| ＃舊 271 留言者:旺來 [2000-07-23] |
| 主題: 老農故事很像台灣為了農發條例爭吵之情境，解決困境根本之道為何﹖ |
| 回應﹕ 天有不測的風雲，在狂風暴雨之下，農作物歉收必然！當今美國「君臨天下」，予取予求，又有誰敢攖其鋒芒﹖ 根本之道在於「強國強本」，但觀當今群小諂媚如妓，有可能嗎﹖ 「狼、狗」有別者，「狼（＝犬＋良﹕狀聲字；善良之犬類動物﹚」群居山林，經生物學家證明，不到不得已，絕不攻擊人類。「狗（＝犬＋句﹕狀聲字；彎身馴服之犬類動物﹚」本屬狼，經人類畜養，搖尾乞憐成習，不能離開主子而生存之類也。 |
| ＃舊 272 留言者:skylees [2000-07-24] |
| 主題: 嗨，朱先生您好。敝人自開網以來，就常常上網察看留言，遇有疑惑而求教，先生都不吝解惑，非常感激。也因為對先生著作多有涉獵，對先生德行有相當程度的瞭解，也非常欽佩先生「人棄我取」，捨身救「中華文化」的氣節。先生在之前回覆網友的留言嘗謂「使大眾有知，使智者無欲」，敝人認為「使大眾有知，易；使智者無欲，難」。今日亂象叢生，多為智者有欲使然，設若大眾從無知到有知，從無所慾到有慾，屆時亂象、資源浩劫豈不加倍接至﹖但又憐惜大眾淪為「俎上肉」的現狀。要讓大眾知或不知，試問先生會如何裁量呢﹖如何使智者無欲呢﹖ |
| 回應﹕ 誠然！誠然！ 「使大眾有知」是入世觀；「使智者無欲」則為出世法，「難、易」是「相對論」，但不能一概而論也。 有知必有欲，蓋「求知」亦欲，若謂「無欲則剛」，斯人若非「大智若愚」，即已成仙成佛矣！老朽有欲，欲求中華文化大盛於世，豈是「智者」所為﹖ 「欲（＝谷＋欠﹕谷低下，有所不足﹚」亦可分，「私（＝禾＋﹕禾之於己﹚欲」謀己，必有害於「公（＝八＋﹕背己之需﹚」；「眾欲」求全，不得不為。 是以，老朽之「欲」，若係大多數中華兒女之所同，則屬「眾欲」，是「智者不可無欲」也。是耶非耶﹖當俟眾人之醒，醒後始知。 所謂「入世」，是人生於世間之職責。從古至今，人世未曾得有一日清寧（所謂治亂者，無非五步與十步之別﹚，既入人世，就是一場考驗。考場中，不見「考官」，考生有作弊者，三榜及第，容或飛黃騰達，終究「紅樓一夢」；有埋首疾書者，兢兢業業，中規中矩，不過一生庸庸碌碌，混個溫飽。有逃避者，「不視、不聞、不言」，人生白來一趟，尚未過關；有憤世嫉俗者，人生變成一潭污泥，陷溺日深。 其故安在﹖既墮紅塵，難知人生真面目也！ 繼而「出世」，在千年前，「知識」尚未「解嚴」，人們恒以「宗教」形式行之。為了不受欲望干擾，唯有避居深山，圖個清靜。但是又怎樣能讓人脫離塵世這個花花世界呢﹖於是，「神話、神通」出現了，人嚮往之，篤信之，係因﹕ 前提﹕人不可能理解人生的一切真相。 假設﹕有人自以為知，或人不知自己所知是否真實。 推論﹕最理想的方法，是說得與現實相差甚遠，難以求證。 這便是「宗教」，人不必追究，相信就好。然而宗教也很有可能「接近真實」，但必然是先於「知識」之普及（否則不是宗教﹚。以中國的神話、神通為例﹕順風耳、千里眼、騰雲駕霧、呼風喚雨，如今不都實現了嗎﹖連長生不老也快了，五年內，「衰老基因」調整技術將會試驗成功，人類還有什麼夢想﹖頭上發光﹖那算哪一門子﹖ 老朽寫作《宇宙浪子》一書，即因見及人人夸夸其談，要「解決人類問題」，竟然不知問題就在人自己。老朽便決定用小說形式說明之，假定所有今人所提出的「問題」都解決了，世界是否會「好一點點」﹖事實上絕無可能，世界就是世界，真實永遠是真實，從來未曾好過或壞過。只是「有『我』就有『問題』」，人不願由「自我」下手，問題永遠是問題，誰也解決不了。 所以，說「易」不易，說「難」不難，但視「動機、立場、目標」而定。 |
