| ＃舊 135 留言者:少帥 [2000-05-16] |
| 主題: 先生在智慧學九論中對許多字的定義實大有問題，如天與為.且既然先生知"用"之古文為"片刀"而易經中又已明言"天"乃一種刑法即"剃光頭"。則何以又依許慎之解將"天"解作"人上有一"。又既言"用"之古文，則何以不知"為"之甲骨文正作"人牽象服役之形".既與中科院合作，則似否仍無人對此諸字之定義提出疑問﹖餘字之定義亦有許多問題，唯我時間有限，雜事讒身，故僅簡言一二！言中若有得罪之處，還請海涵！ |
| 回應﹕ 先生所言極是，前已言之，漢字係「約定俗成」，其本意為「由主觀而始，因客觀而成」者。今漢文化面臨衝擊，若無一理想之機制，若無一批犧牲奉獻的傻子，賢者一味抱殘守缺，食古不化，漢字勢將進入「未來的博物館」中，供人憑弔矣！ 百年來，廟堂上的御用學者們，精於「私情」，忙於「時事」，竟未見一傻子！今本人以殘邁之齡，跨專業之鴻溝，丟人現眼，不過為求拋磚而已。若論定義之「正誤」，本人無非「引經據典」。至於誰之約定﹖何以俗成﹖止之於無爭可也。設若有更佳之詮釋，本書既已公開在網站上，歡迎更之改之，印之賣之，本人樂見其成。 此外，本人正著手設計漢字理解系統中，將漢字「科學化」（只是以科學方法整理﹚勢須有所取捨。若此系統可行，「正誤」已明，但亦無礙他人用自己的智慧，另外設計一套理解系統。文化乃眾人之事，能容眾異，始可證明漢字「容易」，非一言堂也。 |
| ＃舊 250 留言者:少帥 [2000-07-11] |
| 主題: 能用硬體實現的技術，應該也能用軟體為之，不知複數系的概念是否也能化為程式﹖ |
| 回應﹕ 可，而且人們一直在做，只是沒有體認這個觀念而已，老朽用組合語言設計模組，即是為此，所謂「物件導向」亦同（只是數系＝數學＋系統，因無數學模組，為了運算，ＣＰＵ浪費了極大資源﹚。宇間事物無窮，各人主觀又林林總總，長此以往，「數系」勢將分裂為兆億，且永無止境。更麻煩的是，「數學」屬一種高深的「專業」，非人人可為（老朽一向交白卷﹚，而數學專家又自成一「局」，各「子」「氣不相通」。 技術是分析型的，觀念則應屬歸納態，硬體以技術掛帥，軟體則為觀念領先。兩者的分工（可視為「量變」﹚是必然的過程，而兩者的合作（是為「質變」﹚，才能形成「進化」。有了硬體邏輯閘控制數學運算，人們可將各「數系」（稱模組亦可﹚組合成能夠理解的「語言」。電腦接受了「語言」，自由運用，人才能隨意馳騁其想像力。 以多媒體為例﹕ 一、基本數系（目前都是利用軟體模組設計的，但非常複雜﹚語言數系模組﹕「他走過來。」（由記憶體中取出﹚方向數系模組﹕「他」的當前角度及最終角度（人位置容許值﹚距離數系模組﹕「過來」的起始值，到每一畫面的變化值。圖形數系模組﹕「他」的資料，一系列圖形數系，極省空間。運動數系模組﹕「走」的運動條件及參數數系，幾不佔空間。 二、執行（目前要用浮點運算，應用難，成本高，速度慢，空間大。﹚硬體直接將前述資料轉換為屏幕上的圖形值（較一一運算快約千倍以上﹚。 當然，目前這只是老朽的猜想，可是絕對可行！至少老朽自己也可以動手設計了。 切勿小覷前言戔戔數條，書之於此，是為免有心人先申請「方法專利」。因為此技術涉及千億美元的大生意，送「觀念」老朽毫不吝惜（如金剛經所云，以四句偈佈施﹚，若人來要錢，是有腦不用，「無恥」（不用耳不用心之輩﹚之極，休想得到一分！ |
| ＃舊 250 留言者:少帥 [2000-07-11] |
| 主題: 能用硬體實現的技術，應該也能用軟體為之，不知複數系的概念是否也能化為程式﹖ |
