| ＃6606 留言者:小英 [2006-08-22] |
| 主題:峨嵋第１８集場景分布 朱老師您好： 謝謝老師＃６６０１的指導，抱歉學生又犯了急躁的毛病。目前的分場景工作就先作到１８集，今天開始硏讀峨嵋仙踪。 峨嵋第18集場景分布如下： 第１場：雲空，百蠻山陰風洞崖前，陰風洞內，空中（與崖頂齊），花田景 第２場：雲空，野外景（山谷中） 第３場：野外景（山谷中） 第４場：野外景（有山洞），山洞內 第５場：雲空，百蠻山遠景 第６場：空中，百蠻山陰風洞崖前 第７場：百蠻山陰風洞中，空中，崖前，洞側崖壁下 第８場：孤峰景，野外景，天邊 第９場：百蠻山陰風洞中，七星小洞景 第１０場：百蠻山陰風洞內甬道，風穴口（陰風洞底），地面，陷下的地穴 第１１場：百蠻山陰風洞內甬道，洞口天光，雲空 第１２場：百蠻山雲空，陰風洞口 第１３場：雲空中 第１４場：空中，絕緣嶺鳥瞰（雲貴交界），絕緣嶺野外景，百蠻山陰風洞，山洞內，洞底風穴，空中，玉影峰風穴寒泉，陰風洞中甬道，南疆野外，幻境，慈雲寺內，野外景（金蠶死綠袍被斬），百蠻山西天愁谷內，陰風洞崖前 第１５場：絕緣嶺野外景 第１６場：雲空 第１７場：雲空 第１８場：莽蒼山林中，山林全景，空中，莽蒼山鳥瞰 第１９場：莽蒼山洞中 第２０場：莽蒼山各處，山洞中 第２１場：莽蒼山各處 第２２場：莽蒼山洞前，莽蒼山各處，空中，野外景（落地），廣崖全景 第２３場：莽蒼山奧區仙府洞外景，奧區仙府洞內 第２４場：雲空，莽蒼山黎明景 第２５場：莽蒼山奧區仙府洞外 第２６場：莽蒼山奧區仙府洞內全景，奧區仙府洞內 第２７場：莽蒼山野外景（落地），廣崖遠景，密林中，廣崖近景（中腰裂開），狹縫口，狹縫內 第２８場：莽蒼山廣崖狹縫內，左側崖壁（銀光閃閃） 第２９場：崖壁（出現洞口） 第３０場：崖壁洞內通道，清虛奧區人間第１７洞天洞內遠景 第３１場：第１７洞天洞內全景 第３２場：第１７洞天洞口，洞外全景 第３３場：第１７洞天洞內，石室內 第３４場：野外景（莽蒼山），空中，壑底１７洞天，１７洞天洞內，洞內各室，野外景（出洞閑遊），山北低窪處，妖洞，後洞深處岩窗甬道，妖洞之古樹腹內 第３５場：１７洞天之石室內 第３６場：奧區仙府洞口，雲空 第３７場：奧區仙府洞內 第３８場：雲空，崇山大川鳥瞰，莽蒼山鳥瞰，懸崖遠景，懸崖近景（有玄晶洞） 第３９場：空中，玄晶洞口 第４０場：玄晶洞內，寒穴口，玄晶洞口 第４１場：空中（玄晶洞前），莽蒼山鳥瞰，野外景（莽蒼山陽） 第４２場：野外景（莽蒼山陽） 第４３場：凝碧崖太元洞前，太元洞內 第４４場：空中，莽蒼山近景，野外景（莽蒼山陽） 第４５場：雲空 第４６場：野外景（莽蒼山陽） 第４７場：野外景（莽蒼山陽），空中 第４８場：莽蒼山日出景，雲空，幽谷遠景，幽谷內，半崖腰景，谷內石縫 第４９場：洞外 另有建議如下，請老師指正： 第１場，建議地點為百蠻山崖前。 第２３場，建議地點為奧區仙府，避免和第１９場地點混淆。 第３４場，建議時間為之前，地點為莽蒼山各地。 第３５場，建議地點為１７洞天石室內。 第４２場，建議地點為山陽一處。 |
