| ＃1132 留言者：網主 [2002-03-03] |
| 告網友： 老朽今日出差台北，八日始返。 連日事故頻生，靜思之，頗有所得，願與網友共享。 老朽寫《智慧之旅》時，但知人間處處荊棘，唯不知為何，難以定義說明，時以為憾。而今因時際會，例證當前，遂恍然大悟焉。 古有明訓，人盡週知﹕「近君子，遠小人」。但人人有頭有臉、有眼有鼻，緣何判斷﹕孰為君子﹖孰為小人﹖ 以文字析之﹕「小」字中有一形，兩側分之，分而愈分，遂謂之「小」。 「小人」者，可指人體、度量、能力、眼界，其範疇不一，對象亦異。再將「事」析為分類、數量、空間、時效等「參數」而觀之，人對參數之知見，必有「大、小」！ 是知﹕「大、小」與是非無關，也未必涉及好歹，更非褒貶之詞！ 是故，以物理性質論，大人必大、小人必小。再以精神狀況計，大人範疇大、小人範疇小。大可大至無極，小則小至一己；至大謂之公，最小止於「私」。古人尊崇大人，稱之為「君子」；小人者，只知一己，僅見己利，是人人皆難大也。 舉例而言，「人共患難易，共富貴難」，洵為事實。正因為共患難時，人人努力以赴，等到事成，始有成敗得失。有人把自己看得很大，以為「事非我不成」！於是不論原先是大是小，此刻只看到「一己」，爭功諉過！標準小人心態！ 歷史上證據比比皆是，君子當道，天下為公，淹然盛世！待小人多了，君子勢微，大事也變成小事，空自令人嗟歎！ 老朽自張此網，已無「私隱」矣！一己成敗有限，將真相散播宇間（原則上不提人名），以供世人參考，是所宏願。有謂﹕「黎明之前最黑暗」！良有以也！今電書將成，蚊蠅擁至，有小人張牙舞爪，竟以為奄有「全中國獨家代理權」焉！ 老朽無功無勞，無能無德，發此電書，早已宣稱為全民所有！各位網友可以為證，一言既出，當傾巢以護，雖億萬金元不可塗也！ 若問，該如何應付小人﹖ 首先，該問自己，究有多大﹖若能威武不屈，富貴不淫，當作「正氣凜然」狀！如遇小人，拍拍小頭，走過一邊，不要放在心上，壞到極處，也不過生死一場！但若不夠大，任用了小人，那正是「烏龜看綠豆，P To P」（點對點，也可謂屁圖屁）！反正小人喜歡小人，沆瀣一氣，小到只剩下兩點！ 天道往還，邪不勝正！至於後事如何，且待下回分解。 正是﹕上海自來水來自海上（借用鳳凰電視語）；中華有情人情有華中！ |
| ＃1154 留言者:路人甲 [2002-03-11] |
| 主題:日本 朱先生你好。 我想請教一個問題，關於日本。 1．日本自古以來接受來自於中國之文化，為何仍然如此好強。好勝﹖ 不知道克制物質文明之誘惑﹖ 而只是追求無窮 之感觀刺激﹖ 2．日本用的著那麼害怕中國的掘起嗎﹖ 我個人認為以中國人之民族性是很少主動去侵略它國的。如果中國要征服日本，以古代中國盛世之國力恐怕日本早已不曉得要亡國幾次了。 3．我常常有一個疑問；自近代以來到現代這段路，中國相比於日本是如此的不一樣；其間中國有五四運動要去舊求新 ，此事件也是造成中國文化開始受自己人輕視之始；但是反觀日本也沒有說一定只有貶低自身文化才能學習它人之優點；可惜現在中華文化資產已經消失大半，讓人難過。 |
| 回應﹕ 在宇宙進化的歷程中，由能量而物質、而生機、而精神，是建立在不同的層次中。每一階段都要經過量變而質變，人若停留在某一層次，則無從理解更高層次的現象。 能量界僅具變化，物質界具形體性質，生機界有生命、生存、生活，精神則具境界。對生機界而言，生命源於「食色」，生存基於「時空」，生活則重「文化」。 人居於物質、生機與精神之三者之間，雖有文化認知，但極屬少數知其價值，蓋因質變之時機未至也。今資訊時代的到來，正是質變之始，更高層次逐漸成型，文化重於一切矣！