(後來光武中興,傳至獻帝,遂分為三國。
       >>不易表演,刪之。
(推其致亂之由,殆始於桓、靈二帝。
       >>不易表演,刪之。
(桓帝禁錮善類,崇信宦官。
       >>不易表演,刪之。
(及桓帝崩,靈帝即位,大將軍竇武、太傅陳蕃,共相輔佐。
(時有宦官曹節等弄權,竇武、陳蕃謀誅之,作事不密,反為所害。)
(中涓自此愈橫。
 >>曹節自此愈橫。


2**時間:建寧二年四月望日 地點:溫德殿
(建寧二年四月望日,帝御溫德殿。
(方陞座,殿角狂風驟起,只見一條大青蛇,從梁上飛將下來,蟠於椅上。
(帝驚倒,左右急救入宮,百官俱奔避。
(須臾,蛇不見了。)


3**時間:接上 地點:城中
(忽然大雷大雨,加以冰雹,落到半夜方止,壞卻房屋無數。)
      >>(忽然大雷大雨,加以冰雹,落到半夜方止。
        (壞卻房屋無數。)
        〔雷雨與房屋應分成兩個「鏡頭」(以「。」分別之)〕

4**時間:4年2月 地點:洛陽 
(建寧四年二月,洛陽地震;)


5**時間:接上 地點:海邊
(又海水泛溢,沿海居民,盡被大浪捲入海中。)


6**時間:光和元年 地點:洛陽 
(光和元年,雌雞化雄。


7**時間:六月 地點:溫德殿
(六月朔,黑氣十餘丈,飛入溫德殿中。


8**時間:七月 地點:玉堂 
(秋七月,有虹現於玉堂;)


9**時間:接上 地點:五原 
(五原山岸,盡皆崩裂。)
(種種不祥,非止一端。
  >>〔無法表演。〕


10**時間:接上 地點:殿中
(帝下詔問群臣以災異之由,議郎蔡邕上疏,以為蜺墮雞化,乃婦寺干政之所致,言頗切直。
 >>(帝下詔問群臣以災異之由。)
   (議郎蔡邕上疏,書以:  ……蜺墮雞化,乃婦寺干政之所致。)
   〔此乃二事,需分兩鏡。且既是「上疏」,應將疏文內容書出。〕
(帝覽奏歎息,因起更衣。)
(曹節在後竊視,悉宣告左右;遂以他事陷邕於罪,放歸田里。)
 >>(曹節在後竊視。)
(悉宣告左右;)
11**時間:稍後 地點:鄉里 
>>(遂以他事陷邕於罪,放歸田里。)
  〔同上理,分句、加場。〕


12**時間:稍後 地點:殿中 
(後張讓、趙忠、封諝、段珪、曹節、侯覽、蹇碩、程曠、夏惲、郭勝十人朋比為奸,號為「十常侍」。
(帝尊信張讓,呼為「阿父」,朝政日非,以致天下人心思亂,盜賊蜂起。
 >>(帝尊信張讓,呼為「阿父」。)


13**時間:後來 地點:各地 
>>(天下人心思亂,盜賊蜂起。)
  〔同上理,分句、加場。〕
           

14**時間:同時 地點:鉅鹿
(時鉅鹿郡有兄弟三人:一名張角,一名張寶,一名張梁。)


15**時間:接上 地點:山上 
(那張角本是個不第秀才,因入山採藥,遇一老人,碧眼童顏,手執藜杖,喚角至一洞中,以天書三卷授之曰
>>(張角入山採藥,遇一老人,碧眼童顏,手執藜杖。)
  (老人喚角至一洞中,以天書三卷授之曰)
  〔因原書標點不正確,攝影困難。〕
老 人:此名太平要術。汝得之,當代天宣化,普救世人;若萌異心,必獲惡報。
  (角拜問姓名。)
>>張 角:請問長者何人?
  〔將「角拜問姓名」改成說白。〕
老 人:吾乃南華老仙也。
  (言訖,化陣清風而去。)