| 回應﹕ 原書《蜀山劍俠》應作參考，老朽將之改編成為峨嵋之三大原則： １，本書雖是神鬼傳說，但過於穿鑿者皆行刪除；過於殘暴、煽情者不收；過於偏袒峨嵋者改 之；諸仙俠貪婪之處刪之。 如野生之馬熊、猩猩與人交談；易鼎兄弟大鬧銅椰島，居然無「家法治理」；峨嵋人每一 見他人之法寶，就想收為己有；尤以歹戲拖棚，後來長真人禁錮數百年之老妖魔紛紛問世， 卻一個個不堪幾個後進一擊等，皆已改之。 ２，情節毫無意義者、過程冗長、內容重複者，一概合併、簡化之。諸如還珠「情關未過」， 便處處留情，寫些他自己感動自己的調調，刪之。 如前數十回幾乎是《江湖奇俠傳》之翻版；臥龍村之情仇故事是還珠之自況；後來易靜、 申若蘭也來個「黃昏之戀」；還有一大堆哥哥妹妹，肉麻之至！ ３，內容矛盾、陳述不一者；對白太長（常有數十萬言之旁白，簡直不可思議）改之。 如書中一再言及，金蟬與朱文是「三世童身」；如周雲從、四川雙俠、呂靈姑等反客為主 等，皆已改之。 總之，不到全劇合情合理，老朽無意狗尾續貂！否則爛上加爛，爛至胡底？是以本劇之攝製，可謂為蜀山作一完整之詮釋。此書如不經精調細整，大好之神思幻想就此糟塌，實在可惜之至！ 建議看書時，多作記錄，以便作為修改峨嵋之參考。 |
| ＃6605 留言者:ataching [2006-08-22] |
| 主題:請問 所以這裡不歡迎有關西方的討論嗎? 還是說我要七年把聖賢的書全讀完了, 或者說有其他方法,才能了解你說的這些呢? |
| 回應﹕ 廟小人稀天氣冷，東方西方談不成；舉世網站無量數，何苦登山問野人？ |
| ＃6601 留言者:小英 [2006-08-21] |
| 主題:峨嵋第１７集場景分布 朱老師您好： 謝謝老師＃６５８６的留言，心中惴惴不安，擔心能力不足，因此想提前作一些準備如下： 先暫停手上場景分布的工作。 利用３－４週時間讀完峨嵋仙踪原書，並進行故事分段。 進行第一段故事的人物年齡個性、場景動作對白、劇情、道具法寶等各項工作。 再讀原書，並進行第二段故事的工作。依此類推。 會這樣分段工作是因為這部小說很長，看了後情可能忘前情。請問老師覺得這樣適當嗎？ 謝謝網友王先生＃６５８６的留言，應該謝謝老師給這個機會，能為中華文化盡一己之力，實是一生之快事。 峨嵋第17集場景分布如下： 第１場：天蠶嶺妖谷附近山區各景（遍山搜尋），高坡上（離妖谷不遠），妖谷口，妖谷全景，妖穴近景，妖谷口內突出岩石景 第２場：高坡上（離妖谷不遠） 第３場：妖谷口，高坡上（離妖谷不遠） 第４場：高坡上（離妖谷不遠），妖谷口，野外景（飛到遠處） 第５場：天蠶嶺風子低穴內 第６場：天蠶嶺風子低穴外，妖谷口 第７場：妖谷內 第８場：天蠶嶺風子低穴外，妖谷口，空中 第９場：妖谷千丈危崖上，妖谷內平崖上，天空（剛交午初），谷底妖穴景，妖谷內，谷口危崖 第１０場：天蠶嶺風子低穴附近外景 第１１場：天蠶嶺風子低穴附近外景，妖谷口遠景 第１２場：天蠶嶺風子低穴附近外景，妖谷口遠景 第１３場：天蠶嶺風子低穴附近外景 第１４場：東海苦行頭陀洞府前 第１５場：東海苦行頭陀洞府前 第１６場：東海苦行頭陀洞府前 第１７場：雲空 第１８場：東海釣鼇磯神吼洞中 第１９場：野外景（綠袍被斬），玉影峰風穴寒泉（綠袍被囚），百蠻山陰風洞，紅木嶺天狗崖，青螺宮丹房內，天蠶嶺妖谷內，妖谷內突出岩石，妖谷口，天蠶嶺風子低穴，玉屏岩地穴以下，玉屏岩地穴內，野外景（行至中途），百蠻山陰風洞底風穴 