既有所問，茲答於次﹕ １，日本處於太平洋深溝與亞洲大陸版塊之邊沿，颱風地震終年不斷，人民「危機意識」極高，對「生存」非常敏感。中國文化是「生活」所寄，僅有少數高層次之知識份子有此認同，而人民大眾容易偏移。 ２，中國地方太大，無需侵略，但不表示絕無「教訓」之「善心」。元朝幾乎渡海成功，任何重視「生存權」者，焉得不懼﹖ ３，物極必反，盛衰相循，中國得天獨厚，在人類文明史上，領了風騷數千年！近世紀理應潛藏些時，否則毫無天理也！五四之破壞有其必要性（雖然可惜），文化大革命亦然，需知有破壞始有建築，除舊更新也。 有心人不妨細思之，今之「知識爆炸」，已令人類社會分崩離析，人人成為「專家」，互無共識。若中國無秦始皇之「焚書坑儒」，在「諸子百家」的肆虐下，今天之中華文化豈非浩瀚無垠，國人盡皆陌路矣！ |
| ＃1165 留言者:楊斌國 [2002-03-16] |
| 主題:統一人類語言，人機語言工程 朱先生﹕你好！ 經我對人工智慧，語言和語義學二十年的研究，我設計了一個可統一人機語言的方案，第一代，可建立電子詞典；第二代，可作為翻譯仲介語，實現多對多機器翻譯；第三代，可實現人工智慧；第四代，可設計五千個漢字，作為全球統一的文字；第五代，可設計出相當於世界語那樣音形一致的表音文字及語音，以此逐步統一全人類的語言，。。。。。。它是一個龐大的工程，想請你幫助，或合作。具體是﹕ 一，想與你一同發表我起草的部分文章； 二，想與你合作，一道為中華，為全人類共做貢獻； 三，想通過你引進資金；。。。。。。 可否﹖望答復。若有初衷，請告當怎麼聯繫。 祝你安康！ 小輩﹕楊斌國。 2002。3。15。 |
| 回應﹕ 如君所言，應對「語文理解」透徹之至，何以誤會如此之深﹖ 老朽「無能、無意、無心」發展「人工智慧」（在網上公佈著作數百萬言，以明「此心」，《宇宙浪子》一書，就是預言科技之危害）。 目前老朽好不容易矇混到香港一上市公司，雖是謀生混飯，也要盡責應卯。社會有法律，公司有制度，身為群蟲之首，豈能上江湖賣藝﹖ 窮不可怕，毋濫即可，最忌不明是非、好高騖遠！ |
| ＃1182 留言者:劉元 [2002-03-20] |
| 主題:常想一二 (張忠謀) 朋友買來紙筆硯台， 請我題幾個字讓它掛在新居客廳補壁。 這使我感到有些為難，因為我自知字寫的不好看，何況已經有很多年沒寫書法了。 朋友說﹕「怕什麼﹖褂你的字我感到很光榮，我都不怕了，你怕什麼﹖」 我便在朋友面前展紙、磨墨，寫了四個字「常想一二」。 朋友說﹕「這是什麼意思﹖」 我說﹕「意思是說我字寫的不好，你看到這幅字，請多多包含，多想一、 二件我的好處，就原諒我了。」 看到我玩笑的態度，朋友說﹕「講正經的，到底是什麼意思﹖」 「『俗語說人生不如意事﹖常八、九』，我們生命裡面不如意的事占了決大部份，因此，活著本身是痛苦的。但扣除八、九成的不如意，至少還有一、二成是如意的、快樂的、辛慰的事情，我們如果要過快樂人生，就要常想那一、二成好事，這樣就會感到慶幸、懂的珍惜，不致被八九成的不如意所打倒了。」 朋友聽了，非常歡喜，抱著「常想一二」回家了。 幾個月之後，他來探視我，又來向我求字，說是﹕「每天在辦公室裡勞累受氣，一回家之後看見那幅『常想一二』就很開心，但是牆壁太大，字顯得太小，你再寫幾個字吧！」對於好朋友，我一向有求必應，於是為「常想一二」寫了下聯「不思八九」， 上面又寫了「如意」的橫批，中間隨手畫一幅寫意的瓶花。 沒想到過幾個月，我再婚的消息披露報端，引起許多離奇的傳說與流言的困擾，朋友有一天打電話來，說他正坐在客廳我寫的字前面，他說﹕「想不出什麼話來安慰你，唸你自己寫的字給你聽﹕常想一二、不思八九，事事如意。」 