16**時間:中平元年正月 地點:某地 
(角得此書,曉夜攻習,能呼風喚雨,號為「太平道人」。)
 >>(張角舉一旗,上書:「太平道人」,行於肆間。)
         〔將前句改成表演形式。〕
(中平元年正月內,疫氣流行,張角散施符水,為人治病,自稱「大賢良師」。
 >>(張角散施符水,民眾排隊等候。)
   (張角身後一旗,上書:大賢良師。)
   〔將前句改成表演形式。〕
(角有徒弟五百餘人,雲游四方,皆能書符念咒。
 >>(張角徒弟衣著皆同,穿梭人之中。)
   〔將前句改成表演形式。〕


17**時間:後來 地點:各地
(次後徒眾日多,角乃立三十六方,大方萬餘人,小方六七千,各立渠帥,稱為將軍;訛言「蒼天已死,黃天當立;歲在甲子,天下大吉」;令人各以白土,書「甲子」二字於家中大門上。
 >>不易表演,刪之。
(青、幽、徐、冀、荊、揚、兗、豫八州之人,家家侍奉大賢良師張角名字。
 >>不易表演,刪之。
(角遣其黨馬元義,暗齎金帛,結交中涓封諝,以為內應。
 >>不易表演,刪之。
張 角:(角與二弟商議曰至難得者,民心也。今民心已順,若不乘勢取天下,誠為可惜。
>>  (張角與二弟商議。)
張 角:至難得者,民心也。今民心已順,若不乘勢取天下,誠為可惜。將行為與說白分離。〕
(遂一面私造黃旗,約期舉事;一面使弟子唐州,馳書報封諝。)
>>(遂一面私造黃旗,約期舉事。
  (一面使弟子唐州,馳書報封諝。)
  〔不同行為分離之。〕

18**時間:稍後 地點:唐州 
(唐州乃逕赴省中告變。
(帝召大將軍何進調兵擒馬元義,斬之;次收封諝等一干人下獄。
>>(帝召大將軍何進。
  (調兵擒馬元義。
  (何進斬馬元義。
  (收封諝等一干人下獄。)
  〔不同行為分離之。〕
         

19**時間:後來 地點:某地 
(張角聞知事露,星夜舉兵,自稱「天公將軍」,張寶稱「地公將軍」,張梁稱「人公將軍」;申言於眾曰今漢運將終,大聖人出。汝等皆宜順天從正,以樂太平。
>> (軍兵頭裏黃巾,有軍旗「天公將軍」、「地公將軍」、「人公將軍」張揚。)
   (軍士群集,靜聆土台上三??將軍講話。)
  張 角:漢運將終,大聖人出。汝等皆宜順天從正,以樂太平。
   (軍眾高呼,歡聲雷動。)
   〔行為說白宜分。〕


20**時間:接上 地點:各地 
(四方百姓,裹黃巾從張角反者四五十萬。
(賊勢浩大,官軍望風而靡。


21**時間:接上 地點:溫德宮 
(何進奏帝火速降詔,令各處備禦,討賊立功;一面遣中郎將盧植、皇甫嵩、朱雋,各引精兵,分三路討之。
>> (何進奏帝。
   (帝降詔,令各處備禦,討賊立功;
   (遣中郎將盧植、皇甫嵩、朱雋,各引精兵,分三路討之。)


22*時間:接上 地點:幽州
(且說張角一軍,前犯幽州界分。
(幽州太守劉焉,乃江夏竟陵人氏,漢魯恭王之後也;當時聞得賊兵將至,召校尉鄒靖計議。
>>(太守劉焉,召校尉鄒靖計議。)
  〔簡化之〕
鄒 靖:賊兵眾,我兵寡,明公宜作速招軍應敵。
(劉焉然其說,隨即出榜招募義兵。
>>劉 焉:既如此,即出榜招募義兵。
 