第２０場：東海釣鼇磯神吼洞中 第２１場：空中，峨嵋後山鳥瞰景，飛雷洞與太元後洞全景 第２２場：太元後洞前 第２３場：繍雲澗外景 第２４場：太元洞內 第２５場：幻境 第２６場：太元洞內 第２７場：青井穴前，空中 第２８場：青井穴內，石門前 第２９場：青井穴中元洞內 第３０場：青井穴內 第３１場：石室（長眉真人煉劍），凝碧崖天波壁中腰青井穴中元洞，青井穴口，青井穴中，東海釣鼇磯玄真子洞府中 第３２場：青井穴內，中元洞壁上，青井穴外 第３３場：太元洞內 第３４場：東海雲路，東海釣鼇磯三仙洞府內，莽蒼山寒穴玄晶洞內，莽蒼山景，峨嵋後山 第３５場：太元洞內，太元後洞 第３６場：太元洞口，玉清觀內 第３７場：野外景（滇桂交界） 第３８場：野外景 第３９場：百蠻山與群山鳥瞰，空中，百蠻山鳥瞰 第４０場：百蠻山主峰全景，西北方高崖遠景 第４１場：百蠻山西北高崖全景（陰風洞崖前） 第４２場：雲空 第４３場：百蠻山西北崖後孤峰腳南面洞口，陰風洞崖前，空中（與崖頂相齊），雲空 另有疑問及建議如下，請老師指正： 第１場說道“靠近妖穴處．．．背倚危崖，拔地千丈。“，建議改為靠近谷底處，以及陷地千丈。 第５場，建議地點改為風子低穴。 第８場，建議地點改為風子低穴外。 第９場，建議地點改為妖谷。 第１４場說道“笑和尚一見不好．．．從後追隨“，建議放在第１３場的最後。 第１８場，建議時間為稍後。 第１９場，建議地點為各地。 第２０場，建議時間為接第１８場。 第２３場，建議時間為接第１６集２６場。 |
| 回應﹕ 萬里之行始於足下，能力很容易培養，意願則憑緣分。至於如何進行，不妨自理。蓋目前本室尚有無數重大工程進行中，須待明年春季始能開拍。也就是說，有半年多的時間，妥善利用即可。 請與網管聯絡，本室所整理之峨嵋之人名資料及時序表可供參閱，相信會有幫助。於參閱時，亦可增減校正，蓋參考資料愈全，來日開工愈易。總之各種資料庫，諸如：人時地物等，都非常重要。且將工作當作「學術研究」，搏兔也用全力，習慣養成，必成大器也！ |
| ＃6600 留言者:龙的心 [2006-08-21] |
| 主題:随感 朱老您好： 近期一直閱讀貴網留言，發現其中不乏謾罵、詆毀、攻擊朱老者，言朱老“自命清高”“沽名釣譽”，心中戚然。布道之路著實維艱，世人不領情也就罷了，何出非言？在下視之如魚鯁在喉不吐不快，謹站在客觀立場分析一二： 一、朱老工作室之網站七年來共不過95萬點擊率，估計其中像我般駐網流連、屢次點擊者僅幾萬人而已，難道朱老只想局限于區區幾萬人中傳播名聲嗎？呵呵，可笑。 二、如朱老果真沽名釣譽，為何仍將網上謾罵、攻擊、詆毀之言掛于網上公佈于眾，這屺不是自毀聲譽嗎？此足見朱老客觀公正之立場。 三、再且看朱老回復，字字見血，毫不留情面。看不慣者估計定心存不滿，甚者發謾罵之言，為何朱老文筆不委婉些，語氣不親和些？卻做此費力不討好之事？！蓋朱老本意確是接引覺者，度有緣之人，然無緣之人不度也罷！ 四、如朱老果是“沽名釣譽”之輩，為何不借寫書、產品發布會之際大秀特秀！甚至可以利用自己的身份名望，再借助強??媒體包裝，像某些大家一樣在媒體節目中廣發言論呢？至少也可以雇些筆桿子寫手，在各大媒體、網站（甚至是本網站）歌功頌德、溜須拍馬吧？！這樣做，保證比朱老結本網名聲傳播的快、流傳的廣吧！ 說到底，謾罵、詆毀、攻擊朱老者不過是以己之心度君子之腹，前面我曾說：幾年來朱老屢屢“對牛彈琴”，惜乎“弦斷幾人聽？”。看來有人不僅不聽，還想張口咬人呢？！ 上面所說可能有失客觀，但見有人所說非言，視之不可旁觀，故仗義執言，不妥之處請朱老包涵！！！ |