接到朋友的電話使我很感動，我常覺得在別人的喜慶錦上添花容易，在別人的苦難裡雪中送炭卻很困難，那種比例，大約也是八九與一二之比。不能雪中送炭的不是真朋友，當然更甭說那些落井下石的人了。 不過，一個人到了四﹖歲後，在生活中大概都鍛鍊出寵辱不驚的本事，也不會在乎錦上添花雪中送炭或落井下石了。那是因為我們已經歷過生命的痛苦與挫折，也經驗了許多，情感的相逢與離散，慢慢的尋索出生命中積極的、快樂的、正向的觀想，這種觀想，正是「常想一二」的觀想。 常想一二的觀想，乃在重重烏雲中尋覓一絲黎明的曙光，乃是在滾滾紅塵中開啟一些寧靜的消息，乃是在瀕臨窒息時，有一次深長的呼吸。生命已經夠苦了， 如果我們把幾年的不如意事總和起來，一定會使我們舉步惟艱。生活與感情陷入苦境，有時是無可奈何的，但是如果連思想和心情都陷入苦境，那就是自討苦吃，苦上加苦了。 在波濤洶湧的海上航行，我早已學會面對苦境的方法。我總是想﹕從前萬般的折磨我都能苦中做樂，眼下的些許苦難自然能逆來順受了。 我從小喜歡閱讀大人物的傳記和回憶錄，慢慢歸納出一個公式﹕凡是大人物都是受苦受難的，他們的生命幾乎就是「人生不如意事，常八九」的真實證言，但他們在面對苦難時也都能保持正向的思考，能「常想一二」，最後他們超越苦難，苦難便化成生命中最肥沃的養料，是為了他們開啟蓮花所準備的。 使我深受感動的不是他們的苦難，因為苦難到處都有，使我感動的是﹕他們面對苦難時的堅持、樂觀、與勇氣。 原來如意或不如意，並不是決定人生的際遇，而是取決於思想的瞬間。 原來，決定生命品質的不是八九，而是一二。 |
| 回應﹕ 「到得六七」十歲後，「苦樂」的定義也只是一二之別了。 老朽寫《智慧之旅》，係以事實正告世人，苦者藥也，玉不琢，不成器也！ 大自然有大道，人之「我心」常屬蹊徑，豈能人人如意﹖「常想一二」頗能自我安慰，但想通了，付諸一笑，所思一耳！ |
| ＃1185 留言者:老左 [2002-03-22] |
| 主題:隨機取卦? 據普林斯頓大學網頁（http﹕//noosphere．princeton．edu/）所述﹕散置世界各處的random number generator， 在巨大變故發生前後， 例如地震， 九一一， 所產生數據的隨機現像都大幅減低。 研究人員猜測是人心影響物質所致， 但這現像似乎與朱先生說易時提到的隨機取卦更有關係﹖ |
| 回應﹕ 正是，但「人心影響機緣」也能成立。 所謂的「隨機數據」，只是宇宙能量變化的兩種相對現象之一。其一是不斷分裂，延伸至無限；再不然收縮、回歸於一。然而人受到時空的限制，居於兩者之灰色區間，只能根據某一種「機緣」，得到某「數」，「據」以判斷某事而已。 用「系統」方法分析﹕如果由「立場」觀之，由外向內看（大看小，或客觀看主觀），對象體是一；反之由內向外看（小看大，主觀看客觀），對象無限。因之，人必須經過嚴格訓練，先瞭解一己之立場，始有系統之認知。 宇宙的結構本就如洋蔥一般，層層因果。「隨機數」乃某層某事之一「索引值」，是由小看大、以地窺天之約數；但宇宙秩序井然，用人「概略理解」之方式，可歸之為「變易規律」。若將兩者合併考慮，則「索引至規律」，如有交集，可知該機率數之變易矣！ 人心之影響，乃精神參數，亦屬「隨機數」之一。若僅謂「人心影響物質」，則易產生認知的偏差。正確地說，應是﹕「宇宙能量變化，莫非一數，人所知見者，則稱為現象，兩者非二實一」。本此，人若能舉一反三，可謂真知灼見矣！ 環境影響人之思維，是以「易占」與人之「私念」息息相關，人念若雜，隨機數成比數增加，現象更紊亂不堪！社會亦然，「治亂」乃一體之兩面，治久必亂，亂久而思治，知乎此，天下事未卜可知也！ |
