| ＃6543 留言者:龙的心 [2006-08-10] |
| 主題:大德不言谢！ 六年前經朋友介紹，拜讀了朱老師的《智慧學九論》，感覺立意深刻，以后一發不可收拾，接著讀了朱老師的《智慧之旅》、《易理探微》，發現其中的大部分觀點跟我不謀而合。我現在已經28歲了，可以說您對我的思想的影響很大，在此多謝！！！ |
| 回應﹕ 不謝！不謝，老朽也是向前人借光來的，但願大家薪薪相傳，眾愚暗天日，一燈明九幽。 不過２８歲能領會的只有２８％，每隔幾年再看一遍，相信必然另有進境！任何一種思想，如果經不住時間、歲月的考驗，就可稱之為「淺薄」。所以，考考老朽，且看能照多遠！今天的影響只可視為「啟蒙」，切忌自滿！自滿會在原地打轉，轉久了一定頭昏！ 西方文化祇有數百年，故而只能感動跳跳蹦蹦的青少年！美其名，稱之為「追求時髦」！實際上，是無深可入也！千萬不要停下來，既已入門，多讀聖賢之言，當知，老朽只能算是「八哥」也！ |
| ＃6545 留言者:龙的心 [2006-08-11] |
| 主題:解惑 我十四歲以前年少不知愁滋味，十四歲以后不知因何原因憑空體會到死亡的感覺，那是一種無比寂寞、無比恐懼、無法言表的感覺，從此這種感覺頻頻出現，搞的我痛苦異常。如果人死萬事空、思想都消逝了，我個人認為那是一種天大的悲劇，不論世人人生有多幸福，境界有多高，又有何意義呢？從此我踏上尋找生命本質的道路，盡管在其他人眼裡這是不務正業，十四多年來翻閱了天體物理學、西方哲學史、宗教書籍等，最後從測不准原理有所悟道：生命與非生命的本質區別就是非確定性與確定性的區別，從這個基礎出發開始證明生命並非來自大自然，而是本來就有的，既然無生，就會無滅，可惜到後來還是進入了死衚衕。直到讀了朱老師的《易理探微》，非常贊同朱老師的時空流程之說，朱老師也說既有時空流程，就有設計時空流程的天界，既有天界，人就會有靈魂。後來又看了您的《智慧之旅》，相信朱老師是一位求真之士，我雖不貪生但怕死，時常有厭世的感覺，幸虧有緣遇到朱老師這樣一位思想境界高深的解惑良師，我由衷的高興，能有緣拜讀朱老師的書是我的福氣，希望以后能借這個平台持續的跟朱老師請教人生，在此由衷的感謝！ |
| 回應﹕ 老朽一再聲言，「為文需段落章節分明」！閣下大塊文章，一口氣含多個主題，恕老朽難以「入目」（請閱＃６５３３則留言）。若欲來此溝通，請先備妥「優製文筆」，概念代表「思路」；標點代表「認知」；段落代表「主題」。如混沌一概，就算不發生誤會，但閱者霧煞煞、問答空虛虛，豈非渾水摸魚？ 因閣下所問主題甚多，而又未分段（宛似豆腐洋芋南瓜番茄一鍋煮），恕老朽未明所以。如欲領會人生道理，第一步需要「平心靜氣」！沒有人能在跳舞唱歌中「聞道」的！其次，入境隨俗，各門各戶各有「規矩」；老朽非禮不視，文不合矩不談。最重要的，在於心態；求道者應謙誠，如此道不通，回頭即可，不必諤諤。 禮失，道不傳；道失，德不行！今世妖魔競舞、千里揚塵，老朽避居一隅，希能堅壁清野也！又過往留言曾有約法（請多多參閱，蓋本網大德甚多，所問極具深度）為文請短。因老朽極忙，雖回言時如長江潰堤，但「領教時人大作」，卻宛似舊杼繅亂絲，重雲棼草，常不知置身何處也！ |
| ＃6546 留言者:龙的心 [2006-08-11] |
