| ＃8833 留言者:秦漢唐 [2008-12-28] |
| 主題:答8828則作業 試歸納「起居屬」之材料特質與中華的關係。 答：「起居屬」之材料有木、竹、石、玉、土（陶器）、金（金屬）、絲等，皆生長於中華之農耕族隨手即可取用之材質；其具有取諸天然、隨體而用、品種多樣、注重累積等農耕族所特有的性質。 |
| 回應﹕ 正確。 |
| ＃8832 留言者:阿勇 [2008-12-28] |
| 主題:知錯 十分抱歉！學生前則留言行文不清，致老師難讀。現在知錯了，一定不會再犯。 多謝老師大方原諒和提點！ |
| 回應﹕ 知錯能改，善莫大焉！對讀書人來說，行文代表禮貌，條理代表智力。能寫幾個字算不了什麼，但是，水準不夠，不能進入中華文化的殿堂。要知道，山高人稀，衣單必寒，想在思維上有所成就，首先得養成良好的習慣。 |
| ＃8831 留言者:華子 [2008-12-28] |
| 主題:作業 從「起居屬」所列出的242個字中，金屬材質的字只占9.9%不到一成，其它都是竹、木、石材，尤其竹材占絕對多數。顯示中華是崇尚自然、性情溫厚之民族（就連吃竹子的貓熊也呈現「溫」之個性）；這恰與中華之道、儒、佛文化互為印證。 |
| 回應﹕ 正確。 |
| ＃8830 留言者:九洲 [2008-12-28] |
| 主題:＃８８２８則，作業試答。 起居屬：假設「地」為結構、「人」為應用、「天」為材料。則結構以「具」為準則，應用之功能視起居狀況而定。然，材料與中華黃土高原環境地理有關。綜合歸納之，起居屬之製品，材料多以陶〔土〕、竹、木為主，金屬製品為輔。 |
| 回應﹕ 正確。 |
| ＃8829 留言者:黎明近焉 [2008-12-28] |
| 主題:練習８８２８ 朱夫子尊鑒： 試歸納「起居屬」之材料特質與中華的關係。 歸納起居屬之材料，皆不離水、火、木、金、土之本質，取之于大自然，亦可回歸于大自然， 不求過度的物質文明。 此乃符合中華文化（天）正德、（地）利用、（人）厚生，天人合一、民胞物與之倫理思想。 |
| 回應﹕ 正確。 |
| ＃8828 留言者：網主 [2008-12-28] |
| 告網友： 討論至今，各位對於漢字想必已有初步的認識，至少，各位不會懷疑老朽的「漢文化優秀論」。老朽常說，明眼人的悲哀是淪入眾盲之群，連掃地時澆點水都會橫遭恥笑！數十年來，老朽領會了一個真理：眼睛是偵測權勢財色用的！即令高倨殿堂，無珠之輩永遠無理可喻！ 好在老朽機緣和合，早得龍珠，今生心明性見，無欲無求。是能不食公祿、不攀權貴，兼以六親不認、四鄰不交！雲遊天下，隨心所之，此處不容爺？爺自去他處！ 說穿了，人實在可憐，說什麼「萬物之靈」，根本就是「萬物之奴」！自出生到入死，分明是潔淨無塵的法身，偏偏人人受習所染、習因境污！腦中所裝的，盡是他人吃剩的渣滓垃圾！尤其是當西方物質文明壓境，兩百年來，中國人用自己的靈魂，與西方交換了災禍、戰亂、凌虐、屈辱！ 宇宙憲法是不停的變化，成後必敗、有得才失！若非中國屈辱過深，若非中華文化深蘊至理，老朽大可自掃門前雪，以自己所知所能，自欣自賞、自得自樂！如今，既已深陷文化的漩渦，剛巧有這麼一個萬載金蛛結成的罟網，老朽便據以為巢，大放厥詞。且待西風息了，端看後人如何！ 本世紀是否泰之交、剝復之機，一連串的大國兵禍、股市熊災、俎肉獸侵、金融蝗襲，舉世紅樓夢醒之餘，應知新環境、新氣候已經形成！早起的鳥兒有蟲吃，只要自知不是小蟲，快快充實自己，努力於漢學精髓，掌握來世先機，莫待金樽空對月！ 上則作業： 試析漢字中有關「住行屬」之特色。 「試析」者，試著分析也。