| ＃1187 留言者:庄稼 [2002-03-22] |
| 主題:在下做了一個軟件 它可以自動在網上閱讀文章（目前已閱讀了一百萬的文章），並能生成如下圖﹕ http﹕//www．myf1．net/bbs/uploadImages/200231811413782045．jpg 做出來後一直有些沾沾自喜，今遇高人，方知汗顏。 |
| 回應﹕ 戲法人人會變，各有巧妙不同。閣下能有此成績，人中龍鳳矣！世界之美妙，在於五顏六色，七葷八素。老朽長於思想，短於實現；明於認知，昧於力行。閣下固不宜「沾沾自喜」，亦無需「謙謙汗顏」，繼續努力可也！ |
| ＃1188 留言者:無知人 [2002-03-23] |
| 主題:系統 『「索引至規律」，如有交集，可知該機率數之變易』 沒有交集又是如何﹖ 系統認知會有盲點嗎﹖ 易會嗎﹖ |
| 回應﹕ 若索引來自規律，兩者必有交集（如書目之索引然）。若沒有交集，可以作為該系統不真的「反證」。 系統認知之盲點，在於定義之精確度、以及是否落於系統之中。 「易」經過幾千年的實驗，無數大德終身探索，孜孜不倦，既然經得住時間考驗，就不該有盲點（當然，濫竽充數者不在話下）。 又「易」係以天干地支之「時間參數」為索引，所判斷者為「事件」。查「事件」必係人、物與時空的相對變化，故不可能沒有交集。但「占易」者之認知經驗，又必須與「判斷」之法則有所交集，是以孔夫子謂「五十而學易」。習易之人，最要緊的，就是訓練這種「系統交集」！如有則真，否則為假，但不能稱之為「盲點」也。 |
| ＃1189 留言者:庄稼 [2002-03-23] |
| 主題:非常感謝先生的鼓勵！ 希望能得到先生的指教，在下不胜感激。 |
| 回應﹕ 閣下所作，即連日本網所討論之「索引與規律」是也。將文字建一表，表中各各相連，再根據所輸入的文字，用程式將之連接成串，即得所示之結果。 將文字視為「索引」，建表的觀念視為「規律」，可稱「認知」。但任何個人之「觀念」盡屬「主觀」，若不能與「客觀」合，則此「規律」難與他人有所「交集」。無交集之事物，不能溶於「主流」，遲早必將煙消雲散。 實則「文字、語言」有其俗定的成規，有一客觀標準，只是至今無人將之整理出來而已。人生、人世彷彿錯綜複雜，其實不然，任何人能理解「文字語言」的真相，就能戳破「人性」這個「萬世大謎」。 天下事也有一大規律，在宇宙進化中，分裂在先，合同為後，兩者交互變化。人只是進化過程中的一種「載具、工具」，一點一滴地將宇宙中本存的現象聯接起來，斯為「觀念理解」，若將所理解的匯為「系統」，賦與「生命」，則需要「工具技術」。 唯因上個世紀，物質文明掛帥，人都調教成為「機器」，各精一技，互不相謀。更不幸者，人人短視媚行，競以功利是問，主流遂成濁溪矣！清濁若不論，是非即不明，人若再將是非置諸腦後，人生豈非來此獸檻廝混一遭﹖ 故此，老朽常言，今後將是「人文學者」的天下。蓋技術及工具已經備妥，而人對觀念之理解尚付之闕如，專攻技術之人多難解「雞鴨講」，是真理蒙塵也。 漢字本具客觀理解之機構，然中華未興，人心難寧。此類技術恕不能多談，絕非老朽「自己臉上貼金」，已知有某外國機構鎖定本網，老朽豈能授人以柄﹖ 閣下如欲更上層樓，可將程式所解出之文章，寄給友人閱讀。若雙方對答如流，對「理解」而言，此程式屬「真」，否則繼續調整之，至真為止可也。 |
| ＃1191 留言者:黑匣 [2002-03-24] |