| 回應﹕ 可，而且人們一直在做，只是沒有體認這個觀念而已，老朽用組合語言設計模組，即是為此，所謂「物件導向」亦同（只是數系＝數學＋系統，因無數學模組，為了運算，ＣＰＵ浪費了極大資源﹚。宇間事物無窮，各人主觀又林林總總，長此以往，「數系」勢將分裂為兆億，且永無止境。更麻煩的是，「數學」屬一種高深的「專業」，非人人可為（老朽一向交白卷﹚，而數學專家又自成一「局」，各「子」「氣不相通」。 技術是分析型的，觀念則應屬歸納態，硬體以技術掛帥，軟體則為觀念領先。兩者的分工（可視為「量變」﹚是必然的過程，而兩者的合作（是為「質變」﹚，才能形成「進化」。有了硬體邏輯閘控制數學運算，人們可將各「數系」（稱模組亦可﹚組合成能夠理解的「語言」。電腦接受了「語言」，自由運用，人才能隨意馳騁其想像力。 以多媒體為例﹕ 一、基本數系（目前都是利用軟體模組設計的，但非常複雜﹚語言數系模組﹕「他走過來。」（由記憶體中取出﹚方向數系模組﹕「他」的當前角度及最終角度（人位置容許值﹚距離數系模組﹕「過來」的起始值，到每一畫面的變化值。圖形數系模組﹕「他」的資料，一系列圖形數系，極省空間。運動數系模組﹕「走」的運動條件及參數數系，幾不佔空間。 二、執行（目前要用浮點運算，應用難，成本高，速度慢，空間大。﹚硬體直接將前述資料轉換為屏幕上的圖形值（較一一運算快約千倍以上﹚。 當然，目前這只是老朽的猜想，可是絕對可行！至少老朽自己也可以動手設計了。 切勿小覷前言戔戔數條，書之於此，是為免有心人先申請「方法專利」。因為此技術涉及千億美元的大生意，送「觀念」老朽毫不吝惜（如金剛經所云，以四句偈佈施﹚，若人來要錢，是有腦不用，「無恥」（不用耳不用心之輩﹚之極，休想得到一分！ |
| ＃舊 274 留言者:少帥 [2000-07-25] |
| 主題: 請問朱先生﹕在組合語言中乘除的指令所耗的時間週期遠過於加減數十百倍之多，若真要"吹毛求疵"的提昇速度往往要改東改西，至引響整個程式架構，雖獲得速度卻也往往也因此喪失了程式的易讀性.植基於算盤基因理論而開發的中文cpu是否有解決之道﹖又或者想承襲並改良中國古數學家所發明的"乘除捷算法"(即化乘除為加減法)﹖如分數約分可採用"九章算術"方田章的化簡法﹖（輾轉相減再加一判斷旗標即可﹚又是否此法可取代浮點運算﹖還是複數系或算盤基因理論本身就足以解決此問題(﹖)﹖ |
| 回應﹕ 「ｘ」正是利用這些中國古算法，才能用最快的速度，勝過傳統ＣＰＵ的（據悉，以同樣的時鐘脈衝，其浮點運算快約近百倍﹚。此外，他的「多堆棧，廣積糧」（即多重處理Muti-task ，相當於硬體的「物件導向」﹚觀念，也來自孫子兵法。更重要的是「超長指令」，應用多層次的「概念」結構，讓軟體工程師可以自由地設計「自己」的語法、語意，最宜於「多媒體」、「自然語言」。這些在在都是「資訊革命」，本ＣＰＵ之價值奇高，可以取代傳統之ＣＰＵ（老朽全力推薦﹚。如此一來，未來數年內，資訊界必將「大搬風」，軟硬體觀念丕變，國人自應捷足先登，希望各位不要錯過。 在老朽完全印證其理論後（約需個把月，老朽尚在「努力」學習及設計應用環境，蓋其ＣＰＵ已成，然無理想之應用環境，他人無從下手﹚，將在本網詳述其技術，有志者（不需任何「電腦經驗」，只要頭腦靈活即可﹚敬請期待（本公司將提供環境﹚。 若欲事先「惡補」，建議在「概念」理解及表達上，痛下功夫！ 2007年註:不幸微軟勢大,吾輩革命不成. |
| ＃舊 284 留言者:少帥 [2000-07-27] |
| 主題: 正所謂"有高世之才者,必見非於世;有獨知之慮者,必見傲於民." "只是沒有人把中國數學研究作成網站而已,何必在那裡大驚小怪,華文網站相較之下本來就非常少",在這個資訊如此普及,網站滿山遍野的世界上,國人如此之"多",而華文網站如此"非常之少",且無國人把中國數學研究作成網站,則這豈能算是"而已",照先生這種邏輯去推,則中國人目前使用電腦的人數少也是不值"大驚小怪"的事了?中文不過是世上數千種語言中的一種,其被人稱為無效率也是不值"大驚小怪"了?難到這些現象還不足以讓國人生出"警惕"嗎?先生看事只看表面,自然要認為少某是在"大驚小怪"了!悲哉! |