| 主題:关于《易理探微》的疑问 我對易經占卜並無多大興趣，但對占卜所揭示的易理天機卻十分癡迷，我屢次拜讀朱老師的《易理探微》，原因也在于此，現在關於《易理探微》我有兩點疑問： 一、“都蘭山麓天氣占測三十九例”的占測時間是1983年8月，我感覺與朱老師序中的“余已年近花甲，始而學易，偶得友人葉中和先生相贈《野鶴老人占卜全書》，為求其明，姑妄信之。自1993年七月一日起，學未及三日，即試占天氣及身旁瑣事。至七月十五日，計占四十五卦，占中率竟高達百分之九十，遂沾沾自喜，自以為頗具神通。”的時間有些偏差，不知是朱老師筆誤還是我理解錯了？！ 二、朱老師的《易理探微》是1994年出版的，距今已有十幾年了，不知現在朱老師是否還同意當時寫作《易理探微》時關於時空流程的觀點？如果觀點不變，我將繼續順著老師的觀點參悟，如果觀點變了，那現在朱老師的新觀點是什麼？望回復，謝謝！ |
| 回應﹕ 一、「自1993年七月一日起，學未及三日，即試占天氣及身旁瑣事。至七月十五日，計占四十五卦，占中率竟高達百分之九十，遂沾沾自喜，自以為頗具神通。」所言７－１學卦，７－４學畢，至１５日尚餘１１日，共占４５卦，４０卦正確。皆無偏差，未知筆誤何指？ 二、關於易占及《易經》，老朽一再剖言，因今人本末倒施，「大道不傳」！如今觀點不僅未變，且更堅定，已定妥機票，行將賦歸矣！ |
| ＃6548 留言者:龙的心 [2006-08-12] |
| 主題:关于#6546 朱老您好： 朱老能給小子回復，小子深感榮幸，很高興朱老能點撥我。現有以下幾個方面想跟朱老解釋或請教，所言不當之處請朱老包涵。 一、朱老序中說1993年7月1日學卦，但1983年8月卻占測都蘭山麓天氣三十九例，“1993年7月1日”與“1983年8月”是不是矛盾呢？我所說筆誤是指此。 二、我看過朱老跟網友的約法三章，但我所問非占卜之事，而是易理，所以應該不算違約吧！前後曾讀過幾位聲名顯赫大家之大作，其中有邵偉華的，有南懷瑾的，可惜書中所說要麼是占卜之術，要麼是為人處世之道，易理闡述不明。我所求乃易理非易占，朱老也說易理應知不應習嘛（＃254）。 三、占卜之術未必不能學，但正如朱老所說，要研究占卜，恐怕要五十歲以后才行，否則年紀輕輕就學這個要麼沉迷其中，卻無所得；要麼劍走偏鋒，走火入魔。我當時認為，人生如果天定，那麼必有調控人類社會的另一個世界，當時並沒有考慮到“時空流程”這個說法。 四、我一直認為，人生在世若不弄懂三個問題：生命的本質（生命是什麼？）、人生的真諦（人生是怎麼一回事？）、人生的意義（我應該怎麼做？），則人活一生等於白活。這三個問題恰好又是相關聯的，其中瞭解“生命的本質”是先決條件，解決好這個問題，其它兩個問題就會從理論上解決，當然能否做到知行合一是人生修行的問題了。多年來一直在尋找生命本質的答案，其中有喜有悲，可惜最終天不隨人願，山窮水盡，幾疑無路，無奈之際，只好另辟蹊逕，以期柳暗花明。直到拜讀了朱老的《易理探微》，我才豁然開朗，時空流程正是我要找的答案，思考有了正確的結果，朝聞道，夕死可矣，可見上天待我不薄。 五、近幾年來我先后讀了朱老的《智慧學九論》《智慧之旅》《易理探微》，也讀過幾部古書經典《道德經》《南華經》《金剛經》等，當然思考的就更多，對道有一點皮毛認識，對佛學有一點自己的小見解，希望在以后的日子裡能繼續請教朱老一些人生至理。大德不言謝！ |
