| ＃4542 留言者：網主 [2004-08-03] |
| 告網友： 近日忙於產品，講課暫停。 網主人白 |
| ＃4543 留言者:韋旺杉 [2004-08-03] |
| 主題:認同與反對 請問老師認同德雷莎修女及聖雄甘地之善行嗎? 看 谷正文先生之"牛鬼蛇神"一書， 始知赤色恐怖比白色恐怖更糟， 當然人之一生兩者不要碰到最好， 不知老師意見為何？ |
| 回應﹕ 十二萬分認同，然中國有武訓其人，善行毫不遜色。是知：今人所知，皆已受媒體渲染，可信與否，當在立場判斷也！ 德雷莎修女極為偉大，但老朽認識幾位神父、和尚，他們在宗教之力量下，那種忘己為人的服務精神，感人至深。宗教之價值，正在於此，其不信宗教者，雖偶有善舉善行，但因無「永恒」之信念，故常虎頭蛇尾，為德不卒也！ 聖雄甘地也令人欽佩，只是受到「政治」影響，多少有些變質。尤其在英、美在爭奪舉世資源之際，常「搞小動作」，以至於甘地、勞倫斯等人，其行誼真假難分。 然而「傳言」並不重要，重要者，於茲可見：連英美各國，極端重視強權、英雄主義，但卻也知道對人性的歌頌，尚在「慈愛和平」！ 須知，人生有主觀與客觀認知之二重真實，然苟無客觀佐證，則客觀不存！正因英美實行「利己」，而標榜贊揚的卻是「助人」；是知，英美不是不知助人之重要，只是「利慾薰心」，口說易而心難行！是他山之石、正宜供客觀參考也！ 赤色、白色，主觀認知也！在科學立場，顏色不過電磁波頻之分；而在心理上，天下無人可證，某甲所見之色與他人相同！恐怖、慈善，個人主觀立場之判斷也！某甲之行為，於他人之利、害有同有異，若不顧客觀事實、不具客觀立場，兵戎相見，仍各說各話也！ 黨同伐異，自古皆然！知識分子一向自命不凡，鬧亂天下百萬般！共產黨一來，把知識分子打為「牛鬼蛇神」！知識分子不服，群起反抗焉！三十年來「坐看境外血如泥」，中國元氣大傷！國民黨政府（民進黨繼之）亦然，不過比較起來，規模小些而已。 今有知識分子，能用知識之筆，道盡「主觀委曲」！然而，另外十億「無知分子」如何？在槍桿與知識鬥法之間，國計民生凋疲是實，知識分子難道無視客觀立場與認知？ 老朽很慚愧，身為知識分子，卻無知無識為天下謀！眼見耳聞，同儕莫非「小奸小惡」，汗顏！進而知之，從古至今，所有大奸大惡、窮凶惡極之輩，無一不是「知識分子」！何也！農民、小老百姓，最壞不過殺人放火，請想想，他們能殺幾人？能燒幾家？ 知識分子不然，他們有各種藉口，是非黑白、自由定義！他們手握尚方寶劍，翻雲覆雨、為所欲為！他們最擅於利用意識型態、挑撥離間，令舉世陷入瘋狂、生民塗炭！君不見？知識分子竊居廟堂、予取予攜、置地球生態於不顧！循私牟利、成群結黨、享盡榮華富貴、還要口口聲聲把「自由、人權、民生、福利」作為擋箭牌、光耀一己、踐踏人性！ 老朽承認，猶太人令人佩服，他們掌握了全世界之媒體、喉舌，視黑為白！所以才有半數美人，在布希幹下滔天罪行之後，猶自全力擁護，把爭取生存權之「異類」，視為「恐怖分子」！是以「人言」不可輕信，但反求諸己，所羅門之子能，何炎黃子孫不能？ 是謂：「聖人不死，大盜不止」！老朽素來不談政治，恥於啟口也！如今深山造劍，非為「救國救民」，不過因「贖知識罪」，不得不用所知之識，以圖良心安泰也！ |
| ＃4544 留言者:陳宗樹 [2004-08-03] |
| 主題:行蹤神秘 請問 丁一先生有比，已故特務王:戴笠，的行蹤還神秘嘛？ |