| 回應﹕ 君子勿「爭（＝爪＋手﹕手爪相較上下﹚」，兩位所見全同，僅立場有別也。「爭」者「氣（＝气＋米﹕米穀雜糧所生之餘﹚」之反，容「異」則平。 相傳「昊天上帝」見時機成熟，責命「太清」太上老君、「上清」元始天尊、「玉清」玉皇大帝（道典各家所述不同，即因各自「爭氣」的果，姑妄言之，姑且聽之，網友慎勿悉心「考據」﹚倣「天庭」以建立「人世」，三仙辛苦數甲子，精誠合作，大功已將告成。最後一步是煉製「混元一氣丹」，用以調和人之心性。 時上清與玉清分坐鼎側，為了火候問題，雙方「爭執」不下。結果，一爐仙丹，水火未濟，化為一條飛龍而去。 太清老子長嘆曰﹕「仙家尚分你我，人間何來太平﹖」 正因如此，人見異多於同，人生分多於合，「常使人間淚滿襟」也。 PS﹕上述之混元一氣丹，因BIG-5無「旡火」字，故以”氣”代之。 |
| ＃舊 337 留言者:少帥 [2000-08-04] |
| 主題: 冰封三尺，豈是一日之寒!諸鼠輩潛伏已久，此次恰有"隙"可覓耳，便如此囂張.自有中國此名以來，是代代有漢人，亦是代代有漢賊也。所謂漢賊者亦不過是一些既得利益者耳！可笑！（何以知此必是同文同種之人所為﹖有一個最簡單的理由﹕外人能懂這許多漢字者，必是學者之流，蓋若無實用之處，有誰會來”眷顧”這個被人稱為”沒效率””難學難懂”之漢字(且還是繁體的)哉！而若是學者，又有幾人會來此網聽”訓”，”自貶身價又或外國間諜"乎﹖) |
| 回應﹕ 「間諜」未必口出穢言﹖只是小「腿子」而已。 |
| ＃舊 448 留言者:少帥 [2000-08-28] |
| 主題: 先生曾云﹕「決定自行設計以『漢字基因』為基礎之『多媒體ＣＰＵ』。」，又云﹕「文昌二號多媒體ＣＰＵ之設計，採用ＭＩＳＣ技術」、「其理論正確，但產品水準卻難以恭維。」，那ＭＩＳＣ目前狀況為何﹖是否先生的『多媒體ＣＰＵ』會採用該理論去進行設計其硬體﹖又多思方面的情況為何﹖ |
| 回應﹕ ＭＩＳＣ事，已報導如前。若僅「三維座標轉換」一項功能已然超過十萬邏輯閘，而此功能僅為多媒體十分之一。再者，一般之小型計算器，有三角函數者，亦不過幾千個邏輯閘，故云其「技術」尚未過關。 在老朽立場，本應全力扶植國人的ＩＣ產業，但藉文傳則力量有限，且多思公司所開出之價錢，幾近一億人民幣。老朽赴訪若干基金會，惜皆婉拒，不得已，故擬自行動手。目前評估，買一套模擬軟體約十萬美金，預估全部功能五萬邏輯閘即可。但開發時間則無法控制，可能須三到五年才有成果。 |
| ＃舊 453 留言者:少帥 [2000-08-31] |
| 主題: 請問「古典文庫資料中心」的資料服務是免費的嗎﹖如搜尋、下載等！因敝國中研院的漢籍資料索引是要收費的，故有此一問﹖又「已完成先秦至晚清之各種「經史『字』集」建檔」，其中的「字」是否為「子」之誤，還是指「經史」「之」「字集」！又其「最有價值之工作，是原始資料之『全面考證』」，考證是否有出校文﹖考證的單位為何﹖因依我多年所見，有太多的學者以「考證」為手段去鄙薄故有文化的純粹性（如ㄨㄨ偽書綜考、雜考、全集，之類的著作，其內容之不負責任與可笑（有些連引文都錯了，要不就是以「某個字」最早「應」該出現在那個時代的謬論去「考證」那本有幾萬個字的古書其實是「偽書」〔且不管其邏輯錯誤之可笑，難道古籍在流傳的過程中，都是一字不損、一字不易的保純著原貌的嗎！