| 回應﹕ 一、既是１９９３年學易，１９８３年占卜當是筆誤（１９８３年老朽逃美，尚不知「易」為何方神聖），請指出出處，以便校正。（沈補：若指民國８２年，非１９８３年。） 二、所謂「易理」，關鍵當係「時空流程」。時空流程非不可說，而是未遇「至德之人」，潛龍勿用也！尤其是在網上，阿貓阿狗阿卿阿娥畢具，習文習武習財習色皆備，老朽無聊到有餘時媚俗乎？ 三、欲知時空流程，先應透悉「體用因果」，古聖先賢談之多矣。待傳統之學通透，再學物理，當可入門。待老朽去後，再讀《智慧學》，必可踏老朽之頂，更上峰巒也！ 四、個人「主觀認知」有別，當然「認為」不同。事實上，人若以管窺天，雖兒童亦有所見。口說追求人生真理容易，但現實就是現實，待得七老八十，玩真的、弄假的，客觀自有結論。 人由主觀跨入客觀，必須具備三個條件，否則自以為是足矣！ １，「真（＝人受氣以生神，變形而登天，確實不虛也）」之認知： 人之一知半解非真！人之自我肯定非真！認知未經時間考驗、客觀印證不真！ 子曰：「朝聞道，夕死可也」！當知，人生百年，如落地三天，就魂歸離恨天。閻王爺見了， 會說：「朝下凡，夕歸邪道」（朝下凡夕歸，邪道）！ ２，人用語文「概念」與客觀各界溝通，而概念僅係世人生存、生活之工具，人若不能深入虎穴、 怎望能得虎子？若欲進入虎穴，就必須先「渾忘過往所習、所知」（沈補：所謂「莫聽穿林雨打 聲」），從事「真實客觀世界」之探險（沈補：所謂「何妨吟嘯且徐行」）！先歷遍人世（沈補 ：所謂「竹杖芒鞋輕勝馬」），吃盡千辛萬苦（沈補：所謂「一蓑煙雨任平生」）！至時若尚能 堅持（沈補：所謂「山頭斜照卻相迎」），「概念」必將化為「客觀認知」也！（沈補：「回首 向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴」。） 因此，文化未通，愚昧相從；知行合一，百載見功！ ３，人由不知而有知、小知而大知、偏知而全知，須循步以進，絕不可揠苗助長。 人之生命具有三個「層次（《層次論》）」：肉體（生理）、經驗（心理）、精神（智理）， 不到四十歲，人生理尚未成熟；不到五十，人心理亦未成熟；不到六十，人智理不可能成熟！ 人要弄清：「生命的本質（生命是什麼？）、人生的真諦（人生是怎麼一回事？）、人生的意 義（我應該怎麼做？）」生理未熟，本質從何而知？二手資料？能「當真」嗎？再若心理未足， 經驗何在？最後，不遍讀客觀精華，僅以偏概全，能「弄清嗎」？ 閣下不到三十，即令釋迦牟尼也只是個「王子」！閣下如真「發了心」，先堅持到生理成熟再 說，目前重點「不在聽多少道理」，而在於「能堅持實踐多久」！否則上大學去讀「哲學系」， 天天談虛玄、論空道，畢業了還可以做個哲學家！比「用生命追求『實惠』多了」！ 須知，西方有英雄出少年，因跳舞、打球不能比老！一碰到思想，西方只剩下杜鵑窩矣！有心 不容易，有成得看結果！有問題可問，但切勿表現自己！ |
| ＃6557 留言者:龙的心 [2006-08-13] |
| 主題:关于#6548 朱老您好： 一、《易理探微》原文“我自八十二年七月三日起，每天占卜天氣，最初每日清晨占卜當日天氣，正確性高達八成以上。略有把握，便準備占卜長期之天氣。但因工作忙碌，心神不專，每次都不知今日何日，故仍決定從事短期預測。現已得天氣卦約四百個，離一千個之目標尚有一段距離。今謹就最近（陽曆八月全月）所測之卦，提出供讀者參考。”後面的卦例時間都是“83年”。原文確實沒有說是1983年，我生長在大陸，沒有意識到此是指“民國83年”， 這樣算來與序中所說相符，建議在“八十二年七月三日”前加上“民國”二字，以免像我這樣的二弔子讀者誤解。 二、我心虛妄，棄我即佛，人私心盡泯，才可由主觀跨入客觀，超凡入聖。純粹自由是我畢生追求之境地，但盡除私心談何容易，看來我這一生有的修行了。 三、六年來朱老對我思想的影響巨大，在我心中早已把朱老當作我師了，也許憑我目前的所知所行，還沒有達到朱老弟子的境地，故這算是我的一點虛妄之心吧。近幾年一直給周圍朋友大力推薦朱老的大作，原因有二：其一我從中受益匪淺，當應讓別人也大受裨益；其二我有心做個傳道士（或者只能算個傳道使者），為大道的傳播盡點綿薄之力。 |