23**時間:後來 地點:涿縣 
(榜文行到涿縣,引出涿縣中一個英雄。
      >>(涿縣張貼榜文。)
        (民眾觀望。)
        (劉玄德在群中。)
(那人不甚好讀書;性寬和,寡言語,喜怒不形於色;素有大志,專好結交天下豪傑;生得身長七尺五寸,兩耳垂肩,雙手過膝,目能自顧其耳,面如冠玉,脣若塗脂;中山靖王劉勝之後,漢景帝閣下玄孫;姓劉,名備,字玄德。
(昔劉勝之子劉貞,漢武時封涿鹿亭侯,後坐酎金失侯,因此遺這一支在涿縣。
(玄德祖劉雄,父劉弘。
(弘曾舉孝廉,亦嘗作吏,早喪。
(玄德幼孤,事母至孝;家貧,販屨織蓆為業。
 >>以上五段,可利用「旁白介紹法」,將旁白化為影像。
 旁 白:劉玄德,中山靖王之後,漢景帝閣下玄孫。不甚好讀書;性寬和,寡言語,喜怒不形於色;素有大志,專好結交天下豪傑。
     昔劉勝之子劉貞,漢武時封涿鹿亭侯,後坐酎金失侯,因此遺這一支在涿縣。玄德祖劉雄,父劉弘。弘曾舉孝廉,亦嘗作吏,早喪。
     玄德幼孤,事母至孝;家貧,販屨織蓆為業。
  (劉玄德身長七尺五寸,兩耳垂肩,雙手過膝,目能自顧其耳,面如冠(玉,脣若塗脂。)
  〔旁白之內容化為影像可由導演或電腦系統決定之,因有旁白介紹,
  〔影像生動即可。對劉玄德之描述則供圖者參考。〕
(家住本縣樓桑村。
      >>刪之。
(其家之東南,有一大桑樹,高五丈餘,遙望之,童童如車蓋。
相 者:(相者云此家必出貴人。
      >>相 者:此家必出貴人。


24**時間:以前 地點:樓桑村
  (玄德幼時,與鄉中小兒戲於樹下
劉 備:我為天子,當乘此車蓋。
劉元起:(叔父劉元起奇其言,曰此兒非常人也!
      >>(劉元起在旁聞之)
劉元起:此兒非常人也!
  (因見玄德家貧,常資給之。)


25**時間:後來 地點:各地 
  (年十五歲,母使游學,嘗師事鄭玄、盧植;與公孫瓚等為友。


26**時間:同23場 地點:同23場
  (及劉焉發榜招軍時,玄德年已二十八歲矣。
  (當日見了榜文,慨然長歎。
        >>(劉備在榜前長嘆。)
張 飛:(隨後一人厲聲言曰大丈夫不與國家出力,何故長歎?
        >> (張飛在劉之後。)
張 飛:(厲聲)大丈夫不與國家出力,何故長歎?
  (玄德回視其人,身長八尺,豹頭環眼,燕頷虎鬚,聲若巨雷,勢如奔馬。
  (玄德見其形貌異常,問其姓名。
        >劉玄德:請問貴姓大名。
張 飛:某姓張名飛,字翼德。世居涿郡,頗有莊田,賣酒屠豬,專好結交天下豪傑。適纔見公看榜而歎,故此相問。
劉 備:我本漢室宗親,姓劉,名備。今聞黃巾倡亂,有志欲破賊安民,恨力不能,故長歎耳。
張 飛:(飛曰吾頗有資財,當招募鄉勇,與公同舉大事,如何?
   >>張 飛:吾頗有資財,當招募鄉勇,與公同舉大事,如何?