且這種「考證」之法，往往以後來乙本書中有某字去考證這本原「原傳」為在乙本作者之前的作者所為的甲書的某字不應該出現，卻從不曾想到這個字有可能「最早」是出現是出現在甲書的。總之，云其沒腦袋可也！〕。要不就「信口開河」「毫無任何憑證」「純憑想像」的說﹕這本書應是當時某位「山林隱士」所為。也就令人難以想象。﹚以建立自己在學術上的狗屁「專家」地位，太多了，恕難以盡舉！ 只是希望目前的工作，不要在走向這個愚蠢的深淵，終至害人害己！疑古並非不可，只是要講「理」。兩岸目前的多數學者都已同意某些「銀樣蠟槍頭」的偽書謬，令人心寒，希望這不是另一個「意識型態」的戰場，而考證不是另一個鬥爭手段！ |
| 回應﹕ １，由於工作量大，責任攸關，「古典文庫」全部完成後，經過各界專家辯詰認證， 始能公開。其資料服務必須收費，否則難以為繼。 ２，下載及用字，此文庫中，古字甚多，尚在整理，擬收在未來之「大字集」中。 較ＳｕｐｅｒＣＪＫ之八萬字集多出近萬字，下一顆ＣＰＵ將以四字節碼為主 ，一般「電書」容量有限，故專供學者研究用。但將提供檢索、查證等服務， 目前尚在研究中。 ３，確係「子」字之誤。謝謝。 ４，考證是一項嚴肅且認真的枯燥工作，本工作之主持人，係原中國社科院電腦中 心主任欒貴明先生，執行人田奕小姐（欒先生係故院長錢鍾書先生之嫡傳，田 奕小姐是錢先生之夫人楊絳之弟子﹚。此外，楊絳先生（稱先生為示尊敬﹚為 本系統之顧問，另有十多位國內大師級之顧問（名單將於十月宣佈﹚。陣容之 堅強，誠為一時之選。 欒先生與老朽結緣於１９８９年，時欒先生正在社會科學院主持一項資料庫的計劃，老朽赴京發表「聚珍字庫」，知其工作重要無比，中華文化命脈懸於一線。時國內僅有簡體字集，且無理想之軟體，特贈送「聚珍系統」，以示支持之意。 不料欒先生放在心上，後因故被謫，靠借貸渡日，與田奕率學生數十人，艱苦奮鬥，規模始具。去年老朽赴京發表「漢字基因」，又與欒先生相遇。欒先生展示其成果，意欲「贈送」給老朽。此乃大事，老朽義不容辭，遂決定傾力與欒先生合作，並開始策劃「漢文化資訊聯盟」，以迄於今。 欒先生為當今國內少數僅存的文獻大師，學界盡知，又精通電腦軟件，舉凡對資料收集，版本篩選，命題考量，論證方法，極為嚴謹。本計劃猶待全部（能力所及﹚資料整頓完成後，將先建考證準則，書不論正偽，唯以史實參照，列明各種源流。再作時代、地緣、人物、事件之表列，最後細查內容，以定出處。 ５，此計劃係為千秋萬世之謀，老朽不過因時際會，所知不多，故未多言。若網友有 興趣，可代為介紹。 |
| ＃舊 458 留言者:少帥 [2000-09-01] |
| 主題: 多謝回答！沒想到欒先生也是苦難中人。嚴肅是訓詁者必具的態度，但目前的訓詁學界僅有極少數的學者將它「放在心上」。至於「枯燥」卻不然，是否枯燥得看所訓詁的書籍是哪一種類別，及訓詁者的動機何在（目的何在﹚而定。就我而言，我只感到有趣之極，因為我的動機在探索智慧，我的目的在復原古籍（這看似必然，但承我昨日所言，則不必然矣。﹚而我所訓詁的正是中國書籍中蘊含智慧最多的一門，而因為它特殊的性質以致它同時也是一種最沒人訓詁的一個類別（人棄我取﹚，包括清代的訓詁「神人」高郵二王（王念孫、王引之父子﹚亦避而不談。所以這既是一種對自己智慧的挑戰，同時也是一種對自己智慧的磨練。 在我的印象中，目前使用電腦去進行訓詁的人少之又少（指訓詁的過程全用電腦軟件進行，沒適用的軟件再自己寫。當然，後面這一項一般人不須具備。﹚。因此欒先生竟「精通」電腦軟件一事，倒令我頗感訝異。不過轉念一想到「中國社會科學院」這個桂冠，也就不足為奇了。 我前不久曾有言及先生《智慧學九論》中文字定義的問題，先生回答不能成一家之言，這個當然。只是自從許慎的《說文解字》成書之後，能不受其影響的人少之又少，因此《康熙字典》雖然很有價值，但很多的字義仍只有「許慎的那一種解法」。