| ＃11263 留言者:漁儿 [2013-12-25] |
| 主題:漢字的知行合一 學生在回讀向先生的請教。於留言（＃ 9646），學生請教「算法」的字源，先生說：「算」代表目視手動以控物，是漢字中知行合一的實踐。 先生可否點評一下「漢字的知行合一」？謝謝！ 學生漁兒 敬上 |
| 回應﹕ 東西文化之所以有別，是基於生存的環境。華夏的黃土高原，在數千年前，風調雨順，有最理想的農耕條件。居住在這裡的人民，得天獨厚，日出而作、日入而息，農忙之餘，常致力於觀天察地、思索研究。由於農業，他們發現大自然春生夏作秋收冬藏，應運循環，從不間歇。於斯，有人感於這種規律，萌生了一種難以確知的觀念：大自然是否永恒的？ 然而，由逐日逐月逐年的經驗中，大自然又永變常易，同中有異、異中存同。幾千年下來，無數有心人窮思竭慮，不斷地用各種方法探索。不知何時，有人在夜晚的「篝火」中發現經過燒烤的骨頭上有些似同而異的裂痕。人們在好奇之餘，試著歸納這些裂痕與日常事物的異同性。更重要的，是有人收集了這些有裂痕的骨骼，以供農閑時研究推敲；於不斷研究之下，又有人以之與「時間、事件」相互比較，記錄了其中異同的「認知」，遂成為後來的「甲骨文」。 這個過程，正是中國人「知行合一」的明證。如果不是求知，前人不可能對這些骨骼「裂痕」產生興趣；研究之餘，如若不用以對證「時間、事件」的異同，這些裂痕早已與篝火同滅，毫無價值！再若沒有這些數以萬計（未出土及已被敝同胞吞進腸胃的應佔九成），的「甲骨文」佐證，《易經》不可能存在，中華文明必已與馬雅文明齊泯矣！ |
| ＃11264 留言者:大唐布衣 [2014-01-01] |
| 主題:关于芯片设计的信息-可逆逻辑 思路：降低芯片能耗的根本解決措施可能是“可逆邏輯” ，近日閱讀了一本《可逆邏輯綜合》，感覺書中提到的“可逆邏輯”對於朱老師準備進行的芯片設計可能會有所啟發。“可逆邏輯”的主要好處是能耗可以大幅度降低，不過該項技術理論還處于發展階段，不是很成熟，另外一個擔憂是基於可逆邏輯設計出的系統可能比較容易被破解，因為根據它的原理，可以從輸出反推輸入。 以下為書中摘錄部分內容： Landauer于1961年的論文中提出，計算過程的能量消耗與計算的可逆性有著必然的聯繫，能耗產生于計算過程中的不可逆操作。例如，對兩位的異或操作，因為只有一位的輸出，這一過程損失了一個自由度，因此是不可逆的，按照??力學理論，必然會產生一定??量。為了避免這種邏輯上的不可逆性，Landauer認為可以對異或門的操作進行簡單改進，即保留一個無用的信息位（或稱垃圾信息），該操作就變為可逆。也就是說，邏輯上消除能耗的關鍵是將不可逆操作改造為可逆操作。 圖靈機的模型是不可逆的，但是對所有不可逆的通用圖靈機，都可以找到對應的可逆圖靈機，使得兩者具有完全相同的計算能力。 目前已實現實例：在網絡上搜到一個“挑戰杯”全國大學生課外學術科技作品競賽作品的實例，他們實現了“基於可逆邏輯的計算機系統原型（Recom-II）”，其中提到“用可逆邏輯實現的全加器（FA）比不可逆邏輯的電路能耗降低了94%” ，詳細內容請訪問鏈接：http://www.tiaozhanbei.net/project/7137/ 參考書《可逆邏輯綜合》可在亞馬遜賣到（如果澳門不方便購買的話，學生可以幫忙郵寄），購書鏈接為 http://www.amazon.cn/s/ref=nb_sb_noss?__mk_zh_CN=亞馬遜網站&url=search-alias=aps&field-keywords=可逆邏輯綜合 希望以上信息能對朱老師以及工作室各位的工作有所助益。 |