| 回應﹕ 丁一一點也不「神祕」，是老朽故作其怪也，何以如此？其因有三： １，丁一為人實而不華、大智若愚，不喜站在台前，在公眾眼中，枯燥無趣。 ２，丁一負責基金運作，因人人愛財，故厭凡擾，是以閉門隱居，與世無爭。 ３，老朽孤僻成性，每見大限將至，而手中工作堆如山積，自是忙得難見天日。 文傳責任艱鉅，張三率兵執行，丁一運籌帷幄，老朽則無中生有。原則上各 忙各的，有重要事務方於敝居小聚，素無閑話，只談問題。故老朽不知丁一 張三等定居何處、家中有甚人口、……？ 《宇宙浪子》中所描述者，除過於「荒誕不經」之情節外，餘均事實。果若其人神神秘秘，豈能將其行誼寫成小說之理？ |
| ＃4545 留言者:劉若漢 [2004-08-04] |
| 主題:海關扣留 老師由國外輸入之太陽能零件， 被海關扣留， 是否因老美之禁止輸出高科技至國外相關法律 被海關扣留， 此產品若無人推廣， 不然是件可惜之事。 |
| 回應﹕ 可能不是，否則該由美國海關下手了。 此事尚在進行中，關鍵問題，在於引進技術，而非產品。且引進技術尚須與國內相關單位合作，茲事體大，投資金額不小，待文傳有了營利，必水到渠成。 值今知識經濟萌芽之際，新技術層出不窮，年輕朋友當努力拓寬眼界，選擇有利於環境生態、社會秩序之項目，全力發展之。中國百廢待興，人人有責，時當大時代來臨之際，文化傳信只是一家小公司，實力有限，不能期之過深也！ |
| ＃4546 留言者:華子 [2004-08-04] |
| 主題:「聖人不死，大盜不止」！ 「聖人不死，大盜不止」！真精彩，這句話瞬間明白了。 那個二千多年前的老人家說出這等話(其他五千多言還是幾乎不懂)，把人類歷史總結得如此精淬，越發慚愧面對中華文化的博大精深。相信：現在的國人不是不愛中華文化，實在是因為對中華文化缺乏精準的理解。至此，感謝老師的情境化教學 |
| 回應﹕ 是的！是的！只緣身在此山中，雲深不知處也！ 知識分子本應是人中龍鳳，偏偏得天獨厚，卻不知珍惜！等到大限到來，空自嗟嘆，豈非幻夢一場？覺者自覺、悟者自悟，覺悟不過小私！空山鳥飛絕，萬境人蹤滅；孤舟簑笠翁，獨釣寒江雪！睹此景思人世，知識不過一鈦製釣竿！又豈是造物原旨哉？ 退一步思之，佛曰：一切有為法，如夢幻泡影！匪紅樓緣盡，人又怎知將來？得道者，另有所之，惟恐天堂蚱蜢舟，載不動人間愁！ |
| ＃4547 留言者:冬陽 [2004-08-04] |
| 主題:針對鄉鎮市場之構想 國企紅籌》聯想（０９９２）針對鄉鎮市場推出新款電腦 2004/08/03 17:54 《經濟通專訊》聯想集團（０９９２）宣布，開展「鄉鎮電腦普及計劃」，聯合五大合作廠 商，針對鄉鎮家庭市場和教育市場，推出「圓夢」家用電腦和電子教室解決方案。 總裁楊元慶表示，自聯想落實戰略調整，專注電腦核心業務以來，集團進一步整合內外資源 ，進一步細分市場。 這產品系列分為４個價位：分別是２９９９元（人民幣．下同）、３７９９元、４２９９元 及５９９９元。 此外，用戶可以１０萬元採購一套性能相等於１５萬元的包括４０台電腦的電子教室解決方 案。（ｎｉ） ------------------------------------------------------------------- 請教 先生 聯想的產品及針對鄉鎮市場之構想和文傳之差異,感謝! |
| 回應﹕ 戲法人人會變，各有巧妙不同！聯想能覺醒是好事，電腦能降價是福音！再過兩年，待本公司「自有產權之資訊協定」完成，一千元以下就有中文電腦可用了。到時，西陽夕下，ｗｉｎｔｅｌ自然而然退出中國市場，老朽功成，已「不戰而屈人之兵」矣！ 兩者差異甚大，一是做生意，掙扎求存；一是為文化，輕鬆愉快！聯想離不了ｗｉｎｔｅｌ的奶嘴，中文仍是外掛；本公司獨立自主，中文為系統的核心！更大的差異：聯想走傳統英文專家路線，本公司則與平民百姓同行，用中文自然語言相互溝通、彼此扶持。 老朽曾「大放厥詞」，謂２００６年中國將超過美國，成為最大的資訊工業國。此「笑話」於網絡流傳已久，大牙滿地可找，看來曙光已現，笑話將成為故事矣！ |