| 回應﹕ 道者路也，行道之人，怎能不經歷風風雨雨？老朽自懸罟網，本為現身說法，以接引覺者。今有幸，得清溪以觀游魚，法自然而驗人性，緣也！求道者當知：獨居斗室，錙銖悉見；周遊天下，難測深淺。夫一人之乘，三尺之水可達；若欲渡眾，必係長江大河，眾人之乘，怎期平靜？ 人為習染，心受境縛，久處溷軒，不知腥羶，常見愚行，必蹈惡業！老朽自命「行者」，今不過懸首午門，以招蜂引蝶耳！網友們大可自擇立場、旁觀遠眺。是則，見惡則避、得善立行，為永垂千秋萬世之中華文化作一見證可也！ 平心而論，老朽求仁而得仁，他人之謾罵、詆毀，宛似天籟。見過必改，無則自勉；苟心有所動，當知一己修為不足！再觀本網，雪山人稀，原係世態之常。今能有數千覺者，默默行腳，足證中華傳統文化尚存人心也！ |
| ＃6598 留言者:乾乾 [2006-08-21] |
| 主題:可離非道也 朱老師： 您好！ 近日謹遵師言，正朗讀中庸。 開篇“道也者，不可須臾離也，可離非道也”，可與後篇之”至誠無息，無息則久“相通。是故君子而時中也，二六時中，時時處處，如履薄冰，如臨深淵，哪有停息歇腳的時候啊，一上路，真是至死方休啊。 而小人和君子的分野也在於此，小人者，望之興畏難之心也；君子者，樂在其中自在行矣。但是起而行之，小人可成君子。學生現在正是如此之小人，願起而行之。 |
| 回應﹕ 有道是：自知者明，自明者智，斯乃真道也！ 《道德經》章卅八 上德不德，是以有德，下德不失德，是以無德。 上德無為而無以為，上仁為之而無以為；則攘臂而扔之。 上義為之而有以為，上禮為之而莫之應， 故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。 夫禮者忠信之薄，而亂之首。 前識者，道之華，而愚之始。 人本野獸，人性即獸性；然有人不甘心為獸，是創建「自律公律」焉！所謂小人者，聞自律而心驚之人也！其能律之一剎，已難能可貴！一剎進為一刻、一刻再進為一時，君子在望矣！夫唯君子相聚（即令偽君子亦可），文明始得以立，文化遂有以傳也！ 中華文化之可貴，在於有知行合一之「真人」焉！世世代代，涓滴成河，匯聚為海。老子三千年前即已透悉世情，留下不朽之篇章，令人低迴深嘆。「是以聖人處無為之事，行不言之教」焉，然炎黃子孫愚昧不肖，如今效法西蠻、沉迷酒色財氣之中，無法自拔，實令人痛心疾首！ 經之釋： 上德者不自詡德行，德遂得傳；下者等因奉此，是為德化矣。 上德者守靜無為，道如自然。 上仁者勤勞有為，道亦自然。 上義者努力而為，道法自然。 上禮者奉公而為，道失自然。（古禮＝法律） 道失，德繼之；德失，仁繼之；仁失，義繼之；義失，禮（法）繼之。 故當以禮（法）處世時，已是忠信破產、昏亂漫延矣！ 此乃道理之精華、根本之準則也！人若不詳究其理，盲目遵行，久必自愚而昧也！ 今日觀之，前說幾乎成為我中華衰微之史詩矣！