| 回應﹕ 謝謝關懷，確有助益。只是老朽八十高齡，舊的技術還沒用通透，再學新的，怕的是「老狗學不會新把戲」。 好在老朽用「無時序邏輯」技術，加上「平行處理」，至少，目前用硬體已完成了大腦（含看聽觸思）功能規劃（設計約五成）。當然，設計歸設計，成果歸成果，就算能把仙桃從樹上摘下來，不送進口中，滋味仍是水中望月。這是道法自然的妙處，世事如棋，因果早定；老朽只喜歡踽踽獨行，素來不問成敗，故常能領略山陰道上的精微。 以此次設計大腦為例，老朽土法試鋼，只從「性能」下手，先確定了「標的」，每試一步，凡是合乎邏輯的，皆可由「邏輯閘」完成之。如是，由視覺的光影開始，到能辨識「形體」、由體知「用」；更進一步，因體用而「象徵」，由象徵而得「概念」；繼而由概念求證於「常識」（沈子建了個全漢字常識庫），至此，老朽已甘拜下風矣！ 固不論理論是否正確，能捉耗子的貓便是好貓！至少，本系統目前已有商業化的考量，如果行不通，不可能有人願意把鈔票往水裡扔。其實，本計劃醞釀已久，老朽無意名利，但見世事如斯，常想為後代留點華冑。是故，前曾在網上公佈「現代五術」，但因大眾反應漠漠，老朽也就沉思寂寂。 九月，台灣資策會產業情報研究所之陳文棠主任來訪，由於台灣技術優勢已失，陳主任委托本人提供業界資訊，以供台灣發展之參考。飲水思源，當前台灣已墜東亞之末，機兆於動、緣繫成思，老朽決定將「五術」中之「辨術」，以ＦＰＧＡ製作為硬體，以助一臂之力。此「辨術」商業價值極高，所衍生之產品成千上萬，可一鼓將各種「建築、水果、山上、水下」一掃而光（老朽之耄語，置之度外可也）！苟成，成之有心人，不僅可告慰社會，老朽亦得良心安泰。 至於「省電」，本系統係一獨立晶片，採用奈米設計，全部大小不過１＊１０＊５ＭＭ。其耗電量約為ＰＣ的億萬分之一，就算未來世界人手一具，也不超過一只白熱電燈（當然，週邊裝置不在此內）。西人惑於物外，頗知追求工藝之精美，而逕違自然之賢達！需知，陶土煉到精處，較鋼猶堅，我中華素以人文掛帥，帝師之至，天下始安也！ 圖靈機的模型確是不可逆的，但其應用可視作另一圖靈機，若識之無，正反如意。老朽設計之「全息系統」係採《層次論》之結構，在各層上再加層層「控制閘」，每層皆可管控下層。由於軟體受到流程（平行處理亦然）的限制，欲「自動控制」必須依靠硬體的功能。設若有軟體資料，中有０、１，當上層控制邏輯閘為１時，二者ＯＲ得１，即產生「中斷」，其操作任意識選擇。此時之輸入、輸出，已非系統作主，而係「意識」與「個人經驗」之利害也。 例：本系統之輸入係各種刺激，視覺辨識將影像轉換成概念（五識平行進行，分別將各種訊號轉成概念），此時各種「感受」匯聚於意識中，經意識思維後統一操控之。「意識」控制腦中記憶（「概念網絡」形式），概念網絡之「體用因果」牽動「感應」，感應供意識判斷、作出反應，是為語言、行為或「圖文系統」，故出入咸宜。 |
| ＃11265 留言者:漁儿 [2014-01-01] |
| 主題:漢字的知行合一（2） 先生新年好！ 先生多次從東西文化發源處，闡釋東西文化之異同。說到中國人「知行合一」，漢字為明證；但學生以此與人討論時，總會遇到很大的溝通障礙，比如，對方會馬上反駁：西方科學理論與實踐相結合，才是真正的「知行合一」。 那麽，如何看待體現在漢字中的中國人「知行合一」與體現在科學中的西方人「知行合一」？ 學生漁兒 敬上 |
