| ＃4060 留言者:影响 [2004-04-08] |
| 主題: 幾乎每天都來此看您回答網友問題，“受益非淺”。此網伴我走了一路心歷旅程，在此非常的感謝您。 我看了您在“論中華文化的第三次融合”中說到佛時，說的比較“精簡”。 對佛我瞭解並不深，只是隱約間覺的她是乎更為博大精深，境界之深遠甚至遠超出了“道”。 不知道我的這一感覺是否真確，所以我想問老師您是怎麼看待佛與道之間的關係呢？ 成佛必先得道？還是佛道齊驅互不干涉呢？ |
| 回應﹕ 本網不談宗教，否則沒完沒了。 宗教者，宗法一人之教，可傳釋，不容擅改。佛教原本宗法佛祖釋迦牟尼之教，但法出多門，故「宗派林立」。甚至後人以己見曲解佛意，並一併納入「佛經」中。老朽無時間涉足此類「個人意識型態」爭執中，為此，噤口不談，敬希體諒。 「道」者，人行之道路也，道本非教，於佛教傳入中華以前，亦無道教。史稱「黃老思想」者，可謂中華文化之根源（至少為重要的一支），乃崇尚自然，追求最高境界之探討。 基於上述說明，老朽認定（不同意者請勿爭，老朽高掛免戰牌），「道」高於「宗教」！ 釋迦牟尼專談主觀之「我心」，透徹明確。老子李耳則論客觀之「真實」，博大精深。兩者境界不相上下，只立場稍別，合而為一，始稱完善。 至於佛教，因其有一體系，一脈相承，極為嚴謹。較諸「道教」附會黃老，又無中心思想，千餘年來，雜亂無序（連一本像樣的「道教史」都編不出來）。兩者相較，佛教尚勝一籌。 |
| ＃4083 留言者:問 [2004-04-14] |
| 主題:預言 老師 市面上流傳的劉伯溫"燒餅歌",或李淳風"推背圖"預言中國歷史走勢,是真的嗎? 或後人杜撰? |
| 回應﹕ 用口問不如用心想： １，何謂「真的」？ ２，何謂「杜撰」？ ３，在事態發生以前就先道出，是否「預言」？ ４，預言與事實相近（無人能「正確」地描述），是否真實？ 這些是人智的考題，沒興趣且置之腦後，有興趣別假手他人。 |
| ＃4117 留言者:rico [2004-04-22] |
| 主題:佛陀說法四十九年 在此留言 膽顫心驚 深怕隨時又遭棒喝 但撫今追昔 知道愈挨打則愈成器 史載 佛陀給人的感覺 是永遠呈現青春氣息 縱然年邁之時 依然生鮮活跳 弟子每日到此網 親賭眾師兄弟被老師修理 天天新鮮熱辣 好不快哉 佛陀無網際網路及電書 但有大弟子代表眾生發問 直指核心 老師則反是 幸耶? 非耶? 佛陀說法四十九年 不過僅僅懸絲一脈 可見人心之危 道心之微 老師春秋鼎盛 ...... 弟子電書事業去年挫敗 預定今年下半年再度奮起 易曰 終則有始 為長遠理想 謹此與眾師兄弟共勉 並敬請老師鞭策 私淑弟子 rico 敬上 |
| 回應﹕ 老朽７０，乃「貧老道」。無法可說，不過「述志」而已，未敢高攀佛足。 見留言，難明尊意。若謂「二代電書」，可能要到明後年。 未見來車，緣何修理？本店無棒無鞭，茶帘高掛，請喝清茶一錢。 |
| ＃4180 留言者:小子 [2004-05-13] |
| 主題:請教 請問朱先生何謂性命雙修 |
| 回應﹕ 此係道家術語，性者精神、智慧、功德﹔命者身體、元神、能力。 人只修「性」則空﹔如不修「命」則殆，故應雙修。 |
| ＃4185 留言者:如風 [2004-05-14] |