27**時間:稍後 地點:村店中 
  (玄德甚喜,遂與同入村店中飲酒。
  (正飲間,見一大漢,推著一輛車子,到店門首歇了;入店坐下,便喚酒保
劉 備:快斟酒來吃,我待趕入城去投軍。
  (玄德看其人,身長九尺,髯長二尺;面如重棗,脣若塗脂;丹鳳眼,臥蠶眉;相貌堂堂,威風凜凜。
  (玄德就邀他同坐,叩其姓名。
        >>劉玄德:(邀他同坐)請問貴姓大名。
          〔設計成說白。〕
關 羽:吾姓關,名羽,字壽長,後改雲長,河東解良人也。因本處勢豪,倚勢凌人,被吾殺了;逃難江湖,五六年矣。今聞此處招軍破賊,特來應募。
  (玄德遂以己志告之。
        >>劉玄德:大丈夫正當破賊報國,我等有志一同。
          〔設計成說白。〕
  (雲長大喜,同到張飛莊上,共議大事。
        >>(雲長大喜。)
          〔古文斷句甚差,宜改之。〕
張 飛:吾莊後有一桃園,花開正盛;明日當於園中祭告天地,我三人結為兄弟,協力同心,然後可圖大事。
  (玄德、雲長齊聲應曰
劉 備:如此甚好。


28**時間:次日 地點:桃園 
  (次日,於桃園中,備下烏牛白馬祭禮等項,三人焚香,再拜而說誓曰
劉 備:念劉備、關羽、張飛,雖然異姓,既結為兄弟,則同心協力,救困扶危;上報國家,下安黎庶;不求同年同月同日生,但願同年同月同日死。皇天后土,實鑒此心。背義忘恩,天人共戮。
  (誓畢,拜玄德為兄,關羽次之,張飛為弟。
  (祭罷天地,復宰牛設酒,聚鄉中勇士,得三百餘人,就桃園中痛飲一醉。


29**時間:次日 地點:同上
  (來日收拾軍器,但恨無馬匹可乘。
  (正思慮間,人報有兩個客人,引一夥伴儅,趕一群馬,投莊上來。
   >>(正思慮間。)
下人報:有兩個客人,引一夥伴儅,趕一群馬,投莊上來。
    〔行為說宜分。〕
劉 備:此天佑我也!