| 回應﹕ 此乃標準的雞同鴨講是也！既談「知行合一」，當應瞭解其中涵義，否則合什麼一？ 知行合一是明朝王陽明提倡的一種「生活態度」，指「知道了就該去執行」，即令知道的不完整、不正確，亦義無反顧！西方的「科學理論與實踐相結合」剛剛相反，漢賊不兩立，怎可混於一幟？程頤、朱熹的「格物致知」倒是「科學實踐」的絕配，因為「實踐」可謂「格物」、「科學理論」則相當於「致知」。偏偏程、朱繼承者是陽明學派的死對頭，雙方筆墨官司打了幾百年！ 西人不懂中華文化（國人是自以為什麼都懂），誤認「知行合一」等於「格物致知」，那笑話就大了！ 再說，老朽一向認為「哲學」與「思想」有別，中國只有思想而無哲學！尤其是西方淺薄的唯心唯物之論，攤在「易理」面前，簡直黯然無光！真要談「知」，《尚書．說命中》：說拜稽首曰：「非知之艱，行之惟艱。」孔傳：「言知之易，行之難。」 到了近代，孫中山《民權主義》第二講：「天下的事情，的確是行易知難。」而老子說得更透徹：「知者不言，言者不知；知者不博，博者不知；知止不殆…」難道西人也打算爭個你死我活？ 話說回來，如今冬日正悵，當天還沒亮之前，還是窩在被褥裡舒服！文化大革命剛走三十年，屍骨未寒，中華文化正值革後退潮。等富三代們三竿酒醒，公子青樓落難，再談什麼知之為知之，不知為不知，知什麼不知什麼吧！ |
| ＃11266 留言者:漁儿 [2014-01-04] |
| 主題:漢字的知行合一（3） 謝謝先生的釋解！學生明白溝通的障礙，主要來自於層次的混淆，這與思想與哲學、漢字與西文等之別都有關。學生再回到文字。 漢字「算＝竹目手手」，指目視手動竹片以計數。於法語，calcul來自拉丁語calculus，原指“石子（caillou）”。據說，牧羊人在羊圈出入口放一個裝著石子的罐子，來計數羊只，故calcul指“計算（英語calculation）”。 西文calcul的字形沒有表達計數的「人」，calcul的字義由缺席的「人」來解釋；而漢字「算」本身，就表達了「人」的計數活動。 由此可見，在文字的層次，也可看到：主體「人」在西文中缺席，而漢字「以人為本」、「知行合一」。 謝謝先生指正！ 學生漁兒 敬上 |
| 回應﹕ 人類文明由無到有、由無知到有知，表面上冠冕堂皇，其實，時賢還沒能明究「無、有」為何！文字是啞謎之一。以老朽設計「眼睛」為例，人看到了什麼？由光影到線條，很明確，連貓狗都不稍缺。再下去呢？人怎樣看出線條所形成文字之底蘊的？老美苦苦研究了百年，謂之「人工智能」，最終悄悄放棄了！ 老朽用硬體，用邏輯閘，能將線條過渡為「體」。沈子已將「體之用」設計於「常識庫」，于是乎，眼睛看到的線條搖身一變，成為人的認知。說來簡單，但是若無數千年前的甲骨文，又無人將甲骨文付諸實用，抑且用在時賢視為「迷信」的占卜上，老朽敢賭一塊錢，不必勞駕魯迅、瞿秋白等大學者推動，漢語早已拉丁化、十五世紀鄭和早就征服世界了！ 拉丁化的優點，是老朽可以做個正常人、好好撈些鈔票、早日成家立業，如今四代同噪，等著與草木同寢！西方社會人人是人，人人重「我」，人人響往天堂，文字能夠calcul就萬事大吉，calcul出船堅炮利，以俾擊沉地球這艘航太母艦！當然不需要「以人為本」！至於「知行合一」，鄭和知的是儒家，歐美信的是上帝，是有如今花花世界。 |
| ＃11267 留言者:漁儿 [2014-01-10] |
| 主題:形 學生在琢磨「象形」的「形」。在先生的概念分類中，「形」分在什麼類中？謝謝！ 學生漁兒 敬上 |