又如前言的「為」字，我當時言甲骨文是「人牽象服役」之形而非如許慎所說如「母猴之爪」，蓋其時係以「象」為助耕之牲畜（因此當時從「象」「文」的「字」很多，正如後來「牛」取代了「象」的地位以後，從「牛」「文」的「字」就多了起來的現象一樣，蓋農為民生之本也。而此皆「客觀」「過往」之「現象」。﹚，因此「牽象」正象徵「有所作為」也，而「牽象」必為「耕種」，因此是有「目的」也。所以文言中「為」有兩義（目前讀二聲與四聲﹚，其意皆在於此。此是否一家之言，恕我不知！但「母猴之爪」，何以必是「母猴」！何以必是「爪」！何以如「為」字這麼「常用與重要」的字卻跟對「民生」沒有太大助益的「母猴」搭上了線，那就令人「難以想象」了。既難以想象，又怎麼讓一般群眾由形知意呢﹖許慎當時因未見甲骨文（因此這又牽涉到文字流傳訛變的課題。﹚故有此「誤」（主觀看法﹚，今人豈能再「執迷不悔」（還是主觀看法﹚。 而這就是我考證字義的方式。因此，我是從先秦諸子古籍及近百年出土的古文中去探索字義，而非是從《康熙字典》、《說文解字》（但這卻是必備常識﹚等堪稱「完備」字書（因此是自找麻煩也﹚！我所研究的正是前人如何用字的問題，至於概念分類我亦是從中汲取營養，當然比起先生的分類表，我的算是小巫了（暫無系統﹚。不過因為我埋進訓詁學的時間並不算長（三年左右﹚，因此到二年前才知道清儒阮元有一本《經籍纂詁》已做了類似的工作，不知先生的《新易》是否有參考過此書﹖ 原本，成為一個「優良」的訓詁學者的首要條件是「博學多聞」（如顏之推所言﹕「讀天下書未遍，不敢妄下雌黃也。」﹚，其次「明白事理」。今人有幸，拜電腦之賜，「博學多聞」與「明白事理」已然易位。因此可以說，若要再造成另一個訓詁盛世（其用乃釐清故有文意，此工作甚難，我自認欠缺必備智慧。﹚，邏輯（理則﹚已成為必修課程。因此訓詁最難的不再是「尋找資料」的問題（僅管仍然很重要﹚，而是你是否想得到「要找些什麼資料」及如何「安排資料」的問題﹖因此如何將「考證文章」寫得有「智慧」（絕不枯燥﹚，才是難題所在！（另一難題為少得罪人，因為今日的訓詁學者，鮮見有智慧者。大底人成一言，自立門戶，卻又愚昧可笑！而欲「正本清源」，則必得罪此等既得利益之「專家、權威」也。因此「人性論」，又成訓詁學者必修課程之一，以免死不得其所也。哈。﹚ 我自出生以來，不喜與人言，早已孤癖成性，亦過慣了「曳尾於塗中」的生活，且喜「閉門造車」去成「一家之言」，因此只能祝欒先生等早日竟功，實無參與意願，再加上「即將」得罪之人恐怕有幾卡車之多，更不願給人添麻煩！ |
| 回應﹕ 欒貴明先生之專長為「文獻」，與「訓詁」有區別。據老朽所知，訓詁學分兩派，一主「窮源究始」，一主「博徵旁引」。有清一代，以後者居多，但因資訊工具不發達，收集及保存資料不易，以致各家爭鳴，難有交集。 今值資訊時代，知識爆炸，文物山積。前人所為固不足以訓，但取材參考，尚無法逾越既有之軌跡。尤有甚者，野史裨言，多成一家之言，欲一一究之，果若讀天下之書已盡，人不成白骨，亦難以在字縫中著墨矣。 老朽知陋聞寡，一無所長，故敢冒天下之大不韙，於返樸歸零中，從「易理」下手，另起爐灶。「漢字基因」無非先有「基因理念」，依人性認知釐定分類，後求證於經典，「得其主旨，杜撰其餘」。所恃者為「電腦理解」，以「體」求「因」，以「用」得「果」，舉凡「概念認知」，以電腦能「實證」者為度。 既知其「因、果、體、用」，則「象」與「母猴」實等價，遂得跳脫窠臼矣。至若「新易」，謂之「智慧學」亦可，「一瓢已飲千江水」。蓋宇宙有其目的，人類文化僅係精神演進之過程，而人類則係物質、生命之結晶。當「小我」幻滅、萬相俱寂之際，宇宙之間「大我」猶存，精華既聚，何必介意爐鼎﹖ |