| 回應﹕ 一、一國兩制也！當年本書在台發表，故未加註紀元定義。不過，只要沒誤導讀者，知道就好。 二、修行不易，發心更難。如果去除私心只是一句話，那人人成佛，大佛小佛分別何在？人間不 正如此嗎？所以佛說有「欲界、色界、無色界」，欲界以私心為傲；色界以發心為覺；無色界 代表諸識盡泯，一私不存。 急什麼呢？萬里之行，始於足下，埋頭前行即是。 三、大陸幾經風波，尚在「欲界」中掙扎，待「衣食足」而後，文化當排上課題，人們才會領悟： 「原來人生不祗是吃喝玩樂」！ 當務之要，在於靜下心來，先體會一下現實社會。經過了一段時間後（因人而定，老朽已自 我考驗了三十多年），如果仍肯定自己是「對的」，再影響他人，始稱「無愧」！ 因為，「主觀如夢」，夢中人難分真偽。人未到自己明證正確無誤，就急於推銷，那和「市 場行銷員」有何分別？真理要經得住考驗，人間是個考場，畢了業再說吧！ |
| ＃6561 留言者:龙的心 [2006-08-14] |
| 主題:《黑客帝国》之遐想 朱老您好： 昨天再次觀看了《黑客帝國》，感觸頗深，由此想到朱老的“時空流程”。朱老《易理探微》中所說“易之設計者不可能是人，那必然是「天」。”“既然已經假定有天，當然就有天命、天界。根據前面的推理，人與天界竟是相通的！換句話說，人可以透過此一介面，通達「天界」，天界不過是人的另一個舞台！” 由此我有幾個設想或推論誠心向朱老請教： 一、時空流程是“天”所設計，這是一種可能；另外有沒有可能是智慧和科技高度發達的“外星文明”所設計呢？當然這好像有些荒謬，但不好排除其可能性。 二、時空流程存在（我是堅信的）的前提下，我認為世界上的一切理論、觀念、文化等無所謂對錯、無所謂善惡，無所謂好壞，“一切有為法，如夢幻泡影，如霧亦如電，應作如是觀”，同樣的理論、觀念、文化對某些人來說是對的，但對另一些人來說就是錯的，這些理論、觀念、文化只是時空流程的設計者微調人類社會的工具而已，目的就是讓人類社會按照時空流程的方向發展，讓人沿著既定的人生之路經歷其應經歷的酸甜苦辣。 三、我人生的三個問題其中之一人生的意義（我應該怎麼做？），個人認為人生的意義有兩個：1、順其自然，感受自己人生路上應經歷的酸甜苦辣，透視自己靈魂中的劣性和汙點，昇華自己的靈魂；2、替天行道，完成上天給予自己的使命。 以上觀點可能是小子異想天開，也可能是小子智慧不夠胡亂得出，請朱老為我解惑！謝謝！ |
| 回應﹕ 有時間看黑客帝國，當能將「罟網鴻爪」細讀一遍。不錯，閣下曾看了老朽所著的幾本書，但是，本網數百萬留言才是精華。因為著作不過「自說自話」，而網上對談實錄有各種立場、各個角度之剖析。蓋閣下所問，正是本網常識，老朽已談到心疲口軟了，再炒一次現飯，怕只剩下砂粒。 老朽不負責「啟蒙工程」，連最淺薄的「外星假說」都登了台，叫老朽如何開口？想想吧！外星人發了什麼神經、老遠飛來、拉了屎、頭也不回地又走了？不然，怎麼一點痕跡皆不留？「天」只是個「概念」，是更高層次的範疇（見《層次論》），「外星文明」是西人的發明，與大爆炸一般淺！ 