| 回應﹕ 「形」乃客觀：抽象族－定義類－根源屬－基本概念，總綱領，物質之體可辨知、用可感知之〔物源〕。係具象如「形、色、性、質、數、量、位、能」等因子。 人眼中視網膜上有數億個「桿狀細胞」，當吸收光線時會產生電位差，待達到感覺神經元動作之電位下限時，視神經即將光線訊息傳達到腦部。生化電流放出後功能下降，其旁之桿狀細胞輪換、繼續作用之。如是，長期作用會導致「電性疲勞」，但「動態形象」令光線不斷變化，「桿狀細胞」得以輪流休息，故「動態」易於辨識。 「桿狀細胞」作用時，其傳輸至大腦之「概念信息」即為「形、色、能、位」，大腦接收「概念信息」後，即可辨識其「體、用」。再根據「經驗常識」判斷其對一己之利害關係。這是生命體歷經億萬年發展出來最有效的策略，蓋「不動之生命、互無干擾」，而動態能量變化之刺激則靠感官以辨識，視覺之作用即成為生存之保障也。 歸類為「物源」，即因「形」乃客觀、抽象之定義，為概念之根源，總綱領也。 |
| ＃11268 留言者:漁儿 [2014-01-12] |
| 主題:主題：形（2） 為了理解先生關於「形」的指教，學生想將「形」與「象」進行對照。那麼，在先生的概念分類中，「象」分在什麼類中？謝謝！ 學生漁兒 敬上 |
| 回應﹕ 「象」：象形－甲骨文，體巨易辨的一種哺乳動物；引申為代表事物的形態。 於概念分類中，係客觀、具象族、本存類、動物屬、養殖種，因象人人可見，乃客觀具象且本存之動物，人類養殖可供辨識、認知用。然人類養殖之動物甚多，象之為「象」，餋養不易，體巨力強，實用價值不高，但潛能無限。人遂以「象」為「徵」，取其引申意，斯為概念。 故「象形」指「象徵其形」而非「像形」，「形象」乃「其形之徵」。「大象」可能就是巨大的象、也可能係「重大之象徵」，人說人語、鬼講鬼話，立場錯了曷不看作笑話？若要分析「形象」，於東南亞當然可以看作金飾玉披的泰王坐騎，但是一旦回到不食人間煙火的漢室（早已作古了），抽其象皮（物質）、存其精神，足矣！ |
| ＃11269 留言者:阿园 [2014-01-14] |
| 主題:请教老师教儿童学汉字的方法 尊敬的朱老師您好， 首先祝您新年吉祥！ 罟網鴻爪的內容非常豐富，到目前為止學生所讀還只是其中的一小部分，不過慢慢學到了通過關鍵字搜索的方式進行閱讀，感謝老師設置的這個關鍵字搜索功能。比如前面網友提到知行合一的問題，以知行合一為關鍵字，搜索到了所有含有知行合一的過往留言，如此可以加深學生對知行合一的理解。 近來學生通過閱讀體會到了語文學習的重要，心態平和的重要，這兩樣都是提升自己學習層次的基石。適逢家中小女明年就開始讀小學一年級，學生想她能在讀小學之前能系統的認識一些漢字。在以往留言中老師曾提及兒童學漢字的方法跟成人不同，不過學生沒有找到具體方法的描述。在此請求老師賜教。 順祝 冬安 學生阿園稽首 |
| 回應﹕ 是的，兒童學習的方法與成人完全不同，因為兒童的「資料庫」貧乏、「理性」尚未建立，任何「道理」都是白搭。但是，兒童的「記憶功能」較成人強上無數倍，「死背」是最佳良策。過去，兒童由《三字經、弟子規、千字文》等下手，字先認識了，再學《幼學瓊林》進而學四書五經，始有奇效。 切記，對兒童切勿說教，說多了成為老生常談，會失去新奇感。老朽兒時受母教影響最深，而母親所教的，全是神仙故事。直到十多歲，理性慢慢成長，才能接受「大道理」。「漢字基因」不可教，一般人要上中學才能接受，讀了大學才會懂。但是倉頡輸入法要早學、多用，否則上電腦不易也。 |