| ＃4548 留言者:冬陽 [2004-08-04] |
| 主題:未來全世界都要向中國看齊! 有一天我與女兒聊天,我說朱邦復發明中文cpu, 女兒說好勵害哦! 我說可是人家說中文cpu只能用於中國,不是劃地自限嗎? 女兒說可是未來全世界都要向中國看齊! 真是儒子可教也 (我女兒今年考大學,第一志願是臺大中文係,可惜成積不足,預計明年從考) |
| 回應﹕ 老朽之「中文中樞」尚未動工，目前只是借老外的先用用，是謂「洋為中用」也。令愛要考台大中文系，有志氣，但惜乎當今教育方式，實在糟蹋人才、浪費資源！中文是舉世「最科學」的文字，但卻是舉世「最落伍」的教法！ 沈紅蓮畢業於台大中文系，老朽看重她，並非其「專業」，而是其「大無畏」的精神！當年她成績好，足可進「外文系」，她說：「我為什麼要讀外文？」 老朽不才，也曾想讀中文，只是先父頗有「遠見」，強迫老朽學農，命中注定也！果真老朽中文系畢業，保證會反對「漢字基因」到死！ 明年重考甚好，千萬注意：中文系是中華文化、學術之基礎，要以「朝聖」的精神追求之！明後年待「小信子」出山，「中文自然語言」問世，全球將為之一震！尤其中文系，學子們相互走告：「原來中文系才是『超高科技』，吾輩乃資訊新貴也！」 台大中文系該值得驕傲，因為有校友沈紅蓮，才有「中文自然語言」也！ |
| ＃4549 留言者:陳自創 [2004-08-04] |
| 主題:以新「價值思辨」‧做「新文化時代」主人 朱老師，我常看您的網站，很多網友同我一樣，不知自己如何能作「主人」？我最近寫了篇【以新「價值思辨」．做「新文化時代」主人】拙文，刊登於八月號的《中國評論》，想請您及網友們指教，謝謝！ 末學 陳自創 敬啟 原文如下： 標題：以新「價值思辨」．做「新文化時代」主人 最近有機會受邀到台灣演講，正值總統選戰引起爭議、兩岸局勢更趨於惡化之際，不少台灣知識份子於五月四日宣布成立「民主行動聯盟」，擬以倡導「理性、溫和」等所謂「新文化運動」之方式，搶救台灣日趨嚴重的政治及文化危機。 演講會後，有人提起「台灣政府以『激進』主義，逐步『去中國化』，香港也有人為爭取全民普選，行為表現日漸『激進』化現象，北京政府關切這樣的局勢發展，未來兩岸三地民間的交流合作，應如何進行？」這問題，筆者想了一下，答以：「『激進』不足以成大事，祇有透過科技及文化交流，開創『理性、溫和』的所謂『新文化時代』，兩岸三地的民眾均能以主人自居，才能真正的安定大局。」 筆者認為，開創「理性、溫和」的「新文化時代」，其先決條件是建立現代化的新「價值思辨」，讓兩岸三地民眾都能走出私領域，掌控資訊、關注族群利益、也關注自己所處的世界。憑藉「資訊及關注」，民眾就會學習，就不會「庸愚及落後」，文化素養也會提升。經由這樣由內而外、復由外而內的學習，使民眾走進公共領域，使民眾從自我覺醒、社會覺醒，進至「價值重建」、告別「激進」，經由這條脈絡的不斷來回修正、更迭發展的進步過程，才能成就偉大的「新文化時代」。 近代的所謂「激進」主義，源自「本土化運動」，是屬於傳統的「價值思辨」，一旦受到科學現代化的衝擊，從文化層面而言，就很容易形成少數人對「本土文化」的激烈回應，上世紀六十年代的中國大陸「文革」運動，以防衛性之「激進」方式，一方面反對西方現代化，另一方面又希望建立西式的現代文明，突顯其不滿現狀之不安全感，即為顯例。歷史證明，西式的現代文明之所以成功，並非經由「激進」的演出，而是深厚的文化背景因素如「理性、溫和」、及族群利益等使然，英美兩國的成功經驗足供參鑑。 當中國大陸「文革」運動「激進」演出之時，台港兩地掌控外界資訊、關注族群利益、關注自己所處的世界，以仍不太成熟的「價值思辨」，由內向外發展，理性、溫和地走上經濟改革之路，終能創造兩地經濟及文化發展奇蹟，成為大陸民眾嚮往的體制改革典範。