要討論「人生真實」，請先想清楚：「人是怎樣認知人生的」？當然，要透過「感官」。再想想：「感官所得到的訊息是否真實」？如果是，是什麼？如果不是，又是為什麼？如果這些都沒想，戴著太陽眼鏡能看得清事物嗎？這些本網作過大量分析，先看看再說吧！ 時空流程不是「誰設計」的，老朽只是說：「不可能是人」！至於「必然是『天』」，在「概念上講」，意思是指：「以人類為系統之『上系統』」！至於外星文明，則是西方科幻學者之假說，屬於「人類系統之下系統」！，閣下看過《智慧學九論》，當不生疏！ 如果閣下所說「同樣的理論、觀念、文化對某些人來說是對的，但對另一些人來說就是錯的，這些理論、觀念、文化只是時空流程的設計者微調人類社會的工具而已，目的就是讓人類社會按照時空流程的方向發展，讓人沿著既定的人生之路經歷其應經歷的酸甜苦辣。」屬實，則已表示明白：「沒有明確而真實的人生，人類社會只是各自發展」！ 崆山大師雲遊至某地，坐堂講經。有小和尚一口氣問了一堆問題，崆山大師嗯嗯連聲後，又繼續講。小和尚不甘，又問：「師父怎地不答？」 「皆答了也。」 「所答者何？」 「嗯！」 「正是，適才師父所答，唯嗯而已。」 「嗯者，口加恩也；恩者，因加心也。汝之口因心而動，是之謂也。」 「心動而問有何不妥？」 「魚有心，鳥有心，狗有心，貓有心，問彼等可也。」 「老師越講，我越糊塗。」 「是也，高處不勝寒，積雪再加番！」 結論：有問題可問，老朽必答！千萬不要作「自我表述」！蓋能與老朽「過招」者，尚未見「活口」！平素網友留言自剖者，老僅答一「木」字。因見閣下有心學習，曾多次點撥此間陋規，惜石沈大海焉！ 尤其是不要自以為「已透徹瞭解人生真相」！見山是山、還早得很哩！就算把老朽之著作看完（大概還要三年），再拜讀古聖先賢的宏論（可能要七年），十年冷氣窗，再加十年烈日行，人生意義可知矣！ |
| ＃6566 留言者:龙的心 [2006-08-15] |
| 主題:归零 朱老您好： 一、朱老所言“千萬不要作「自我表述」！蓋能與老朽「過招」者，尚未見「活口」！平素網友留言自剖者，老僅答一「木」字。因見閣下有心學習，曾多次點撥此間陋規，惜石沈大海焉！”“尤其是不要自以為「已透徹瞭解人生真相」！見山是山、還早得很哩！”甚是，猶如當頭棒喝！我一不留意就犯了自我表現的毛病，蓋因平時找一同道交流、請教甚難（世人都忙于追逐名利，哪有心思聽“人生真相”這些所謂虛的東西呢，正是“他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”），故遇到朱老這樣一位解惑良師，所言所說就猶如黃河泛濫，一發不可收拾。不過朱老教誨並未“石沈大海”，小子當銘記于心。 二、近幾天大略瀏覽了貴網留言，其中大部分觀點我很認可，但也有少部分觀點因我的境界不夠難于理解。至此我心中疑惑已經不復存在，但對真理的認知定有對有錯（現在才發現，區分對錯是極難之事）。非常感謝朱老解我心中之惑，感激之情不勝言表，剩下的就是小子我慢慢經歷，自我領悟，自我提高了！ |
| 回應﹕ 這就是了，道通天人，豈是一蹴可及？尤以「聞道者」與「行道者」有別，道尚未通，多言必失。至於「自我表現」，係「自信心不足」所致。先勿論觀點是對是錯，慎藏心中、沉默是金，多觀察、多思考，柳暗花明又一村也。 老朽閱人甚多，甫見行文起段，已知大概！汝之恙，係失水過久，切忌痛飲，以免腸穿也！ |
| ＃6575 留言者:龙的心 [2006-08-16] |