| ＃11270 留言者:乾乾 [2014-01-16] |
| 主題:石油危機何時爆發 尊敬的朱老師： 您好。 今日和同事聊天，談到了石油危機。因為我們公司是化工企業，去年一年我到全國各地出差跑了個遍，化工行業到處是建設方酣。特別是重慶地區天然氣開發正是當紅，到處打氣井，大力發展下游化工行業。人人認為石油、天然氣還是取之不竭用之有余的。 我記得我們小時候讀書，還經常能夠看到一些文章提到石油危機。十幾年過去了，中國對石油的胃口以幾何級數倍增，反而沒人出來說什么石油危機了。 宇宙浪子中預言２０１８年全球封井，現在如果講給朋友聽，必然被當成白癡。我想問問老師：為什么危機已經近在眼前了，人們反而麻木不仁了？ 我不由心動拿卦得賁之否，若以卦中亥、子之財來論石油、天然氣，則內泄外克，枯竭在即也。變卦為否，否者，不通也，窮途末路也。卦中唯一的希望在變卦五爻之申金，可能２０１６丙申年會有革命性的變革，幫助人類擺脫對石油的依賴。 乙未年（官鬼成局）、戊戌年（化父爻空亡）都是危機之時間節點也。未年爆發危機，戌年則全球封井乎？（參考「宇宙浪子」之未來五十年） 學生乾乾 敬上 |
| 回應﹕ 小說也者有三，混世、媚世、警世是也！混者，不知所混，多世魔王！至於媚世，誘以利，媚不迷人人自迷！警者不多，蓋有災是禍、無災而警是狼來之謂也！浪子之說，乃「寓言於預」也，緣「敘述性預言」必然不準，為何？人果能看懂，逢禍不避乃渾球、遇福難攫是笨蛋！職是之故，若預言為真，必須出以「謎語雙關」，「讖諱」是也！ 老朽寫「未來」小說，係因無「正業」可務也！為求言之有「物」，當必先「借鏡」焉。否則開船無憑，難以入港。故曾占卦五十，取其「趨勢」、忽諸「現實」，僅著力於「生命進化之意義」。且言未來，其時不能「太久」，若與當前無關，科幻一如玄想；苟能有助時賢，其長不可超越一代，得悟者得識其境、能覺者能取其徵、泛泛者泛泛泛泛可也！ 人得而預見未來乎？若是，其人已非人，可朽諸深山、埋之地底！因利聚必揚！有權有勢者囂狂逐利，待得知其人先知，必組一敢死特攻隊，綁而架之，可盡攬天下之優績！老朽據網而瞑，目小鬚稀，近不能自保，遠難堪風欺，苟有所見，無非蟲豸瀰天、眼矇沙粒也！果然，是是非非非非是，非非是是是是非，無非是非！ 是非既成，釜底不過碳灰，若究其灰之實，寄不及寓，十載百年濃縮月日，味鮮香馝！再若屎糞糟粕之屬，粉以膏漿、裹以糖衣，雖白癡亦為座上客也！至於石油危機，年年大氣溫度頻創紀錄，壺中水滾，魚蝦湯熟矣！石油幻化為碳，充斥于宇間，金鈔榮登皇曦，人心竭盡瘋狂！其災，災之極也！人心之惑，惑之肓矣！ 果如此，焉用易占，蓋棺斯宜！ 後註：老朽曾「以為行將就木」，擬公開氣候之占。孰料雹落棒擊，聞迅雷：俗務未了，思逃焉？果不其然，近日山門已閉，老朽不得不八出七山也！ |
| ＃11271 留言者:乾乾 [2014-01-16] |
| 主題:如何不惑 尊敬的朱老師： 您好！ 人之惑在于中心無主或者心有所住，自覺或者不自覺地陷入某種漩渦而不能自拔也。不管是世間之名利，還是出世之佛道。 前篇留言，學生惑矣。通篇文章粉以危機之名，裹以易卦之象，幾陷「宇宙浪子」為惑世之書也。學生錯在無事生非，不務實事。今後再也不敢前來打野了。 回到學生本來該有之立場，請問老師如何可達不惑之境？如何是為不惑之徵？ 老師您老當益壯，必能九出七山、十出七山也。學生天天黙譸之。 新春將至，衷心祝愿老師和所有工作室同仁平安吉祥、馬年更上一層樓！ 學生乾乾 敬上 |