今世小人當道，西方強調「法治」！台灣出了一位「律師總統」（舉世皆然），結果知法、弄法、玩法、鄙法！一大票學者專家無不捧著《六法全書》，依法、究法！居然還有渾人曰：「倫理道德？那是封建社會之餘毒！」老朽聞之，欣以「封建餘孽」為榮焉！ 成吉斯汗叱吒風雲，曾幾何時，早已煙消雲散！歐美榮景，不過拜石油之賜，本世紀行將式微矣！豪富之家，子女難行無車之路，自由自在成習，一旦經濟蕭條，暴亂劫掠橫行，人世將成煉獄！只惜愚者之愚，未見棺材不流淚，流至淚乾蓋已闔矣！ 老朽不敢自命「有道」，但數十年行來，自由自在，無所不安。既未如所言：「時時處處，如履薄冰，如臨深淵，哪有停息歇腳的時候啊」！抑且一上路，輕輕鬆鬆，自自然然，尚未見死之將至，亦無畏任何艱危困難。欲知為何？無他，習以為常也！ |
| ＃6595 留言者:王新 [2006-08-21] |
| 主題:san 朱老師： 您好！多謝老師不棄學生無才無能. 老師的事業是千秋之事；加入老師的團隊,親聆老師的教誨,一直是學生的夢想。待遇無所求，隨時候命！另感謝網友小英帶來的機會。 峨嵋仙蹤 - 第三十九集 第8回中： 1）前面說道：楊 瑾：區區妄人，有我收拾他已足。我不過因他口出狂言，想看他到底有何真才實學，沒下手罷了，難道還值我們都動手麼？快將你的飛劍收了回去。（雲鳳聽話，將劍收回。） 後面交代： 二女在法寶護身之中，一任運用玄功，左衝右突，只能在十丈以內勉力升動，不能再過。 此兩處有矛盾，之前雲鳳並未參戰。 2）前面說道：“此時雙方早將飛劍、法寶收回。”後面交代：（楊瑾為防萬一，將隨身所有法寶，連同雲鳳的一口玄都劍，一齊放出） 此處有矛盾，疑為“此時雙方早將飛劍收回。” 第20回： 1）“便見遠遠雲氣迴旋中，現出一對大碗公大的金光” “大碗公大”不知何指？ 2）玄兒當是來了怪物，一伸手取出歸元箭，便要發出。 確實是來了怪物， 為何是“當是來了怪物”？ 第22回： 原文：“玄兒淘氣，非但沒有害怕，反倒偷覷雲鳳不注意，朝著鬼怪去扮鬼臉” 之前沒有提到鬼怪出現。 角色 外號 玉清大師 鄧八姑 各位前輩長老 李英瓊 齊靈雲 峨嵋諸同門 齊漱溟 妙一真人 司徒平 苦孩兒 醉道人 李元化 髯仙 佟元奇 萬里飛虹 楊 瑾 林寒 凌雲鳳 芬陀大師 健兒 沙沙 咪咪 玄兒 韓仙子 水怪夜叉 六條臂膀，似人非人的怪物 顛仙 又一個怪物 峨嵋仙蹤 - 第四十集 第24 回： 原文：魏 青：師父命管閒事，村主人為惡人所傷，一定有關 前文並無提及“村主人為惡人所傷” 事。 鄭師叔 顛仙 雲鳳 戴湘英 俞允中 凌渾 窮神 魏青 劉泉 趙光鬥 七星真人 于建 楊成志 青年甲 青年乙 甘熊 甘象 申武 柴成 郝潛夫 蕭清 三五村犬 村民多人 蕭家子姪尊親 蕭逸弟子何渭 蕭玉 崔瑤仙 蕭逸 歐陽霜 黃畹秋 崔文和 蕭珍 雙胞女蕭璿、蕭璉 蕭元 歐陽鴻 村中耆老 長 老 長大后蕭玉 長大后瑤仙 長大后蕭珍 長大后雙胞女蕭璿、蕭璉 峨嵋仙蹤 - 第四十一集 第4回： 原文：那四十九根竹針也拔地飛起，亂箭也似化為許多黃光，裹住兩條人影飛起，晃眼不見 不解：為何會有“兩條人影”？ 第7回： 蕭 元：買鹽的錢我也沒少分給你！ 不解：無前提。 第16回： 原文：林瑞坐在正中，甘熊、甘象 旁伺立，瑤仙及蕭玉跪在台階下。 