世事難料，當中國大陸改走「理性、溫和」的市場經濟改革之路時，台灣有部份人卻趨向「激進」的「本土化運動」，而香港亦有少數民眾以追求西式「民主」的「價值思辨」與台灣相呼應，甚至於「激進」的擴大與北京當局對立及抗爭格局。 其實，台港兩地的「激進」其來有自，均是面對中國大陸，基於前述防衛性的不安全感，擔心會失去已擁有的一切，如何導引、如何疏解？如何建立現代化的「價值思辨」？已是台港兩地少數民眾解開「激進」癥結、並告別「激進」之關鍵。 經濟學家表示，進步的現代社會，人們生活在資訊科技時代，需具備現代化的科學及文化素養，一旦現代人的科學及文化素養低，極可能失去生存競爭力，甚至遭淘汰，就國家而言，倘整體國民的科學及文化素養低，將失去全球市場的競爭力。所謂現代化的科學及文化素養，包括自己民族特有的「價值思辨」，兩岸三地民眾有沒有具備現代化的科學及文化素養、及現代化的「價值思辨」？是兩岸三地交流合作，且「理性、溫和」地走向自強維新的唯一道路。 百多年前，先哲嚴復曾以「牛足裝馬蹄」比喻中國要追求富強進步，應不僅要「執西」，要吸取西方科學文明於我有益者；更要「用中」，從切合中國之實際需要出發。嚴復曾說：「祇有經過新的文化思維之整合改造，方能將西方科技文明之「馬蹄」，套用於中國這原屬封閉保守的古老「牛足」之上。」嚴復所指的「新的文化思維」，其實就是現代化的科學及文化素養，如何加以整合改造？除資訊普及化、及現代化的「價值思辨」之外，別無他途。 資訊如何普及化？以資訊科技最重要之電腦而言，目前中國大陸的電腦普及率尚不及總人口的百分之三，經濟學家說，一個不會廣泛運用電腦、追求資訊的民族，無法現代化。中國大陸既已是全球最主要的電腦生產(組裝加工)基地，為何電腦普及率如此之低？主要原因有四：一、電腦售價太貴，一般民眾買不起；二、電腦運用的中文漢字始終未能成為科技、及傳信文字；三、中國大陸尚未完善市場經濟下的「體制革新」；四、中國大陸尚未建立「執西用中」的新文化思維。 推動電腦普及化，就能迅速建立現代化的「價值思辨」。眾人皆知，在知識經濟的潮流推動下，大多數的資源財富，全靠資訊的流通及整合運用，一旦資訊分配不公，無法傳播普及，社會即難以穩定安寧。茲舉一例，中國大陸邊遠城鎮尚未普及資訊基建，農民無法藉由電腦網絡，以獲取科學耕種之技巧、市場物價之動態、產品產量之分佈、及各種解決民生問題之管道，以致農民難以「脫愚及脫貧」，與沿海先進開發地區一比較，「資訊及關注」少之又少，「庸愚及落後」難以排除，如此，又焉能建立現代化的「價值思辨」？ 眾人皆知，人際溝通向以語言為主，但在較高的層次上，則靠文字文化。要發揚中華漢字文化，唯有從這一代、及下一代的資訊教育著手，強化語言文字的理解、及科技運用，利用最新的電腦網絡傳播工具，才有成功之可能。如何經由電腦平台，去整合台港兩地的繁體漢字文化與大陸的簡體漢字文化？如何建立民族自主的電腦工業？如何開發「廉價、實用、易懂、易學」及走入「千家萬戶」的普及型電腦產品？其實就是三地「資訊及關注」的獲取來源，也是協助大陸邊遠城鎮「農民知識化、農業信息化、農村國際化」的核心支援，更是三地建立現代化「價值思辨」的最大關鍵。 台港兩地資訊普及化已相當成熟，此時更應加強合作，協助大陸推動電腦普及化進程，建構現代化的「價值思辨」，共同開創「理性、溫和」的「新文化時代」，使三地民眾都能掌控資訊、關注族群利益、更能與國際接軌，一起走進公共領域，一起「價值重建」，使人與科技、文化三者融會貫通、多元開放、走向「真正共和」。 一旦格局完成，屆時，不安全感及「激進」均不再，每個人均成為「新文化時代」的主人。 |