各位顯然不知何「分析」，不先分，何以析？ 以「住行屬」而論，有住、行。其中，「住」有「環境、私宅、公用、建體、身後」；「行」有「通道、行具、構件」。再析之，其範疇涵蓋人之生死；其用材取自自然；其功能無非介面。如是，建議答案為： 行為道法自然；範疇涵蓋生死；用料無非土木；功能皆是介面。 漢字教學之二十三（續昨） 以下分類係早年所作，僅選字七千，且未必正確，僅供參考。 以下為客觀、具象族、人造類之「起居屬」。計有：「食具、炊具、容具、盛具、用具、家具、飾具、輔具」八種。供生存、生活，報導文學用。 ０客觀－1具象族－1人造物類：10起居屬：〔因＝生活需要〕＝學習層次。 起居屬： 70食具 71炊具 72容具 73盛具 74用具 75家具 76飾具 77輔具 ７０食具：〔體＝手持具〕〔用＝控制食物〕〔功能〕 夾－－筷箸梜叉 取－－匙瓢勺舀 容－－碗盤碟缽豋鉶槃罏 盛－－杯盃樽卮鍾盅盞巹甌 ７１炊具：〔體＝容器〕〔用＝處理食物〕〔性質〕 燒－－爐灶壚筴 烹－－鍋鼎鼐鼒甑釜錡鑊 溫－－壺鐎鏇鏊 洗－－筲箕篩笊篱篘 切－－俎 ７２容具：〔體＝空間〕〔用＝防滲漏〕〔性質〕 大－－缸桶埕罈鑴盆罐甏槽坩堝 小－－盂鑵匋鬲瓶鑵罌罃 容－－卣缶罍甒甕鈃 禮－－嶡鼎鼐鼒豆 ７３盛具：〔體＝空間〕〔用＝防散失〕〔性質〕 方－－箱匣盒筐匭函簠笈篋簏篚笥匰（上有蓋） 圓－－籃簍簞籩籯篰簋筒 包－－袋鞶橐囊包鬯 籠箐（有門） 扁－－畚戽簸梩簣籮韜韔韘 ７４用具：〔體＝物體〕〔用＝手控制〕〔功能〕 刺－－針鉥梭鍼鉤扦鍤籤 繫－－線線繩索縶紼縷綸絛纇 美－－鏡鑑梳抿鉧鑒篦櫛刷帚篲彗笤筅皂 防－－扇翣箑翿傘笠簑 支－－枴杖棍棒榫框栓柄 ７５家具：〔體＝物體〕〔用＝功效〕〔功能〕 置－－桌几檯棹案屜椅凳桯凳座 貯－－架櫥櫃櫝丌 眠－－榻床炕??榻匟 墊－－蓆席藉墊笪笫簟筵篨簀籧氍毹??氌毯 ７６飾具：〔體＝物質〕〔用＝美觀〕〔性質〕 髮－－釵簪笄頍珈鐲釧環 佩－－璧珮圭玦瑣鈿鎏綬纓綵 蔽－－簾帘膏胭鍚釦豊墁 照－－燈燭燎火炬爝 ７７輔具：〔體＝物體〕〔用＝娛樂〕〔性質〕（輔具） 賭－－骰盧牌 棋－－弈軍圍象跳 偶－－傀儡偶 ＊－－鞠毽陀螺箾筊毬 以下為客觀、具象族、人造類之「工作屬」。計有：「文具、樂器、工具、農具、武器、機器、材料、廢料」八種。供生存、生活，報導文學用。 ０客觀－1具象族－1人造物類：11工作屬：〔因＝工作需要〕－－學習層次。 工作屬： 78文具 79樂器 7A工具 7B農具 7C武器 7D機器 7E材料 7F廢料 ７８文具：〔體＝平滑〕〔用＝資訊〕〔功能〕 寫－－筆聿錔墨札稿紙 載－－簿冊卷帙誌刊稿信函札櫝柬帖封牘 輔－－尺卡籤糨??漿糊 據－－單據執發票券契約押 標－－招牌旗纛證照匾印章標規矩概 ７９樂器：〔體＝功能〕〔用＝聲音〕〔性質〕 擊－－鑼鐃鈸鈴鉦鐸錞鼓柝梆鼜鼞磬壎鐘鏞鎛 吹－－簫笳觱琯哨嗩吶喇叭笛壎篪管籥笙竽 撥－－箏琴絃 彈－－箜篌筑琵琶 ７Ａ工具：〔體＝形狀〕〔用＝特性〕〔功能〕 平－－銼鉋鐋鑢鏝坏圬 定－－鋏鉗鑷鋦砧栓鉈 入－－椎錐釘劖鑿鑽錛鐫鋧燧 斷－－剪刀鉸斧鋸 力－－槌鎚錘榔頭 撐－－槓杆竿桿梃 控－－柄閼笵埵坯鉉杓梭杼筳秤 ７Ｂ農具：〔體＝功能〕〔用＝處理農事〕〔功能〕 翻－－鋤耙耜耖犁鈀鉏杷耒耬耰 挖－－鏟钁鍬銚鎬鏵 割－－鐮鍥釤銍刈鑱鎡耨 漁－－網羅筌荃笱籪汕銛扠 汲－－轆轤筧 搗－－臼磨舂杵 ７Ｃ武器：〔體＝銳利快速〕〔用＝傷人〕〔功能〕 爆－－炸炮砲鎗 刺－－戟戈鍠??