| ＃舊 273 留言者:陳智民 [2000-07-24] |
| 主題: (問一)「創造」、「創新」、「創意」、「發明」四者有何不同﹖關係為何﹖(問二)若欲探討超過兩個詞組混合以上的系統時，應如何下手﹖可否舉例說明(問三)食色之欲應如何治，豈是「應無所住而生其心」﹖謝謝先生指教。 |
| 回應﹕ 「創（＝倉＋刀﹕匆遽用刀，指立即下手，傷也，使成也﹚」字為一刀下去，成敗立見。見到的結果，負面的有﹕創痕、創痛、創傷；正面的有﹕創見、創舉、創刊、創作、創業、創始、創造、創辦、創設、創立等。 漢字之組合宛如視覺效應，由上而下，連續認知。既「創」，其結果為「造（＝＋告﹕可告之行為﹚」者，有事實佐證；有「新（＝立木＋斤﹕立木而斬，劈開，去舊﹚」者，是有所不同；有「意（＝音＋心﹕影響於心﹚」指其新之所由者。唯「發（＝北殳＋弓﹕北者反背，持武器而反背，開始攻擊﹚明（＝日＋月﹕有光可知﹚」係指開始而使明，萬事萬物，無不先具其理，人知之於後，「發其理而明其實」也。 兩個詞組以上，仍應順序求其同，略其異，相當於邏輯之交集。 「食色之欲」本屬大自然進化之手段，數十億年以降，當進化層次漸高，量變遂產生質變。到了人類，開始反思「個體與整體」的關係，終於發現「食色」是「個體」生存之手段，而「整體」則是一種超然的「精神狀態」。 以人為例，人體為無數獨立、具有生命之細胞組成，合為器官、骨骼、肌肉、肢體等，各各功能不同（相當於社會﹚。但人之為一整體，卻非細胞可比，當今人已瞭解細胞，而細胞卻無從瞭解人（吾非細胞，恕不知細胞之所知﹚。人之所以能瞭解細胞，全賴各個細胞的配合，在「質變」之下，其性質功能迥異，「欲窮千里目，更上一層樓」。 人正因為有了這種精神狀態，才能建立文化，進一步探索宇宙真實。然而，人體中之細胞秉承了生命的原始動力，只要身體存在，其作用即難以忽略。為此，「人」面臨選擇，是順從肉體而忽略精神﹖抑或逆向而為﹖也正是在這種「天人交戰」的矛盾思考中，人類文明得以充實完整。至於「個人」的選擇如何，那只有各憑機緣了。 「無所住而生其心」，絕非「無所住而逞其慾」，「生心」只是「鏡花水月」的一種，在宇宙間不會留下一絲痕跡（只要真的不住，房舍就是空的﹚。若「逞其慾」，結果必然涉及他人，人有動力，「擾亂一池春水」的下場，是水不清，魚兒驚，不論池子大小，再也得不到片刻安寧。 明參造化，慎思因果，目標確定，自然無惑。 |
| ＃舊 274 留言者:少帥 [2000-07-25] |
| 主題: 請問朱先生﹕在組合語言中乘除的指令所耗的時間週期遠過於加減數十百倍之多，若真要"吹毛求疵"的提昇速度往往要改東改西，至引響整個程式架構，雖獲得速度卻也往往也因此喪失了程式的易讀性.植基於算盤基因理論而開發的中文cpu是否有解決之道﹖又或者想承襲並改良中國古數學家所發明的"乘除捷算法"(即化乘除為加減法)﹖如分數約分可採用"九章算術"方田章的化簡法﹖（輾轉相減再加一判斷旗標即可﹚又是否此法可取代浮點運算﹖還是複數系或算盤基因理論本身就足以解決此問題(﹖)﹖ |