| 回應﹕ 按照「慣例」，本文應轉貼到「網友論壇」中，但因老朽與陳博士所見大不相同，不得不略表己見，故存此查照。 陳博士認為：「英美兩國的成功經驗足供參鑑。」老朽認為：「小時了了，大未必佳」。英美不過因時際會，在地球毀滅之前，扮演推手！若言「理性、溫和」，恕未之見也！ 尤以文中主題為：「做新文化時代主人」，老朽更難苟同！人人想做主人，正是天下之亂因也！不過「人各有志」，老朽甘作「窮人之奴僕」，但拒絕為富人服務！陳博士雖係老朽同事，且常上本網，但，老朽平生有話直說，公事公辦，但涉及原則，則不妥協。 陳博士之文，代表一方之論，老朽無意臧否，就此打住！ |
| ＃4551 留言者:星晨 [2004-08-04] |
| 主題:請教問題及建議 朱老師: 近來有一項工作十分困難繁重,本想放棄,但始終堅持下 去,現在終於完成其中一個階段的工作了,回想起來,也覺 此事沒有以前想像中這麼困難. 有以下的問題向老師請教 一. 當我在進行這工作,心裏總覺得很辛苦,但我始終覺 得人要克服這些"辛苦"才能進步,但為何有這種"辛苦"的 感覺,又可以如何克服,堅持下去呢? 二. 記得老師的著作中有談及到人會走過不同的階段,以 上問題是否因人的年紀而異? 三. 由於工作關係,要時常使用電腦,手指時有痛楚的感 覺,我己遵從醫生之建議,定時什息,做些伸展運動,不知 老師有否護手及護眼之道? 建議: 希望老師著作(指html)能讓讀者從瀏覽器中調校字 體大小,以方便較為年長的網友 (技術原因:相信是網頁中使用css來定義字體的大字) 謝謝 |
| 回應﹕ 一、只要想克服辛苦，辛苦就永遠共存。如果當作必經的過程，向目的進行便是。 二、如果人在成長，時間會提供智慧。但若人停頓不前，則很難說有多大年紀了。 三、老朽之絕招是不找醫生，三十年來，從未休息，很少運動，卻比多數學生健康。 其原因在於幼時看了武俠小說，胡亂練了些內功，不料果真管用。話說回來，教 育本應五育並重，今人只知填鴨，故肉質疏軟，越保護問題越多矣！ 字體問題將交由網管研究。 （網管補）將修改網頁後重新上傳，謝謝閣下的建議。 |
| ＃4552 留言者:零點零零 [2004-08-05] |
| 主題: 前有留言#4551則中提及： "希望老師著作(指html)能讓讀者從瀏覽器中調校字 體大小,以方便較為年長的網友 (技術原因:相信是網頁中使用css來定義字體的大字) 謝謝" 茲提供一個辦法，希望有用： 如果瀏覽器是 ＩＥ６，在瀏覽器的工具列選擇： 工具 -> 網際網路選項 -> 一般 -> 存取設定-> 勾選：略過網頁上指定的字型大小。 按「確定」，然後回到IE之「檢視」之「字型」選項下，即可更改字型的大小。 |
| 回應﹕ 謝謝，網管已在研究中。 本室自不量力，手頭工作堆如山積，又沾惹開放文學這等浩大工程，人手調動不開。尤以近日被迫趕工，有十萬台電腦待出貨，急於要「小信子開機介面」。在原先的計劃中，「小信子」明後年才出場亮相，所以工程尚在努力進行中。 上次言明只是應卯，為雲安湊湊熱鬧，已有些忐忑。果不其然，一亮相，就造成市場壓力。客戶言明，要的是小信子！問題是小信子只完成了一半，尤其本室設計理念不同，是由下而上，層層架設。天下哪有屋頂都沒蓋，便大賣房屋的道理？所幸，已想到一種解決方案，全室正加緊工作中。 此事除了字型大小外，尚有「標題定義、禁則處理、目錄檢索」等細節。此外，字庫係採用文傳１６１０軟體，因其他字集缺字嚴重也（抱歉！當今從事中文電腦的「當道者」，清一色是電腦人，他們識字不多，從來不顧用家死活）！但將此字庫放在網上，必招有心人動心，為了保護文傳利益，不得已，特動了些手腳。 總之，讀者既有此需要，當設法解決之。 |