| 主題:什麽時候取法，什麽時候取非法 何以故。若取非法相。即著我人眾生壽者。是故。不應取法。不應取非法。 思量之。法與非法難把握啊。 什麼時候取法，什麼時候取非法。請教先生看法 |
| 回應﹕ 本網不談宗教。佛教網站極多，請自問之（前談及道家，非道教也）。 |
| ＃4187 留言者:韓官 [2004-05-14] |
| 主題:如何性命雙修 請教朱先生 若說去私心可以修性,則命如何修 |
| 回應﹕ 禁奢節慾，生活規律﹔多做運動，少貪花絮。 |
| ＃4196 留言者:月智 [2004-05-16] |
| 主題: 先生曰:１９５２年，時讀台灣師大附中，母亡家變，正當生命最脆弱之際。蜀山佔據了老朽整整一年的經驗， 這次是莫名其妙的解脫，自後一直生活在「迷離世界」中。 １９７２年得悟後，才真正理解自己一生遭遇的因果，是：「知人間本幻，遂孜孜於人生真實之追求」。 先生的「迷離世界」有點像禪宗的疑情中(貴在專一,制心一處) 知道先生不喜宗教化就不多說了。 再者:想恭聞您開演之金剛經、六祖壇經等,聲音實在太小! |
| 回應﹕ 經上一句，廢話滿篇，多聽多迷，真言一言。 （網管補）煩請閣下將有問題的上課錄音，記下並電郵給網管，以便改進，謝謝。 |
| ＃4237 留言者:如風 [2004-05-28] |
| 主題:神的推論 昨聽《金剛經》錄音，其中一點，先生說能夠推論出宇宙中有一個神，但是沒有細說，我想瞭解此中推理過程，先生能明言否？ |
| 回應﹕ 宇宙人生有兩重真實，一為客觀；一為主觀。於講解《金剛經》時，前題為主觀人生，於斯推論可得。但本網言明，不討論宗教，於主客觀中，信者自信，不信者不必信也。 |
| ＃4266 留言者:風 [2004-06-02] |
| 主題:法輪功 請問老師 對於法輪功的評價如何 是否是正法 謝謝 |
| 回應﹕ 本網不談「宗教」，尤其老朽立場鮮明，凡大處不「忠於國」者不正；小處不忠於己者不正！法輪功強調「忍善美」，今信徒四出與祖國作對，是可「忍」是不可忍？是正是邪？ 值今亂世，邪魔群飛，老朽為保全傳統文化於千秋，逃避深山。非貪生怕死，實有輕如鴻毛、重如泰山之別也！閣下已問多次，老朽一再刪之，今作此回，必招「忍者」暗算矣！ 如網友珍惜本網，請勿陷老朽於不義！今後萬請勿以宗教、政治是問，拜託！ |
| ＃4267 留言者:abc [2004-06-02] |
| 主題:宗教問題 老師說本網不談宗教,但在網友論壇上有阿華先生,在傳佛教,是不是可以談佛教? |
| 回應﹕ 老朽談過「佛家」之理，但不談「佛教」。之所以不談宗教、政治者，因當今人心敗壞，常借宗教與政治為幌子，動輒斂財、興訟、狡辯、攻訐。而且彼等有資金為後盾；有人海作前驅；加上天堂美景！一犬吠形、百犬吠聲，一個處理不善，便會遍體鱗傷！ 老朽提供網友論壇，本意便於網友溝通。因工作太忙，無暇往觀，如有此事，當由網管刪除之（常有廣告來此張貼，網管忙不勝忙。足見自由之危害，世間已無淨地矣）。同時敬告諸網友，尤其是阿華先生，佛教之網甚多，何必「強人所難」？豈是我佛所願見哉？ 前有基督教來此傳教，連刪了一個月（廣告幾乎每天都有，時時要打掃。本室此寫了一段程式，有次連續刪了廣告數十個），已經不勝其擾矣！若各界將本網視同「垃圾場」，老朽不如歸去歸去，且留淨地在人心吧！ |