例二:峨嵋仙蹤第六十八集(老朽正在改編中)之一段。


>>**時間:接第六十七集 地點:玉靈澗洞外 〔加場次〕
(第二二九回 驀地起驚霆 電漩星砂誅老魅
>>(第二二九回 驀地起驚霆 電漩星砂誅老魅
(凌空呈寶相 繽紛花雨警真靈
       >>(凌空呈寶相 繽紛花雨警真靈
   〔所有回目皆空兩格,以便於檢視〕
(當申屠宏現身時,妖婦也已猛然回身,揚手抓到。
(雙方恰是同時發難,迎湊在一起。
(等妖婦瞥見對方是個大頭麻衣,身有佛家金光祥輝環繞的少年時,那山海一般的五色星濤,已當頭罩下。
(心方一驚,猛覺身外壓力絕大,行動不得,才知不妙,怒嘯一聲,便要化身遁走。
(哪知此寶威力無上,專戮妖邪,不動死得還慢一些。
       >>刪之。蓋無從表演也。
(這一行法強掙,星濤受了激動,內中神泥所化金星各具絕大吸力,首將妖婦通身繞住,吸了個緊。
(申屠宏再伸手一指,與金星雜在一起的五色星光跟著往上一湧一裹。
(互相激撞,紛紛爆裂,火花密如雨霰,只管隨分隨合。
(妖婦卻是難當,只慘號得兩聲,便已形神皆滅。
(申屠宏因知妖婦身帶法寶甚多,均極污穢狠毒,惟恐消滅不盡。
       >>刪之。蓋無從表演也。
       >>**時間:接上 地點:澗下 〔因蠻僧所處位置,需加一場〕
(側顧二蠻僧,目注自己,面有驚容,守在臺上,一意戒備,並未出手。
       >>(二蠻僧,目注申屠宏,面有驚容,守在臺上,一意戒備,並未出手。
          〔為主觀鏡頭,改成客觀,「自己」應改為「申屠宏」。〕
(料他們行事審慎,必不先發。
       >>刪之。蓋無從表演也。
       >>**時間:接上 地點:洞外 〔因所處位置,需加一場〕
(為防萬一,便將飛劍放出防身,連新得伏魔金環也放將出去。
(金光方離身而起,果有幾聲極難聽的鬼哭悲嘯之聲,由神砂星濤中發出,金光還未飛到,已經消滅。
(申屠宏終不放心,仍指定金光祥霞罩上前去,使神砂由佛光照過,方始縮小收回。
(正想此寶如此神妙,好在為時尚不算晚,索性一不作,二不休,將二蠻僧有相神魔破了再走。
       >>刪之,無從表演。
妖 人:(忽聽麻面蠻僧喝道道友奉命後山解圍,正是時候。你我素無仇怨,我們早用晶球視影看出此事,各用小金剛不壞身法防護,道友法力雖高,仍是無奈我何。並且道友一來我便看出,有心假手道友除此妖婦,以免你那女伴元神被她攝去。我們志在取經,並無他意。道友何苦違背師命,與我們作對?
       >>妖 僧:(喝道)道友奉命後山解圍,正是時候。你我素無仇怨,我們
             早用晶球視影看出此事,各用小金剛不壞身法防護。我們志在
             取經,並無他意。
         〔原話太長,演時易成「獨白」戲,留其重點即可。〕
(申屠宏不知蠻僧僅知大概,並未看出底細,所說一半是詐,急切間被他蒙住。
(又知所持魔教中不壞身法,委實難破,心雖吃驚,仍想略示威力。
(方在尋思如何下手,猛聽後山烏牙洞那面雷聲大作,精光寶氣上衝霄漢。
(一看日色,已是酉初,知難再延,只得大喝道:
申屠宏:大雄禪經,留贈有緣,各憑法力,善取無妨。如被花道友先得了去,你們如敢傷她一根毫髮,妖婦便是榜樣!
      >>申屠宏:大雄禪經,留贈有緣,各憑法力,善取無妨。你們如傷花道友一根毫髮,妖婦便是榜樣!
妖 人:(麻面蠻僧忙插口道)我們決不傷她。道友留步,尚有話說。
       >>妖 僧:我們決不傷她。道友留步,尚有話說。
(申屠宏原知恩師既有仙示,決難挽回。
       >>刪之,無從表演。
(只是可憐花無邪,一時義憤,又看出蠻僧有些內怯,故意如此說法。
       >>刪之,無從表演。
(因急於趕往後山,說完,便自飛走。
       >>申屠宏急於趕往後山,說完,便自飛走。
(耳聽蠻僧大聲疾呼,又歎息一聲,也未回身理睬。
       >>刪之,無從表演。
       >>**時間: 地點:山途   〔空間改變〕
(飛行神速,晃眼烏牙洞在望。
(忙照仙示,不飛近前,先在中途隱身飛落,步行趕去。
(申屠宏看出沿途均有埋伏禁制,有的已為人破去。
(仗著師傳靈符,通行無阻,徑由亂山中繞到洞前危峰之上。
       >>**時間: 地點:烏牙洞  〔空間改變〕
(那烏牙洞在崆峒後山深處,地甚僻險,中隔森林絕澗。
(天殘、地缺師徒脾氣古怪,喜怒無常。
       >>刪之,無從表演。
(怪徒更是驕橫任性,仗著乃師袒護,專與生人為難,故此處平日為仙凡足跡所不至。
       >>刪之,無從表演。
(申屠宏也是初次來此,地方就在日前申屠宏尋找花無邪時,所見怪徒住的山洞左近,該洞位列西首危崖凹中,並不廣大。
       >>刪之,無從表演。
(洞外大片盆地,三面均是危峰怪石,宛如犬牙相錯。
(石色烏黑,形勢奇特,險峻非常。
(本來四面均有極厲害的禁制,申屠宏未到以前,既防主人先行驚覺,更恐采薇僧朱由穆和姜雪君識破。