漏一字，改為：甘熊、甘象在旁伺立 第17回： 時間應為：接第6回 地點：蕭逸室 第19回：原文似應加“魏青”：“自己雖不怕，但不知破法，（魏青）貪功好勝，稍不留神，便為所傷” 第24回：1)原文一字有誤：廂房中一卓（桌）酒席已經擺好 2)原文少一字：劉 泉：多派些人去，妖人明天必會大舉進攻，我的陣圖只能顧及四（裡）以內 歐陽霜 鄭顛仙 辛青 蕭逸 劉 泉 趙光鬥 七星真人 魏青 俞允中 蕭 清 蕭玉 崔瑤仙 兩張獸皮化成一熊一猴 兩條人影 蕭野 黃畹秋 蕭元 崔文和 一個白影 林 瑞 天門神君 申武 妖童甲 一隻黑熊 甘熊 甘象 四個大惡鬼頭 數十條鬼影 郝潛夫 蕭逸門人弟姪若干 村人若乾 村人甲 申武的鬼魂 柴成 蕭玉 神 目 玉清大師 戴湘英 歐陽霜 無數鬼影 八九有頭無身的魔鬼 妖人林瑞屍體 |
| 回應﹕ 老朽取人，品格第一。所謂品格者，人品、格調也。 一、人品：人若只顧一己，天大能耐都是徇私，老朽視為鏡子，只看而不碰。 老朽具足各種本領，就算來一個天才，也視為黃癡，該品恕不取。 本網甚多工作，唯能自動自發、盡心盡力者，斯乃老朽所需之人。 二、格調：意見多、自以為是者，即令正確，對一團體而言，也稱之為格外！ 本室之工作皆屬新創，與市井中無一略同，故不歡迎點子王之調！ 老老實實工作，重視團體規律，斯乃弱者存身於今世之唯一法門！ 此法乃我中華數千年傳統文化之精髓！本室雖僅十餘人，但立足傳統文化之巔、身負民族危難之秋，一言一行，無不遵循先聖前賢之訓。雖敗、敗之無愧；若成，成之有據。是以，但凡「付出不問得失、投入罔顧成敗」者，悉為老朽之「同路人」，歡迎！ 明春圖文系統已能「試產」，是舖路架橋之工程完成、試行運載開始矣！前期工程之難，難於「知與不知」；後繼之工作，則端視文學藝術修養之境界如何。圖文系統之成就，全靠「概念理解」，斯乃漢字之功、沈氏之能；而諸如三維動畫之處理，擅長此技者，不下數萬，未足道介。 至於文學藝術，本室頗有自信，早已「觀遍天下，知己知彼」！若以「特效、色情、暴力」而論，本室甘拜下風；但以「教化、娛樂、文化、意義」計，堪稱空前絕後！蓋舉凡「古裝片」，其中處處是「舉止言行」，沈先生悉加以考證，設計成「基本模組」，劇中演員，無不中規合矩！ 說來簡單，其意義重大無匹，對「發揚中華文化」來說：古禮者，傳統之立、文化所建者也！君子者，非衣冠禽獸也！今將禮溶入戲中，令無知者知、未見者明！這才是「正宗中華文化」！豈是各民族之歌舞、各地區之飲食、各時代之器物所可以比擬者哉？！ 為此，來本室工作者，處處皆需從頭學習。人若不能懷謙遜之心、虔誠之意，只是謀一枝之棲、一碗之食，來此安能勝任？ 只是，基於目前本室經費有限，一切皆需精打細算（不接受任何團體資助）。峨嵋之攝製當在明年，閣下可在家工作，網上聯絡即可。後年之量產將移師內地，至時經濟狀況不惡，但只招收二、三線作業人員（一線為本室核心，不超過百人，且均係股東及「老」網友）。 是以凡有志來本室工作者，請先熟讀《中庸》，精習文筆。閣下已註冊「峨嵋」，宜全面掌握其情節以及相關資訊，至開拍前，尚有「開鏡集訓」，再行分工。 前文之各項問題，老朽當細細酌斟之。謝謝費心。 |
| ＃6589 留言者:輕鬆打麻將 [2006-08-20] |