| 主題:悔己 學生思慮多日，幾成死結。吐出來，與網友共勉。望老師恕學生無知之罪。 絕大多數人困於現實的重重圍障之下，眼限於一朝一夕，整日所慮不過明日富貴幾何﹖ 蜜蜂、螞蟻尚且知道為存一己，推己及人。人類妄稱萬物之靈，卻為眼前私利，各自得失，奔忙到死，不知所求。 人常言﹕“母性偉大；不孝有三，無後為大”豈不知今日之勢，如何同幾百年前相提並論﹖ 縱觀當今世界，若人類再不遏制獸性、私欲，今之嬰孩，能終老否﹖ 近日報載﹕南極冰川又崩數千平方公里。正所謂﹕天作孽猶可為，自作孽，不可活！地球之生命體系演化至今，還沒有因為；物種自身行為造成種族滅亡的先例，人類恐要開此先河！ 宇宙之大，非人類所能及。正所謂生生不息，若所有生命體系都皆這般短命，哪裏還有智性相通的機會﹖ 人類、地球也不過宇宙生命體系之一隻，縱然終燬自身，也只是自然所至，如恐龍之滅絕，是無可憐也！ 哪裏是希望﹖我們該怎麼做﹖才能扭轉當前人類的滅亡趨勢﹖ 誰可救地球智性於此一劫﹖ 是基督耶穌﹖或是每個人圓滿自己心靈的那個神佛﹖ 人類智性的使命還沒有完成，宇宙的演化仍將繼續！ 難道如此美好的湛藍星球，竟然為人類所廢﹖ 宇宙何其慷慨，賦予地球生命如此多的恩惠！ 而人類最後帶領全球生命卻往無盡深淵﹖ 地球資源消耗殆盡，縱使再有一隻新的智性於億年之後重塑文明，所可達到的，也不過幾千年前野蠻部落也！ 開弓哪有回頭箭﹖ 唯所為也﹕人類拋棄小我，抹掉各自私念，念及60億化身，不過一個智性本體！將宇宙演化的本能轉化為質變的推動力，將智性升華，永駐大宇宙！ |
| 回應﹕ 蜜蜂、螞蟻係「群體生命」，宛似人體之「細胞」，唯多一生存之本能而已！人若效之，社會將成「一言堂」矣，數十年前如斯，往事豈可或忘﹖ 人有「靈智」，故稱「萬物之靈」。金字塔者，上有塔尖，下有所從；賢能領導，萬眾齊心，多數服從少數，勢所必然。又有平地者，「米老鼠與愛因斯坦等價（美國人自豪語）」，故脫衣舞孃可登國家之廟堂，人人笑貧不笑娼，事事利己不利人！ 今西方物慾當道，商業掛帥，強調個人自由民主，否定群體國家民族！為了徹底解放生理需求，知識份子競相竭澤而漁！政治選票變成上帝，少數智者得服從多數盲愚！社會上噪音處處，令人無所適從，是亂源之源也！ 然天道公允，如一恆動之「鐘擺」然，由左而右、自右而左。物極必反，若人類該亡，有劫當應，雖大羅金仙無能為力也！ 無死即無生！無失何謂得﹖人類成長不至絕境，怎會珍惜當前所有﹖ 故「智者樂道，杞人憂天」；責己須嚴，待人宜鬆，是也！ |
| ＃1196 留言者:劉元 [2002-03-26] |
| 主題:頑愚與自信心 在下曾在學校誤人子弟，有時也有碰到學生頑愚的情形，但究其根源，通常癥結在於學生缺乏自信．老師如果不在這個階段啟發學生的學習熱情，幫助學生找到自信，很容易陷入惡性循環．建議朱先生給學生多一點空間、多一點鼓勵、少一點責備，協助助學生找到自己的方向． |
| 回應﹕ 夫子曰﹕有教無類。站在教育立場，閣下所言，洵不誣也。 老朽甘居地獄，以文化大責自任，雖不量力，但知肝腦塗地，成敗無住於心。然因網友期之甚切，以為老朽有三頭六臂，麾下天兵天將，師出必捷！怎知吾等不過老弱殘兵十餘人，不過滿腔炎黃熱血，正如網上所謂﹕「現代義和團」也！ 隨老朽之學生，實為工作人員也。彼等來自三山五嶽，率皆邁入而立之年，自信心並非重點，毛病出自二、三子私心難除。資訊科技不過區區商品，舉世從業人員不下數千萬之眾，其優劣之別，最多三載可及，何足為慮﹖然老朽所長，直可開啟宇宙進化新頁，外人不知猶可，既已入門，尚死抱「我念」不放，是可憂也！ 為此，老朽將計劃叫停，寧願帶入棺材，也不留人間作怪。日前因資訊工程進展順利，人手嚴重不足，不得不緊急於網上招聘。兩者風馬牛原不相干，不過偶有所感，有勞 見教，特此致謝。 |