       >>刪之,無從表演。
(老早施展迷蹤隱形乾坤大挪移法,另用天蟬葉隱身,悄悄前進。
       >>刪之,無從表演。
(先還恐主人法力高強,稍一疏忽,便觸禁網,甚是小心。
       >>刪之,無從表演。
(哪知剛到峰下,一片黃雲閃過,所有禁制忽全撤去。
       >>(申屠宏剛到峰下,一片黃雲閃過,所有禁制忽全撤去。)
(隔峰遙望,佛光祥輝,連同各色光華,仍在隱隱相持,映得滿天暮雲俱成異彩。
(申屠宏知道雙方未分勝負,心中一寬,立即走上。
(到了峰頂,覓好藏處。
       >>**時間: 地點:危石頂 
(往下一看,崖對面兩座危石頂上,分立著兩人:一個是面如冠玉,身著黃葛僧衣的小和尚;一個是美豔如仙的青衣少女。
       >>(危石頂上,分立著兩人:一個是面如冠玉,身著黃葛僧衣的小和尚;
          一個是美豔如仙的青衣少女。  〔主觀鏡頭改成客觀〕
(看年紀都不過十多歲,都是氣度高華,神儀朗秀。
(申屠宏一見便認出是師門至交,朱、姜二位師叔。
       >>刪之,無從表演。
(知道神駝乙休、韓仙子,還有先在珠靈澗所遇窮神凌渾和猿長老,也必在此,細一尋視,並無蹤影。
       >>刪之,無從表演。
(凌、猿二老,本為解圍而來,也許隱伏在側。
       >>刪之,無從表演。
(乙、韓兩老夫妻,本與朱、姜二人約好一路,事又一半為了乙氏夫婦追戮雙鳳山兩小而起,怎會不見?
       >>刪之,無從表演。
(這時天殘、地缺也未現身出鬥,只把日前逐走妖婦烏頭婆的黃色雲屏放了出來。
(也不似那日飛得高,只橫向天半,將烏牙洞連崖護住。
(雲屏上面立著五個怪徒,一律黃色短衣,相貌醜怪,仵氏弟兄卻不在內。
(朱由穆由手指上發出五道佛光,朝屏上五怪徒射去。
(姜雪君左手指定一青一紅兩道長虹也似的精光,分射開來,將雲屏兩頭罩住;另一手掐著一個法訣,目注前面,蓄勢待發。
(五怪徒立身屏上,不言不動,態甚沉穩,各有一幢白光護身。
(另外一道五色精光寶氣,由屏中心激射出來,分佈成一片光牆,擋向怪徒前面,將佛光敵住。
(有時勢子稍絀,吃佛光往前一壓,縮回屏上,五怪徒立現不支之狀。
(可是彩光也頗強烈,略為退縮,晃眼強行衝起將佛光敵住,怪徒神色又復自若。
(朱由穆見狀,將手一指,佛光重盛,五彩光牆又復後退。
(雙方進退不已,似此相持到了天黑,精光祥霞照耀之下,四外峰巒齊幻異彩,更是奇觀。
       >>**時間:夜 地點:同上   〔時間改變,另加一場〕
(申屠宏知道天殘、地缺尚未出現,還不到下手時期,且喜雙方全未驚動,便耐心靜候下去。
(中間姜雪君幾次想要揚手施為,均吃朱由穆止住。
(到了後來,光牆似知不是對手,已不再往前衝起,卻擋向雲屏前面。
(這一改攻為守,看似勢衰,佛光反倒不能再進,成了相持不下。
(意似不耐,叱道)
姜雪君:老怪物!你以為將元神附在孽徒身上,人不出面,只憑這萬千遊魂所結的擋箭牌,就可免難麼?除照我們先前所說,將兩孽徒獻出,當面責罰。念你二人雖是左道旁門,除喜護短任性、夜郎自大、和這次包庇雙鳳山兩小外,惡跡無多,只要肯認錯服低,便可無事。否則,我不似朱道友仁慈,一發無音神雷,你這千萬游魂煉成的保命牌和你這老巢,齊化劫灰了。
旁 白:(隨聽洞中有兩人怪聲怪氣,一同答道)你當我弟兄怕你們麼?不過你們來得湊巧,正趕有事,暫時無暇罷了。是好的,少時我弟兄自會出來見個高下。你要不怕造孽,無音神雷只管發放,看看可能傷我分毫?
  >>〔對話太長,切分成數段如下(其中旁白者應標明發話人,因需錄音故):〕
  >>姜雪君:老怪物!你以為將元神附在孽徒身上,憑這萬千遊魂所結的擋箭牌就可免難?
  >>旁 白:(天殘)賤婢!你當我兄弟怕你們麼?
  >>姜雪君:我的無音神雷,能將千萬游魂煉成的保命牌和你老巢齊化劫灰。
  >>旁 白:(天殘)你要不怕造孽,無音神雷只管發放,看看可能傷我分毫?
  >>姜雪君:你二人為何包庇雙鳳山兩小?無事找事、自討苦吃?
旁 白:(忽聽當空有人大喝道)老怪物,少要說嘴。你明知姜道友可憐這些游魂,用意只想迫你倆出頭,不肯下此殺手。得了便宜,賣乖作甚?本來是我的事,被朱、姜二位趕在前頭。我夫妻照例不喜兩打一,小和尚已經搶先,只得讓他。原想你這兩個老殘廢自負多年,既敢縱徒為惡,包庇妖邪。人已尋到門上,總該把你那些鬼門道使點出來,令人見識。
始終藏頭不出,已是無恥,還要發狂言,空吹大氣。我夫妻決不打幫槌,朱、姜二位道友也無須人相助。只是來了半日,看著悶氣。我夫妻也不與你倆動手,只將你倆這龜殼揭開,省你倆無法出頭,你倆看如何?
 >>乙 休:(在當空大喝道)老怪物,本來是我的事,被朱、姜二位趕在前頭,只得讓他。你這兩個老殘廢自負多年,總該使點鬼門道令人見識。看了半日悶氣,我夫妻只好將這龜殼揭開,好讓你倆出頭!
       〔非對話,只得簡化之,注意其中有關劇情者應保留。〕
  ……………