| 主題:輕鬆打麻將 請問可不可以秀些角色呢? |
| 回應﹕ 秀角色不費事，當然可以。只是老朽所畫的只是「素底」，未加裝飾，且只有人頭。待老朽挑幾個具有代表性的，貼在多媒體區。 |
| ＃6587 留言者:小塗 [2006-08-19] |
| 主題:學生也受教了 朱老師： 您好！謝謝老師再點“功、利”，學生此次又比上次更明了。 學生所在學校，是一所專科院校，但校內學生多把抽煙、喝酒、談戀愛、曠課、玩遊戲、看韓劇有意無意看作必修課；有追求、有理想的學生則被看作為另類了，他們自顧尚不及，又那能想到為人、為國、為家呢！學生屢次打擾老師，甚感不安！老師為蒼生大計著想，若學生因此而浪費了老師的時間，則學生有罪也！老師的教誨，學生記心中了。 最後，學生還是祝老師和沈阿姨身體安康！ |
| 回應﹕ 人的價值，在於「堅持應該堅持的」！什麼「該堅持」呢？想想明天、後天，來日方長。任何事，「利於來日」，就該堅持；反之，避之唯恐不及！ 「抽煙、喝酒、談戀愛、曠課、玩遊戲、看韓劇」等等，哪樣對來日有幫助？不僅無助，甚至為害無窮（身心尚未成熟，太早談戀愛，易生孽果，成為幼稚園主；遊戲玩多了，與煙酒同害；韓劇看習慣了，人也被灰化了）！人生就這麼「混過去了」！值得嗎？ 佛陀選蓮為座，正因蓮之出污泥而不染！人本獸，如果再不擇善固執、堅持正確的「另類」目標，哪有「人類文明」？事有正誤、人有高低，別人的行為正是「參考座標」，不然，怎知是非？ 接引覺者本係老朽之職責，只要來者不「自以為是」，份內工作、不算打擾。 |
| ＃6586 留言者:小英 [2006-08-19] |
| 主題:峨嵋第１６集場景分布 朱老師您好： 謝謝＃６５７３的留言及解說，會努力看看一個月後能每工作日發出一集場景分布。這部份工作完成後，會仔細閱讀峨嵋仙蹤的小說。 峨嵋第16集場景分布如下： 第１場：太元洞前，飛雷洞遠景 第２場：飛雷洞前，空中，崖側瀑布遠景 第３場：太元洞中 第４場：太元洞口 第５場：太元洞內，太元洞口 第６場：飛雷洞前，側面孤峰頂，空中 第７場：太元洞口 第８場：太元後洞，飛雷洞遠景，空中，孤峰之外景 第９場：雲空，峨嵋後山鳥瞰 第１０場：飛雷洞側孤峰，飛雷洞前 第１１場：太元洞口，英瓊石室前 第１２場：英瓊石室內 第１３場：墨玉台附近之野外景 第１４場：幻境 第１５場：若蘭石室內 第１６場：幻境 第１７場：若蘭石室內 第１８場：太元洞內， 太元洞外 第１９場：青井穴旁 第２０場：太元洞內 第２１場：太元洞左側第一室 第２２場：若蘭石室內 第２３場：太元洞主室內 第２４場：太元洞前，凝碧崖前，空中，飛雷秘徑洞口 第２５場：無 第２６場：繡雲澗之外景 第２７場：玉清觀，福仙潭全景 第２８場：街市 第２９場：野外景（群山中） 第３０場：野外景（高地），叢林峻嶺遠景，妖谷遠景，高崖景 第３１場：天蠶嶺崖後低穴景（風子低穴），低穴內，低穴口前 第３２場：野外景（高地），妖谷遠景 第３３場：野外景（高地），妖谷遠景 第３４場：天蠶嶺風子低穴內 第３５場：妖谷內，幻景，野外景（高地），天蠶嶺風子低穴 第３６場：天蠶嶺風子低穴內，低穴口 第３７場：天蠶嶺風子低穴內 第３８場：天蠶嶺風子低穴內，低穴外，空中，天蠶嶺四週遠景 