| 回應﹕ 「ｘ」正是利用這些中國古算法，才能用最快的速度，勝過傳統ＣＰＵ的（據悉，以同樣的時鐘脈衝，其浮點運算快約近百倍﹚。此外，他的「多堆棧，廣積糧」（即多重處理Muti-task ，相當於硬體的「物件導向」﹚觀念，也來自孫子兵法。更重要的是「超長指令」，應用多層次的「概念」結構，讓軟體工程師可以自由地設計「自己」的語法、語意，最宜於「多媒體」、「自然語言」。這些在在都是「資訊革命」，本ＣＰＵ之價值奇高，可以取代傳統之ＣＰＵ（老朽全力推薦﹚。如此一來，未來數年內，資訊界必將「大搬風」，軟硬體觀念丕變，國人自應捷足先登，希望各位不要錯過。 在老朽完全印證其理論後（約需個把月，老朽尚在「努力」學習及設計應用環境，蓋其ＣＰＵ已成，然無理想之應用環境，他人無從下手﹚，將在本網詳述其技術，有志者（不需任何「電腦經驗」，只要頭腦靈活即可﹚敬請期待（本公司將提供環境﹚。 若欲事先「惡補」，建議在「概念」理解及表達上，痛下功夫！ 2007年註:不幸微軟勢大,吾輩革命不成. |
| ＃舊 275 留言者:一學生 [2000-07-25] |
| 主題: 如何能得到別人信任﹖除了努力實現自己的承諾之外，還有甚麼可以做﹖今人喜歡信口開河，以致真假難辨，應如何自處呢﹖ |
| 回應﹕ 「信（＝人＋言﹕人言﹚」有正有負，漢字採「正性表述」，凡負性者另加「否定詞」。故人言為信，人若言之不能兌現，即「無信」可言。至於他人所言，不妨觀之、察之，有信者信之，無信者遠之，切勿與不信者深交，遲早將為所賣也。 然應注意者，信有小信大信，積小未必成大也（騙術之一，即用小信為餌﹚。 |
| ＃舊 276 留言者:陳先生 [2000-07-25] |
| 主題: 近日upgrade底版和cpu，結果被台灣出的底板弄得全機失常，更影響週邊設備，要弄多天才把電腦弄得好，希望貴公司之產品在便宜之餘，更是質量第一，而在壞機期間，生活上更發生一件完全意外的事件，真感嘆世事早有定數！今晚翻閱貴網並得知寶貴資料，希望你們大業可成！但本人有一擔心，雖說文傳散戶少，但主要之股東控股權低，而外資又財大氣粗，財技了得，若當大業成功之時遭外資吞併，如何是好﹖ |
| 回應﹕ 此乃「內行人語」也，本網最大的「罩門」，即在全面「公開」。網友中，雖多屬「善眾」，仍不乏有意顛覆者，甚至有「監督者」在（因屬上市公司，不能在小眾間私相授受﹚。老朽初來不知，擬以「誠信」與大眾溝通，行之無悔。孰料事與願違，首先，老朽一份細部計劃（較網上公佈者更詳﹚外洩，所幸閱者遍請專家鑑定，無人謂之可行。雖無傷損，但已招「物議」，故而不得不小心翼翼。繼而若干計劃稍有眉目，「侵襲」立至，一波一波，宛如排山倒海，老朽大開眼界，見證小信易守，大信（文化之信﹚難為矣！ 「上市公司」之利，在於「集資」容易，有利必有弊，其弊即在「有利」未必能「持盈保泰」也。所可告者，本集團有「若干」大基金為後盾（以歐洲居多﹚，且主事者多為華人，目前狀況極為穩定。再加上早有預見，詳予規劃，「文傳」僅為一「控股、持股、服務（含信息、行政、投資等﹚、研發」公司，所有「生產、行銷」等，皆與業界採取合作經營方式，以分散風險（目前已有相關企業十餘家，公司本部僅百人﹚。 茲舉一例，在三月之遭遇戰中，以某大財團最為可觀，彼等在市上收購了一成股分，然後來談條件，言明要收購。本公司的對策，是抬出老朽之「怪癖」，表示﹕「只要主權轉移，該老怪立賦歸去來兮」。對方一盤算，老朽的「技術」如何雖難估算，但若「背信」而去，公司「文信破產」，已毫無價值矣！ 在老朽早先宣佈的「項目」中，由於公司「頭重腳輕」，必須作「戰略調整」，是以一些項目立刻叫停（七月之進度中，將作細部修正﹚。此外，近來大局丕變，主力方向已明，鑑於影響深遠，獨力難以成事。當下，正與若干超大企業作「戰略合作」之談判，至時，「天羅地網」一撒，「四維必張」，「漢文化傳信勢成」矣！ 成大業不能拘小節，既蒙垂問，是以作答，但虛虛實實，事後始明。原則上，文傳「散戶」雖少，但老朽向來以「散仙」自居，所謂「行道」者，即為「保護弱小、申張正義」（此大信也﹚。老朽言之於此，網友不妨暫信之，若有「江山易手」之日，老朽必與「散戶」利害與共，「身敗」不足為慮，「名裂」則「仙道難成」也。 產品將嚴加把關，在此敬謝。 |