| 回應﹕ 人之惑在於人、或在心上也！此乃年輕的特色，無可厚非！但惑多必亂、亂多難成，人生道艱，不可不慎！ 欲達不惑之境，首應有惑，否則無咸無感，無感則麻木，麻木之老必癡呆！然而，有惑當解，解法不外去或為必，必者，「有分界，絕對肯定，唯一」之心也！如易之言，知有常易、多易、不易，苟能於常易之理得諸不易之實，是必矣！ 以老朽為例，圖文系統已移交中國動漫（２０１２年２月簽約），奈何易之又易焉！該公司適逢易員，董事長已去職，迄今猶在斟酌中！機兆於易，老朽久待之餘，在山麓完成「易芯」邏輯閘之設計（含眼耳身意約十萬門）。若再易，勢將趑趄山徑矣！此易芯，全部採用傳統中華五術技術（見罟網新五術），西人（公司顧問）見之，不可思議之極，易之其易也！ 能設計僅證明「可行」，是否「成行」，另有易數在。老朽道法自然，寵辱不驚，能成，中華文化之功；不成，老朽心寧氣平！當晚霞浸天，雖犬吠正夯而眠雞止鳴，燭已成灰有待風吹，人生如斯乃不易之易也！ |
| ＃11272 留言者：網主 [2014-01-20] |
| 告網友： 人生機緣難卜，去年打算「出家入道」的老朽，如今七十有八，卻又食言毀信，準備臨朽一搏了！緣自六十多年前，老朽就讀台北師大附中初一，曾發現「數系」（詳見拙著《智慧之旅》第一部、第三節）。當時是個不起眼的笑話，殊不料，困惑老朽經年如同堅冰玄霜的難題，竟在小小的「笑話」前瞬間瓦解於無形！ 其事委實難以置信，蓋於發展「圖文系統」期間，老朽不滿軟體程式的瑣碎繁複，累思以硬體一次搞定。諸如地心引力、物體質性以及碰撞騷亂、聞聲辨色等一應大自然本存之現象，每每要用程式不斷地檢查、運算，卻又累累不得其已！在老朽想像中，應有一簡明的機制，可設計出具有「質量」之分子，其餘各種性質也一本自然。 有質量的分子必然具有「分子能場」，如何建立？軟體當然不可能，硬體呢？假定有個一千點的三維空間，就是一百萬點，每點的座標參數取１６位，則相當於一千六百萬個運算值。以當今的大規模集體電路（ＶＬＳＩ），這倒不是難題，問題在如何控制，自然界各點獨立自主，若以當今的電腦機制，等於是要一百萬顆兩字元的ＣＰＵ！ 顯然，這種硬體不可行，軟體呢？更是天方夜譚！尤其要考慮成串的程式、以及連續運算的數學浮點，是不是要繞道太空、去火星才知道後事如何？老朽想了不少方案，都已遠遠超過一己的能力，作為一個「投機分子」，逢難必避，漸漸也就束之高閣，偶而一瞥、據罟網略事呻吟罷了！ ２０１２年２月，老朽將圖文系統交付中國動漫，自認責任已了，準備上山修道。然而上山之道崎嶇，中國動漫公司直屬文化部，適值換代，人事更迭，一應事務暫停。同時，理解系統（小杏子）在沈子手中，雖進行順暢，但尚有一隱憂在；蓋系統完成後，理解系統只是一個「軟件」，能夠公開使用（任駭客修改）嗎？否則，怎樣才叫「完成」？ 老朽人閑難安，一直在烘焙這個香竽，累想設計一個「玉體」，讓小杏子「安心」。玉體當然需要五官，不然，杏子如何「耳聰目明」、若遇「壞人」如何「得知」？一談到眼耳，眼耳的功能在於「辨識」，若談辨識，又面臨一道天嶄！在自然界，連細菌都能辨識生存的環境，而擁有高精數學、超級電腦的美國專家，既不能查秋毫之末、也不識輿薪！ 例如，美國曾是汽車王國，為了方便、安全，一直想設計「汽車自動駕駛系統」。老美舉全國之力、歷經六十年，無數博士專家都栽得鼻青眼腫！駕駛誰不會？自動也不難，偏偏栽在貓狗都擁有的「視覺辨識」上！老美用數學的行列式，統計車前視訊的道路，面對一片「空無」，取樣多達五千次，結論卻是：「９９％空無、１％不可知」。