第３９場：野外景（高地） 第４０場：幻境 第４１場：野外景（高地） 第４２場：東海三仙洞口 第４３場：雲空，妖谷遠景，天蠶嶺各地景（查看行法） 第４４場：天蠶嶺風子低穴內，村裡（辦備糧食） 第４５場：天空，天蠶嶺各地景（加意搜查），妖谷內 第４６場：天蠶嶺風子低穴內 第４７場：野外景（高地） 第４８場：野外景（高地） 第４９場：妖谷內遠景 另有疑問及建議如下，請老師指正： 第１場，建議時間為接第１５集１８場次日晨。 第３場，建議時間為接第１５集５２場。 第６場，建議時間為接第２場稍後。 第７場，建議時間為接第５場。 第９場，建議時間為同時。 第１０場，建議時間為接第８場。 第２３場說道“英瓊看她可憐，才要張口．．．英瓊只得用言語岔開。”，因為後面英瓊並未說出，建議改為英瓊只得停口。 第２４場說道“英瓊站在飛雷徑洞口．．．忽有一陣金鐵交鳴之聲起自腳底．．．竟從下面洞穴中發出。“，飛雷徑洞口那時並沒有發現飛劍，有發現飛劍的地方是近仙音坡的青井穴。另外說道“也顧不得接東西“，似乎可以拿掉。 第４４場，建議地點為各地。 第４６場，建議地點為天蠶嶺風子低穴。 第４９場，建議時間為接第４７場子時。建議删除“你難道沒有看到？“，因為笑和尚應在入定。 |
| 回應﹕ 看書時，宜多作記錄（如無，可假定）： １，主要角色當時之年齡、可能之衣著、所持之道具。 ２，場景之特色。 ３，角色之特性、特徵等。 ４，場記主要負責各場戲之情緒、動作、對話及鏡頭等細節。由於有圖文系統，工作量大減。 因此，本系統之場記提升為「副導演」，應以瞭解劇情為主。 ５，總而言之，場記負責全劇之「流暢性」，心細即可。 |
| ＃6585 留言者:芒果布丁 [2006-08-19] |
| 主題:增設 BT(Bit torrent)下載 朱老師: 1. 可否增設 BT下載 (增加種子)? --下載的人越多，速度越快!! 如: <新桃花源記>, 8mins 要 260MB. 60mins 的 3D動畫要多少MB? 參考: i. http://zh.wikipedia.org/wiki/ BitTorrent 2. 用 video streaming server (影音串流)可否改善網上觀看的速度? 參考: i. http://en.wikipedia.org/wiki/ Streaming_media Thanks |
| 回應﹕ 謝謝！ 閣下所談，皆係產品推廣範疇。由於本室連老朽及沈先生，共祇十六人，目前專心準備圖文系統，餘事暫不考慮。唯「產品行銷」已有定案，但涉及「商機」，目前不便透露。 ＩＴ技術尚有進步空間，小時胖不算胖。本室「量產」可能要等到明、後年，因為每月上百部影片，要準備的工作，多如山積。就算老朽有「天兵天將」相助，也要一一徵集，怎期一蹴可及？再說，這種「天文數」，對其他「專業公司」、數百人的規模來說，可能要耗上幾百年！ 到得明、後年，今日之「知識」已是「昨日紅花」，對老朽來說，花那些功夫等於浪費。任何技術、設備，待有了產品，就水到渠成！一部、兩部不會有人注意，在老朽計劃中，一開張就是一百部！而且每一部都「擲地有聲」！錢算什麼？到時，只要證明本室有此能力，金庫都會自動來報到！ 事有本末！本尚未成，談末？空自嗟嘆也！ |