劍鈹攮匕矛鏦槍鎩鈒鐓殳 射－－箭鏢鍭鏑鏃弓矢矰 ＊－－盾彈干靶綮鐺侯埻簻鞭括丏 ７Ｄ機器：〔體＝機構〕〔用＝特性〕〔功能〕 連－－鏈鍊鐐鐍鐶 控－－樞鈕鑰匙鋃鎖機械 刑－－鐺銬桎梏枷笞鈇鑕鍘 時－－鐘錶晷刻漏簧 ７Ｅ材料：〔體＝材料〕〔用＝性質〕〔功能〕 石－－陶瓷坏玻璃 土－－瓦磚磚堶墼甓坯 金－－鋼鐵銑鑌釭鏤鈺鍱鐏鑞 木－－漆髹涅 ＊－－蠟臘燭 ７Ｆ廢料：〔體＝物質〕〔用＝規避〕〔性質〕 體－－尸屍 氣－－屁 液－－尿屎糞 癈－－耵聹垢膩 渣－－渣滓籸泔垃圾糟粕 本則作業： 試歸納「起居屬」之材料特質與中華的關係。 網主人白 |
| ＃8827 留言者:修行人 [2008-12-28] |
| 主題:提交作業 請老師指正： 「住行屬」之特色是將「身後類」納入，原因有二： １、「住屬」占有四類，「行屬」占有三類，空出一類正好給「身後類」使用。 ２、「食衣屬」之〔因＝需要〕，「住行屬」之〔因＝生活需要〕，而「安置屍身」屬生活需要，故歸入「住行屬」。 |
| 回應﹕ 舉世民族「身後」皆有住厝之需，此非「特色」也。 |
| ＃8826 留言者:華子 [2008-12-27] |
| 主題:作業 「客觀－具象族－人造物類」下有四屬，即「起居屬」、「食衣屬」「住行屬」、「工作屬」。它們的特色，「食衣屬」是指進入體內及最接近身體的；「起居屬」是指房間內的；「住行屬」是指房間外的；「工作屬」是指為工作而直接操作的。 |
| 回應﹕ 有分析，但結論不夠系統。 |
| ＃8825 留言者:阿勇 [2008-12-27] |
| 主題:作業及問題 作業： 「住行屬」之特色： 認知界：住行屬包括居住和行動方面的用字，用於生活、生存及報導文學。 理解界：住行屬涵蓋之物均為人造，亦僅為人用。 剖析界：其字各有層次，可見對住行之講究，用者必有一定文明。 問題： 一，６５衣服：〔體＝衣料〕〔用＝保暖，美觀〕〔用途〕 ６７衣物：〔體＝物體〕〔用＝性質〕〔功能〕 「食衣屬」之「衣服」原屬「用途」，是否應統一為「功能」呢？ |
| 回應﹕ 不知如何「依序陳列」、「有條有理」乎？閣下有作業、問題各一，作業下有三條；問題下有兩條「例證」。故以算術而計之，有兩大類，下分三小類及二小類如下： 一、作業：「住行屬」之特色。 １，認知界：住行屬包括居住和行動方面的用字，用於生活、生存及報導文學。 ２，理解界：住行屬涵蓋之物均為人造，亦僅為人用。 ３，剖析界：其字各有層次，可見對住行之講究，用者必有一定文明。 二、問題： 「食衣屬」之「衣服」原屬「用途」，是否應統一為「功能」呢？ 如：１，６５衣服：〔體＝衣料〕〔用＝保暖，美觀〕〔用途〕 ２，６７衣物：〔體＝物體〕〔用＝性質〕〔功能〕 如此，謂之「有條有理」！舉凡文案，必須一目瞭然（老朽在網上寫了上千萬文章，無不「有條有理」！竟無睹耶）！，看得清楚、想得明白，才不會誤人誤己！今後再「亂來一通、擾亂視聽」，恕老朽無此雅興，不再答理（老朽為了躲避文難居此，焉能自取己辱）！ 答：一、作業之分析特色非「主題萃取」。 １，尚可。 ２，應併入１。 ３，不通！ 二、〔「食衣屬」之「衣服」原屬「用途」〕？恕老朽不懂！ 「原屬」者，「文意」應為「原來屬於…」？ＷＨＡＴ？ １，「衣服」之「用途」為「穿」，簡單明瞭。 ２，「衣物」之「用途」為「各種功能」，如蓋、遮、護等不一而足。 如果要統一，當然可以，不採用此分類即可！ |
| ＃8824 留言者:黎明近焉 [2008-12-27] |
| 主題:練習８８２０ 朱夫子尊鑒： 此實乃先生所說之漢字基因，含有生命、生存、生活之常識，物之體用，對物、地之之認知。 |
| 回應﹕ 不夠系統。 |