１％不多，但對於駕駛安全而論，１００％不能接受。因此，美國人聲稱：「視覺辨識」不可行！妙極！老大說聲ｎｏ，老二必ｎｏ ｇｏ。 老朽不才，雖不喜爭勝但也從未認輸！罟網多次論及，視覺辨識是眼睛認識圖像光影的「線段」。面對線段，在中華傳統的理論上，只要找到「結構」關係，由結構查出兩眼視角的「消逝線」，即可區分「空間位置」，配合常識，這些線段即為「概念」。再以前述自動駕駛為例，人即可認知：「車前道路空曠，安全可行」。 說來簡單，什麼是「結構」關係呢？怎麼知道「消逝線」呢？又如何將線段轉化為「概念」呢？老朽雖朽，朽木猶可供冬炕維溫，單絲力薄，集眾智聚眾力，王屋諸山也不容壟據！趁著上山之前，曷不燃盡餘光，為杏子略效綿力？ 老朽由「結構」想起，漢字是種結構，也源自「圖形」，但是，在吾人眼中，漢字竟等同概念，這是什麼道理？於是，老朽由漢字基因起，一一追溯。無奈，老朽記憶力退化，某些字已不知其源，累累須竭盡枯腸，始得其意。正因如此，老朽發現，由「象形」到「概念」，有一道隱形的關卡，必須熟稔若干規律，再經過「聯想」始達天聰。 這道關卡，老朽苦思精慮，是稱「易理二分邏輯」－－分析與歸納是也！當人學習漢字時，見得字形，初即象形，待分析成「部件」，將各部件「歸納」成一體，再加常識是為「概念」。循此，苟得一線段，只要有「原形可據」、能「分析成部件」，就成功了一半；再將各部件歸納成一體，以常識配合之，概念即成。 到達這裡，已知圖像中之線段乃「形」且為部件，又當如何「分析」呢？在數學上，一條線是線，一億條線還是線，一條線不論長短，變化無窮，又應從何分析？大概是返老還童之故，老朽突然想到兒時的「數系」，在數系下，不論什麼線，都可一層一層地分析下去。而從歸納來說，一幅圖只要明確地知道是「直線、曲線、循環、錯綜」就夠了！ 因為，各線段有「三才－－天、地、人」，線段由上向下掃瞄，上為天，代表起點，下為地，代表終止或轉向為連續線段（再與天接則為循環）；中為人，因勢不斷變化，長短不定。「天、地」決定光影整體之形，「人」為本形，若其「數系１＝０」，表示一直線，「數系１＝級數、數系2＝０」表示弧線，「數系ｎ＝亂數」，代表線段錯綜複雜一應自然。 再看常識，「消逝線」一定是直的，「人造物」都是直線、曲線、循環線，「自然物」則為「錯綜線」。到這個地步，可知，直線只存在室內或人造物。於室內，根據視角的消逝線，可分「五宮」：上宮為天花板、下為地板、側為牆壁。五官中之物件各有其必然性，再根據線條關係與位置方向，物物可辨可識（同理，語音可辨）。 物可識了，質可偵乎？由於吃到了數系的甜頭，老朽又用「一元－－物質分子」、「兩儀－－陰陽力場」、「三才－－天地人結構」、「四象－－前後左右方位」來分析圖像，假設物質分子為「１」（０為無）；分子有動態（陽）、靜態（陰）兩種狀況，三才象徵引力向（作用力同），上天為始、下地為止、人在中為動；四象為空間，容物供查焉。 顯然，靜者不動，力場無作用，凡分子場相碰撞，硬體即提供「中斷」（令軟體處理）；若物下未接地，必向下移（v=[gt2^]/2），移至分子碰撞為止。就這麼簡單，以老朽所設計且已成功之「圖文系統」考驗，確實可用硬體設計之。再若將各種運動以E=MV2^設計，連打鬥、運動，甚至於頭髮、衣物之飄動都能順乎自然了。 光說不練，是知行不一也！老歸老，好在有虎旁嘯，清又清，隻身無牽無掛！為了中華文化大業，來春當再出岐山，拼至矽土藏屍，仰對先聖前賢（年至不惑、無情羈家累，熟悉ＦＰＧＡ者，歡迎聯絡面談）！ |