  這一段只要順著文意,該分場的分場,該刪的刪(要注意不要前後斷了氣),該「長白」山削成興安嶺的改之。蓋「對白」不是「演講」,長篇大論會讓觀者睡大覺!其實改起來不難,改時,「動作部份」應該想像其連貫性,能表演(可自己假設為演員,看能否表演。)才行;「對白」則不宜超過三、五句,其流暢性第一!

  由上可知,改編劇本不難,難在「頭腦清楚」,人事時地物要分得清。眼睛明辨文字,大腦形成圖形,待習慣養成了,天下無處不是好風好景!更進一步,人智陡升,世事萬物無不纖毫透明!
6386 留言者:網主 [2006-07-01]
告網友:
  一年容易又冬風,去載「劇場領主」尚未見具體成效,現僅有七篇改編作品掛於網上。今又值七月一日,可以接受「新領主」申請矣!時間至月底,歡迎報名。此次略改規定,數位領主可共同改編某一劇本,以便集思廣益。
  改編劇本說易不易,但若知訣竅,實輕而可舉。只要把「人事時地物」搞清楚,理明了「對話者之語言」、以及「動作者之行為」,按時空之變化、分成場次即可。然而,因今人「語文程度低劣」,常常文不達意,以至於分不清文字是否「通順」,遑論優劣?
  建議慎選原作品,其文字通順者,幾乎「一字不改」,將場景一分即可(千萬注意其中詩詞,並非簡簡單單刪除了事)。如今圖文系統將成,所欠缺者無非劇本(股東請閱公告),望網友們踴躍參加、共襄盛舉。

            網主人白
6385 留言者:網主 [2006-06-30]
告網友:
  的確是越老越糊塗了!時到今日,方才想起,在老朽之「概念表」中,下列十六種未曾說明:
   客觀--抽象族--定義類
    符號屬: 00類詞 01序詞 02數詞 03時詞 04位詞 05度詞 06幣詞 07量詞
    語法屬: 08意詞 09動詞 0A代詞 0B副詞 0C語詞 0D聲詞 0E連詞 0F介詞
  蓋此乃「中文自然語言」之保留區,與「理解」無關,目前僅沈先生在使用。網友們作歸納練習時,略之可也!

            網主人白

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