| ＃舊 277 留言者:川哥 [2000-07-25] |
| 主題: 不知朱先生對八掌溪悲劇有何看法﹖還有前總統日皇遺民李登輝所提倡的心靈改革，先生可否也指教一二﹖感謝！ |
| 回應﹕ １，無解！憶及有一故事﹕ 某甲欲購屋，其友乙偕行。至一社區，見一華屋出售，銷售員極力推薦，說得天花亂墮。某甲已然動容，突見一蟲飛旋，銷售員一手逮住，放進口中，嚼然有聲。 甲問﹕「此何蟲焉﹖」 銷售員曰﹕「此物蛋白質豐富，可食。」 甲又問﹕「此蟲何所來﹖」 對曰﹕「隔壁飛來者。」 甲立刻返身而去。 乙詫問﹕「何去之速﹖」 甲曰﹕「此屋不可久居！該蟲為白蟻，食木維生，屋中有蟻，其危可知。若其人負責任事，蟻猶可治，然彼矯飾諉過，食蟲自肥，言甘氣盛。類此唯利是圖之小人，多受蠱惑，必招後患也。」 ２，李氏之心靈改革，無解，故事同前。 |
| ＃舊 278 留言者: [2000-07-26] |
| 主題: １，如何在「概念」理解及表達上，痛下功夫﹖２，可否用「非電腦」方面的例子，再說明一次「複數系」的概念﹖ |
| 回應﹕ 要學「概念」，以往曾一再建議，多看「古書」，宜由「古文觀止」開始。若欲學漢字，則暫時委曲一下，《漢字門階》尚未動工，先看《漢字基因字典》吧！ 本網介紹「複數系」，皆以慣例說明。再試舉漢字基因為例： 「雙」是二數系 「軍」（海陸空）是三數系 「方」（東南西北、上下左右）是四數系 「行」（金木水火土﹚是五數系 「爻」（六爻）是六數系 「打」（十二個）是十二數系 「排」（軍事規格）是三十數系 「堆」是無數數系。 |
| ＃舊 279 留言者: [2000-07-26] |
| 主題: 請問先生﹕『算盤基因ＣＰＵ之指令設計方案．．．在理論上，如果設計妥當，「雙索引、多層動態」應構成一「整體」，在一個時鐘脈衝下，即可完成一字的檢索。』時鐘脈衝是否為指令周期之誤﹖因指令由（算子﹚微碼組成，其數不定(CISC)，故指令周期所耗用時鐘周期數亦長短不齊。 |
| 回應﹕ 在ＣＩＳＣ系統下，「微指令」為ＣＰＵ之最低結構。但在新觀念中，「邏輯閘」始為基層，而「時鐘脈衝（彼稱同步及異步鎖存數據時序﹚」亦可長可短（觀其Data-sheet係採用雙時序制﹚，故非傳統機制。總而言之，新觀念中，「指令」完全可由「軟體從業人員」自行定義，且由微指令、指令、長指令、超長指令等，只有邏輯上的可行與否，而無任何條件限制。所以，此一新觀念受到多數「專家」的反對，苟若「革命成功」，「一朝天子一朝臣」，豈不是過去不懂電腦的人「大翻身」耶﹖ 物極必反，過去「高科技」界太囂張了，「政權輪替」正是「還利於民」也。 |
| ＃舊 280 留言者:陳先生 [2000-07-26] |
| 主題: 早一段日子，生活上發生一事，以往也發生過，遍遍和批命書寫的一樣。本不理它，但卻巧合得令人驚愕，這些事不論是好是壞，卻令我覺得人生不由己。如果一切由天定，人生有多少是屬於自己﹖生存為何﹖ |
| 回應﹕ 「屬於自己」﹖「自己」又是誰﹖如果「真正」知道自己是「誰」，那就能知「有多少屬於」自己。這個「誰（＝言＋隹﹕說鳥﹚」字設計妙極，說鳥﹖意猶未盡，人必接問﹕「說什麼鳥﹖哪一隻」，說人亦然，追根究底，時至自知。 生存之目的，即為求知「自己為誰」。 |