| 主題:难道有“宿命论”，人就没有自由了吗？ 朱老您好： 瀏覽貴網留言，發現諸多網友談及“時空流程”時，多曰“宿命論”，謂人為無自由之傀儡，也有問如何改變命運者。 朱老所言“所謂「易理」，關鍵當係「時空流程」。時空流程非不可說，而是未遇「至德之人」，潛龍勿用也！”，我今知之矣！然仔細思索諸多網友何出此論呢？估計原因有三： 一、世人因私心未去，不知“時空流程”設計者之目的，而是以己之心度天之腹也。 二、既知命運注定，為何還強求改變命運做此無用之功呢？！說到底還是不相信命運已定。 三、多數世人所追求的還是私欲的滿足，而非修行內在思想。 幾年來朱老屢屢“對牛彈琴”，惜乎“弦斷幾人聽？”，但朱老仍不辭辛苦，繼續接引覺者，度有緣之人。幸朱老您內功深厚，否則輕則身心俱累，重則精神崩潰矣。朱老您辛苦了！！！ |
| 回應﹕ 正確之至，人私心不去，仙佛難渡也！所幸人雖有孽債，亦多善行，一代迷失，他生再修。回歸的回歸了，該來的會繼續再來。老朽職責在身，不得不說耳，至於有用無用，流程雖定，尚待緣覺也！ |
| ＃6600 留言者:龙的心 [2006-08-21] |
| 主題:随感 朱老您好： 近期一直閱讀貴網留言，發現其中不乏謾罵、詆毀、攻擊朱老者，言朱老“自命清高”“沽名釣譽”，心中戚然。布道之路著實維艱，世人不領情也就罷了，何出非言？在下視之如魚鯁在喉不吐不快，謹站在客觀立場分析一二： 一、朱老工作室之網站七年來共不過95萬點擊率，估計其中像我般駐網流連、屢次點擊者僅幾萬人而已，難道朱老只想局限于區區幾萬人中傳播名聲嗎？呵呵，可笑。 二、如朱老果真沽名釣譽，為何仍將網上謾罵、攻擊、詆毀之言掛于網上公佈于眾，這屺不是自毀聲譽嗎？此足見朱老客觀公正之立場。 三、再且看朱老回復，字字見血，毫不留情面。看不慣者估計定心存不滿，甚者發謾罵之言，為何朱老文筆不委婉些，語氣不親和些？卻做此費力不討好之事？！蓋朱老本意確是接引覺者，度有緣之人，然無緣之人不度也罷！ 四、如朱老果是“沽名釣譽”之輩，為何不借寫書、產品發布會之際大秀特秀！甚至可以利用自己的身份名望，再借助強??媒體包裝，像某些大家一樣在媒體節目中廣發言論呢？至少也可以雇些筆桿子寫手，在各大媒體、網站（甚至是本網站）歌功頌德、溜須拍馬吧？！這樣做，保證比朱老結本網名聲傳播的快、流傳的廣吧！ 說到底，謾罵、詆毀、攻擊朱老者不過是以己之心度君子之腹，前面我曾說：幾年來朱老屢屢“對牛彈琴”，惜乎“弦斷幾人聽？”。看來有人不僅不聽，還想張口咬人呢？！ 上面所說可能有失客觀，但見有人所說非言，視之不可旁觀，故仗義執言，不妥之處請朱老包涵！！！ |
| 回應﹕ 道者路也，行道之人，怎能不經歷風風雨雨？老朽自懸罟網，本為現身說法，以接引覺者。今有幸，得清溪以觀游魚，法自然而驗人性，緣也！求道者當知：獨居斗室，錙銖悉見；周遊天下，難測深淺。夫一人之乘，三尺之水可達；若欲渡眾，必係長江大河，眾人之乘，怎期平靜？ 人為習染，心受境縛，久處溷軒，不知腥羶，常見愚行，必蹈惡業！老朽自命「行者」，今不過懸首午門，以招蜂引蝶耳！網友們大可自擇立場、旁觀遠眺。是則，見惡則避、得善立行，為永垂千秋萬世之中華文化作一見證可也！ 平心而論，老朽求仁而得仁，他人之謾罵、詆毀，宛似天籟。見過必改，無則自勉；苟心有所動，當知一己修為不足！再觀本網，雪山人稀，原係世態之常。今能有數千覺者，默默行腳，足證中華傳統文化尚存人心也！ |